 | Léon Jacques Feugère - 1877 - 516 דפים
...pour lui; qui veuille mon salut, et non sa vaine gloire. L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu. Rien n'est plus méprisable qu'un parleur de métier, qui fait de ses paroles ce qu'un charlatan fait... | |
 | Charles Antoine Gidel - 1877 - 518 דפים
...ses yeux avec la morale et l'honnêteté du cœur. « L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu. » Ses dialogues précieux pour la doctrine, le sont encore pour l'histoire de la parole chréttenne... | |
 | Eugène Fialon - 1877 - 408 דפים
...l'idéal que depuis un des princes de l'éloquence s'est fait du véritable orateur : un homme qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu. FIN. APPENDlCE APPENDICE I. APOLOGIE DE SAINT ATHANASE A L'EMPEREUR CONSTANCE. 1. — Te sachant chrétien... | |
 | Eugène Fialon - 1877 - 406 דפים
...l'idéal que depuis un des princes de l'éloquence s'est fait du véritable orateur : un homme qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu. l'IN. APPENDICE APPENDICE I. APOLOGIE DE SAINT ATHANASE A L'EMPEREUR CONSTANCE. 1. — Te sachant chrétien... | |
 | Jacques Claude Demogeot - 1878 - 584 דפים
...pour lui, qui veuille mon salut, et non sa vaine gloire. L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu. Rien n'est plus méprisable qu'un parleur de métier ', qui fait de ses paroles ce qu'un char latan... | |
 | François Guillaume Jean Stanislas Andrieux, Charles Rozan - 1878 - 588 דפים
...plus juste encore et plus élevée, lorsqu'il a dit : « L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et pour la vertu *. » 1. Art poetique, ch. iv, v. no. DE LA CHARITE POLITIQUE Quel est le principe de... | |
 | Ernest Renan - 1879 - 48 דפים
...base unique, base éternelle du bon style. Rhétorique au fond identique à celle de l'orateur, « qui ne se sert de la parole que pour la pensée et de la pensée que pour la vérité » ! Rhétorique au fond identique à celle du grand poète ! Car il ya une logique dans une tragédie... | |
 | France - 1879 - 936 דפים
...base unique, base éternelle du bon style. Rhétorique au fond identique à celle de l'orateur, < qui ne se sert de la parole que pour la pensée et de la pensée que pour la vérité 1 i Rhétorique au fond identique à celle du grand poète ! car il ya une logique dans une tragédie... | |
 | Ernest Carel - 1879 - 492 דפים
...au plus haut degré l'idéal tracé par Fénelon : « L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée pour la vérité et la vertu. » Achevons de faire connaître notre orateur. Malheureusement de Barros,... | |
 | Jacques Claude Demogeot - 1880 - 592 דפים
...pour lui, qui veuille mon salut, et non sa vaine gloire. L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu. Rien n'est plus méprisable qu'un parleur de métier ', qui fait de ses paroles ce qu'un char iatan... | |
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L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu. 
