...Lorsque Dieu forma le cœur et » les entrailles de l'homme, il y mit première» ment la bonté comme le propre caractère de la » nature divine, et pour...cette main bienfaisante dont nous sortons... » La grandeur, qui vient par-dessus, loin d'affai» blir la bonté, n'est faite que pour l'aider à » se...

...comme le propre caractère de la nature divine et pour être la marque de la main bienfaisante d'où nous sortons. La bonté devait donc faire comme le...fond de notre cœur et devait être en même temps 1. Mollissima corda Humano gcneri iiarc se natura fatetur, ftuœ lacryinas dcdit, hœc nostri pars...

...jour fameux , trop peu ménagé la vie des hommes. (V.) ment la bonté comme le propre caractère 1 de la nature divine , et pour être comme la marque...notre cœur, et devait être en même temps le premier attrait que nous aurions en nous-mêmes pour gagner les autres hommes. La grandeur qui vient par-dessus...

...premièrement la bonté , comme le propre caractère de la nature divine. La bonté devait donc faire comme lo fond de notre cœur, et devait être en même temps le premier attrait que nous aurions en nous-mêmes pour gagner les autres hommes. La grandeur qui vient par dessus,...

...cœur et les entrailles « de l'homme, il y mit premièrement la bonté comme « son propre caractère, et pour être comme la marque « de cette main bienfaisante, dont nous sortons. » Ce fut en effet là ce qui gagna tant d'affections à Fox, au milieu des luttes et des fautes de...

...l'homme, il y mit premiérement la bonté comme le propre caractere de la nature divine, et pour estre comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons. La bonté devoit donc faire comme le fonds de nostre cœur, et devoit estre en mesme temps le premier attrait...

...Lorsque Dieu forma le cœur et les entrailles de l'homme, il y mit premièrement la bonté comme le propre caractère de la nature divine, et pour être...devait donc faire comme le fond de notre cœur, et detibi carissimas pretiosœ hujus Titœ reliquias debemus, cujus val tantillto partom ultro tlbi tuo...

...de Dieu [sera] l'assuré rempart de ses États 3 ... [Dieu mit la bonté dans le cœur de l'homme] pour être comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons 4 ... Aussi vifs [que ceux de l'aigle] étaient les regards, aussi vite et impétueuse était l'attaque,...

...Dieu forma le cœur et les entrailles de l'homme, il y mit premièrement la bonté comme le propre3 caractère de la nature divine, et pour être comme la marque de cette main bienfaisante dont nous sortons1. La bonté devait5 donc faire comme le fond de -notre cœur, et devait être en même temps...

...Retenue, i La Bruyère peut ici soutenir la comparaison avec nn des pins be»ni passages de Bossuet: • La bonté devait donc faire comme le fond de notre cœur, et devait être en même temps le premier attrait que nous aurions en nous-mêmes pour gagner lésa turcs hommes. La grandeurqui vient par-dessus,...