En quoi il n'est pas vraisemblable que tous se trompent; mais plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les... Revue - עמוד 169מאת Institut catholique de Paris - 1908תצוגה מלאה - מידע על ספר זה
| 1863 - 1088 דפים
...la Méthode. Et plus loin : « La puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale en tons les hommes. » Descartes a raison de vouloir que la science philosophique dans toutes ses parties... | |
| René Descartes - 1864 - 482 דפים
...mais plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger, et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison,...naturellement égale en tous les hommes; et ainsi, que la diversité de nos opinions ne vient pas de ce que les uns sont plus raisonnables que les autres,... | |
| Adolphe Garnier - 1865 - 492 דפים
...mais plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger et distinguer Je vrai d'avec le faux , qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison,...naturellement égale en tous les hommes, et ainsi, que la diversité de nos opinions ne vient pas de ce que les uns sont plus raisonnables que les autres,... | |
| J. Millet - 1867 - 542 דפים
...plutôt cela témoigne que la » puissance de bien juger et distinguer le vrai » d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on » nomme le bon sens ou la raison, est naturelle» ment égale en tous les hommes; et ainsi que la » diversité de nos opinions ne vient... | |
| J. Millet - 1867 - 540 דפים
...plutôt cela témoigne que la » puissance de bien juger et distinguer le vrai » d'avec le faux , qui est proprement ce qu'on » nomme le bon sens ou la raison, est naturelle» ment égale en tous les hommes; et ainsi que la » diversité de nos opinions ne vient... | |
| Jules Gay - 1868 - 176 דפים
...proprement ce qu'on nomme le bon « sens ou la raison, est naturellement égale entre tous les « hommes ; ainsi, la diversité de nos opinions ne vient pas...raisonnables que les autres, « mais seulement de ce que nous n'avons pas en vue le « même objet. » DESCARTES. Discours sur la méthode. d'une manière inégale... | |
| Jules Gay - 1868 - 180 דפים
...monde la mieux par« tagée. La puissance de bien juger et de distinguer le vrai « d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon « sens ou la raison, est naturellement égale entre tous les « hommes ; ainsi, la diversité de nos opinions ne vient pas « de ce que les uns sont... | |
| Antoine Arnauld - 1874 - 474 דפים
...ce qu'on nomme le bon sens "u la raison, est naturellement égale en tous les hommes, et qu'ainsi a diversité de nos opinions ne vient pas de ce que les uns sont plu» raisonnables que les autres, mais seulement de ce que nous conduisons nos pensées par diverses... | |
| René Descartes - 1876 - 466 דפים
...premièie fois à Leyde, 1637, in,4". raison, est naturellement égale en tous les hommes ; et ainsi que la diversité de nos opinions ne vient pas de ce que...raisonnables que les autres, mais seulement de ce quenous conduisons nos pensées par diverses voies, et ne considé- \ rons pas les mêmes choses. Car... | |
| Antoine Béchamp - 1876 - 782 דפים
...méthode, Descartes a dit : t La puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes.)) Oui, c'est ainsi; mais ce qui n'est pas égal en tous les hommes, c'est la puissance créatrice. On... | |
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