Histoire du peuple de Dieu, depuis son origine jusqu'à la naissance du Messie, כרך 1Marc Bordelet, 1738 |
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Abimelech Abraham Abram affez ainfi auffi autem avoient avoit Benjamin c'eft C'eſt Caïn Chaldée Chanaan chofe confolation cùm Cùmque d'Abraham d'Ifaac defcendans deffeins déja Deus devoit dicens Dixitque Dominus Efau efclave ejus enfans enfuite enim époufe épouſe ergo eſt étoient étoit faint faint Patriarche famille fang fans fecond femme fervi ferviteur fes freres feul filii fille foin foit fon fils fon frere fon pere fonges fous fratres fuam fuis fuite fuiv funt fuper fuum Geffen Genef grace Haran Hebreux hommes Ifaac Ifmaël ipfa Jacob Jofeph Juda jufqu'à jufte Laban laiffer long-tems maiſon Mambré meum mihi n'avoit n'eft n'étoit naan Nachor paffer Païs Paleſtine perfonne Peuple Pharaon poffeffion poft pofterité pouvoit premiere promeffes quæ quam quòd quoque Rachel Rebecca refpondit Sara Saraï Seigneur ſes Sichem Sodome ſon tems terræ terram Terre de Chanaan Tharé tibi verò vûë
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עמוד xxxvii - Ecri* tures dans l'état où elles doivent être , pour devenir le livre de toutes les conditions du monde , & l'occupation de toutes les familles Chrétiennes. Au milieu d'une abondance > dont elles ne...
עמוד xiii - xiij la juftice originele , dans le calme des pafiions de l'homme , & dans la férénité des beaux jours de la première innocence. -. , ,, Tel fut le magnifique plan que Dieu forma pour la réparation de fa gloire , pour la Rédemption des hommes , & pour le rétabliffement de fa Religion.
עמוד 307 - L'accufe auroit pu fe défendre , & produire en {à faveur plus de dix années d'une conduite fans reproche. Mais il fentit bien que fa juftification n'auroit...
עמוד 73 - ... plus les uns les autres. Ne pouvant alors ni commander , ni obéir , ils furent obligés d'abandonner l'entreprise. Ce miracle subit et inattendu fit donner à la tour , le nom de Babel , ou de confusion. Il contraignit les enfans d'Adam, imitateurs de sa désobéissance , et jusque-là rebelle...
עמוד 307 - Une oppreffion qu'il avoit fi peu méritée , ne dura pas toujours ; & fi dans les defleins de Dieu, fa. captivité devoit être longue , la providence fe L J» I • U 1 • chargea d en adoucir beaucoup les rigueurs.
עמוד ii - II lui défend de manger du fruit de l'arbre de h fcience du bien & du mal , ti Tenté par Eve , il mange du fruit défendu , 27 Punition cV fuite de fa defobéiflancc , 30 Dicul' chatte du Paradis, & lui promet un Mcflïe Rédempteur , 32 Sa mort ; fon falut aflûré > ibid.
עמוד 122 - Pour dix juftes ja confens à épargner des milliers de coupables. Peutêtre Abraham étoit-il tenté de faire un dernier effort : Car la charité des Saints , eft bien difficile a: 33-. Abmque Domi- rebuter. Maisle Seigneurneliii enlaifîà pasleloi/îr».
עמוד 158 - Dieu du Ciel qui m'a tiré de la maifon de mon père , & du lieu de ma naiiîànce.