Œuvres de Denis Diderot, כרך 8Deterville, 1800 |
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accusé affranchis Agrippine amis Annæus Annal assez auroit avoient avoit Britannicus Caligula calomniateurs censeur César chevalier romain chose Cicéron citoyens Claude Claudio conjuration de Pison courtisans crime d'Agrippine détracteurs dieux Dion Dion Cassius discours disoit du-moins écrit enfans esclaves étoient eût falloit femme gens goût grace Helvia homme honnête ibid j'ai jugement l'ame l'empereur l'homme Lépida lettre loix losophe Lucain Lucilius méchant mépris mère Messaline ministre mœurs mort mourir n'auroit n'avoit n'en n'étoit nèque Néron Nerone NOTE DE DIDEROT NOTE DE L'ÉDITEUR Papinien pensées père personnages peuple peut-être philosophe Pison Plutarque poëte Poppée pouvoit prince qu'un quæ Quintilien raison reconnoissance règne reproche richesse rien Romains Rome s'il sage sagesse sans-doute satyre scélérat sénat Sénè Seneca Sénèque et Burrhus Sénèque étoit seroit Socion souverain stoïcien style Sueton Suilius Tacite talens Tibère Tigellin tyran ubi supr vertu vertueux vice Voyez vrai Ybride Zénon
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עמוד 147 - ... qu'insensées de ses enthousiastes, vous ne finissiez par devenir ses complices. Détestez l'ingrat qui dit du mal de ses bienfaiteurs ; détestez l'homme atroce qui ne balance pas à noircir ses anciens amis; détestez le lâche qui laisse sur sa tombe la révélation des secrets qui lui ont été confiés, ou qu'il a surpris de son vivant.
עמוד 70 - Les grands, une fois corrompus, ne doutent de rien : devenus étrangers à la dignité d'une âme élevée, ils en attendent ce qu'ils ne balanceraient pas d'accorder; et lorsque nous ne nous avilissons pas à leur gré, ils osent nous accuser d'ingratitude. Celui qui, dans une cour dissolue, accepte ou sollicite des grâces, ignore le prix qu'on y mettra quelque jour.
עמוד 161 - Rousseau n'est plus. Quoiqu'il eût accepté de la plupart d'entre nous, pendant de longues années, tous les secours de la bienfaisance et tous les services de l'amitié, et qu'après avoir reconnu et confessé mon innocence, il m'ait perfidement et lâchement insulté, je ne l'ai ni persécuté ni haï. J'estimais l'écrivain, mais je n'estimais pas l'homme ; et le mépris est un sentiment froid qui ne pousse à aucun procédé violent.
עמוד 1 - Essai sur les règnes de Claude et de Néron, et sur les mœurs et les écrits de Sénèque, pour servir d'introduction à la lecture de ce philosophe...
עמוד 451 - L'homme peuple est le plus sot et le plus méchant des hommes : se dépopulariser , ou se rendre meilleur, c'est la même chose. La voix du philosophe qui contrarie celle du peuple, est la voix de la raison. La voix du souverain qui contrarie celle du peuple, est la voix de la folie.
עמוד 375 - ... la frivolité de l'esprit dans ce qu'il dit, et la corruption du cœur dans ce qu'il n'ose dire ; qui prononce ici que l'homme est pervers par sa nature, et qui fait, ailleurs, de la nature des êtres, la règle de leurs devoirs, et la source de leur félicité...
עמוד 100 - ... l'instituteur de ses fonctions , le ministre de ses devoirs ? Je vois l'homme honnête et sensible se désoler , s'éloigner , tourner ses regards en arrière, s'arrêter, revenir sur sej pas , et craindre de se retirer trop tôt.
עמוד 194 - La lettre adressée au sénat, une indiscrétion ! » C'est l'expression de Tacite. Il n'est question dans l'historien que, d'un bruit populaire qu'il n'approuve ni ne désapprouve, et par lequel Sénèque est taxé d'une faute qu'il n'a pas même commise : car il n'ya nulle indiscrétion dans la lettre de Sénèque, et la rumeur ne l'accuse ni de crime, ni de lâcheté, ni de bassesse. Pourquoi faut-il que nous nous montrions pires que la canaille, dont le caractère est de tout envenimer? Il me...
עמוד 156 - Que ces observations soient fausses ou vraies, Jean-Jacques aura toujours entre les littérateurs le mérite des grands coloristes en peinture, dont les productions ne sont pas moins recherchées des amateurs, malgré les incorrections du dessin et les négligences du costume.
עמוד 376 - ... dont la tête est si troublée et les idées sont à tel point décousues, que, dans la même page, une assertion sensée est heurtée par une assertion folle, et une assertion folle par une assertion sensée....