נשים נסתרות בתנ״ך: Reʻayot |
מתוך הספר
תוצאות 1-3 מתוך 81
עמוד 85
ואף על פי שנקבותיהם לא נאסרו לבוא בקהל . . . הנה לא היה ראוי למלך שיבוא בהן , כי הזרע
שיהיה לו מהן א " א שיהיה שלם מאוד , וכבר היה ראוי לשלמה שידקדק מאד שיהיה זרעו שלם עם
ה ' , כדי שיתקיים לו הברית שכרת השם לדוד אביו להתקיים לו המלוכה תמיד אם ישמרו בניו ...
ואף על פי שנקבותיהם לא נאסרו לבוא בקהל . . . הנה לא היה ראוי למלך שיבוא בהן , כי הזרע
שיהיה לו מהן א " א שיהיה שלם מאוד , וכבר היה ראוי לשלמה שידקדק מאד שיהיה זרעו שלם עם
ה ' , כדי שיתקיים לו הברית שכרת השם לדוד אביו להתקיים לו המלוכה תמיד אם ישמרו בניו ...
עמוד 170
5 רד " ק שמואל בו , כג : " ואף על פי שאמרו ' אין נושאין אלמנתו של מלך ' – הרי אמרו ' מלך
נושא אלמנתו של מלך אחר ' . מפני זה אמר ' אשת דוד ' , כלומר שלא היתה ראויה להיות אשת
אדם אחר אלא אשת דוד , לפי שהיה מלך . ואף על פי שזו הסברה אינה אלא לדעת רבי יהודה , כי
...
5 רד " ק שמואל בו , כג : " ואף על פי שאמרו ' אין נושאין אלמנתו של מלך ' – הרי אמרו ' מלך
נושא אלמנתו של מלך אחר ' . מפני זה אמר ' אשת דוד ' , כלומר שלא היתה ראויה להיות אשת
אדם אחר אלא אשת דוד , לפי שהיה מלך . ואף על פי שזו הסברה אינה אלא לדעת רבי יהודה , כי
...
עמוד 210
ראה דבר פלא : על פי הפירוש ' המותקף ' על ידי אבן - כספי הואשם משה על ידי אחיו בחיי
פרישות מן האישה , ואילו על פי פירושו שלו הואשם משה בחיים עם שתי נשים , מה שאינו ראוי
לאדם השלם . על פי פירושו זה נפתרת השאלה ששאלנו על פירוש רשב " ם וההולכים בדרכו : מה
ראו ...
ראה דבר פלא : על פי הפירוש ' המותקף ' על ידי אבן - כספי הואשם משה על ידי אחיו בחיי
פרישות מן האישה , ואילו על פי פירושו שלו הואשם משה בחיים עם שתי נשים , מה שאינו ראוי
לאדם השלם . על פי פירושו זה נפתרת השאלה ששאלנו על פירוש רשב " ם וההולכים בדרכו : מה
ראו ...
מה אומרים אנשים - כתיבת ביקורת
לא מצאנו ביקורות במקומות הרגילים
מהדורות אחרות - הצג הכל
מונחים וביטויים נפוצים
אביה אביו אדם אותה אותו אחאב אחד אחת איוב איזבל איש אֶל אלא אמרה אמרו אסתר אשה אֲשֶׁר אשת אשתו אֶת בא בבית בה בו בובר בית בכל במדבר בן בנו בני בניו בנים בעלה בר בראשית בת דבר דברי הימים דברים דוד דעת מקרא הייתה הימים א היתה הכתוב המלך הנשים הקב"ה הרב וְאֶת והוא והיה וַיֹּאמֶר וַיְהִי וכן ועוד ועל חז"ל חלק טו טז יא יאיר יב יג יד יהודה יהושע יוסף יותר יז יח יט ילקוט שמעוני יעקב ירושלים ישראל יתרו כא כאשר כב כד כה כִּי כָּל כלומר כן כנען לה לו לפי מדרש מלך מלכים א ממנו מן מפני משה נשים סימן עזרא עַל עליה עליו עמ פי פרעה פרק פרשת צפורה קין קרח רבה פרשה רבי רד"ק רות רמז רש"י שאין שהוא שהיא שהיה שהיו שו"ת שופטים שלא שלמה שמה שמואל שמות שמשון שנאמר שני תמר