נשים נסתרות בתנ״ך: Reʻayot |
מתוך הספר
תוצאות 1-3 מתוך 84
עמוד 13
אביגיל מכנה את בעלה " אִישׁ הַבְּלִיַּעַל הַזֶה " , ויונתן תירגם " שטיא "
כלומר שוטה . אולי על דרך " אין אדם עובר עבירה , אלא אם כן נכנסה בו רוח שטות " * , ומכנה גם
את בעלה " נבל " , שהיא מילה הפוכה ל " נדיב " ונרדפת לכילי 37 . כאומרת לדוד , לו ראיתי ...
אביגיל מכנה את בעלה " אִישׁ הַבְּלִיַּעַל הַזֶה " , ויונתן תירגם " שטיא "
כלומר שוטה . אולי על דרך " אין אדם עובר עבירה , אלא אם כן נכנסה בו רוח שטות " * , ומכנה גם
את בעלה " נבל " , שהיא מילה הפוכה ל " נדיב " ונרדפת לכילי 37 . כאומרת לדוד , לו ראיתי ...
עמוד 108
כתוב במסכת מגילה ' שזה לומר שלעם ישראל " שבאותו הדור לא היה להם אלא לב אחד
לאביהם שבשמים . אמר ר ' שמעון בן אבשלום : משום יחוד , שכיון שבאו ... כלומר , " רוב
תּמָר " , כשבעלה איננו בעיר , כשבאים אליה למשפט . כלומר , ישבה מחוץ לכתלי בית
המדרש משום ...
כתוב במסכת מגילה ' שזה לומר שלעם ישראל " שבאותו הדור לא היה להם אלא לב אחד
לאביהם שבשמים . אמר ר ' שמעון בן אבשלום : משום יחוד , שכיון שבאו ... כלומר , " רוב
תּמָר " , כשבעלה איננו בעיר , כשבאים אליה למשפט . כלומר , ישבה מחוץ לכתלי בית
המדרש משום ...
עמוד 332
כלומר , לא סתם אשה , אלא גברת המיועדת למלך , לא מלכה , אלא אשה המיועדת למטרה
מסויימת , יכול להיות שהייתה ממעמד מיוחד . אך יש הסוברים , שהיא איננה ממעמד מיוחד כלשהו
אלא " . . . שגל המוכנת למטה " 12 , " שגל 13 - . . . הוא שם אשה המזומנת למשכב " 14 , וכן
סבור ...
כלומר , לא סתם אשה , אלא גברת המיועדת למלך , לא מלכה , אלא אשה המיועדת למטרה
מסויימת , יכול להיות שהייתה ממעמד מיוחד . אך יש הסוברים , שהיא איננה ממעמד מיוחד כלשהו
אלא " . . . שגל המוכנת למטה " 12 , " שגל 13 - . . . הוא שם אשה המזומנת למשכב " 14 , וכן
סבור ...
מה אומרים אנשים - כתיבת ביקורת
לא מצאנו ביקורות במקומות הרגילים
מהדורות אחרות - הצג הכל
מונחים וביטויים נפוצים
אביה אביו אדם אותה אותו אחאב אחד אחת איוב איזבל איש אֶל אלא אמרה אמרו אסתר אשה אֲשֶׁר אשת אשתו אֶת בא בבית בה בו בובר בית בכל במדבר בן בנו בני בניו בנים בעלה בר בראשית בת דבר דברי הימים דברים דוד דעת מקרא הייתה הימים א היתה הכתוב המלך הנשים הקב"ה הרב וְאֶת והוא והיה וַיֹּאמֶר וַיְהִי וכן ועוד ועל חז"ל חלק טו טז יא יאיר יב יג יד יהודה יהושע יוסף יותר יז יח יט ילקוט שמעוני יעקב ירושלים ישראל יתרו כא כאשר כב כד כה כִּי כָּל כלומר כן כנען לה לו לפי מדרש מלך מלכים א ממנו מן מפני משה נשים סימן עזרא עַל עליה עליו עמ פי פרעה פרק פרשת צפורה קין קרח רבה פרשה רבי רד"ק רות רמז רש"י שאין שהוא שהיא שהיה שהיו שו"ת שופטים שלא שלמה שמה שמואל שמות שמשון שנאמר שני תמר