נשים נסתרות בתנ״ך: Reʻayot |
מתוך הספר
תוצאות 1-3 מתוך 76
עמוד 211
ישראל . כבר הזכרנו שעיתוי הטענה הזו כעת נובע מכך שכאשר משה נשא את ציפורה הוא היה
אדם פרטי , ואילו עתה הוא מנהיג של עם ישראל וראוי שתהיה לו אשה ישראלית , ובעיקר שלאחר
שקיבלו בני ישראל את התורה , על משה לגרש את צפורה ולשאת אישה מבנות ישראל .
ישראל . כבר הזכרנו שעיתוי הטענה הזו כעת נובע מכך שכאשר משה נשא את ציפורה הוא היה
אדם פרטי , ואילו עתה הוא מנהיג של עם ישראל וראוי שתהיה לו אשה ישראלית , ובעיקר שלאחר
שקיבלו בני ישראל את התורה , על משה לגרש את צפורה ולשאת אישה מבנות ישראל .
עמוד 458
שבט דן נעשו פלישתיות , ואחדים משבטי ישראל נשתעבדו לכובשים . והנה שמשון מצא אישה
אשר " ישרה בעיניו " דווקא בבנות פלישתים . " זו התחלה בלתי נעימה ובלתי מתאימה למושיעם
של ישראל . ' וְאָבִיו וְאִמו לא יָדְעוּ כִּי מֵה ' הִיא . יש כאן תכנית
אלוקית ...
שבט דן נעשו פלישתיות , ואחדים משבטי ישראל נשתעבדו לכובשים . והנה שמשון מצא אישה
אשר " ישרה בעיניו " דווקא בבנות פלישתים . " זו התחלה בלתי נעימה ובלתי מתאימה למושיעם
של ישראל . ' וְאָבִיו וְאִמו לא יָדְעוּ כִּי מֵה ' הִיא . יש כאן תכנית
אלוקית ...
עמוד 499
ולפי דעתי שזה ענשם של ישראל להנגף בתחילה , מפני שלא היתה המלחמה נעשית מן הדין ,
והגדר עצמו על שבט בנימין היה מוטל לעשותו , ולא ... והנה שתי הכתות ראויות להיענש , כי
בנימין מרשיע שאינו חושש ליסר הרעים ולא לגעור בהם כלל , וישראל עושין מלחמה שלא מן הדין ,
וגם את ...
ולפי דעתי שזה ענשם של ישראל להנגף בתחילה , מפני שלא היתה המלחמה נעשית מן הדין ,
והגדר עצמו על שבט בנימין היה מוטל לעשותו , ולא ... והנה שתי הכתות ראויות להיענש , כי
בנימין מרשיע שאינו חושש ליסר הרעים ולא לגעור בהם כלל , וישראל עושין מלחמה שלא מן הדין ,
וגם את ...
מה אומרים אנשים - כתיבת ביקורת
לא מצאנו ביקורות במקומות הרגילים
מהדורות אחרות - הצג הכל
מונחים וביטויים נפוצים
אביה אביו אדם אותה אותו אחאב אחד אחת איוב איזבל איש אֶל אלא אמרה אמרו אסתר אשה אֲשֶׁר אשת אשתו אֶת בא בבית בה בו בובר בית בכל במדבר בן בנו בני בניו בנים בעלה בר בראשית בת דבר דברי הימים דברים דוד דעת מקרא הייתה הימים א היתה הכתוב המלך הנשים הקב"ה הרב וְאֶת והוא והיה וַיֹּאמֶר וַיְהִי וכן ועוד ועל חז"ל חלק טו טז יא יאיר יב יג יד יהודה יהושע יוסף יותר יז יח יט ילקוט שמעוני יעקב ירושלים ישראל יתרו כא כאשר כב כד כה כִּי כָּל כלומר כן כנען לה לו לפי מדרש מלך מלכים א ממנו מן מפני משה נשים סימן עזרא עַל עליה עליו עמ פי פרעה פרק פרשת צפורה קין קרח רבה פרשה רבי רד"ק רות רמז רש"י שאין שהוא שהיא שהיה שהיו שו"ת שופטים שלא שלמה שמה שמואל שמות שמשון שנאמר שני תמר