נשים נסתרות בתנ״ך: Reʻayot |
מתוך הספר
תוצאות 1-3 מתוך 84
עמוד 170
אולי לא היתה ממשפחה גדולה , ולא היתה ידועה בזכור אותה אלא כאשת דוד . ויש לפרש עוד כי
עגלה זאת היתה אשת שאול , ולקחה דוד אחרי מות שאולי , כמו שאומר ' וְאֶת - נְשֵׁי
אֲדֹנֶיךָ בְּחֵיקֶרי " ל . כלומר עגלה זו , לאחר נפילת בעלה ובניה בקרב עם ...
אולי לא היתה ממשפחה גדולה , ולא היתה ידועה בזכור אותה אלא כאשת דוד . ויש לפרש עוד כי
עגלה זאת היתה אשת שאול , ולקחה דוד אחרי מות שאולי , כמו שאומר ' וְאֶת - נְשֵׁי
אֲדֹנֶיךָ בְּחֵיקֶרי " ל . כלומר עגלה זו , לאחר נפילת בעלה ובניה בקרב עם ...
עמוד 357
כלומר , בעלה " החליף " מקצוע , ומשׂר נעשה לכהן בבית עבודה זרה . אשת פוטיפר הייתה
שטופה בתאוה , ובעלה לא יכול היה למנוע זאת ממנה . חז " ל תיארו זאת במשל : " משל לכלבא
נושכית שהיא מושכת בני אדם , מה עשה להנצל בה ? קשר לה שלשלת , ואעפ " כ היתה נושכת .
כלומר , בעלה " החליף " מקצוע , ומשׂר נעשה לכהן בבית עבודה זרה . אשת פוטיפר הייתה
שטופה בתאוה , ובעלה לא יכול היה למנוע זאת ממנה . חז " ל תיארו זאת במשל : " משל לכלבא
נושכית שהיא מושכת בני אדם , מה עשה להנצל בה ? קשר לה שלשלת , ואעפ " כ היתה נושכת .
עמוד 439
והיתה יוצאת לאה בפרשת דרכים , ושואלה לעוברים ולשבים מה מעשיו של עשו ? אומרים לה
רשע גמור הוא , והקטן איש תם , והיתה בוכה מפני שהיא היתה הגדולה , עד שנעשה עיניה רכות "
92 . גם יעקב חשש שעשו יתרעם עליו על שהתחתן בלאה , שהייתה מיועדת לו : " וַיֵלֶךְ
...
והיתה יוצאת לאה בפרשת דרכים , ושואלה לעוברים ולשבים מה מעשיו של עשו ? אומרים לה
רשע גמור הוא , והקטן איש תם , והיתה בוכה מפני שהיא היתה הגדולה , עד שנעשה עיניה רכות "
92 . גם יעקב חשש שעשו יתרעם עליו על שהתחתן בלאה , שהייתה מיועדת לו : " וַיֵלֶךְ
...
מה אומרים אנשים - כתיבת ביקורת
לא מצאנו ביקורות במקומות הרגילים
מהדורות אחרות - הצג הכל
מונחים וביטויים נפוצים
אביה אביו אדם אותה אותו אחאב אחד אחת איוב איזבל איש אֶל אלא אמרה אמרו אסתר אשה אֲשֶׁר אשת אשתו אֶת בא בבית בה בו בובר בית בכל במדבר בן בנו בני בניו בנים בעלה בר בראשית בת דבר דברי הימים דברים דוד דעת מקרא הייתה הימים א היתה הכתוב המלך הנשים הקב"ה הרב וְאֶת והוא והיה וַיֹּאמֶר וַיְהִי וכן ועוד ועל חז"ל חלק טו טז יא יאיר יב יג יד יהודה יהושע יוסף יותר יז יח יט ילקוט שמעוני יעקב ירושלים ישראל יתרו כא כאשר כב כד כה כִּי כָּל כלומר כן כנען לה לו לפי מדרש מלך מלכים א ממנו מן מפני משה נשים סימן עזרא עַל עליה עליו עמ פי פרעה פרק פרשת צפורה קין קרח רבה פרשה רבי רד"ק רות רמז רש"י שאין שהוא שהיא שהיה שהיו שו"ת שופטים שלא שלמה שמה שמואל שמות שמשון שנאמר שני תמר