נשים נסתרות בתנ״ך: Reʻayot |
מתוך הספר
תוצאות 1-3 מתוך 87
עמוד 128
לאחר מכן , המלך שרצה כנראה לחון אותה , מכנה אותה " המלכה ושתי " , בכדי להדגיש ליועציו
את חשיבותה 90 , ומכאן מבינים שהוא אהב אותה ביותר : " שהמלך עם כל חמתו עליה רצה
לזכותה ועל כל פשעים תכסה אהבה " 91 . " אמר המלך אל החכמים יודעי העתים שמשפט זה אין
...
לאחר מכן , המלך שרצה כנראה לחון אותה , מכנה אותה " המלכה ושתי " , בכדי להדגיש ליועציו
את חשיבותה 90 , ומכאן מבינים שהוא אהב אותה ביותר : " שהמלך עם כל חמתו עליה רצה
לזכותה ועל כל פשעים תכסה אהבה " 91 . " אמר המלך אל החכמים יודעי העתים שמשפט זה אין
...
עמוד 156
מהיטבאל - שהיו מטיבין אותה לבעלה ואחר כך טורדין אותה מבעלה ( בזנות ' ] . או " . . . כשם
שהיו מטיבין אותה לבעלה , כך היו מטיבין אותה לע " ז " סו . " מהיטבאל , שעצמן היו מטיבים לע "
ז . בת מטרד , בת מטרתם , שהיו מעמידין טירות לע " ז " יו . " שהיו מעמידין טוריות לעבודה זרה .
מהיטבאל - שהיו מטיבין אותה לבעלה ואחר כך טורדין אותה מבעלה ( בזנות ' ] . או " . . . כשם
שהיו מטיבין אותה לבעלה , כך היו מטיבין אותה לע " ז " סו . " מהיטבאל , שעצמן היו מטיבים לע "
ז . בת מטרד , בת מטרתם , שהיו מעמידין טירות לע " ז " יו . " שהיו מעמידין טוריות לעבודה זרה .
עמוד 230
יהודה מפחד מתמר , והוא שולח אותה לביתה , ולא נותן אותה לבנו השלישי , שהוא עדיין קטן .
ברבות הימים , תמר רואה שיהודה זונח אותה והיא אינה זוכה ליבום , ומחליטה להכריח אותו
ליבם אותה . היא יושבת בפתח עינים בדרך תמנתה כזונה , ויהודה בא עליה . כערבון לגדי שהוא ...
יהודה מפחד מתמר , והוא שולח אותה לביתה , ולא נותן אותה לבנו השלישי , שהוא עדיין קטן .
ברבות הימים , תמר רואה שיהודה זונח אותה והיא אינה זוכה ליבום , ומחליטה להכריח אותו
ליבם אותה . היא יושבת בפתח עינים בדרך תמנתה כזונה , ויהודה בא עליה . כערבון לגדי שהוא ...
מה אומרים אנשים - כתיבת ביקורת
לא מצאנו ביקורות במקומות הרגילים
מהדורות אחרות - הצג הכל
מונחים וביטויים נפוצים
אביה אביו אדם אותה אותו אחאב אחד אחת איוב איזבל איש אֶל אלא אמרה אמרו אסתר אשה אֲשֶׁר אשת אשתו אֶת בא בבית בה בו בובר בית בכל במדבר בן בנו בני בניו בנים בעלה בר בראשית בת דבר דברי הימים דברים דוד דעת מקרא הייתה הימים א היתה הכתוב המלך הנשים הקב"ה הרב וְאֶת והוא והיה וַיֹּאמֶר וַיְהִי וכן ועוד ועל חז"ל חלק טו טז יא יאיר יב יג יד יהודה יהושע יוסף יותר יז יח יט ילקוט שמעוני יעקב ירושלים ישראל יתרו כא כאשר כב כד כה כִּי כָּל כלומר כן כנען לה לו לפי מדרש מלך מלכים א ממנו מן מפני משה נשים סימן עזרא עַל עליה עליו עמ פי פרעה פרק פרשת צפורה קין קרח רבה פרשה רבי רד"ק רות רמז רש"י שאין שהוא שהיא שהיה שהיו שו"ת שופטים שלא שלמה שמה שמואל שמות שמשון שנאמר שני תמר