מחילל ופרסי 6ס מומע תלמיד סרבו פוסק היתר על נית טלי סל מסי מכוייכיס כנניכיות כל מסי וחסר כל חיסור דרככן וסלקקסו עליו יניח לעמו המעס עס רכו כמר ולע לי ספיר רמי בכלן רנה הכנף מין כנף הוכנס חס יק לו וכן מוכח בספר התלות הלקין (קרי רכל 65גריליס תעסס לך מקס ליל לגמרי וקרובה לעמות מיכה רחין ברור לתלמור החיסור דרבנן קול 65 יככס כיכית bל מסי. יזהר מלח יקח החוטי כמו סקס טווי במעסה לכוער לחחר מעסה לי אין כל חייה מכלן וסזורין מן החכות של נויס רכעיכן טוי ומזור על יפרח כרון רירן רחמי קת מכל קרב לקולו הלכה למעסס לסת 6 יקח לסון סל מסימן החכן ופייסל יטוס ניסור ומסתי מתייסר ספיר קולו כרת וחכס סכרח לתלמיד מסוס רראיתי 65 זהירי נקכיכת להזכיר: לסתור ולהקפות כריך לפתוק ער לחחר מעטה ויחסוך יחת חולי יש לו תירון ויפו על קושייתו ולח יככס כמעס : רבו לכל לעולס 6ס רוחק 6ת רכו מפולח לת ירו לחכול דבר מכל תלמיר סיס לחוס כו לfסור fין כריך לשתוק מק טלית קטן הילוך מתקני אותו חס ככית הכולל שקית חניה קטלית מלפכיו וחכין מלחחריו לכחת ידי כל קריעו כמו . סחכחר חחר הדרכת יחמוב דלחו לרעתדרכו וחיסתלי קול ותדע לו חס תולק כל הטלת כרכועס ככוחכו מאחוריו. ונס רים לחלק הכי רכפק רקילין נביבית טחן פרי תלמוד הירך יעסק בברכה טלית קטן סמולכמו בכל בקר : דילמל לבי מחיר חיפתלי וחמתי היתיר בית פלן עס תסוכס ירלה וכריכיס לכו לרקרק ולעשות כדי ערות זאת. וקמת חלו העיר 6חר סרכי מחיר קורס הלכה למעסה לחכול בבית סלf כלה מעטר פטיטה מן הנדוליס העתיק מתסוכת קרח לf רכת Sf מקרס סקיס רכי סומך כרין על אותו ערות ולח סוי פרי עלה קורס לברך על טלית קטון סיס לו בית הבוחר ולוכסיס מירי ומת 6קרי סמכיכו לחיי נסכי מקומו כקלרס קרל לותו וחמר מורי מים לברך להתלכס ולב מורי כתבו בתריה דרבי זירחור חסי ולעג דרחי להו בתרי גווכי דחלוקיס fין כריך לתפור מלח יקיו בתי ככסיס רלה לחרי זה כרחי זה 65 סייך לדקדק כולי קחי : מחייב דרך לביט6 דרך עיטוף מדמברכים להתעטף מטעס זס fמר רחין יוכחין ידי חובתו כסעוסין בית ה הכוחר כמו לסרבל 6ו לחלוק דדרך לביס קי ולח עיטוף הכל לכר כת. דיני ציצית ותפילין ומזוזה וסת : עכל ומסך רחf כליתי כמס תח כקנו לתלות טלית קטון ברכועס ככולל ומוכח כל הטלית מקוריקס למעלס בכתפייס רק נניכיות העליוכות ככפלו לפכיסס על שאלה תמונה טלית טל מסיכרי לכייכו רווקה החז ולדעת בדרך זה חטיב עיטוף ול6 לכוס לכל החר במיכו ככיכו של מסי לו פוטרי מהנדוליס מריה זהיר מחר במכות כיכית וכן תלמידיו כולף כיכיטל כמר : הגדוליס 6חריו וכן כמה תח לקריו כקנונטלי סיס לו ירחק רכינו לפטור חף בטל כמר ולכן ניתן בוחר fמכס לf ידעכו ספיר לס כרכו להתלבט 3 דכתב כקנס כמיימון דמקרס פסקי בכיכית לו על מכות כיכית וכל דלתנו קטלית ברכועס דקה רחמרי כמר ופשתי פוטרי בין במיכו בין פלח 5 כרמבול לפי כחו ספיר רמירכחות דרך כמילו עיטוף במיכו קייכו רווקה יחדיו ולכך יש לעסות לטלית על מפי מיקרי עיטוף בכל דוכתי מסמ עטיס הרחס וכימיקס רווקה כיכית bל מסי וכן מכחתי בני בקרי פי ריבמות היו רגיליס ככסות המכסה הרחם והגוף כדחמר טלית במיטת עליס רקכי פסק מקלס והחזרי מס לתכליתי ט מהקטן מתכס בורחסו ורוכו וגדול יוכל בו ערלי חיים סקטיב 6תר מקנרולי כתסוכס 6חת דלת כקיני עלתה בבכי ולכך תיקנו לברך להתעטף בכוכית 6כל כסות קסי קלירס bk כקרלכס דמתיר בקרי וכן כל דקכי קול סליכו מכסת הרחם לעולס לין לברך עליו להתעטף 5 מכהן מקרי רbיתי בכל הקהילו מהיו כחוטטריך מריק ולדידן דסל כסו סלכו רק לסס קניף 36 כר' כלל סיפטור בבתי ככסיות כליתות bל סער סתקכוס מן הקופה 56 בס מכיכית רעיטוף ל6 כתיבה ולח רמיזה ברחולייתה כיבור ויס מהתנדבות היחידי פקיו מיוקרי לחורחיס ומכל מקוס ל6 להפליג לדברי f6 קתיל 6 כל רכעין ולה היו מכוייכו כמיס כלל רק בכמר וקעילי וכפק כמה למעבר בריך דכפקיל כינס ירי לf והכוהן בטלי מים גדוליס ול6 6מרו ולח מידי ונס רחיתי חד מרבות רקון לבית הכולל יעסכו קנת גדול מיוכל לכסו רחמו ורוב מאחוריו ובטענרס יעטפכו על רfסו ויפסילכו 6חורין חקר התפלה עד מהיה צריך להסיק מסמע רחס 65 ויעמוד כך מעוטף לפחות כדי הילוךל חמות. (לחס קיה מסיח לף על גב דמסתמח ככר פסט הטלו קנרול מסככו מעל לחמו לפכיו סיקל כתל ככור נני קנולר ביכולתו מבית הכנסת ולפילו הכי חי 65 קסיס 65 קוק מל הטלית וכהן מכרך ספיר להתעטף מקרי כתעטף המריכן רכיון דפסט טלית קרחמון 6ל6 לק ברל ריד בו נחס היה רוכה להפטיטכו לגמרי ל6חר ספקה לו 5 65 מפטרח בקנטלית סכי חלמה כקסיס הרעת תליה מהלך כור חמות תיק לטלי (חת לפירעת 6חין פוס מילתח למכס כליס רכר סקול הטוב הסיק קרעת מכוס במס מקוס לכוס ככיכית סמקול בכוחרו 55 רחין לפרס בתלמוד תורה: הכרחס לכר כתכתי: קפיד ככרי על תחילת חיוב המכו ול6 על מיסוי המכו ולחייה הנתמסמס דכתב ותקיעה בעיכן מעומר וכן כוכית בעיר מעומר דתרווייהו ילפי מספירת העומר 3 ובתקיע קפרים העמיד 6פי לחסל קנרכס וכניכית 65 שאלה רכי כקנו לתפור סביב הכרם מקכיכי תחום בו בחוטי מפי : כרי מלח יתרחב הכק ויטמט הפרי כעמיר 6ל6 כסעת ברכה בתחילת העיטוף ועל. קככי ממקומו למעלה או למטה יס קפיר ברבר לו לחו ירחת רלין קפירס כרכר מסוס תוך סלסלה יתפור בין לפרסי בין לפי רב היכן טעמל רככיכית תחילת העיטוף וסקול עומר כך תמונה מעוטף כמו הילוך ר חמו זהו גוף המכות ומכלן ולילך חיכן חלה מיסוי המכות ול6 קפריכן לס בעמיר: לכל עמרס רפי חתך בתוך מלס ל6 יתפור לפי רב עמרס בתקיע כולו נוף המכו היה סוף התקיעס כתחילת וסס דפירס קטע מסוס רפח מפלס לחו בנר הול ולפי חי 65 קפרי לעיטוף בכיכית 6k בתחילתו וטעס יפס קול תפריה כמלן פסיק רמי ולח רמינן ביה כיכית הכי מקרי כיכית לו חוב הנוף קול 656 מלfכו מככיסין ע כתב חסירי חליבה דרך עמרס וכרלס דקקול טעמה עכמיכו לחיוב לעשות כנר סיס לו לככפיס וכטיעור לח מייך 6 רווקה קיכל סנקרעת הטלית חתיס קטנה המועט כפקי כקלק ומס ספוקין כוכל קיוס קייכו כרי תלויה ומחובר בה במועט ורונה לחזו ולתופל כטלית להסתכל תדיר בכיכית כרכתיב ורחית חותס וזכרתס, וכי החינוכה 65 רמיכן כיכית בחותה חתיכה מפוס עור העתיק חקר מן הנרולי מתסוכת קלת לf fל 6ס דכמה דפסיק רמי וכיכר המוטל מס 65 פטרק לטלית סח בין טלית קטין לטלית גדול הוי הפסק וכרי לחזור לכל כדון רידן מקטלית מלס וחיכה תופרק 656 לחון ולברך ומקלס מל6 קלך בקטכס לכק6 למחזר לבית הכקב 65 מייך קלי טעמל מידי וקל. ולפרסי כמי רפי בירך עליו כל טעמו לפי מלפעמי 65 היה צריך להסיק דמסוס סכי ל6 יתפור תוך פלמה דחייסינן רינת פייס בין הטליתו תסלח סיס רסלי לססיר 6ת עכמו כלה מידי מחוט התפיר ויכיחכו ויוסיף עלי עור מבע חוטין בורך לחייב 6ת עכמו ככרכס כיון שיכול לפטור בברל לעפות כיכית וליכf תעסס ולח מן העסוי לכל חון לג 6חת וחז היה מסתפק 6ס יברך על הנרול הילכך היה 65 מקוס כיכי קול וכתב 6סירי עליה לפי זה טלית S6 ממתין 6חר התפילה עד שהיה צריך להסיח עלל . במר מותר לתפור החירכה רחין דרך לתפור בחוטין ובחסרי כתל מכלן יסרחיו רחרס קלבוס טלית קטון סל כמרbbכסלר מיכיס סליכס רחוייה לכיכית עס ולס מקול כטל כל קיוס וכסהו מתפלל מתעטף בטלי גדול כן ככדון רידן ממי סתופר הטלית על כמר בממי רחיכן כריך לברך רחייב חרס לעטות כיכית לכל נגרין פלו ללויס לכיכוכפל כמר כמי פרי ולכן רכהנה במימון מים לרככפיס וכל חר מכות בחכפי כפס קיס 6כל 6ס כתב כסס מקרס רחי לתפור פסקי המעיל תחת הכיף מתעטף כזס 6חר זס בלי הפסק מברך ברס 6חת על תוך מלס 6ל6 כל התפירות יהיו חון לסלט חתוך סלט מתיקן - עלל וסמת 6ס כחכו לקסות דברי מהרס ולפי מלחקסר לבורל דקייכו חון למקוס כיכית ים לומר כריס למימר רקח דכתב לפי בזה אחר זה בלי הפסק דמקרס ליירי נטלי bל ממי ותוכר פָּסקי המעיל במסי לחו רווק 656רל בלי הסיח קרעת כרכת מקרס וקיה רחוט התפירה ממין הטלית וחיכח למיחס סמס יכרפכן כל לומר דרוקח בעודו לכוס כטלי' 6חת חיכן חיי לברך עס סחר חוטין קכיכית ולכחורה מוכח רטעמחריב על הסכי 566 הסיח דעתו בין זה לזה לכל פוסט את עמרס לית ליס למקרס רחס ל6 כן ל6סיס מחלק ס פה וכוס לכוס חחר מתחיל 6פי 65 הסיח דעתו fמכס כדלעיל בין תוך מלחקסר (חובה לוולף כיכת בקריה לפון סלח דלעיל 65 מסמע קכירכתב היה ממתין ער פרטי פס נקנה מדברי מורס עס (לף 6ס קיק סוכר פירס פירס רב עמרס מכל מקוס כי החי נוכח סחיכו כקרע למטס 65 מיין קטירס פל וקטרתס לחות על ידיך והיו ניכb למיחס כרפריטי לעיל ובתו פרק התכלת משמע לטוטפו בין עיניך רוויה על קיר ועל הרחם קול דכתיב קרים רלית לקו פי רב עמרס ועוד קיק כרחוק רחפילו קשירה למעוטי קפירס מליכה תמה לכל קרכועות 6ס תופר טלית של מסי בחוטין של מסי 656 סככועין התלויות לחסייך לחסול כקס קפירס ותפיל רקח בעי החוטין לרוס לו ירוק לין לסקפי ככי החינוכה מתופר רב דימי למימר דחס ל6 כסתייר ברכועס6k כל סקול סביב הנקב לחזק רקכל כמי ליכח למיחס סיכרפכו עס חון לקטר כסירס עכל ולסו זה מנומנס ליקנת רמסת החוטין הוחיל ול6 כהניכן כלל קלירכס כסוס מקוס רק הכי והכי מרקחת הכל ברכועו התלויות למטה 65 מייך בכיכיות bין לככיס ולfככועיס ולפילו בטלית קטן לחסור בקוקפירה ותפירה מסמע לכל הכרוך סביב סקול ממיכי ככעיס 65 רחיתי מימי חקר מקיס מכוין קיר מן הקיבול ער החכבע כרכתב הרמבס מכריך רק בכיכית לכן ולחככוע ולכן דחין הפירה נכנע לכרוך ג' פעמי סכין לחככע וחז קופר קרכוע מס 56 כלל מכל מקוס סוליל ול6 כקנוכן כרחס דליכb למינזר סוליל וסייך פיר מייך כמי bחסור מסוס קפירה תיק בית סמליברפכו עס קחוטין: קכל ככר כתכתי : ומסמע כמי ליפכח מדבריו מרכתיב וספרתס לחות על ידיך והיו לטוטפות כו מטמע דווקח במקוס סקכריך הרחקמירה קפריכן לקמירה תמה וקרח ודחי לחקל שאלה תפוכה דיני תפילין חלה לרכועס מקפת נוכה הזרוע דהיינו הקיבולת רכועות של תפילין על יד כרררטיכן לך לחות על ירך ול6 ל6קליס ללות דקייכן סכפסק ולח כסתייר בה קיבולת וכן קח רקוכח חסרי מרב דימי רחין לחסור כרי לקטר כזרוע נס קפירה ותפירה ברבועה התלוייה לפי הערוך רב דימי מתניע ערין לfכבע כררת ולכורכס סס פרי לקמור וחמורלי דפליני עליס קיימה על רכועת קיר קככרכת חו לתפור כנירין 6ת סכפסק חן חן: מן הקיבול ער קחככע כרמוכח כפסקי סנלוכי המכס ירחק רקח מילתח המתכת כקריס כס כספר התרומה כתב והחריך בסיפור חורך הרכועס בפסקי קנלו bחריס מהן מחלק כענין ולחכו ומסיק וfל הילכך יש להחמיר ולתלות הרבועות זה ולמוכן לין מכוח כל הכורך כמו מלכלל כל הקומן סל לחם לפכיו ויהיו ארוכות על ימין ער הטיבור (SE ונקנרסיכן לבי הוה יתיב קמי דרב יוסף לפסיק ליה ממחל עד החזה ורכועת על יד לאחר הטירה בזרוע רכועס bל תפילין אמר ליה מהו למקטריכן fמר ליס סתקח 6רוכס ער חככע הלמכעי ויכרוך אותה סביר קטרתס קסירס תמס fמר ליס רב החל בריררב יוסף סלס פעמיס ורוחב הלכועס כחורכת רסעורק כפסקה מקו למתפרין ועילו לתפירק לניו 6ת ליס פוק חזי מחי קרכועס ולח כסלל נס כסיעור ספירטתי למעלה ליכה עמל רבר ופרטי להחמיר ורכיכו תס פירט רעמה רבר תקנה בקפירק כרחמרי בסקומן רבה חביי קוק יתיב קוח להקל ופסק בספר התרומה וכן הרמבס וחסידי קמיה דרב יוסף ליפסיק ליס לכוע סל תפילין כו ומייתי כמס תסוכתנחון כרמי ותו וסמן ורחס בחמירי כמס עלס פלונתח ולסי ולכי תס ומסיק כרסי וקכס מסמע סמוסה רכה כתבו כרכיכו תס ועילה לתפירה לניו ס כקריס מתוך דבריו רחיסור קפירה ותפירת קלי כמי כרפרטי פלח תרחת התפירה ויקח ככלס כמו סלימס לרכועס סכסתיירס חון לקמירק ברחם (כיר כל סיפור ברחסוכיר ברוק דלל מיתפור מלניו ולח מלבר וכקנס כמיימון החרוך ספירטו הנחוכיס כרכועת bל יר ולחם וקייכו בפס רחס פי ססופך מקוס התפירה בתוך המעברת דכחכחמירי דלעיל לפס כרחק רחין לחסור ברכועת כרי סלח תקח כרחין כלל וסירוסלמי רמייתי התוספות על יר בחורך הסיפור סמן הקיבול ער חככע המכעי והחיבורים לסייע לרכיכו תס רסרי לתפור לבועות 3 וכפי מס סיוכל לכרוך ג' פעמיס סכין קחככע 6 6ס בגירין ל6 כתב מירו מעיינות תפירות לניו מכל מקוס היה פוסט הרכועק מן הקיבול ער קחככע כלח כריכה כרחס סוליל ובתלמוד רירן היתה לין לדחות לה מטוס סביב הזרוע הכל כל יתרון האורך מקול כסכי סכורך דלה פי כירוסלמי וכחמירי כתב וירחק דמיירי סכפסק סרכועס כמס פעמיס סכיב הזרוע כמו מרניני העולס קרנועה המקפת הרחם והזרוע והרכועס דקתס כעי כחותס יתרו לין לסקפיר לקפירה ותפירה כלל ריכו קשירה תמה פלח יקח סכי קמריס לכל קרכועס התלוי מן הכורך וכן הורתי כמה פעמיס לסתיר ולח מלחכי לכי לקתי 6פי בתוך הסיפור המכס התרתי מן המיעור 65 סרי נתין על ידי מחיקה לחורה מיפריריה מננית ולחון לקפרו כרעת החפירי הוחיל ורבי תס סרי ולפילו דכי קלי נווכח הוי חק תוכות ממס ולפילו בספר תורה בתוך הקשר רקח דפסק תלמודה למיעל לתפירה לבין דל6 קפרי לכסררן פסולס 6k 6ס כח לתקן כריך לכל היזהר ברנר כפירוס לחס בלנק במיימון לעיל הפחות למחוק כל הרגל ויחזור ויכתבה וכי קלי נמוכה רחי חפשר למיעל תפירה מחוץ לקשר תוך המעברתה (רחי הוי כתיבס מלח כסדרן ו6פילו 6ס תימני לומר לפרטי כמי קשה לתפור לפי מלניו סלח תקח התפירה החסירי קחי כמי לקח רכתב בתר הכירכריכי היודין כרחית מחר מלכר עכ לין להקל : מעל החלפין כסיכין להיות דבוקיז ורוכס לומר רכקכי שאלה כמי חי 6פסר נתק בתפילין ופליני לרמקרס דלעיל חותיות ותיבות בתפילין מכל מקוס כוכל לומר רככרון רירן מורה הוליל סכימחקו קנת לכל ערין הכתב כסר וכל מס מכותב ומוסיף עליו חיכו 6ל6 כרי ריסומן כיכר ורכלהעביר למומרו לין קפידה ברנר: הנקה עליקס קולמוס לפי סחוסס סמס יתמחקו עוד יות סלח בפרק המכניע כפלוגתח דרב נחמן ורב סמת בתולס קח ריסומן כיכר מרי למיעבר הכי לו לחן: סימני טומחס חחת מפלס רב כחמן סכר לסכי מעסיו ירחק רחס ריסומן כיכר כל כך דיוכל ורב סמת סכרקפתח מיקה חיכה טומחה. ובהלכות תינוק דנה חכיס ורלה טפט לקירות גדולות פוסק כרב ססת בחיסורי וסרב כחמן, בריכי תמונה פה כי החינווכל פרי להעביר קולמוס על הכתב 3 כרחיתח פרק בכל מערכין: עס הכרחה לעכיות רעתי כתבתי: מ ט בכי ריכוס וחנפיקן מוקנית בתפילין של יד לתקן אותן ניפר סנס סכסמכיקין חותו להטיבו ולחדשו כרי סלח יתמחק יותר רכיון רעכטין הכתב ספר קול ומה מיוסיף עליו חיכו ל6 סיסמרו מלח תקלקלו כי קלי נוכח 65 חסיב כתיכס מלח כסדרן. ולעג דכתב קרחסון לח יקח כרחק כ55 מפכי כתב החסרון מכל מקוס קוליל וכתב האחרון חיכו מתקן עתס כלוס מקרי עכסיו ספר קול כתב הרחמון וכי בזרוע המעכרתה מנס קרכועה עוברת מוכחת לכר החינוכח מוכח כתוספו פרק סכידניטין כתב ריו על הכתף והקכיכ' לכר קיר וככי לוטטריך ולנפיהן כוקנין גבירי רלח חסיב כתב העליון כתב 656 6ס כן קיק לתקן ליפכח מהקליטה מוכח לכר סכתף והמעברתס • מתקן התחתון כגון מטל6 לסמס לסמס וכיקלי נוכל לכר קיר וחס קי bלו כוכיס לסכות תפילין bלb בקפר וקכי כמי חיתח בתוספות פרק קכוכס וכגיליו פרק סכי עד מתהפך לקס קקכיכס כמכקנס ספיר למיעב הכי רניטין כתב לחר סיכויח רחפילו כמקוס מתין כתר לנכחו: התחתון לעשותו לממס מכל מקוס ל6 חסיב כתב תמונה העליון כתב 6ל6 לענין זה מעומקו לסמס וככרון רירן ירחק רחין קפירה בדבר סולי החי וחף ען דטמעתי בחקר מהגדוליס הקפיר מליכו מתקן כלוס 6ל6 סמסמר כתב קרחסון ודחי 65 ברבר וכתן טעס מטוס רכריכי לקכית הפרטיות תוך חסיב כתב לענין להחשיבו לכתב סלf כסדרן וכרחת קני בתפילין של יד בענין זס מתקלתחילת הפרטיות רעריף טפי ממחירפרי בלנק כמיימון כסס מקרסו פוכס ככנר הלב כמין מוכחין בזרוע • ויס חומריס דקיכל רקורין מכתיך הפיכין ועייכין ופעל החלפין • מתפנה פתיחת הפרמיות כלפי היד וקטעס מסוס רגלי התיין ליכן כוגעין בנוף קחו מיתיכן תינוק רכה ותפילין כגללין מסוכן לתחילתן וכריכין מתה תחילת חכיס ורנס טיפס ולי מניקרי לחו כהלכתו יכול לתקנת הפרטיות מוכחין כנר הנבחנים חומריס ככגר הקורס חחר כך ול6 חסיב פלח כסדין ולף על גב דכל זמן וכהן החרקחת תלמור לענין תפילין סללחס סכריכין דלה מתקן פסולין התפילין וכל סכן ככרון רירן רספר להיות מוכחין כסרין ככנר הקורל קפריכן בקו פרסי עכשיו כלל תיקון ולפילו כדברי חסירי רכתב בהלכות הפרטיות מוכחיס כך כנתיס סיקו פונה כלפי חון כנר. ספר תורה רחס כרכי רגל הסמל מנהל ונקיף S6 הקורס 6ס קיק כח לפותחו ולקרות כקס יהיו מוכחיס הנג בתפילין ומזוזות חי לפטר לתקן מסוס רקוי סלס לפכיו כסלכתן וכי החינוכליס קפירס כמי נטל יד וחס בסדרן ברק רלח רמי לכרון זה רקתס כסכרבי הרגל כbס ככי ליכוס כריכין לקכיס הפרטיות בבית פליי כעכין . . בעניין 6חר ממס סממיחי בני הוסטליך סקרי סקכיכת כולס כסלכת ולחככן נקרע כדלעי כרחס לקני בחיים מכיסי חכו נהפך מחלו ולכך 6ס יכח 6לו ליקח תפילין קכת דסרי לקרות כה מרחמרי פר קנזקי 6ת סחסיר 55 56ן לעמות כמכקנו ויהפכו הכינה וככה פתיח לפילו יריעס 6חת bין קורי בה ופירט לטי בהילכות סת ורחם הפרטי והפכו נסכן ויהיו מוכחיס מלח כהלכתן מימר זו דלל סחיבר כל היריעה על סת ותפרס יחר. המכס כל דחפילו לי הוה קפריל בהכי בתחילת הניתן וכסלר יריעס סל6 חיב עמסס לעס סמוכחת כלן לסור בבתים להפוך לחם הפרמיות כלפי חוז לו כלפי הלב לקרות כס ער סיסיו כולו מחוברי יחר עס מסמע קנת מת קיכל סככר כתקכו וכתפרי התפילין לין מעכב. ובדיעבר מכבר היו מחוברי כהלכת ועריין מחוכריס ולפי התל סמעכבי בתפלין על בחסמחכי קת רקחמר מעט בעניין זה פחותה תפירוק חנן מלקיים הן רכון תלמורח כקריס רכריך לסניחו כסרר ככנר התורה : קול חטיב תפיר לעכיי סכת וסעטנז פרי לקרובה דנה כרחת קת פר סקומן רכס כחן מימי הקורס כחן מימין חסר תלמורח חל6 קיכח רמעיקר חסירה היריעה וליל המכים והקורס קורח כסדרן מה ריפריל חבל נטל יד מחוברת : הכר לכר כת: מפת בתלמוד הדרכת בנה הפריכ35 הקריחה דררים תלמורה לך לחות ול6 fחריס לחות וכפל רלס דרסיכן רחו כל עמי סbרן כי סס יכיל עליך חילו תפלי מברה נחת ערין נטל יד כעיכן פתיחת פרמיו ככנר קלבו תמונה ורחק רפטיט דליל כפירק קיח וכן כתב דסייכו כמי בכלל לך לחות כרחית דלעניין קרולה פייך קרמנס כקריס וכספ התרומה כתב להקפיד וכנגר הקורס לכל כמות סככנר הלב לה מייך דעפי סרגילות קול לתפור bת סכקרע במסילת קל להקפיד בפתיה הפרטיות מהלב חיכו קורל ברלייהו דחמרים ותופרק כנירי קחי לתפיר ריריעו זו לזו כלומר ובפתיחת 6 כקככתו הִירִיק ופתוח וכגלל הכל חחר כי דיריעות זו לז לחסרי נתפור חל6 כניריס fמכס רחיתי מת לס יכל סרכר מפי 6חל מהגדול: חיככי מפליגו במקנת חכור סקיק לקס 6ת תפור במסי וקרחוני הכריו כלל: לפטר עי הרחק פלח קיס סס יודע לתקינירין, וב שאלה שאלה סת 6סר יריעותי הפורו זו כזו במסיכסיל לו פסול : מיקה מפולטין ולפי היו מפולפי כסתלח מהכי כדמוכח להריח התס קלקין רbת סכקרע רווקה בעיכן כל ק התפיל בגירי ולח מסחר חוטי כ35 וקיק כרחה הה חס 65 תפרק כלל כי במקוס מפולפל כסתפסול דמל תפר בפסתן כי המפולפי מ5 65 תפר כלל כיכיה והרכבה מכיכו לויר פסול כסוכס כג' וסכך פסול בחרבעס וכן ופרת לחיות כך מטין הרחם מלחקו בקרובי קסטר כסר סרחית כגט פמוט. וכן מלמזוזה וסייכן מיט עליוס לכר פני הפתת.. לו לכר מקל דמכריך תלמודל פיור מקוס התפור מטמע יית דהוי ספיר למיתפרק מרחס וער סוף fמכס כרחס רכולל תמונה לומר רורחי בתחילה כעיכן הכי לכל 6ס ככר תפרת חון לכך רק: ורחת דמטי רfסכר המזוזס לכוככיס הכי מוכח כהריח ריורה ריעה כתב 4 h |