נשים נסתרות בתנ״ך, כרך 1מרים סמואל, 2005 "ספר זה נכתב כדי להאדיר את שמן של הנשים המקראיות. חלקן זכו לפרסום רב בשל מעשיהן או מעלליהן, אך ספר זה נכתב על רעיות ופילגשים פחות מפורסמות... בעיקר את אלו של הרעיות הנסתרות שלא 'זכו' להתפרסם כאחרות". -- מן ההקדמה. |
מתוך הספר
תוצאות 1-3 מתוך 64
עמוד 14
... הקב"ה לאדם ? " אמר ר ' שמלאי : מצינו שהקב"ה מקשט כלות ומזווגן אצל חתנים , ומבקר חולים , וקובר מתים . מקשט כלות ומזווגן אצל חתנים מניין ? שנאמר ' ויבן ה ' אלוקים את הצלע ' , מלמד שקילעה הקב"ה את חוה והביאה אצל אדם " 22 . " לקח עצם ...
... הקב"ה לאדם ? " אמר ר ' שמלאי : מצינו שהקב"ה מקשט כלות ומזווגן אצל חתנים , ומבקר חולים , וקובר מתים . מקשט כלות ומזווגן אצל חתנים מניין ? שנאמר ' ויבן ה ' אלוקים את הצלע ' , מלמד שקילעה הקב"ה את חוה והביאה אצל אדם " 22 . " לקח עצם ...
עמוד 16
... הקב"ה למלאכי השרת ' חכמתו מרובה משלכם ... " 4 . וכהוכחה לכך מביא הקב"ה את בעלי החיים אל המלאכים , ושאל לשמו של כל בעל חיים - והמלאכים לא ידעו להשיב . ואז הביא הקב"ה את הבהמות והחיות לאדם , והוא אכן נקב בשמן של כל הבהמות , החיות והעופות ...
... הקב"ה למלאכי השרת ' חכמתו מרובה משלכם ... " 4 . וכהוכחה לכך מביא הקב"ה את בעלי החיים אל המלאכים , ושאל לשמו של כל בעל חיים - והמלאכים לא ידעו להשיב . ואז הביא הקב"ה את הבהמות והחיות לאדם , והוא אכן נקב בשמן של כל הבהמות , החיות והעופות ...
עמוד 244
... הקב"ה בעבורו " ... ומה ראה הרמב"ן לפרש שהיה זה סלמנדרא מיוחדת , שבראה כביכול הקב"ה בעצמו בעבורו ? וניתן לומר , שהיה קשה להרמב"ן כהקושיא הנ"ל , דאיך יתכן שסכתו אמו בדם משרץ טמא , ואיך שרתה על חזקיה לאחר מיכן רוה"ק ? לכן פירש , שהיתה זאת ...
... הקב"ה בעבורו " ... ומה ראה הרמב"ן לפרש שהיה זה סלמנדרא מיוחדת , שבראה כביכול הקב"ה בעצמו בעבורו ? וניתן לומר , שהיה קשה להרמב"ן כהקושיא הנ"ל , דאיך יתכן שסכתו אמו בדם משרץ טמא , ואיך שרתה על חזקיה לאחר מיכן רוה"ק ? לכן פירש , שהיתה זאת ...
מהדורות אחרות - הצג הכל
מונחים וביטויים נפוצים
אבי אביה אביו אברהם אדם אותה אותו אחד אחת איש אלא אמו אשה אשת אשתו בא בבית בה בו בית בכל במדבר בן בנה בנו בני בנים בעלה בראשית בראשית רבה בת שבע דבר דברי הימים דוד דעת מקרא האם האשה הגר הזה הייתה הילד היתה המלך הנביא הערה הקב"ה הרב י השונמית השם ואת והוא והיא ויאמר וילנא ויקרא וכן ועוד ועל ושם חוה חז"ל חלק חנה טו טז יא יאשיהו יב יג יד יהודה יהויקים יותר יז יח יט ילקוט שמעוני ירושלים ירמיהו ישראל כא כאשר כב כג כד כה כלומר כן לבן לה לו לי לך לפי מלך מלכים א ממנו מן מעכה מפני מצודת דוד משה נשים סימן סיסרא סנהדרין עליו עמ עתליה פי פרק פרשה רבה וילנא רד"ק רלב"ג רמב"ן רש"י שאול שהוא שהיא שהיה שהיו שו"ת שלא שלמה שמה שמו שמואל א שמות שנה שנים שרה תרח