נשים נסתרות בתנ״ך, כרך 1מרים סמואל, 2005 "ספר זה נכתב כדי להאדיר את שמן של הנשים המקראיות. חלקן זכו לפרסום רב בשל מעשיהן או מעלליהן, אך ספר זה נכתב על רעיות ופילגשים פחות מפורסמות... בעיקר את אלו של הרעיות הנסתרות שלא 'זכו' להתפרסם כאחרות". -- מן ההקדמה. |
מתוך הספר
תוצאות 1-3 מתוך 61
עמוד 36
... בא למך למעשה להרגיע פחד עמוק המקנן בלב כל אם ואם למראה כל המצאה חדשה וכל התקדמות בטכניקה של כלי מלחמה , כי הן רואות בכך סכנה חדשה לחיי ילדיהן . ומכאן פתח להבנה מדוע פונה השיר לנשים בכלל , ולאמהות בפרט . האשה היא " אם כל חי " ובראש ...
... בא למך למעשה להרגיע פחד עמוק המקנן בלב כל אם ואם למראה כל המצאה חדשה וכל התקדמות בטכניקה של כלי מלחמה , כי הן רואות בכך סכנה חדשה לחיי ילדיהן . ומכאן פתח להבנה מדוע פונה השיר לנשים בכלל , ולאמהות בפרט . האשה היא " אם כל חי " ובראש ...
עמוד 107
... בא אלי " : " בא אישה במבוכה בקנאותו לה ולחשד המתעורר מהתרגשות כזו , והיא ברצותה להסיר הצער של אישה , העתירה לה ' כי ישלח שנית את המלאך " 39 . מנוח אינו שותף ללידתו של שמשון ואף לא הוא קורא בשמו : ותלד האשה בן ותקרא את שמו שמשון ...
... בא אלי " : " בא אישה במבוכה בקנאותו לה ולחשד המתעורר מהתרגשות כזו , והיא ברצותה להסיר הצער של אישה , העתירה לה ' כי ישלח שנית את המלאך " 39 . מנוח אינו שותף ללידתו של שמשון ואף לא הוא קורא בשמו : ותלד האשה בן ותקרא את שמו שמשון ...
עמוד 151
... בא באנשים " , " איש אפרתי " . " איש " או " אנשים " במקרא עניינם כבוד וחשיבותו , וכן לשון התרגום : " מני בחיריא " 13 . וכן " בא בכלל אנשים חשובים " , " דרש רבי שמואל בר נחמן בשם רבי שמעון בן לקיש : שהיה בן תורה ... " 15 , ולא עוד אלא ...
... בא באנשים " , " איש אפרתי " . " איש " או " אנשים " במקרא עניינם כבוד וחשיבותו , וכן לשון התרגום : " מני בחיריא " 13 . וכן " בא בכלל אנשים חשובים " , " דרש רבי שמואל בר נחמן בשם רבי שמעון בן לקיש : שהיה בן תורה ... " 15 , ולא עוד אלא ...
מהדורות אחרות - הצג הכל
מונחים וביטויים נפוצים
אבי אביה אביו אברהם אדם אותה אותו אחד אחת איש אלא אמו אשה אשת אשתו בא בבית בה בו בית בכל במדבר בן בנה בנו בני בנים בעלה בראשית בראשית רבה בת שבע דבר דברי הימים דוד דעת מקרא האם האשה הגר הזה הייתה הילד היתה המלך הנביא הערה הקב"ה הרב י השונמית השם ואת והוא והיא ויאמר וילנא ויקרא וכן ועוד ועל ושם חוה חז"ל חלק חנה טו טז יא יאשיהו יב יג יד יהודה יהויקים יותר יז יח יט ילקוט שמעוני ירושלים ירמיהו ישראל כא כאשר כב כג כד כה כלומר כן לבן לה לו לי לך לפי מלך מלכים א ממנו מן מעכה מפני מצודת דוד משה נשים סימן סיסרא סנהדרין עליו עמ עתליה פי פרק פרשה רבה וילנא רד"ק רלב"ג רמב"ן רש"י שאול שהוא שהיא שהיה שהיו שו"ת שלא שלמה שמה שמו שמואל א שמות שנה שנים שרה תרח