נשים נסתרות בתנ״ך, כרך 1מרים סמואל, 2005 "ספר זה נכתב כדי להאדיר את שמן של הנשים המקראיות. חלקן זכו לפרסום רב בשל מעשיהן או מעלליהן, אך ספר זה נכתב על רעיות ופילגשים פחות מפורסמות... בעיקר את אלו של הרעיות הנסתרות שלא 'זכו' להתפרסם כאחרות". -- מן ההקדמה. |
מתוך הספר
תוצאות 1-3 מתוך 84
עמוד 58
... את אמו . ועזב את אמו ומת " 73 . ענין גירוש ישמעאל היה רע בעיני אברם , אך לא גירוש האמה . רש"י מדגיש , שמה שהיה רע בעיני אברהם היה שבנו יצא לתרבות רעה , אף על פי שגם הוא מודה שפשוטו של מקרא , הוא שאברהם כעס על ששרה אמרה לו לשלחו . אברהם ...
... את אמו . ועזב את אמו ומת " 73 . ענין גירוש ישמעאל היה רע בעיני אברם , אך לא גירוש האמה . רש"י מדגיש , שמה שהיה רע בעיני אברהם היה שבנו יצא לתרבות רעה , אף על פי שגם הוא מודה שפשוטו של מקרא , הוא שאברהם כעס על ששרה אמרה לו לשלחו . אברהם ...
עמוד 117
... את אמתך ונתתה לאמתך זרע אנשים ונתתיו ליקוק כל ימי חייו ומורה לא יעלה על ראשו : ( יב ) והיה כי הרבתה להתפלל לפני יקוק ועלי שמר את פיה : ( יג ) וחנה היא מדברת על לבה רק שפתיה נעות וקולה לא ישמע ויחשבה עלי לשכרה : ( יד ) ויאמר אליה עלי עד ...
... את אמתך ונתתה לאמתך זרע אנשים ונתתיו ליקוק כל ימי חייו ומורה לא יעלה על ראשו : ( יב ) והיה כי הרבתה להתפלל לפני יקוק ועלי שמר את פיה : ( יג ) וחנה היא מדברת על לבה רק שפתיה נעות וקולה לא ישמע ויחשבה עלי לשכרה : ( יד ) ויאמר אליה עלי עד ...
עמוד 313
... את פשר הכתובת על הקיר . המלכה גם הזכירה את דבר הסבת שמו העברי של דניאל לשם הנכרי בלשאצר . בסוף דבריה מציעה אפוא המלכה , שדניאל יקרא לארמון המלך כדי לפתור את פשר הכתובת . עצת המלכה הגבירה מתקבלת , ודניאל נקרא לארמון המלך . אך המלך ממעט ...
... את פשר הכתובת על הקיר . המלכה גם הזכירה את דבר הסבת שמו העברי של דניאל לשם הנכרי בלשאצר . בסוף דבריה מציעה אפוא המלכה , שדניאל יקרא לארמון המלך כדי לפתור את פשר הכתובת . עצת המלכה הגבירה מתקבלת , ודניאל נקרא לארמון המלך . אך המלך ממעט ...
מהדורות אחרות - הצג הכל
מונחים וביטויים נפוצים
אבי אביה אביו אברהם אדם אותה אותו אחד אחת איש אלא אמו אשה אשת אשתו בא בבית בה בו בית בכל במדבר בן בנה בנו בני בנים בעלה בראשית בראשית רבה בת שבע דבר דברי הימים דוד דעת מקרא האם האשה הגר הזה הייתה הילד היתה המלך הנביא הערה הקב"ה הרב י השונמית השם ואת והוא והיא ויאמר וילנא ויקרא וכן ועוד ועל ושם חוה חז"ל חלק חנה טו טז יא יאשיהו יב יג יד יהודה יהויקים יותר יז יח יט ילקוט שמעוני ירושלים ירמיהו ישראל כא כאשר כב כג כד כה כלומר כן לבן לה לו לי לך לפי מלך מלכים א ממנו מן מעכה מפני מצודת דוד משה נשים סימן סיסרא סנהדרין עליו עמ עתליה פי פרק פרשה רבה וילנא רד"ק רלב"ג רמב"ן רש"י שאול שהוא שהיא שהיה שהיו שו"ת שלא שלמה שמה שמו שמואל א שמות שנה שנים שרה תרח