къ университету, 10-классная женская школа, очевидно, не достаточна. Задачи, открывающіяся здѣсь предъ дѣвушкой, велики и достаточно серьезны, чтобы вызвать къ жизни особый типъ учебнаго заведенія — Höhere Frauenschule, то-есть старшій концентръ или особо управляющееся цѣлое съ 6-ти-лѣтнимъ курсомъ (отъ 12 до 18 лѣтняго возраста), куда поступаютъ дѣвушки уже послѣ 6-ти-лѣтняго пребыванія въ средней женской школѣ.

Программа новаго типа должна представлять развитіе двухъ началъ: современности и національности. Поэтому здѣсь надо попытаться изъ всей области языка и исторіи создать культурно-научное цѣлое, гдѣ бы были приняты во вниманіе соціальные, духовные и художественные запросы нашего времени.

Исторію въ этой школѣ слѣдуетъ развить до ученія о народномъ хозяйствѣ, родную литературу, какъ художественное выраженіе сущности нѣмецкаго народа, поставить въ тѣсное отношеніе къ общей культурѣ и поднять до исторіи духа народнаго, сблизивъ, съ другой стороны, съ изобразительными искусствами. Психологія разбудитъ и разовьеть интересъ къ внутреннимъ душевнымъ процессамъ у отдѣльнаго человѣка и общественной группы.

Педагогика и введеніе въ совмѣстную соціальную работу подготовятъ высокое сотрудничество женщины на поприщѣ національной культуры.

Противоположнымъ полюсомъ къ указанной группѣ предметовъ послужитъ математика и естественныя науки. До сихъ поръ ихъ образовательная цѣнность и фактическое значеніе въ рамкахъ женской школы были минимальны. Между тѣмъ, эти точныя науки должны служить серьезнымъ орудіемъ выработки и утвержденія въ дѣвушкѣ здороваго реализма. Чтобы достигнуть того единства двухъ намѣченныхъ группъ дисциплинъ, котораго искусственно ищутъ мужскія учебныя заведенія въ философской пропедевтикѣ, можно отнести ихъ обѣ въ конечной цѣли къ культурѣ дома и задачамъ воспитанія.

Естественные предметы могутъ облегчить эту здоровую централизацію тѣмъ, что, не теряя научнаго характера, будуть примѣнены къ такимъ конкретнымъ потребностямъ культурной семьи, какъ вопросы питанія, ухода за тѣломъ, гигіены вообще и прочее. Подготовленная въ подобной школѣ женщина могла бы принести самую дѣйствительную и серьезную пользу народному организму—и это служеніе было бы своего рода „рекрутской повинностью", хотя, правда, добровольной.

На основѣ всѣхъ этихъ соображеній Г. Боймеръ вырабатываетъ схему организаціи женскаго образованія, особенно любопытную тѣмъ, что она вполнѣ удовлетворяетъ требованію единства мужского и женскаго образованія.

Чтобы убѣдиться въ этомъ, достаточно сопоставить ея схему съ той, которую предложилъ для мужскихъ учебныхъ заведеній профессоръ Рейнъ на лекціяхъ въ Іенскомъ университетѣ, которая позже появилась въ его же „Deutsche Schulerziehung“ 1907 г. и изложена 1) мною въ Журналѣ Министерства Народнаго Просвѣщенія. По плану Г. Боймеръ, въ организаціи женской школы (если не имѣть въ виду совмѣстнаго обученія) долженъ быть выдѣленъ низшій концентръ, общій для всѣхъ женскихъ школъ. На него должно быть отведено 6 или 7 лѣтъ (начиная отъ 6-ти-лѣтняго возраста), изъ которыхъ по крайней мѣрѣ 3 года должны принадлежать общей народной школѣ, а съ 4-го года для желающихъ продолжать образованіе вводится французскій языкъ.

На этой ступени совмѣстное обученіе должно быть признано обязательнымъ. Изъ этого низшаго концентра представляется возможность 2) перейти въ 4-хъ-годичную школу, соотвѣтствующую мужской реальной. Сюда идутъ тѣ дѣвушки, которыя или намѣрены далѣе идти въ среднія професіональныя училища, или желаютъ получить небольшой кругъ свѣдѣній, пригодный для домашней жизни. Потребностямъ болѣе высокаго средняго женскаго образованія должны удовлетворять 6-ти-лѣтнія учебныя заведенія двоякаго рода, соотвѣтственно двоякимъ цѣлямъ: 1) съ одной стороны, учебныя заведенія, сходныя съ тремя типами среднихъ мужскихъ, 2) съ другой - Frauenschule. Соединеніе обѣихъ цѣлей въ стѣнахъ одного учебнаго заведенія вызвало бы такое обремененіе учащихся, котораго педагогическія соображенія безусловно не могутъ допуститъ. Приводимая ниже схема образованія дасть возможность женщинѣ выполнить съ полной разносторонностью и плодотворностью и ту часть народныхъ задачъ, которая ввѣрена ей спеціально.

*) 1908 г. No 4, 416. Ср. съ печатаемой ниже схемой.

2) Общество друзей общественной школы и воспитанія въ Гамбургѣ настаиваетъ на обязательной органической связи женскаго средняго учебнаго заведенія съ народной школой, откуда болѣе способнымъ давалось бы даровое дальнѣйшее образованіе. См. Schumann, Die staatliche höhere Mädchenschule in Hamburg, als Einheitsschule.

Новая серія ХХІІ (1909, No 8), отд. 3.

5

4.

3.

Общая народная школа

съ французскимъ языкомъ на 4-мъ году обученія для тѣхъ ученицъ

и учениковъ, которые намѣрены перейти въ реальную школу и

2-й годъ обученія.

1-й годъ обученія. 6 лѣтній возрасть.

другія средне-учебных заведенія.

(Обязательно совмѣстное обученіе).

Всѣ согласны, что, требуя своей доли въ общемъ раздѣленіи труда и добиваясь для этого равенства въ области образованія, нѣмецкая женщина должна идти двумя означенными на таблицѣ путями. Разногласія вытекаютъ по вопросу, какъ достичь этихъ путей. Болѣе консервативно настроенные, на сторонѣ которыхъ, повидимому, и офиціальныя сферы, противъ низшаго концентра. Они предпочитаютъ хорошо поставленную 10-лѣтнюю общую для всѣхъ среднюю женскую школу, т. е. существующую и теперь Höhere Mädchenschule (съ 6 по 16-лѣтній возрастъ), которая кромѣ общаго образованія отчасти замѣнила бы и функціи Frauenschule. Frauenschule тогда отпадаетъ, а для желающихъ направиться въ университетъ долженъ быть учрежденъ высшій лицей (Oberlyzeum) съ 3-хъ или 4-хъ-лѣтнимъ курсомъ на подобіе англо-американскаго колледжа. Въ немъ предполагается нѣсколько отдѣленій: гимназическое (оба древнихъ языка), реальной гимназіи (одинъ латинскій) и высшаго реальнаго училища (новые языки, естественные предметы). Болѣе радикальные круги клонятся къ принципу, принятому въ приведенной схемѣ, то есть не къ 10-лѣтней общей основѣ, а къ бифуркаціи послѣ 6-ти-лѣтняго общаго низшаго концентра. Защитники этого послѣдняго рѣшенія задачи справедливо указывають (смотри выше, статью Wychgram'a), что 3-хъ или 4-хъ лѣтъ съ педагогической точки зрѣнія совершенно недостаточно для соотвѣтственной научной подготовки къ университету. Наиболѣе осторожныя группы ясно представляютъ себѣ лишь 10 лѣтнюю среднюю школу, а далѣе оставляютъ вопросъ открытымъ, ожидая указаній опыта. Такой точки зрѣнія держалось, напримѣръ, главное собраніе нѣмецкаго Ферейна средняго женскаго образованія, засѣдавшее 3-го и 4-го октября 1907 года въ Ульмѣ. Выслушавъ доклады о 4-хъ лѣтнемъ высшемъ лицеѣ и о Frauenschule 1), присутствующіе не могли прійти ни къ какимъ опредѣленнымъ результатамъ и приняли резолюцію 2):

Нѣмецкій ферейнъ не нашелъ окончательнаго рѣшенія вопроса о женскомъ образованіи сверхъ 10-ти-лѣтней школы и привѣтствовалъ бы, если бы имѣющее появиться министерское постановленіе дало на ближайшее время возможно большую свободу дѣйствій городамъ, дабы на основаніи многосторонняго опыта достичь полнаго рѣшенія важнаго вопроса.

7) Статья К. Кnauer, Blätter für die Fortbildung des Lehrers u. d. Lehrerin, 1907, 231, и сла.

2) Die Mädchenschule, 11, 12, Bonn 1907, 273.

Въ 1907 же году вопросъ о среднемъ женскомъ образованіи былъ впервые затронутъ на съѣздѣ филологовъ (49 собраніе въ Базелѣ) и освѣщенъ интереснымъ докладомъ 1) H. Planck'a, нашедшимъ сочувственный откликъ въ собраніи. Совмѣстное обученіе, по мнѣнію его, является древне-германскимъ обычаемъ, сохраненнымъ у англо-саксовъ и скандинавовъ, но стертымъ у нѣмцевъ. Осторожность требуетъ, однако, ограничиться при этомъ младшими классами. Прусскіе представители также должны были подвергнуть обсужденію назрѣвшую реформу (16 апр. 1907 г.) и остановились на слѣдующихъ рѣшеніяхъ: дѣвушка, желающая пойти по научной дорогѣ, обязана пройти 9-л. общую школу и затѣмъ перейти въ надстройку изъ 4-хъ лѣтъ съ курсомъ реальной гимназіи, гдѣ на латынь отведено 6 недѣльныхъ часовъ въ предположеніи, что въ двухъ послѣднихъ класахъ общей школы латынь проходится факультативно при 3-хъ недѣльныхъ часахъ.

Таковы въ общихъ чертахъ были проекты и ожиданія, иногда противорѣчивые, различныхъ общественно-педагогическихъ группъ. Вопросъ достаточно и всесторонне выяснялся въ различныхъ мѣстахъ и собраніяхъ Германіи и вошелъ въ ту стадію, когда дана была оцѣнка всѣхъ деталей, когда потребовалось и стало возможнымъ внесеніе нѣкотораго единства.

Дать назрѣвшему процессу выходъ въ видѣ формулировокъ, устанавливающихъ отправныя точки и основныя положенія для предстоящей реформы—эту задачу взялъ на себя Кассельскій конгрессъ, созванный на 11-ое октября 1907 года по почину 2) ферейна Frauenbildung-Frauenstudium.

Но въ организаціонную комиссію и самый конгрессъ вошли представители самыхъ различныхъ обществъ и направленій, начиная отъ католическаго женскаго союза до лѣваго крыла поборницъ гражданскихъ правъ для женщинъ включительно. На открытіи присутствовали офиціальные представители коллегіальнаго управленія округомъ, представители правительства, города. Въ рѣчахъ подчеркивалась тѣснѣйшая связь женскаго образованія съ женскими вопросами вообще.

*) Die humanistische Bildung der Mädchen, Neue Jahrbucher für d. klassische Altertum... I, 9—19.

2) См. стенографическій отчетъ „der Verhandlungen auf dem Kongress für höhere Frauenbildung in Kassel“ 1907. Также Frauenbildung, 1907, N 11, 52 и сл. Nеце Bahnen, 1907, No 22. Die Lehrerin 1907-1908, No5 и 9, Die höhere Mädchenschule, 1908, No 1, 22. Полностью всѣ рефераты конгресса въ „Die höhere MädchenbildungVorträge zu Kassel". Leipzig, 1908.