טהור סנטמס • קול וכתיב

סקוס יוס תגלחת לטויוס מסס • ומ"מ כל החמירו וכו'. פקול יוס מלחק פסול סותר סכל וגזרו פיספור סתס נזירות וקנת קסס רמכיון סל6 יספור 6 5'6כתי ליכל למיקס נטמס סקוס ל' יוס כלכר : וריח חומר ליכו סותר bל סכעס וחזרה מלס ללמס נמי ל6 יסתור 6k ל' כ"ס ללרכי שיעזור ליכס סכי לטעמיס דלפי' כיוס סלסיס לס נזר כלומר הריני גויר סקס : דסיכ'למטעי ומחי תקנתס סיס כיון סלפטר פנס על ילס יכולו ה וחיכו מכיס קרכן טומלס לכי כתיב קרבן טומלס כנזיר לכלל טעות לכל התוספת כתכו ללכך ליכו סופר 6k ל' רבי אליעזר אומר אינו סותר אלא שבעה : ה מי ומ"מ 6ס סתרו כו חיים לקוחיל ויוס ק"ס יוס תגלחת שנזר והוא בבית הקברות - אפילו היו שם שלשים מלקות : יכס ונכנס עולין לו ויוס קכלת קרכנותיו נזרינן יום אין עולין לו מן המנין ואין מביא קרבן טומאה מן המנין ומכיס קרכן טומ6' 6טו סיכל דנטנוס כיוס ל' יצא ונכנס עולין לו מן המנין • ומביא קרבן קל מקניתין מפרטיכנמ'רכי היכל דbמ'סריני נזיר סקמס טומאה ר' איעזר אומר לא בו ביום שנאמר והימים יכס מכית סקברות וקוק וסוי יוס סלסי' יוס תגלחת מן הראשונים יפלו ער שיהיו לו ימים ראשונים : סליסי ופנימי וטבל וטסור התורה מסוס לbמרי' מקנת מטומbתו וסתקיל למנות ימי ככולו וסותר כל סלסיס מלין

ו מי

גזירתו 6ע"פ סקור ונכנס קורס כדלעיל • ונזרינן יוס ק"ס 6טו יוס סלסיס וסול סלין 6ח"כ לכית סקכרות עולין לו מן סמנין לו סימיס סמכס 6חר לעיל סוי מני למתני הכי נכי סריני נזיר נטמס יוס ל"ס סותר סטקר • סוליל וספסיקס טסרה בין הימיס סרbסוניס סנזר הכל מדרכנן וכ"כנ"כ כפ"ק דף ו' : רבי איפור חומר חינו וסול ככית סקכרות וכין 6לו סימיס סbחרוניס וbע"פ סחור סותר bס סכעס כתב סר"כ וחולס לטעמיס לbפי'כיוס סלסיס ונכנס לבית הקברות טומחת בית הקברות סינס סותרת מנין 65 נזר כלומר סריני נזיר סתס כלומר דלית ליה גזירה כלל. הינויס סנמנו כטסרס סלין סוקר כנזיר חלק י"ג טומלת ולפי' כיוס סלסיס עכמו חינו גוזר • לכל לסו למימרה רחיהן החמורות כו - וקלי רקחמרתו מכיס קרכן טומלס קיק 6ס 65 נזר נסלפיס עלמו ורכנן גזרו כסלסי' דלרכנן וסותר כיוס נטמס סוס כחסת מן הטומלת פסנזיר מגלח מכיס קרכן טומי לי ללו מסוס גזירס סול . 6k מן סתורס סול כמ"ס לעיל כסס וסופר : ר"ח לומר לס כו כיוס כלומר 6ס כו כיוס סטכל התוס' וסכי מוכיחיס גס לכרי סר"כ כמסנס ללעיל ולע"ג וטהר : כו כיוס נטמס כbחת מן סטומלות ססנזיר מגלח מינו דלכר פרס דס"ל ללין נזירות • 6k כ"ט יוס פי' סתוס' כפ"ק סותר אותו סיוס וכתיב וסימיס סרbסוניס יפלו לין סטומלת דלרכנן יוס ל' וסותר מסוס גזירס לרכנן סול ולגזרו כמי יוס סותרת על סיסיו לו כ'ימיס סל כזירות מנויין וקול קלין ק"ס מסוס דסי לס קל • לס קיימס קל חנן מליכיס דרך כנזיר כעלמ'סנטמיכיוס רbסון סל מנין נזירתו סbין סטומלות מתנס קיימין לס"ל סתס נזירות שלסיסיוס : סותרת 6ותו סיוס bk מסליס עליו מנין ימי נזירתו והלכה ה והוא בבית הקברות וסול סדין 6ס סיס טמל וכור תוס' : מכיס קרכן טומלס 6ס נטמס טומלס ססנזיר מגלח

ואינו

כרכי ליעזר :

וס ליס פלית • הרמנ"ס וכרפי' סר"כ כסיפס: עולין לו מן סמנין כתב סר"כ סbין פותר כנזיר bk י"ג טומלס כו' • כיל סכתב כן לפי פרחס כלכרי סרמכ"ס פ"ז מס' נזירות סכתב כלל י"ג טומלות סמנינו כו' כמו סbכתוככסכו ופ"ז נס"ו' לכליס פור פתי טומלו'סמגלס עליסווסן ענס כסעורת וכוכע קכ עלמות סללו כנזיר לין מטמל כfסל לכל מטמ6 לכזיר כמנע וכמפס כדלקמן פ"ז מפנק 6'וני ולפי' ל6 ס"ל לסרי לכתובי"ג טומחות כלכל וסרמכיס סכלל 6ותן י"כ סול מטעס סככולן יס דין מגע ומפל כbקל מלכל 6קל מסן סלין נסן טומלת מנט מפני סbי bפס' לינע ככולו כמו סbכתוב לקמן וסוליל ומכר קכלתי ספסרי קול סbינו מטמס כמנע לס קוליסס מן סכלל וכללו כי"ג • וכן עסקס סמסנס סס • bכל סר"כ סמפרס כלסון סלינה

סלין סנזיר סותר כו' ל6 ס"ל לכתוב רקיין סקרי י"והן - ועיין מ"ס כמסנס ג'פ"ז על טומחת בית ספרס : רבי שיעור חומר ל6 כו כיוס וכו' • על סיסיו לו ימיס סרbסוניס • פי' סר"כ לין סטומלס סותרת עד שיסיס לו כי ימיס סל נזירות מכון וסול קרין כנזיר ועלמס סנטמס כיוס כפון וכו' - וכ"כ סרמכ"ס כפירוסו 6ס נטמ6 כסני 6חר כך 16 . סותר סרbסוניס ולפי זס מ"ס סר"כ על סיסו לו כי ימיס כלו' על סיתחיל יוס ססני : וכן סול ללסון ק6חרון ספירס"י סרפסיס ניס כגמ'ועכין כריכותס מדכתכ ימיס וכתב יפלו לק"מ למכתכ יעזוכ 6"כ מלכר ימיס סרbסוניס וכן פי'סתוס'דיפלו מסמע כל לקו לנפיק סל וקלי כתרין ולי כתב יפלו סוס 6מיכס וbפי' לכו כיוס ונפילס כל דסו משמע : וה"ג משמע ליסנס דמתני'רסמר רכי שיעור 65 כו כיוס • מכלל לליוס סלbחריו סותר לכל סרמכ"ס כחכורו פ"ו פסק סbינו סותר bס 6ס נטמס מסליסי וקלחת דמפרס יפלו קלי סימיס וכעינן סיפלו נ' ימיס סלמיס ויס לפרס רכרי סריג דקס וכתכ על סיסל לוכי יניס כרוקח ומים סמיכסנטמס כיוס רbסון לחו דוקל וקול קרין כיוס כ'וקל לנקט ריח לכו (כ"655 כ6)כיוס כמו סתירנו סתוס'לליכס למסמס ממתני' די"ל דלח חסר' איפור להזכיר רק ממס לפליג ללרכנן לbמרי כו כיוס מכיס קרכן טומלס וbמר לסו ר"6 ל6 כו כיוס

וקול סלין נמי ל6 כיוס כ' על ג' ע"כ : ומס ספסק סר"כ קלכס כרכי ליעזר כן כתב סרמכ"ס כפירופו וטעמס כמ"ס ככסף מפנק לסמורסי כען סליכיס :

וכן

ו וספליס 6ת נזירתו ולהיכנס למין סלין כזירות נוסנס לb וכן נרלס דעת סרמכ"ס כחכורו ומס ססקסס סכסן מפנ'רלס בורן מסוס טומלס לרן סעמיס ומי סנדר נזיר כק"ל מחייכין סוס ליס לסרמכ"ס לססמיט כל רתניס נטמס כסוף יכול יסל ליתו לעלות לח"י ולסיות נוסג סס נזירותו : כתחלס נריך כותר כו' נרbס לי דל6 קסס ולס מידי לכורסה זו לים הלכתי לנסו כל"י במנין סימיס סגדר כנזירות וסימיס סנסגכנזירות כרכי שיפור של בופסק כרכנן • כנטמס כיוס מלחת" ולאחר נח"ל כלל לס נסן כסס מלחת: ו מי שנזר נזירו'

בירות כלל: למר ר' יסודס ומי שנזר נזירות הרבה והשלים את נזירתו ואח"כ סרנס פי' סתו'סרכס מל'יס לס סיתס נזירס לb סרכט בא לארץ • ב"ש אומרים נזיר שלשים יום • וב"ה וכיס ספריס נרסינן מרונס עפר פנס רכי יסודס סכירס אומרים נזיר בתחלה מעשה בהילני המלכה שהלך וס"ג ככל סספריס כמסנס ניס ברני שיעור דממר לעיל בנה למלחמה ואמרה אם יבא בני מן המלחמה י"ס פ"ק דעריות : כפרקין סנטמס כיוס מלסס בשלום אהא נזירה שבע שנים ובא בנה מן המלתם' ואחר כך כל ל6רן כתב לינו סותר חלק סלסיס יוס והיתה נזירה שבע שנים ובסוף שבע שנים עלתה קר"כ סלין כזירות ומסוס סיק דסלני סמלכס לארץ • והורוה בית הלל שתהא נזירה עוד שבע נוסנס bk כbרן מסו'סוכחת סנטמלס נסון לרכס עשר שנים אחרות ובסוף שבע שנים נטמאת • ונמצאת 6רן סעמיס ופי סנדר נזירו' סנס ססיס כיוס מלbס לס עשרים ואחת שנה אמר ר' יהודה לא היתה נזירה נח"ל מחייכין bותו לעלות ספרק סכל ולס סוכרכס אלא ארבע עשרה שנה: ז מי שהיו שתי כיתי לח"י כו' • וכתכו סתוספת למנות עוד סכס סניס 6חרו' עדים מעידות אותו אלו מעידים שנזיר שתים • ואו וכל דתנן ו6חר כך כל לחרן חלק ל' יוס כלכו ולפי פלה מעידים שנזר חמש • ב"ש אומרים נחלקה העדות לחו דוקל כמקק כעלמ'דלק קיתס סנס סלימס ל6 מכלס ואין כאן נזירות • וב"ה אומרים יש בכלל חמש פני דלל 6תי לח"י (סקרים כחסכון והרי כחלו סמר לה קרכנותיו - ולספליס נזירו'. היתה נזירה את הרכעס עפר פרקר מי שאמר הריני נזיר : : ושמע למר כדלית ליה - ולמר כללי חבירו ואמר • ואני • ואני ניק • ע"כ • ומסמע מדברי קר"כ סוס סתחייכין 6ותו

סנס וסלסיס יוס : ז 6לו מעידיס סנדר סקיס פתי

שתים שיהא נזיר שתים :

כןלס

נזירות וחלו מעידיס סנדר קמס כסותס סעס סbתס bומריס סיינו מיד • סקרי כתב סbין נזירות נותנ6 כקרן כו' ולקס סנדר סתיס לנו מעידיס סנדר סמס נזירות וסוח חומר סלס קלמר ומחייכי' כו' משמע רמיל מחייכין 6ותו • כדי סיקייס גור כלל : כ"ס 6ומריס נחלקה העלות סוליל ומכחישות זו נזירותו - וכן דעת סרמכיס : וכתב סכית לטעמס מפני כל לת זו נתכטלו דכריסס וbין כחן עלות כלל : וכ"ס 6ומריס פסול כח"ל ככל יוס מיטמ6 כ6רן סעמיס וסקסס סכ"מ כסוף יס ככלל סמס סתיס ויקס נזיר סתיס : פ"ג לס כרכריסס למס ל6 חייכו להילני המלכה שתעלה לחרן

פרק ו מי שאמר הריני נזיר :

כולם

ותיין סfפפר פלס ידעו חכמיס כנזירותס על סעלתה לחרן לו 6פסר ססיתס כריכס לעמול 6ותס סניס כח"ל מפני תקון המלכו'"כ 6פסר סל6 עלתה לחרן bk מפני מחייבות לעלו'

ע"כ • ונריך לומר דס6 דלכיס bינו כזיר 6k ל' יוס סיינו 6ס לס עלס לכל 6ס עלס ודלי סחייכ קול כל סימיס ססזיר לעים סלין כן דעת סרמכ"ס כפירוסו וסס דחס נהג נזירתו פנסיינסו לעלות • טעמb מסוס קנסb כרbיתס כנמ' וכתכו סריג כפיר לעדיות מפנק יס וטעמס רכיון דטומbת 6רן סעמיס מדרכנן סיס וכמ"ס סר"כ לקמן פ"ו מפנס נ' • ועיין מ"ס סס • ליככל דין נזירוקים עליו נס יכול לקיימו כח"ל 62 סחכמי'קנסוסו וסייכוסו לעלות לח"י ולקייס נזירתו ולמר כלbית ליס ולמר כללית לי • וססת6 דbפיס לסכי 6פשר לומר שלפי סbיכו 6ל6 קנס כעלמס ל6 חייכוס לסלני 6k ל6חר שקיימת נזירוקס כח"ל ולס נהלני בלכר 6 נכל מי שידור כן ל6 נתחייכוסו לעלות לחייס כפסלס נזירתו כח"ל ולf דמי לנזיר וסול ככית סקברות פלס המרוכן ומסקי פס מחייכותו מלקות כמ"ס קרין לעיל דחוקס טופלה מדמורייס'סיס לכל כטומ6ת 6רן סעמיס ססיס מדרכנן לה חייבותו לעלות מיר 6 מליס גזירתו : ונס דכרי סר"כיס לפרס כן פלין כזירות נותן כו' מדרכנן ולפי' מי סגור כו' מחייכין כי היינו חחר השלמתו ולסורות סזסו דעתו לפי כשלקח לסון סמסנס לפרסס נקט וססליס 6ת נזירתו ולח"כ כס ל6רן להספיק לו למנקט וbח"כ כb למרן כחול 6 לומר ולכן קיימין כמי סססליס נזירות ועל זס לנו לומריס סנחייכסו וכו' : ז אלו מעידים מגדר וכו' 6פ"פ סכמסנס גרסינן פמרכזי"ן מין לקניס כלסון סר"כ סכן נס לסונו כללית כמסנס יס פ"ו לעליות וסס לף כמסנס קנירסס כרל"פ ויס ספריס דגרס סקס נמיכוין ומס ספיר' סרין וסול לומר סלח נזיר כלל ל כמודס לינו יודע וססקס כריך לילין לפי סעלות סינפסוק וכל סתי סכתות יקל לכל הוי פתיקתו כסודחפו ללחו מולס קת רחמר לי לסכחיסן סל מכחיס 6ת תוספת פרקי ואפר וחני ואני כלומר פנים שמעו לראיון שקל נזירות וסוקר אמר לני וכן קסני bמר ולני :

וסני

ואני וחני כולס נזירין • פי' סר"כ וסו6 ססתפיס כל 6קל כולס כזיריס וסול ססתפיס כל 6חד מסן כתוך לכרי חכירן כתוך כדי לכור חבירו. רחל כחכריס מתפיס ולחו ככלי ס6לת סלוס תלמיד לרב סקוס כדי סיbמר שלוס עליך כקמס • סכי 6פשיט כגמ' ולפיכך מסנתינו ססנחס וחני וחני רכי : פי כפיו כו' וסול סיfמר פי כפיו מיין וסערי כסערו קיק 6פי' על מלס לסל ליל שיתפסו כתוך כדי לכורסל כלפון מלקנו : וסמע כעלס ולמר ולנו חיכי יכול לספר סככר קייס

גורת כסbמר וסני וfס 6סק

6לס ותנס לחו כי רוכלס נחפר וליזל ומיסו קרתי כולס נזירין הותר הראשון הותרו כל הותר האחרון כררס כנזי' וסמע 6חר וזמר מינטריך לbשמועינן מסוס האחרון מותר וכלם אסורין אמר הריני נזיר' ושמע וחני ו6חר כך הפר לה בעלה ובעי למיתני סותר סbחרון חבירו ואמר פי כפיו ושערי כשערו הרי זה נזיר חינו מופר לזה פלמר ולני ה קרון מותר מכלל לליכל הריני נזיר ושמעה אשתו ואמר' ואני מיפר את שלה, סמין סכעל פוקר הנדר למלפי ולמילק 6חרון קול ושלו קיים הריני נזירה ושמע בעלה ואמר ואני • מעקרו כמו ססכס : כ לליכס 6חריכל כתריס לכל אינו יכול להפר : ב הריני נזיר ואת ואמרה אמן הריני נזירות ולמרס 6מן למכעי רחיכס 6סריני כתרי' מיפר את שלה ושלו קיים הריני נזירה ואתה ואמר מפר 6ת סלס ולוקס כי סכר מסתרי 6ותו סbקריו הכי אמן אינו יכול להפר: ג האשה שנדרה בנזיר . לס כלסון סbלס כלימר (חס מפיק כנמרח ומוכח כסריס והיתה שותה ביין ומיטמאה למתים - הרי זו סופגת מס תbמרי תסוי נזירס כמוני רל"ג 6ל6 תרי ולכי ללס כים את הארבעים: הפר לה בעלה • והיא לא ידעה : 6ס לחו לו יכול לספר לכל ספרי'רנרסי תלת : כולם שהפר לה בעלה • והיתה שותה ביין ומיטמאה 6ס לfמר סריני נזיר וחס נזיריס פי' קרין וקול למתים אינה סופגת את הארבעים רבי יהודה אומר כניסותה וענתס למן לינו ססתפיס כל 6חל מסן בתוך אם אינה סופגת את הארבעים תספוג מכת מרדות: יכול לספר סקרי קייס לס : כדי לכור של חכירו וכו'. ו האשה שנדרה בנזיר • והפרישה את ג וסיתס סיתס יין ומיטמ' גמ' - ומסייע להן להתוספת בהמתה • ואחר כך הפר לה בעלה • אם שלו למקיס ו6ח"כ ספר לס כעלה היתה בהמתה • תצא ותרעה בעדר * ואס

סכתכתי כסמס כריס פ"ק נכי הריני כזה להריני לה סגי כמו 6קל • רקס ה"ג

הרי זו סופגת את החרכעיס

על סעכרס קולס הפרק : מספוג מכת מרדות מדברי ולני לחול ל6 מסני 6ל6 על ידי התפסק ותוך כדי דבור : סופריס ומכות מרדות החמורה בכל מקוס כפי מרחק פיני לע"פ ססנזיר עומר לפניו וסיעור סלכור כתב סרמכ"ס כדרך הריין וכפי נורך ססעס ולוקס כעכירס סככר כעסתס bכל נכי כינוניס : ב ואמרה למן לחי ל6 6מרק חמן היה מכות עסס כנון עסס סוכס וbינו עוסה טול לולב והינו מותרת סbינו יכול לקדירס כעל כרחס תוספ' וכן פי' רס"י נוטל מכין 6ותו על סיעסס לו על סתכס נפסו : ככרייתb כגמ' וככר כתכתי נ"כ כזס כמסנס ס' פ"ק וכתוכו': ו ולס מיפר 6ת סלס וסלו קייס • כן הגירסס ככל סספריס

וכספר סרמנ"ס פי"ג מסלכו' כדריס 6"ל סריני נזיר ומס תbמרי ס6ת כזירה כמותי וסמרת סמן סרי זה יפר (fס ספר נה שלו כטל סזס כמי סתלק נדרו כנדרה וכן העתיקו כ"יין סי' רל"ו וססכס"ס סלו ולה העיר כוס כלל • והרי הול היפך דין המסנס ולין נרלס סקסל לו גירסס 6חרת וכנמי מוכח סקנירסס כן קיס כמסנס מיפר סלס וסלו קייס • לפיכן נ"ל סיס טעות סופר כרכריו סbחר קרי זה יפר חסר מן הספר וכנ"ל 6ת סלס וסלוקייס 6"ל סריני נזיר 6ס 6ת נוירק כמותי (למרק חמן סניקס כזיריס ולס ספר לס וכו' ודין קרמפון קול הפנוי כמשנתינו וסרין לפני ססגסתי סול מס סbמרו ככריית6 (לוקמת דחני ולו"ק כלסון סרמכ"ס סקולס לזס ולין לסלריך כון : ג והיתה שותה כיין וכו' פירס סריג וחח"כ ספר לק קרי זו סוכנת כו' וכעל מיגז גייז ול6 מעקר כדלעיל : סופגת מסורס כמסנס ס' פ"ו רוכחיס : רבי יסולס לומר וכו' ופסקו סרמכ"ס כפירוסו וכחכורו פיין מהלכות נדריס וכתב סכ"מ מסוס למשמע ליס לל6ו ל6פלוני 6תס 6ל6 לפרוסי ע"כ • וכיונל כזס רכיס סנסנו כלסון פלונת6 6ף ע"פ סלח כלו לחלוק וכתכתי כפ"נ וככוריס : תספוג מכת מרדות • פי' סר"כ מרכרי סופריס וכו' וכתב סר"ן כפ"ו וכתובות ולמה קורין אותו מכות מרדות מפני סמרו כרכרי תורס וכרכרי סופריס סער כלן וסטעס סכתב סמרו כרכרי תורס 6סיס 6ליכס לסכיר6 ליס למכין על מיע ומכין על רכרי סופריס פניסן פוין כל6 חומר וכל6 מספר ועל סתכס נפסו • וכן דעת סרמכיס כסלכות חמן ומנס פרק ססי לכל הר"ן עכמו ל6 מסיק כן דחיכיס חומר כרכרי סופריס מכרכרי תורה • 656 כסרח"ס וכתב סמכין 6ותו כחומר ולהקל ממלקות של קולק וכן סס רכרי סר"ב עוד קרין ומיסו ולסי מכות מרדות סקיס על עבירה נמשכת מכין אותו על סתנס נפסו לו על סיקכל עליו לכרי חכמיס ומים מין מרקרקיס כמכות מרדות כרכועס סb מלקות וגס 6לו סוכריס 6פסר ססס ככלל לכרי סרין : .ו אם סלו סיתס כסמתס תכל ותרעס כעדר וכי לקני לק מידי דכריכס לס • מידי דלס נריכס לק לס 6קני לה.• גור • סועיין מס סכתכתי כמסנס ו' פרק דלקמן :

וכתב

ו וfס סלס כנון שנתן לס 6סר כמתנס על מנת סbין לכעלס ואס סלס כו' פי'סר"כ כנון שנתן לס 6סר כמתנס סbין לכעלי רשות נתן לנכסי מלוג ונכסי כסן כרזל כלן מסועכריס לכעלי : רסות כסן סכי bיתb כגמי וכתכו סתוס' סנריך ג"כ הכוחות תמות ממתינן לס על סתמות : וכfכלין ליוס 6'כסלמי סיfמר לס (6) מס סbת נופלת ונותנת לפיך כרתנן כמסנה נזיר סbין כלכליס bס ליוס ולילס: וfין טעונין לסס סכל סלמי ק' פרק כתרס לנוריס ועיין מ"ס סס וכן כתב סרמכ"ס כפ"ט נזיר טעוניס לחס וזו הוליל מס' נזירות : החטאת ותנו לס כעלס 6ין סלמיס ואם שלה היתה בהמתה החטאת תמות • ועולה תמות כרפרס"י כנמר' לעיל הללו טעוניס לחס : היו תקרב עולה והשלמים תקרב שלמים ונאכלין ליום (וסס סספר נס כעלס וסיס לה נועות סתומי' סספריסין א' ואינן טעונין להם היו לה מעות סתומים יפלו ל6 ידעס ועברס נריכ' כפרס סתס • לקרכנות נזיר : ינדב'מעות מפורשים ירמי חטאת ילכו לים המיח וסליקס פנ6' ליסס ספרס ולf פירשה חלו סס לחטאת לא נהנים ולא מועלי' בהן דמי עול' יביאו עולה - וה' יסלח לס, וסוי כחטחת לו לס לעול'ולו סס לסלמי': ומועלים בהן • דמי שלמים יביאו שלמים ונאכלין סמתו כעלית וגמירי דלת תי יפלו לנוכי לתיכות סכמקוס ליום א' ואינן טעונין לחם : ה נזרק עליה א' מן חזלס רס"י • ועיין כריס סמסליכיס כסס ס6ר מעות הדמים אינו יכול להפר: ר' עקיבא אומר - אפילו פ"ו ליומס וריס פ"ו לתמור' נדנה וקוניס מסן קרכנות נשחטה עליה אחת מכל הבהמות אינויכול להפר ואינם טעוני'לסס וטעמb סכלן עולות : ל6 נתנין ולל במה דברים אמורים • בתגלחת הטהרה • אכל מועלין לכתחל'מסור ליסנות בתגלחת הטומאה • יפר. שהוא יכול לומו אי נקן וfס נקנס bינו חיים אפשי באשה מנוולת (גמ' ר"פ) ר' אומר אף סתומין פירס סר"כ פלח להניח קרכן מעילי החמור בתגלחת הטהרה יפר שהוא יכול לומר אי אפשי הפריעתן 6לו סס נכל מי שנהנה מן התקלס : באשה מגלחת : לחטbת ולb קס לעולס כו' הנזרק עליס 6חד מן סלמי' לחו דוקי 6לס 6פי' סמרה חינו יכול לספר לל6חר סנזרק סלס קיס יכולס לסתות חלו לחטאת ולעולס ולסלמיס וליכל דbמרי bפי' 6פרק 6לו קן יין וליטמb למתיס וfין כfן יותר נדר של ענוי נפס: ר'עקיכס לחוכתי מפורסין קן - וכליו פסק רמכ"ס כפ"ו מס"ג : לומר 6פי' כסקטס עליס 6חת מכל הנקמות אינו יכול לספר יפלו לנרכס טעתס 6ס כמעילס כמסנס וכתכו סתו' לכל סוס הפסר קרסיס : תגלחת טומחס יפר סכריכה לחזור חס למתני סכל 6ס סלו סן • חולין כותני כריס :

י האיש

מ"ס כרפ"כ דפסחיס :

פי' סר"כ כמסנס

כ' פ"ג למעילס :

ולמנות נזירות טסרס ויכול לומר לי לפסיכfסס מנוולת כלומ' לים המלח • עיין מ"ס כמסנס ג'פ"ג למס' עכו"ס ועיין מעונה ומנועה מסתיית יין : 6ף כתגלחת טהרה יפר כלי סלf תנטרך לסתנוול כנלוס לנלוס כלסס כול סול ותנ6 קמס ולא מועלין כסן וכיון דליס סמלס 6זלי לf קרינן כייקוס לס' סכר מין הגלות בוול ססרי יכול' לעשות פחת נכרית ולין סלכ' וה"ק דלעיל גכי כסממנו מתני לס נקנין ולס פועלין תוי: יביאו סלמיס וסנ"ל רלין מועלין כסן וכדמפרס כפרק קמס

אינן

רכי

ו קליס

למסכת מעילה רס"י • ועוד לממסנס גופס מפורס

:

כר' עקיכס ולס כרכי : למילי קול טעמל דיפלו לכרכס . bk מסוס ודמי סלמיס מעורכיס כו סמע מינס לכסלמיס לין מועלין ומיסו 6ע"ג לפסטל דמתניתין וכמעילה הכי מסמע ליקס למסקנל חלל ריפלו לכרכס סלכס סיס כנזיר כמ"ס סס כסיו ה נזרק עליס 6סל מן סלמיס : עיין כמסנס ט' פ"ו ומ"ס סס כס"ר יכול לספר - כתב סר"כ ללחסר סנזרק כו' - היא יכולה לשתות יין ולסטמס למתיס ליסנ6 למתניתין ט' פיו קול רנקט • לכל וללי לכמניעה מלטמל למקיס bין כחן ענוי נפס : עקיכל לומר לין יכול להפר פי' קריכ מסוס ספסו קלפיס • ומסיק כגמ' כסנסחטס סחט6ת סfס יפר לס כמנחת כרמי זו תכס לכית הסרפי ססיס סינס כריכי לחטלת - וגס ל6 יוכל לזרוק דמס לסס סלמיס וחטbת סל6 לסמ' פסולס : כתגלחת הטומסקיפר • 6ע"פ סקרכן סקוכנות סל תגלחת סטומל' • רמכ"ס ספ"ו מס"ג : אי ספסיכוסה מנוולת פי' סר"כ מעונה ומכוע' מסתיית יין נמנינו כיוול עס סס ספנוי כסוף פ"ט לגלריס ססעניות מנוולתן - וסקסו התו' ולמי לס 6מר ליסנ6 לענוי ונריך לומר רקלי לדר'עקיכס וקלמר סנסחט' 6חת מן סכסמות fינו יכול לספר מפני סbפסר לכול להפסר קרסי'bע"ג דbסירס כיין ער (פיזרק סוס) ויס כלן ענוי נפס פורתb כסכיל ססול פורת'לינו יכול לספר כסכיל הפסל קרפיס) bכל כתגלחת וטומb'ריכל ענוי נפש גדול ססותרת וכעיס לממני נזירות 6חרת (מולה) שיכול לומר לס לי 6פסי (בעכו) גדול. ע"כ : אי ספפי כfסס מגלחת כתב סר"כ ותכל קמל סכר סין סגלוס כוול סקרי יכולה לעשות פילה נכרית ור' סכר כפיסס נכרית ליידי לווסמ'סליני (מנופה ומגני לכעל) 65 ניח6 ליס נמי (יכמסנס ונמי סגרסחריכ וכן כרש"י ותו'): 1 24 . כר א ; הליס

אכל

והאיש מדיר 6ת כנו כנזיר פי' קרין כפסול קטן על סינים והלים מדיר 6ת כנו כנזיר כפסול קטן על סיניס סתי סערות ג' זערית - עיין כס יקר"נ סוף פ"נ דסוטס ומ"ס 6ס : 6חר סיסיס כן פלסר עס' סנס ויוס יותר וכל דין מזירות עליו היתה לו נתמק מופרשת כו'כדלעיל כמסנס ו' : וחכיו מכיס קרכנותיו וfס נטמל מכיל קרבן טומלס וסלי

ז מי סקיס 6כיו נזיר כו' וכת וחמר כו' - כתב סר"נ בין מדירו סלומר לו קסל נזיר לו הרי בני פלוני נזיר וסול סלח ימחה לה הגן ולה הקרובים

פריו וכו' כלומר

לי סייס וכו ועיין סוף פ"ג והאיש מדיר את בנו בנזיר ואין האשה מדרת את ודנר זס סלכ'מכי הקבלה : וס טס (וfי נמי יש לגרוס בנה בנזיר כיצד נלה או שנלחוהו קרוכיו • מיחה • כינד נלס לו סגלחוסו קרוכי' נוניי סר"כ bk כין סמת : או שמיחו קרוביו היתה לו בהמה מופרשת החטא' כינד יעסס קלב כקרכנות פרק ה בית סמלי תמות והעולה תקרב עולה והשלמים יקרבו שלמי' כזמן סגלס הגן ול6 קכל חומרים ונאכלין ליום אחד ואינן טעונין להם יהיו לו מעות הנזירות 6ו סגלחוסו קרובים

סקרס טעות סקס וכו'מסו' סתומין יפלו לנדבה מעות מפורשין • רמי חטאת • מו מיתת לו סמיחות, קרוכי' לכתר סכי bיירי כנזירות ילכו לים המלח לא נהנין ולא מועלין דמי עולה * דכטל הנזירות ולוק'. סמיחה בטעות נקט סני פלונתי יביאו עולה ומועלין בהן : רמי שלמים • יביאו קול • לו מיתו הקיניס כתכלתין וכן מסוס פלונתי שלמים ונאכלין ליום אחד • ואינן טעונין לחם מיך 6כל 6ס סתחיל לנסון דני' סמלי וכיס ונסמוך נני והאיש מגלח על נזירות אביו • ואין האשה נזירות לו סקכל עליו הנזירו' מי סנדר וכסb לתכמיס כו' מגלחת על גזירות אביה • כיצד מי שהיה אביו נזיר תו ל6 מני לממחי 65 קול 6"ל כ"ס לכי' סמbי bי 6תס והפריש מעות סתומים על נזירונו • ומת - ואמר לה קרוניס :ז סfיס מגלת מודיס כוס ססוס הקדם הריני נזיר על מנת שאגלח על מעות אבא אמר ר' על גזירות לבין וחין החסה טעות וכו'תוס' : הקדש יוסי הרי או יפלו לנדבה : אין זה מגלח על נזירות מגלחת על נזירו'סניס ולfפי' טעו'סקוס פי'סר"כ דילפי' אביו איזהו שמגלח על נזירות אביו - מי שהיה הוא קיל כס יורשת ודבר זס כלכי מזמור' כו' • וכנמ'פרכינן. ואביו נזירים והפרי' אביו מעות סתומים לגזירתו • מפי סקכלס : 6מר רכי יוסי : מה : fמר סרי זס תחת זה ומת - זה הוא שמגלח על נזירות אביו : קרי : יפלו לגונת וכו'

לחני היו' מי סויס תמורה פרק ה בית שמאי אומרים הקדש טעות ולין סלכס כרכי יוסי חלס כן מסקיס סיתס (כתמיסה)

הקדש *. ובית הלל אומרים סמת 6נין ולמר סריני נזיר

6 ער רמטי קני סיוס סול אינו הקדש • כיצד אמר שור שחור שיצא מביתי - על מנת לגלח על מעות דקויס תמוכק • ייג לכי ראשון הרי הוא הקדש ויצא לכן בית שמאי אומרים לכל כין פקין קול וbכין מנליס מלתס ומסיק (כפי' הקדש ובית הלל אומרים אינו הקדש:ב דינר זהב כזיריס ומת לכיי מגלח על התוס' וסbני תמורס לליכס שיעלה בידי ראשון - הרי הוא הקדש : ועלה של נזירות לכיו וbס סיו כנים לפרוסי מלתס כענין 6חר כסף בית שמאי אומרים הקדש ובית הלל אומרים: רכיס יקיס fיר מין וננת כלל כמס סfמר זו תחת זו אינו הקדש הבית של יין שתעלה בידי ראשונה הרי - על נזירות לניו זכה : לחני סיוס - מכל סכליס לנו היא הקדש ועלתה של שמן • בית שמאי אומרים פרק ה בית סמלי לגמרי ובית הלל אומרים אינו הקדש : לפרס רכריו למחנה נתכוין הקדש לסקריס ליס סחור ל"ס לכן סינס מפתח רחסון • ותח

סקרס טעות

הקרט דילפינן מתמורקוקו ג מי

6פי' נטעות וכתי'וסיס קול

וקלמר סחור לפי שטעה והיה סביר אחור יכס רfפון ותמורתו יהיה קרס ולרסינן יסיס לרכות סוגג כמזיד : וכית כלכך טעותו להימנע fת סתקיס מלחול על הפור סיכס מכיתו הלל חומרים סינן סקרס ולf נמרינן תחלת הקדם לכר סליט ריסין • 6פילו על הלבן חל סתקרס ע"כ ועיין לעיל ריס פ"ג: כי) מכת הקרם מסמורס שסוף סוף סקיס סכל מכח דכר 6חר בחביות של יין ספעלס כו' מסיק כנתר כמקוס ססיין ססיס סקרס : ב דינר זהב ריפל 6סמועינן במדי הקדום סס כייקר מן הזמן יfפי' הכי קלמרי בית הלל • קרוס הגוף - וסכל 6סמועינן כמלי דקדום. קדושת למיס :

ג מי

לחינו קרי fע"פ סמת ftעלס כיון סול פחות מלמין מרמי מס סנדר וסוי רומי ודינר זהב וכו' • ול"ת למbי fיכטריך למתני חכית כו' ונ"ל לסוליל וספינן קדיס קדושת הגוף וכן קרוס קדושת דמיס tbמועינן נמי ורכר הקדום קדוס רמיס ונפלס הכי תות רינס דמקדיסיין fו סמן סfס דלפין דרלוי למונס, 6פי' סכי סתס סקרס לברק הבית וימכור לגריכין וסרמיס יפלו וכרתנן כמסנס ס' פ"ו וסקליס • וfין לחלק דסתס דוקf מסוס לסקליס כלככסין: סקרי סרמב"ס כתס

לכדק סכית

מסלכות