6מר ר' יסולס מעסס סיס כיון סספליס מת רכי יסולס סמעיס ז אמר ר' יסודס מעסס קיס כו' כתב סר"כר' יסולס סמעי' לרני לספליג 6קיק וחמר ססלומ' סריני נזיר כמנין ימות ליס לרכי דbפליג ליס 6תיק כו' וסכי מיתס כסריס החמס סוי כזי' עולס • וסכיס מעשה להוכיח סfינו נזיר כרייתס כנמ'רפליג וססת6 ר'יסולס ס"ל כת"ק לקכל 6 מיקו פולס למעסס סיס וכיון פקסליס מת (כנזי' עולס לס סיין bיכס כין מתני' • לקכל לת"ק דרכי דמתני' ר' ראו קכס 6מ' כמנין ולפיכך סנר ר' יהודה נזירות וכן הלכה : אמר רבי יהודה מעשה היה כיון שהשלים מת • ותנ6 דמתני לנזירות חלוקו'

פרק ב הריני נזיר מן פרק ב הריני נזיר מן הגרוגרות - ומן קניל עליו - הכל סיכ6 סל6 ב

הגרוגרות

אס עומדת אני

הדבילה בית שמאי אומרים מכה דל6 6מ' כמנין סכרי

אמר

מן הרכיליס bומריס נזיר ובית הלל אומרים אינו נזיר אמר ר' יהודה אף נמי כר' דנזירות חרס לריכל נויי דסכירס לסו לכ"סbין כשאמרו בית שמאי • לא אמרו לא באומר הרי הן קיבל עליו עד סילמר קרי חלס מוכס לכריו לכטלס וכי עלי קרבן : ב אמר אמרה פרה זו הריני נזירה עלי גזירות וכו'. והכי מפרס חמר הריני נזיר סרעת כגמ'דרכי יסולס כסרס סיל לנסוי נזיר קלמ' • וכי קור כרכי וכסלס פליג עליס דר' חמ'מן סגרוגרות ומן סוכלס מסלי סוס לכעי סדר כיס ולפי' וכרכתיכנס • ומסמי טעמ6 מתני'ס רכי יסולס סיס וססתb כתוך כדי לכור ל6 מני סדר כיס לסכיר לקוסקוס כטעו'סמיס סיכל תרי סתנס כך לקכל והן למתניתין ה' ותרווייסו דלק סקלס ולס סייך כיס סbס ולס סורק וסול סלין כנזיר וכתיב כפ"ק דרכי דמתני' ר' וסרמכ"ס וסר"כ פסקו סס bין סלכס כיס קלוס יסיס סלכך קוי נזיר : וכות סלל סכרי סוחיל ולס כרכי - מסמע לb כתכס קמס (6"כ 6פי' כלס מנין bמרינן גדר כדרך הנודריס ל6 סוי נזיר סbין נזירות מן הגרונרות נזירות חלוקות קיכל עליו והכל פסקי וסלכס כר'יולס ומכוס' ומן סוכלס : למר רכי יסולס 6ף כסbמרו כית סמbי : ל6 דלרידיס לוקח היכל ססזכיר מנין וסוס תרתי דסתרן לקולי למרו : bk כלומר סרי עלי קרכן ולס נחלקו כ"ס וניס לענין כריך עיון ונס כוס לס העירו הרחכיו וסכסף מפנק נזירות לכל סוו כזיר לה בחלקי • 6k כלומ' כלכי סיק סיקיו פרק ב הריני נזיר מן הגרוגרות עיין מ"סכמפנס ח' הגרוגרות עלי קרכן י כ'ס סכרי לקוי גרור מן הגרוגרות • פרק ח' לכ"מ ומ"ס כמסנס נ'פי'6 וכ"כ סכרי ללס סוי כלור : כ 6מי למרק פרק זו הריני נזירת מסכת פרס : ובית הלל 6ומריס bינו נזיר פי' סר"כ סוליל לס עומדת לני • מי ססיתס פרתו רכונס ולינס רונס לעמוד ולס כד כלרך הנולריס וכו' • כגמ' • וכתכו סתוספות • וחמ'פרק זו סכור'פלס תעמוד ולומרת כלכס סריני נזירס 6ס וח"ת לימס כית סלל ס"ל יס ס6לס לסקלס וי"ל מסוס לbכתי לבית הלל נקי לנזיר מיין ל6 קוי . מיסו ליסוי (כדור מן

עומרת

הגרוגרות לסכי קלמר לפטור לגמרי שלה התנדב כדרך

:

: המתגלכיס 6ס כס לסיות נודר מן סגרוגרות הלל כלשון קונס כדרך הנולריס ע"כ. ועיין בסמוך : אמר ר' יהודה ף כשbמרו כית סמלי וכו' - כתב סריג • כית סמלי סכרי לקוי כלור מן הגרוגרות - וכ"ס סכרי דלס הוי גרור ולע"ג דלת"ק נמי ג'ק ס"ל דנס סוי כדור כרכתיכנס לעיל • וb"כ רכי יסורי לס לק6 לbשמועינן חלק טעמס וכ"ס ל6 קסיס סמנינו כיוכל בור וכמו שכתכתי כריס פ"ג ופילס • לכל סרמכ"ס כתכ כפירושו לתיק לנית גרור קוי וfסור כגרוגרות ולכילי ורכי יסול' חו' דחף לכ"ס לינו נזיר 6ל6 על פיfמר גס כן הרי עלי קרכן סוכר הנזירות וסקרכן פסול כתנלי כזיר ע"כ • וגס כחכורו פ"ק מהלכות נדריס פסק רbסור כקן וbע"פססרbכיו השיגו ככר סלין כעדו סכ"מ וbלו זכר ללכריו סכפי' סמשנ' וסיס מכיל כלי לפירושו כדברי סרמכ"ס סכן קול : אלא כלומ' סרי סן עלי קרכן פי' קריג לקוי כדור מן הגרוגרות וכפירס"י • וכתכו תוס' (6"ק וקל ליקן גזיר קלמ' • וbיך יסיס גלור • וי"ל דנזיר לפון הפרס' כל סמר הריני פרום מן הגרוגרות - ע"כ

וכ"פ סרמכ"ס כי נזיר bקיס וסמפון - כמ"ס כפמו כמסנ' כ' פ"ק - וכתכו סתוס' ולית לס כנדריס (כפ"ק מפג'רי) מוכס לרכי יסור' למר קרכן ל6 סוי כדר כקרכן על פיסס' כקרכן ככיף ויל דסית כסל6 6מ' עלי 6לס ככר זס כקרכן - לכל כי 6מ'

ככר זס עלי קרכן 6נ"ל כיף ע"כ : ללעין דר"י 6ליכס לכיס 6מר למלתיס לקכל מ"מ ל6 משמע לכקל פליני נמי וסיס יכול לומ' סרי עלי כקרכן 6 ולמי לכל6 קכיס"ל כר"י לכלס כ"ף סני וסיינו מסוס וחומר סרי עלי : ב אמר חמר' פרק זו הריני גזיר' 6ס עומרת חני וכו' פי'סר"כ 6מי פרק ז סכור' סל6 תעמול וbומרת כלכס • וכו' וז"ל סרמכ"ס. 6מר' ולת הפר' גזירה חני ע"ו סעכר' כמו סbומריס כני 6רס כזמנינו זס כשכיל סרג' מן הגולמיס (לפון גולמי כלי מתכות פייס וכליס מפני ') כפקס' עליו המלמכס כקס (חומר) נסכע זס סלכר ססו6 ל6 יתפעל כמו כן כלל ספק קיי ניכ כומנס 6לו סוכריס . וכלסון סכתוב נמכס מחסכ' 6ף כרכר סלין כו רוח חייס סנbמר והחנית חסכי לקסכר לפי סקלוס קרוס" החניה חופן עליה לקבר ותולי הפסוק המחסני כסניק ק"ג תולי המחסנ' כפרס וגולת •

מסתמסין קרכ' כין כני 6לס ע"כ ונמנה מחסכס כלפון למיר' ככתוב כנון ולוכר bמת כלככו ויחמר עסו כלכו : רס"י : כל א לזמר

23 I

אמר הדלק הזה וכו' וכריכס לל6 תימס לוק' גרוגרות ולכיל') עומדת לני וחני חומר סריני נזיר ממנה 6ס ל6 תעמוד וכן מחלפי כענכיס נקס 6מרי כ"ס • לכל כדלת מודולי דלת נעולס סbיג'יכולס לספתח וfמ' סנירס ולת זו פלו 6סמיכיכן ללf סיס כסס 6מר כ"ס וכו' • גמ' . ופירש"י לפתחני ולומר סריני נזירס 6ס נפתחת חני וחני ומיקריני מחלפס כענניס לנרונר ולכילת פירי כפירי מיחליף כפר נזיר ממנס 6ס ל6 מפתח ולסיכ עמרס פרס זו מbליס לן

ותמרח חון קייסו וינסי

ססעמירוסלסרילס סעמירי דbמרי נסרי סררי ולמטו אמר הדלת הזה הריני נזיר אם נפתח אני ב"ש קול • וכן הדלת נפתחת לסכי סיכי למימר כי סמי אומרים נזיר ובית הלל אומרים אינו נזיר: אמר רבי מסיס לו כל מחר ופתחס ולס מבר, כמיך מיין דמי פ"כ יהודה אף כשאמרו ב"שלא אמרו אא באומר הרי פתחס סול • כס"ס סריזס ול הזו' פירי כו' וסמס רעתו פרה זו עלי קרבן אם עומדת היא : ג מונו לו את נזי' לסלי לסייקו דמרי כיס לומ' ענניס ועלס כפיו הכוס ואמר הריני נזיר ממנו הרי זה נזיר : מעשה כנודר מן סגרוגרות והן גרוגרת וכסר וממרח זו הים באש' אחת שהית' שכורה ומזגו לו את הכוס ואמר' סלכינס ססוס נור 6ע"פי עקר ססעולס ומיחלף כלפון הריני נזירה ממנו אמרו הבמי'לא נתכוונה לא לומר סלין נזירות מן קנרונרות בני לוס זה לזה עכ"ל : הרי הוא עלי קרבן :ר הריני נזיר עים שאהה ומן סרכילס סכינמי לפיפי הוה לע"פ סככתוב נאכל שותה יין ומטמא למתים הרי זה נזיר ואסור בכולן. סלין נזירות מן סנסמס ומן כללת תסוב על כירק יודע אני שיש נזירות אבל איני יודע שהנזיר אסור סללס סרי זס נזיר ולף ע"פי ספמר' סנסמ' ונפסקי סולם

משלי כ"ג וכנגינס וסלמס וריחוק (סתיס דלתות הדלת

ביין הרי זה אסור •

ורבי

לה היתה דעתו של שיעמידני קלחת - ככר bמר סחכס סרחב"ע כל 6סר 6ין בו רוח חייס 6ו יפתחנס סול כסכתו : וכ"ס חומרי' לדכריסס וכ"ס לדידן זכרהו ונקנסו גס נמכס חומס נכות ללקיס וכריס כסוף פ' 6פי' 6ס ל6 עמרס כלל ל6 סוי נזיר מפני פנדי פלס כדרך דכריס כסימן סרכיס : הרי פרק זו עלי קרכן כלומ' כדור סנודריס סלין נזירות מן סכסמ' ומן קללתס לורכו לחמרית! וכדלעיל וכן מן הרלת סייך לדור כקרכן ססרי כל דכריסכעולס סbין 6רס מוכיס לכריו לכטלס • וכי 6מ'סריני נזי' חרפתה יכול לחסור עליו כסתפסת קרכן כרתנן כפ"ק דנדריס ולפי' ללסוי נזיר קלמי • סולו לן מיהת היכל ועמלק מחליק לו סרמנ"ס דלעיל ר"ל סיbמר ג"כ לסון זס סכיון ססזכיר נזיר 6קרי סעמידו' ללס סוי כזי'ססרי סול לס 6מ'ס 6ס ל6 תעמו' 4 וקרכן סוי נזי': אם עומדת היס ול' הוינ כלניסיס וכו' לס וסרי עמלק : 6מר רכי יסודס וכו' לס נחלקו כ"ס על כ"ס לה תעמוד וכדמפרסינן כריסס וניל לפרס דק"ק קיק כלכי לענין נזירות • דלק סוי נזיר לה נחלקו bk כחומי כלכי קיק לומ' סרי פרס זו עלי קרכן כסbמרתי סספרס חמרה) ספסל ספסיק כסמס זו קרכן כפעס סbמרתי סחקיס נזי' ממנס 6ס נזיר 6ס עומדת היס סbני לומ'הריני נזי'ממנס וכו'וסרמכ"ס לא תעמוד • וכית סמלי סכרי סוליל ולס סעמירס קול קוים כתב כמו כן על סיסמר ג"כ וסרי כפרס קרכן 6ס ל6 ממרס • קרכן וניס סכרי סוליל ועמרס סיני קרכן : ג מעסס כלס' ע"כ. ולפי פירוסו סר"ל סיסס נזיר כסbומר סתי לסוכות 6חת וכו' מתני' חסורי מחסרס וסכי קפכי 6ס סיס סכו' וfמ' לסון יזי' ולסון קרכן נריך לפי דקיק לחומר הריני נזי ממנס • סריני נזיר ממנו חיכוכזי'סלס סיס דעתו 6k ל6סו'bותו סכום זהרי פרה זו עלי קרכן ולס כמסמרס סbמרס סקסס גזירס חס עליו כלכר וכי היכי דלא ליתי ליס כוס 6קריגס 6מי הכילי כזי' עומדת היס ורס"י לו גרס כדכרי ק"ק ל6 חס עומדת ולק ומעסס כמי כלסס 6חת סכורס וכו' : ו הרי זה נזיר סו' נרס חני ומפרס וסכי מסמס קיס סכורס סקסס מתעככס סס ככלס וכסס כ"ע מולו מפני ססתנס על מה שכתוב בתורה וכל הריני נזיר 6ס התקיי'מחסכתס ספל'עומדת 6ס • טיב וכת' סמתנס על (מס) סכתוב כתורס תנחוכטל : לכל מיני יודע עור לכל כלל ל6 פליג רילקס לס סייכס ליסנל דנדריס נכי סקנזיר 6סו' כיין • סרי זס 6סור דיין ותגלחת וסומק דלת כלל : ג הרי זה נזיר כמו הניד' מן החרכניס למפנה ספורים כנזיר קניור מסחר מכן נוי' ככולן כ' פ"ק ולח קתני לס bk מסוס סיפס : מעשה כbסת bמת וכו' פי' היין מתניתין חסורי מחסרס • וbס סיס סכור וכו' ופי' סרמכ"ס • לכל לס סניס לסכרותו של לוט סמסיניע לסכרותו של לוט הינו בר חיוכס : ו על מכת סbקק פותקין ומיטמb למתיס מסוס דכתיב נזר היו על רחם ניחל לסו לסנסי דילור כתגלחת • לכל קול קרין כסכורר על מנת שלה לגלח • וכן לשון סרמכ"ס כפרק 6' מסיג לו סלס לגלח : "ואסור ככולן וכו' פי' סר"כ מפני ססתנס כו' • עיין כמסנסי' פרק הגרמנייז אכל מיני יודע שהנזיר 6סו' כיין סרי זס 6סור פי' סר"כ וסנזיר כלחרמס וסור נכון ומסמס דfין לו סתרס • וכן פסק סרמכ"ס כפרק ס' מסלכות כזירות • לכל סרסכ"וכתכ סbס כס לפני חכס ולל כן לין סbס סתחכס יתירו לו לין פתח לגדרו גדול מזס ול6 6מרו 6סור 6לס כסקול סוני לסתיר לענמו מזס סדרך - ע"כ יוכל סכסף מסנס סטעמו של סרמכ"ס מסוס למנימין סתמb קתני לbסור • מסמס 6פי' ככס לפני קכס • וסעס סוכר

:

פקר

ורכי

ורכי שמעון מתיר לסכר חיכו כזיר על פייר ככלן : לו מפני סקרי קנולר מן החרכניס 6פילו ילמר 6לו סייתי יודע סקייתי סbני קובר מתיס סרי זס מותר לסוי נדרי סונסיס וקול 6סל 6סור ככולן ל6 היתי נודר על כל זס 6סור ע"כ לכל זס קרין פ6רכעס נוריס ססתירו חכמיס : ורכי שמעון חוסר וסכר דחפילו יbמר כו' סרמכ"ס סוf סכתכו סס וסרחכיו ילמר ארבעה נדריס ססתירו חכמיס כריכיס סbס לסכס ולין סלכס לערכי ערכס כריך לנס זו מניין לו ועיין מ"ס כדר"ס לקמן : כרכי שמעון כהני תרי בני או מפני סbני קוכר מחיס למתניתין : ה הריני נזיר ורבי שמעון מתיר : יודע אני שהנזיר אסור ביין כלומר סחני כריך ועלי לגלי כזיר קבל עליו אבל סבור הייתי שחכמים מתירים לי • מפני שאין ליטמסות כסס וליטפל כסס • נזירות ועור קכל עליו לסכי' אני יכול לחיות אלא ביין או מפני שאני קובר את כסכר מחמת דוחקי תוספת קרכנות על יר 6חר וכל המתים הרי זה מותר ור"ש אוסר : ה הריני נזיר וכגמרס פירס"י סbין קוכרין חכירו גס קול וbמר כן: 6ס ועלי לגלח נזיר : ושמע חבירו ואמר ואני ועלי לגלח כחותו מקוס 6לס סוס : היו פקחיס כל חסר פוטר נזיר • אם היו פקחים מגלחים זה את זה • ואם לאו הרי זה מותר פירס קרין לת חכרו מקרכנותיו וחף על מגלחים נזירים אחרים: ו הרי עלי לגלח חצי נזיר דסוי נדרי סונסיס פי סכסעס סנדר סרbסין ושמע חבירו ואמר ואני עלי לגלח חצי נזיר זה מגלח נמרח וסקסו כתוספ'רמי רמי לגלס נזיר סכתי ל6 סוי נזיר שלם וזה מגלח נזיר שלם: דבריר"מ וחכ"א ונדרי אונסיס היינו סכסוני הסני נזיר : ו (זה מגלח זה מגלח חצי נזיר וזה מגלח חצי נזיר : ז הריני נזיר כס 6חר כך לכל כסעת סנדר נור פלס) וזס מגלס נזיר לכשיהיה לי בן ונולד לו כן - הרי זה נזיר • נולד לה ידע קלונס • כרתנן פלס לכרי רכי ממיר • רבי לו בת טומטום ואנדרוגינוס אינו נזיר • אם אמר כמסנס ג' פרק ג' דנדריס ומפר"ת למתניתין כמי סיירי

מחיר לטעמיס וסכר תפוס לפון רחסון וכי bמר סרי עלי

כשאראה

סקסונס כל 6ח"כ כנין

לגלח תגלחת סלימס קלמר וכי קלר קלמר חני נזיר לחו כל סכסעת קנור קוק כריס וחזק ויכול לחיות כלל יין ולכסוף כמיניס למיקור בית, 6פילו תוך כדי לכור ורכנן סכרי גדר החלים לו תחלה היה עשיר ולס סיס כריך לסטפל למתיס ופתחו עמו סיס וסויס כלומר חני קרכנות של נזיר עלי סלינו ולכסוף סעניי 6"כ מסוס לסין פיו ולכו שויס לפיו קיס לסיות חייב 66 חני קרכנות של נזיר וסלכס כחכמיס: ז וכולל לוכן נזיר מיין : לכל כלכו לס סיק' ומס לbמר לכל כסכור הייתי קרי נזיר וכלסון כני 6לס ל6 מקרי כן bk זכר ולס נקנס ולס כלכי כשעשיתי קנדר ע"כ - וכן כתב רס"י כלסון 6סר וסכיס טומטוס וbנדרוגינוס ולל מקרי ספינקכס וטומטו'ולכלרוננו רליס לככס"ג קרי ליסגמרס לכו לנפו • לכוbנסו לכל זס לין ככלל ס ספילס נדרי סונסיס 6לס ככלל נדרי פגנות סוס סלין פיו ולכו שוין 656 ונמרס קרי ליס מונס קלג על סס זס bמרינן כמי סכל

סין נדרי אונסין ולעולס נדרי פגנות הן כלסון סמסנס וחף הרמכ"ס כפירוסו כתב נדרי אונסין סן כלסון סגמרס • לכל כחכורו כתב סbלו ככלל נדרי פנגות : ורבי שמעון חוסר פי' הר"נ לסכר ר' נדריס וכו' כריכין ססלס ועל ידי סbס מותריס 6ף לרכי שמעון ול6 6סרי 6לס על סיס6ל ומכלן סייעתס לפי' סכחניר למפרס ל6סור לכלכרי קכס קמס וריסס היינו נמי פל פיפסל : ה ועלי לגלח כזיר כו' כתב סרב לקניס קרכנות מסייס סרמכ"ס סחייס כסס כסעת התגלחת כסנסלס סנזירות: מגלחים זס 6ת זס כתב סר"כ ולף על פי סכסעס סכור סרbסון כו' לכתי ל6 קו השני (נזיר) מסוס וק"ק דחי מסכחנל דקוי נזיר מגלחיס גמ' : ואם ל6ו פלין לסס פקחות זס • 6ל6 כל 6' ככיס קרכן לעכמו כריך לגלס לנזיר 6קר

וחכמיס

נסכיס קרכנותיו תחתיו • תוספת : ו "זה מגלס כו' כספר סגסתי כפי' סר"כ כן קול לפון רס"י וז"ל : לומריס זס מנלס חני נזיר כו' פי' קרין גור ופתחו עמו וסול כלומר חני קרכנות נזיר עלי וכו' ססכל מוליס כיון סתלס סחני כקרכן וכפbומר קרכנות חני נזיר עלי סכל מודיס וכוליס כעי לפני כן קול שיטת התוספת וכתבו

ישמע חכרו ולמר וחני נכרי נקט לקס כרfפון נמי פליני עכ"ל וללסון 6חר ספירס"י ללו ככלי כקטיס למפרס לר"מ ורכנן פליני לי הנזיר מיפטר כקרכנותיסן סל 6לו וסכר ר' מbיר למפטר מסוס פוס מגלס כזיר פלס כו' ומטעס ספירס סר"ג ולכן

יונה הנזיר כקרכנות לו ורכנן סכרי וסוליל ופניס סס ויכוליס לסכיס יחל קרכן נזיר פלס קלכן מכילין כיסר קרכן כזיר סוס ולין הנזיר יונס כקרכנותיסן פסילך יוכס וסרי 6ין 6סל מקס נור bk כחני ולי ל6 סוס 6לס סל סbמר כן - היו מודיס חכמיס סמכיס קרכן כזיר סנס סbין חנינזירות וסיס יוכל הנזיר כקרכנותיו לכל עכפין פניס קס ויכוליס לסכיס כיסר קרכן נזיר פלס קרי חלו מכילין כיסר וכיון סbין על סוס 6סר מסס גור 656 חני לין נזיר יוכל ככך ומחוייב לסכיס סוכתו ומס סמכיbין לו קול לגרכס כעלמס : ז הריני נזיר לכשיסיס לי כן • פי' סולחת וסכס לסקניה פחנני וזכני ונולד לי כן - תוספת : זה נזיר כנמרח פריך פסיטס ומפני מסוס סיפס כס טומטוס כו'סbיכו כזיר למסו לתימס לכסלכנס סוס דקלמר(כרכתי' ולכנקנס bנכי ממנס) וכי כולל כס טומטוס ולנדרוגינוס (וכסני כמי כנוי) ולסוי נזיר ק6 משמע לן ללס :

הרי

23 2

כג ב

כפורחת

כשאראה

כסיסיס לי ולל וכן סול ככוסס מסנס סכנמרס ח הפילס 6סתו ול6 ידע חי בר קיימ6 סו6 6ינפל קול • bינו ויס נוסחbות דל6 נרסינן כפיליס וכן כנוסח נזיר ומתניתין. רבי יהודה היס דחמר ל6 מחית סיניס נפסיק מסנס וכירוסל'ול6 ידענ6 6מלי סני כסיפס מליסנס לכריסס • 6ספיקל וכי 6מר כסיסיס לי ולו • על וכל ולמי קלמר ; רכי ולסון סרמכיס כסוף פ"ס מסלכות נזיר 6מר הריני נזיר סמעון חומר יbמר 6ס סיס כן קיימס וכו' רכי סמעון סכר ספק כסיקיס לי ולך : נזירות להחמיר הנכן כריך אפילו נולד לו כת כו' כשאראה כשיהיה לי ולך אפי'נולד לו בת טומטום להיות נזיר מספק ומתנה ומתו ותיכנס ולר ואנדרוגינוס הרי זה נזיר : ח הפילה אשתו אינו ולומר 6ס כן קיימס קול ומספר ניני חכסי יfמר נזיר רבי שמעון אומר יאמר אם היה בן קיימא הרי הריני נזיר סוכס ולס ללו דסיינוכן ק6 משמע לן דכת אנינזיר חובה ואם לאו הרי אני נזיר נדבה חזרה הריני נזיר נונה מגלה טומטוס וכו' נמי מקרי ולד וילדה הרי זה נזיר ר'שמעון אומר יאמר אם הראשון ומכיל קרכנותיו לסוף סלפי גמ': ח הפילה 6סתו בקיימא הראשון הובה וזו נדבה ואם לאו הראשון יוס וכלס תנחיל6 סיס יכול חינו נזיר כקן קיין ומתני' נדבה וזו חובה : ט הריני נזיר ונזיר כשיהיה לי לקניס קרכן מספק רייסולי ריס דחמר ל6 מסיק בן התחיל מונה את שלו ואחר כך נולד לו בן * הלכה כר' סמעון : מיניס כו'היינו ר'יסור' דסוף משלים את שלו • ואחר כך מונה את של בנו • וילדה הרי זה נזיר ססרי לה פרק דלעיל גס מתני' ה'פרק הריני נזיר כשיהיה לי בן : ונזיר התחיל מונה את נהג נזירות מחמת הנפל דלעיל כוותיס וע"ס: שלו • ואחר כך נולד לו בן • מניה את שלו : ועכסיו סילדס ולל סל קיימ' רבי שמעון לומר כו' ולח ומונה את של בנו ואחר כך משלים את שלו : י חלקה גזירו' ולדברי ר"ס נריך פליג לקח ונולד לו הריני נזיר לכשיהא (ירו' כפיק6) ליבן : ונזיר מאה לחזור ולהתנו'לסמס קרלסון

ולין :

קורק

בן דלעיל וכסbמר סיסיס לי יום נולד בן עד שבעים • לא הפסיד כלום • לאחר קיס ולל של קיימ6 : ט כן ולחי ל6 כיס דעתו • bk שבעים סותר שבעים שאין תגלחת פחות מל' יום: הריני נזיר ונזיר לכסיסית לכן ודחי • לס לטומטוס • ליכן • מי סקכל עליו גזירות ולס פליג רבי שמעון חלק

פרק

סתס - ועוד קכל עליו נזירו'

מיר

כיכס וספילס כן זכר ומספק6 ליס וסמס קוק כן קיימס וסוי 6חרת כסיסיס לוכן : מסליס 6ת סלו תחלס ומגלס ומכיל גן גמור • תוס' • ט מניח את שלו ומונס 6ת 6ל ככו קרכן וbח"כ מונה 6ת סלכנו : הריני נזיר כסיסיס לי כן ו6חר כך מסלס וכו' ו6חר כך יגלח על סקייס ומכיל כי נזיר סקכל עליו תחלס נזירות כנו : התחיל מונס 6ת סלו קרבנות 6חת לנזירות כנו ולחת לנזירות עכמו 6כל ל6 יגלח ולח"כ נולד לו בן קולס סיסלמו סלסיס יוס : מניס 6ת פלו 6חר סיסליס נזירות (כגו) וח"כ סילך יסליס נזירות כי לס ומונס 6ת סלכנו לכיון סקכל עליו נזירות כנו תחלק • יוכל לנלס כקסלמת נזירות לחין גידול פער פחות מל'יוס כסנולד לו כן כריך לקניס 6ת סלו ולמנות של כנו ו6חר כן ונתי לחס גוי נזירות מרוכס ססיס נסbר 6חר נזירות רכנו לי מסליס 6ת bלו : י על סכעיס לס ספסיד כלומר סכסקול יוס רוז היה יכול לגלח לנזירות כנו לססליס נזירקו ולסול מפסיק נזירתו ומונס נזירות כנו ומגלח וחוזר ומסליס 6ת סלו ולגלס מ"מ כמתניתין דמיירי כסתס נזירות וסוי ל' יוס סלכך (לתסלוס)נזירותו מן ססכעיס סמנס כנר על התחת סנורקס 6ס יגלס לנזירות כנו ל6 יוכל לקייס מנות נילות סכזירות ל' יוס נמנה בין תגלחת של נזירות כנו להתגלחת סל קסלוס ונפסיס לכן ל6 יגלס על סיסליס סתי הנזירות ויכיס סקי נזירותו ל'יוס וbינו מפסיד כלוס • 6כל 6ס מנס יותר מפכעי' קרכנית - תוס'. וין דעת רש"י כמיס כמסנס דלקמן • לכל יוס קולס ססתחיל כנזירות כנו וכל להפסיק נזירותו כדי לסרמכ"ס כחכורו פרק ר' נרחס ללין כין כזירות מרוכס לסתחיל נזירות כנו כסיגלק על נזירות כנו וכל ליסלי'נזירותו לנזירות מועטת כלוס ו6חר סלמת בנו מגלס וחוור לפלו על מלס יוס סגור • כתכלו פחות מל'יוס כין תנלחת של נזירות ונריך סימנס סbסיס 6פי' 6ס 6ין לו עליו סלסיס לפי סbין כין כנו להתגלחת סל כזירתו וfי 6פטר להיות בין תנלחס לתגלחת תגלחת לתנלחת פחות מל' • ונרחס לנרכריו מתניתין דלקמן פחות מל'יוס ונמכס מפסיד כל 6ותן סימיס סמנס)יותר מע' : פירופ ומתניתין לסכל סיס וכסלו סוס סונס כינו קריני פרק וכו' ולין להכריע מה רעת הריב 6ס כוס סוכר כמו הרמכ"ס לו כרש"י ותוספת : • לאחר סכעיס יוס סותר • ול6 נרסינן סותר סכעיס כ"כ סתוספת וכן קול לדעת הר"ן סמפרס סמפסילכל 6ותן סימיס סמכס 6חר סכעיס סימ ללין סותר סכל וכן פירס סרמכ"ס וכחכורו פיר כתב סותר על סכעיס וחולי סכן גירסתו כמסנס 6כל רס"י מפרס כגירסת סספר סכתב סותר את הכל ומתחיל למנות 6ת סb כנו ומגלס וbחר כך מונה מחק סלו וס"מ כנזירות מרוכס * לכל כנזירות מועטת ליכו סותר כלל כדתנן לעיל מניח 6ת סלו ומונס 6ת סb ככו וbח"כ מסליס 6ק שלו . וbינו סותר • וטעמס מלי כרחמרן פלין תגלחת כנתיס ולסלס כזירות 6ריכס קול • עין :

פרק

פרק ג מי סbמר סריני נזיר מגלס יוס סלסיס ו6' וסתס פרקגב ואת הסניס וכו' • עיין מס סכתכתי כסס סרמכ"ס גזירות ל'יוס: ולס גלס יוס ליכס ומקנת סיוס כפ"ק מסנס ו' : ואת הסניס יוס ססיס בכלו : סריני נזיר ל' יוס 6ס נלס יוס ל' לס יכס לסוליל ופי' וס' סכסגלס סרbסונס כיוס סלסיס ולי נגמר נזירות • ומתחיל ל' יוס סלמיס קלמר : ב ולס גלס יוס ססיס חסר 6סל ינס נזירות סני כו כיוס • מידי לסוס 6סרס סמקכל עליו נזירות כקני סיוס • סעולס לו fותו

מיוס סלסיס סל כזירות פרק ג מי שאמר הריני נזיר מגלח יום יוס ליוס סלס סלכן כיוס הרלסונס עולס לכסן ולכלן

שלשים ואחר ואם גלח ליוס ססיס כלוסתי גזירו'ונססיס

עליו ננת וגומר

וכיון סיוס ל' סל קרחסונה גמני נס מן סנורות קסנית שלשים יצא * הריני נזיר שלשים יום אם גלח ליום ולחו מגלק על ססניס ונמני כללו סלסיס יוס של נזירות שלשים לא יצא : ב מי שנזר שתי נזירות * מגלח וכל תגלחת כיוס סלסיס וס'• סני' כליס כססיס קסר 6' : את הראשונה יום שלשי' וא' ואת השניה יום ששים הוספת פ"ק דף ק' עין : ג נטמס יוס סלסיס סותר ואחד • ואם גלח את הראשונה יום שלשים • מגלח ואס גלס יוס ססיס חסר לת הכל ספרי נטפס בתוך את השניה יום ששים ואם גלח יום ששים חסר אחד 6חת יכל • עיין מה ימי הנזירות ול6 6מרי' ריוס יצא • וזו עדות העידרבי פפייס • על מי שנזר שתי סכתכתי כסיף פ"ק : ל' עולה לכלן ולכלן ומקנת נזירות שאם נלח את הראשונה שלשים יום מגלח גסותר כדכתיב וכי ימות סיוס ככלו bk כסגלס ורכים את השניה יום ששים • ואם גלה ליום ששים חסר קרכנותיו כו כיוס : ר"ח אחר יצא • שיום שלשים עולה לו מן המנין: ג מי וסימיס סרbסוניס יפלו : לומר bינו סותר bס סכעס שאמר הריני נזיר • נטמא יום שלשים • סותר את סותר את הכל כתב סר"ג וסכיר6 ליס למרינן מקנת הכל • רבי אליעזר אומר אינו סותר אלא שבעה • ולס 6מרינן דיוס לי כיוס ככליוכלו נטמb לומר הריני נזיר שלשים יום נטמא יום שלשים סותר את עולס לכbן ולכלן וכו' - עיין מלחת וטומחס ללחקר מלחת הכל : ו הריני נזיר מאהיום נטמא יום מאה * מ"ס כמסנס דלקמן : : גרבי איעזר חינה סותרת 6 סותר את הכל רבי אליעזר אומר אינו סותר אלא אינו סותר סל6 סכעס • סכעס : הריני נזיר סלסיס שלשים • נטמא יום מאה ואחר סותר שלשים יום: פירס"י כדי סינית קרכנותיו כטסרס סיזס עליו

רבי

יוס נטכס יוס סלסיס סתר כנ' וכו' ומסיימי סתוס' פ"ק לרכנן דכיון דbמר סריני נזיר סלסיס יוס - הכל מודיס דל' דף י' וסיינו סותר' 66סור לסתות כיין ולסטמס למתיס על חת הכל בין לר' אליעזר בין יוס סלמיס כעינן ול6 6מרי' כס מקנת סיוס ככולו ור' שיעור סיכיס קרכנותיו : סיכיס קרכנותיו : סותר 6ק סכל כתב סר"כ ור' 6ליעזר וסכיר ליס ססנטמס כיוס מלחת ממס סותר סלסיס כלכו וסכירס ליס ססנטמס כיוס מלחת ממס כו' • עיין מ"ס כמסנס דלקמן : ורבי 6ליעזר לומר bינו סותר 656 ולינו סותר הכליליף לס מקרס לכתיב וזאת תורת הנזיר כיוס מלות נטמס כיוס מל6ת תן לו תורת הנזיר כלומר סתס כזירו' סלסיס כלפירס סרינכמתניתין לעיל • מרכתיב וזbת תורת 6לסיס יוס סכל סbמר סריני נזיר לי יוס ונטמס כיוס סלסיס הנזיר כיוס מלחת וכו' וbע"נ דסכיר6 ליס לרכי ליעזר מקנת סיוס יוס מללת לכי סתר כל ספלסיס סתר 6ת סכל ורכנן כמי קיוס ככולו פירס"י כפ"ק דף י ע"כ קולין רקחמר מחר יוס פלמיס מסמע ע"כ וקנת קסס לחלס סיכי ה"ל למימר לפלגי עליס לרכי שיעור ולמרי ססנטמס ניוס מלחת סותר 6ת הכל ולפי'מנס כמס ימיס קכס כי bמר סריני נזיר סלסיס יוס לכסלמb כסbמר סלסיס לסלמיס מסמע סיינו טעמס ססית ונטמס ניוס מללת לכי נמי סתר לי סתר את הכל קלכן נין יכול לידור כנזיר סתס וסוס סלסיס כי פירס וbמר סלסיס לרבי מליעזר כין לרכנן סקר 6ת סכל וככל כ6 דbפליגו רכי ולחי סלמיס כעי למימר לכל כסרונס לידור כנזירות מרוכס 6ליעזר וחכמיס סלכס כחכמיס : ו קרי נזיר מלסיוס על כרחו כריך לפרס . ומכלן לסלמיס כעי למימר . לכן נטכל יוס מחר סקר 6ת סכל רכנן לטעמייסו לחמרי נטמה נרחס • כפי' התוספ' סס סמסמעות לקרס רז6ת תורת הנזיר • מסמע דמיירי כדמפרס כנזירתו ולס כסתס נזיר • יוס מלחת - כללו נטמ6 כתוך זמנו וסותר את הכל : רכי אליעזר לומר ל6 סתר 6ל6 סלסיס וסכיר6 ליס נטמס כיוס ומדקלמר נטמ6 כיוס מלסת תן לו תורק נזיר • פי' סתס מל6ת bינו סותר 636 6לסיס : נטמ6 יוס מלס ולחל לרכנן נזירות • מכלל ועל הסתס לסו כסתס כזירות קיימי • לכל סוקר סלסיס ונזרן יוס מלס וbקל פסול יוס תגלחת לטו יוס כי נדר נזירות סקס כסס ל6 מיירי כלל סbס נטמס גיוס לכל כסגרר כפי' מלחת סניתן לו עול תורת סקס נזיר • ומכל מקוס ל6 החמירו עליו לעסותו כיוס מלק סלסיס 6ז ל6 סוי נמי סתס נזיר וסס פירס סלסיס יוס נסקיס מודס ר"ח כי נטמס כיוס ל' וסותר לי לכריריס כמי

סקול

יוס מסס ולקל סותר סלסיס יוס : כתב הרים וגורו יוס מחר וחתך קרח לז6ת קורק הנזיר • ע"כ : נטמא