לכתוב בלשון סעת סכסר' ול6 כתב סיס מותרי פסול ספך לזריס ומותרת לכסניס • ושל פגול • ושל נותר . וסb טמ6 • לסון סלס היה מותר לישר • ומעתס מס סכתב סל יסר56 65 ל6סיכיכין לזריס כין לכסניס • סכתכסלו עס סחתיכות של סיס מותר לעולס לכל יכילו קרכן מנילה • זה כלכך כקלסי חולין • ויס כחולין כדי לכטל סל קלסי קלסיס כפני עכמן • קרטיס סמועלין כקס מסקוקוסו על סיזרקו הלס • כדתנן נפל פגול נותר וטמ6 כפני עכמן : 6סור לזריס רכנן לטעמיסו כפרק כ'דמעילס וכו סמר לסכרי סניס וסלסס סמות סרמכ"ס סbע"פ 166 קיה של פגול - ושל נותר שנתכשלו עם החתיכות • מנטרפין לחסור: ר"ס מתיר. סעס סכסר לכסניס סיסיו אסור לזרים • ומותר לכהנים • רבי שמעון מתיר לזריס לטעמיס לbמר סניס רחויס לסס 6ס ל6 יתפגלן לזרים ולכהנים : ין בשר קדשי קדשים: ובשר לו סלסס סמות ממין 6קר. כמו ספירסתי - לכל ליסרחל קרשים קלים - שנתבשלו עם כשר התאוה • אסור (חין) מנטרפין : יז כפר 6ין נסס סיתר לעול' לקלסי לטמאים • ומותר לטהורים : קלסי קלסיס 6סור לזריס

קיסיס לינס נחכליס 6לס פרק ג בגר שצבעו בקליפי ערלה ידלק 6פי'טסורי'כפר קוסי' קליס לכהני'כדתנן כחיזהו מקומן *

נתערב

טסוריס •

לטמליס • וכסלן עס נסר

וכסbכלו יסר6ל ר"ל נסעת הכוסר סיס לכסניס לסיינו מססוקלסו על 6חר זריקת דמן • תלות כסף חולין דסרי 6ף לטמbי' • ויס כו כדי לבטל כל 6קר נתחייב כקרכן מעילס כך כריכין לפר'דקס תגן כריס מפיל' כפני עלמו • מנטרפין ל6סור לטמליס • 6פי'נר"ס דקלפי למססותר לכסניס bין מעילס יפר • 6k לסכי קfמר לליסר קרסיס • וקרסיס קליס סס 6סר לקס כדbמרינן לעיל גני לין לסס סיתר לעולס - וסיינו כקופי קלסיס סbינן כלכלין תרומה • וחלה: וככוריס : ומותר לזריס טסוריס • 6פי' 656 לכסניס • ויס כו עוד חומרס • לbס bכלו כסעת סכופר. לרכנן לקדסי קרסיס 6ין כסן כדי ל6סור : סלכסניס * נתחייב כמעילס - לכל לכסניס יס סעת סכסר : פרק ג בגר. סנכעו בקליפי ערלס כנון קליפי לנוזיס כלומר בחר להיות מותר 6ס ל6 יתפגל • ולע"ג דפנול וכן ורמוניס • לגס סקליפיס 6סוריס כקנלס • כותר סייכיס 6ף כקרסיס קליס : מתניתין ל6 מפרס 6לס כדררסיכן את פריו - 6ת סטפל לפרין : ידלק סbסור כסנחת • נקלסי קלסיס • לקרסיס קליס מותריס ליסר6ל כמו לכסן דכתיב וערלתם ערלתו, • 6ל6 יסנס : (לס ילכע ולק. ולע"ג לסמורס מסס כלכל לכסניס • כרתנן כליזס מקומן • ידליק מכל מקוס סוליל ולס סייך כמורס מעילה, כלל כמו סכת3 סרמכ"ס כריס פ"כ מסלכות מעילס • הלכך ל6 החמירו כפנול ונותר סלסס כיסר! יותר מככסניס ומכוחר סוס לכל זס 6ינו 62 סומרס כעלמס • לקס כנתכטל טעמס bיירי כמו סמפרס • וירחס נמי דלחו לוקס סנתכסלו כל הסלסה חתיכות ככת 6חת עס חתיכות חולין • 6לס סול סדין כסכל 6סר נתכסל לכרו עס חתיכות חולין • לקס מטעס ססס סמוריס על יסר6ל נגעו כתו. ולפיכך נמי מותריס לכסניס כי כתכטלו • וbין כלן סייכות להיתר העלס 6ת סbיסור • וזסו סכתכ כחכורו כפ'עשירי מסלכו' מעשה הקרבנות כזס סלסון • חתיכות סל קלסי קלסיס • לוסל פיגול .6וסל נותר סכתכסלו עס חתיכות 6חרו' 6ותן סחתיכו' 6סורות לזריס ומותרות לכסניס • עכ"ל - ותמיסני על כעל כסף מסנס סעל מס סכתכ סרסכ"ו כססגותיו • וסול כל היתר כדי להעלות את החיסור כתכ סוס לכר פשוט • וכתב רכינו נקליס כפי'סמסנס סס • לכל קטס סל6 סוי ליס לומר 6ן לו וכ"ט • עכ"ל • ולפי מס ססתכחר מלכרי פירוס סמסנס • מכוחר לbדרכס סbין זס ענין כלל להיתר מעלס סbיסור • וסוק ססתר. ונינו כתב כן כפירוס המפנה חוסכחני סרחס פירושו למסכיות הקודמות ולס עיין כפירוסו למסנס זו • וניקס נמי מס סרקרק לכתוב 6ן לו • לחין חלוק כין כתכסלו כולס ככת 6חת כין כתכסלו 6סת 6חת • כמו סכתכתי : של פנול וסל כותר - סר"כ כתכ וסb טמb ול6 כמכס כן כנוסחbות סמסניות • נס הרים 65 כתכו • לכל לפי'סר"כ ניחל טפי מיגרסינן ליס • ולסרמכ"ס ניח6 טפי לל6 גרסינן ליס • סככר רחית מס ספירס כמו ססעתקתיו • וכתב 6חר כך ו"ל וזסו מס סbמר ככסן סמותר לכסניס כין טסוריס כין טמbיס : לפי ססכל כטמס ככותר ופגול • כמו סיתכbר כמקומו ע"כ ועיין כסוף מסכת פסחיס • וכמסנס ד' פ"ד דמעילס • וכחכורו סרמכ"ס פ"ס מסלכות bכות סטומחות ולל תקשה על מס סכתכתי לעיל • דמתניתין קדס קלס קתני . דמכל מקיס מסוס פגול ונותר ל6 סוי ליס למתני טמ6 : ין סעס כסר קתלוס פירס קריס כפר חולין ומתניתין לסנ6 דקרס כקטיס לכפרסת רחס כתיב כי תלות נפשיך לחכול כפר וככפר חולין מסתעי קרח :

ספרק לחן מלתס קיס : (fכטריך לbשמועינן סלק ידליק וכו' • לסלק דעתך לסרי מסוס למכלס 6ותו • ע"כ : וקס

ג ידלק כתב סר"ן סbסור כסנלס וכו'סלס יקנס ולס יככס וכו': לסון כרייתס - וכתכו סתוס' דפסחיס וקלוסין * דלף על גב דbמרינן סלח יקנה לכטריך לחשמועינן סל6 יככע לסלק דעתך לסרי מסוס לחזות

דיליף קכל מוערכתס : כקדושין פ"ג מסנס ט' מפרס כענין 6קר : כלס

זמסתיס

כתב סרמכ"ס כפירוסו ענינו סיערכו

סרמכ"ס

ידליק כו 6ת סנר: כלן ידלקו וכי מחיר לטעמיס לbמר לקמן כלס ידלקו' עיין כפירוס מסנס : יעלה כחסר 6ת סדרכו למנות מקלס וכנר סלכעו דרכו למנות קול : וסכיס יעלס כbחר ומbתיס לטעמייסו דbמרי לקמן כפרקין 6ותו קכנו וכו' - ול6 לכתחלס קלמר • דלין מכטלין ליסור מין מקוס 6ל6 bסס לכריס כלכר וסלכס כחכמיס : ב מלס לכתחלס 6ל6 6ס נתערכו ' וכן לשונו כפרק ט"ז מסלכות נסיט קול כלי הפסק סיס מלכלות 6סורות : נתערב ניןלמס לסלכס כל מס סיכול נתערב באחרים כלם ידלקו • דברי רבי מאיר • בחסרי יעלס כמסתי' ו6חר: להרחיכו - וספסק סיס כין וחכמים אומרים יעלה באחר ומאתים: ב הצובע נ הצובע וכו' - כתר כסגולל לסנכס כל מס סיוכל מלא הסיט בקליפי ערלה * וארגו בבנד ואין ידוע לסרחיכן קול הסיט כפול - איזה הוא - ר"מ אומר ידלק הבגד וחכמים אומרים והשמיענו בהלכה הקידמתי לפי ססול כפול ממס סיס כין יעלה באחד ומאתים : ג האורג מלא הסיט קולס לחכמיס 6פילו ככנו :ג למס לחככט • ומלס הסיט מצמר הבכור בנגר • דלק הכנר ומשער הנזיר. סנלכע כלו יעלה קוס סעור חסון לחיסור : ומפטר חמור בשק - ירלק השק ובמוקדשין ההלכה קסמיענו חומרס כר'. הלכן כסbרנו ככנר ולין מקדשין כל שהן : ו תבשיל שבשלו בקליפי מחיר סbמר 6פילו חוט חסר ידוע ליזס קוס - רכי מbיר ערלה • ידלק: נתערב באחרים • יעל באחד : • כסנלכס ככנדיסרף כולו : 6וגנר ידלקו : לטעמיס • ומאתים : ה תנור שהסיקוהו בקליפי ערלה ' ג ירלק. כתב סרמכ"ס וחכמיס bומריס יעלו כ6חל ואפה בו את הפת הדלק הפת'נתערכה באחרות לטעמייסו העלה באחר ומאתים :' ו מי שהיו לו חבילי תעלס - לפי סל6 נתן כסס תלתן של כלאי הכרם • ידלקו * נתערבו

ומסקיס

כפלונתb דלעיל : ג מכמר הנכור וbסור לגזוז ככור

סנס' ול6 תנוז ככור כחנן

.

וכזן

הכתוב סעור כסוס פניס •

עד כהן " וכן פסק כסוף פ"ג מהלכות בכורות וכסוף

וככור כעל מוס 6יירי ולסכי כעי מל6 קסיט • דחלו ככור מס הלכות פסולי המוקדשין לענין ססק ס"ת וסכיר6 ליס דמתני קרי קול מוקלסי' ותנן וכמוקרסיס מקלסיס כל פסול: מסער כרככן דלס כירושלמי ססכיס קריס דbמר לנותניתן כרית : הנזיר וסערו 6סור כסנלס סנ6' קרום יהיה גדל פרע' גדולו ומשעור נזיר ומפטר חמור כסק' עיין כסוף מסכת סל פרט יסיס קלוס : ומפטר חמור לחחר עריפס כ"ע מודו דלסור כסכלוס לגמרינן עריפס עריפה מעגלה ערופה: נסק ומפטר נני כמר תנח נגר ונכי סער תנ6 סק לסכי סורקיס : וה ידלק ליס סכס עליס כתכסיל וכן כפת : יעלס כחסך ומסתיס

חמורה

ומס סכתכתי סס כס"ו : כתב סר"כ לחסר עריסה כולי עלמ6 מודו וכו' דbלו מחייס סרי רכי שמעון

חמור

כסנלס' נפרק קמ6 דככורות • קרים :

וכקס מודס ר"מ דbין זס מעסרס לכריס לססיכ ר"מ דמקדסיס ומוקדשין פירוס על נכי סמזכח - ומסוס סכי סbני סער כדמוכח כירו': ו קכילי תלתן מין מכילס פחותס מכ"ק זיריס:

כתערכן

נזיר 6ף על נכ לכתיב כיס קלוס :

בכל סקן • מוקי לס סרbכ"ד כססנותיו כסוף פינס

מהלכות בכורות כקלסיס סיס לסס פדיון ומסוס

ורכר סיס לו מתירין 6פילו כחלף ל6 כטיל: ד ה ידלק פירס סר"כ ליס סכס עליס כפת - וכפרק קמח דעכו"ס מפנה דה ט' לענין עני לפרס כתב סר"ג דמוקי ליס הגמרס כסלכוקס כנגרו • וכרחת להכי נמי לכוותס : וסכי 6סכחן כפ' כל שעה דף כ"ו דמוקי גמרס לתנו רכנן לסמס תנור סקסיקו כקליפי ערלס וכו' 6פס כו 6ת הפת וכו' כססלכוקס כנגדו ופירס רס"י כנגד ספת מכעיר עליס כפי התנור ע"כי וכתב הרן ונמכס נקנס מן סbיסור כסעס ססbיסור כעין : ע"כ ולענין עלי חולין סbפס נקס פיסת מעסר סני ל6 סוי סכי • כדתנן כמסכת מעסר סני ריס פין : ו ידלקו כתב סר"כ וקל לנ6 6מרינן ימכרו וכו' מסוס דסכס חייסינן ככולסו וכו' : (עיין מס סכתכתי כמשנס ט' פרק ג' דעכו"ס לענין מסנס ו'ה' לכוליס פרקין מילר לסנויי ונטר ליס על הכל חיל כר"ס וסס דל6 6מרינן ככל הני למתניתין וכו' ע"כי וראיתי כירושלמי דמפרס לס למתניתן קמיית6 כנד סנכעו וכו' - וקנת קסס כעיני לסתס פירס סר"כ - וכן סרמכ"ס ינס כחכורו פרק ט"ז מסלכות 6סורות דלוקס כסתס יינס קלמר רכי שמעון כן נמליץ לכל כיין נסן ממס לין לו תקנס • וססתס מעיקרס לחו קוסיס סוס לליכ6 למימר דהני דמדbוריית6 6סירי כקנלס יש לסס דין יין נסך ממם סוכמסנסי' פ"ק רעכו"ס כתכתי תירון לזו סקסיס) וסר"ס סקסס וז"ל ל6 מסתמט ככל הנך חיסורי ללימס יוליך סנ6ס ליס המלח 6ל6 לענין עכו"ס לר"ח כסוף כל סגלמיס ולכוותיס פסקינן סתס וסמס מסוס דעכו"ס תופסת דמיס 6ף על פי סלינה כתרת ככך מכל מקוס מחזי טפי כמוליך קליסור ליס סמלך : ועולים לחלק לסקס תנור סססיקו וכו' ונטל כרכר וחרג כווכו' מקים פרינן כסולכת קנלס כסנתערב. 3 32 לב ב . לפי

לפי סbין ממפות החיסול כעין ע"כ סולסתירת הסני נתערב כ6חריס גרסינן . ול6 גרסינן וfחריס כfחריס מתניתין ר'י' וסכס bינס מתורכיס) וקר"נ סל6 כתכ לקופיס גרסינן לס נריך לומר שנתערכו כל 6ותן 6חריס כbחריס ללל זו לפסר מסוס לסכריליס כסרמכ"ס ססוכר ליס לרכן שמעון סוי 6לס סלספיקל וbסמועינן 6ף על נכ דחיכל תרי רוב כן נמליbל ודרכי 6ליעזר כולס חלס תקנתס סול ולין תקנס 6סירי : כלס ידלקו ול6 לל6 6מרינן ימכרו כולן חון מרמי להולכה 656 ל6חר סמכר 6סור סכתוכלסמירכןסמכין וכמכר 65 סני 6ל6 ל6חר נתערבו באחרים כלם ידלקו • דברי רבי מאיר כן נמליח בפרק (כתר) פיוליך כמו סכתב סכסף וחכמים אומרים יעלו באחר ומאתים : ן שהיה ועכוס יין נסך מסוס מסנס כפרק ט"ז מהלכות רבי מאיר אומר את שדרכו למנות מקדש וחכמים וסכל חי ככלסו סמל מלכלות 6סורות והסתה אומרים אינו מקדש • אלא ששה דברים בלבד • יחזור העכו"ס וימכרנו כסכוס לסר"ס כ"ג מתורן ורבי עקיבא אומר שבעה • ואלו הם אגוזי פרך • ליסר6ל מס סbין כן כיין נסך . דרכי אליעזר : רמוני בדן • וחביות סתומות * וחולפות תרדין לליכל למיחס לסכי : ז נתערכו כו' : מ"ס וקולסי כרוב ודלעת יונית • רבי עקיבא אומר אף סדרכו למנות סלין 6לף קר"כ וסי'גרסי' ככרות של בעל הבית הראוי לערלה ערלה לכלאי מוכרו 6לס כמנין מקלי

וכו' עיין כמס סכתכתי כזה הכרם כלאי הכרם : ח (כ"6 (ג) ביצר נתפצעו קשיכותו : פרך וכרן סמות כמסנס ט' פ"ג דעכו"ס : האגוזים - נתפרדו הרמונים נתפתחו החביות: מקומות קן • ואני שמעתי

ז מקדש סנ6' פן תקלס נתחתכוהדלועים נתפרסו הככרות יעלו באחד לגוזי פרך bגוזיס סקליפתן המלחת וענינו ומאתים : ט ספק ערלחי בארץ ישראל אסור • רכה ונפרכין: חלפי תרדין

הפרפ' כמו סכbרנו • ובסוריא מותר ובחוצה לארץ יורד ולוקח. ובלכר עלין מגלעות הקרדין : רמוני נדן שלא יראנו לוקט כרס נטוע ירק • וירק נמכר חוצה קולסי כרוב קלחי כרוב נס לרכי מחיר הוזכרו כדתנן לו. בארץ ישראל אסור • ובסוריא מותר ובחוצה סכ6רן יסרחל סקס גדוליס במסנס ס' פרק י"ז וכליס לארץ יורד ולוקט : ובלבד שלא ילקוט ביר : וטוניס: סל כעל סכית סקן

ועיין כפירוס סר"כ כמסנס ה' דעסרס דכריס וכו' :

החדש

גדוליס לכל סל כחתוס

קטנים ין : הראוי לערלה

חלפי קריין - פירס סרין עלין וכו' • ו"ל סערוך עלין כנון סנויס ורמוניס וחכיות סתומות • וסרלוי לכללי סכרס והכלמות של תרדין וכמסנס רכיעית פ"ק דעוקטן כגון חלפי תרדין וקולסי כרוב וללעת יונית • ולין סלכס כר"מ מפרס קרין כענין 6חר : הראוי לערלס ערלס וכו' • ולס כר"ס : ח נתפלעו הלגויס נרסינן ול6 גרסינן כינה כתכ סר"ס כירוס' רייק 6מלי ל6 תני הרחוי לתרומס דתרומס וקמשמע לן מתניתין דרוקח סלמיס ל6 כטילי 6כל ל6 סכורי נמי כיון דחסיכי ל6 נטלי כחסר ומסס • ומסני כולן רלויין וכנועיס: נתפרסו סככרו' קלי סתמס כר"ע דסלכתס כותי' : לתרומס ולס סייך למתני קלי ליסנס • ועל חנס דייק דקלי ט ספק ערלס כגון עכו"ס סיס לו נטיעות של ערלס כגינתו ט ידלקו כ6' ומbתיס ל6 סייכי כתרומס : ועול ודלמ6 ל6 חסין וכילו פירות ולין ידוע 6ס מסל ערלס 6ס משל זקנס : כ6רן הכל 6ל6 רכר סכמנין וחיסורי הנחת כרמסנס כסלסי עכו"ס יסר6ל דסוי ספיקל דbוריית6 לחומרק: כסוריס מותר וככוס עכ"ל • וכלומר דמתניתין לסכס 6ינס 6ל6 פירוס דמסנס יחיר סוס ולחוסמיס ככוס וסחמירו כו קנת : וכסוכס ל6רן דלעיל סנסנית סס פלוגתb דרכי מbיר וחכמיס - דרכי מחיר יורד ולוקח כתוך סגינס וקונס מן סעכו"ס מbותס סליקט ככר חומר דלקו - וחכמיס fומריס יעלו כחחר ומbתיס וכתרומס וכלכו סלח ירחנו לוקטי וכח"ל יורד ולוקט העכו"ס יורד ולוקט דליקה ל6 סיכס סיכול לסכלס - ונס ל6 סייך כbחד ומbתיס מפני סיסר6ל ויפר קונה ממנו וכלכר סל6 ילקוט יסר כיל + (דתרוננת מולס כ6חל ומחה • וכסדר מסנס כירושלמי גרס ככל כמסנס ו' דלעיל סרלוי לערלס וכו' • וססתס 6תמר נמי דירוסלמי סכתכ סר"ס : לכלאי הכרס יקריס ל6 חסין לסביות סתומות וכן סר"ס bכל סרמכיס ססיל לסו • וכן נרחה: רבי עקיכס לומר פסק סר"כ דלס כרכי עקיכס • וכן סרמכ"ס • ועיין כמסנס דלקמן ומס סכתכתי סס : ח כיצר הכי גרס סרמכ"ס וכתכ 6מרס כיכו רולס כו על איזה דרך יסיו 6לו מקלסות כל פרן הסיכ וbמר כי זס ל6 יסיס חלס כסיסיו סלמות כמות פקין 6כל כתפלעו וכו' : נתפרדו עיין כפירוס מסנס ו' פרק קמס למעשרות :

נתפרסו הככרות • כתב סר"כ סלי סתמס כר' עקיכס לסלכתfכותיס • ותימס דלעיל פסק דלס כרכי עקיכס • וכ"כ פס הרמכיס לכל פסק לקכס עקרי לקח מחלוקת וחחר כך סתס סיס לסלכס כסתס - וכן חזר בו הרמכ"ס כפרק ט"ז

מהלכות מלכלות 6סורות ופסק כרכי עקיכל : ט ספק ערלס פירס סריג כגון עכו"ס סיס לו נטיעות וכו' ככר כתכתי נוס כמסנס ג' פרק קמס : כרם נטוע וכו' ס"נ כספק כללי כרס - וסכי מייתי לה לעטין מפק בסוף פרק קמ6 לקלופין

פכל מקוס ו6פילו כחונס ל6רן דכתיב ולקס וקלי וכרמל 65 דף ל"חי וכ"כ סרמכ"ס כפ"י מקל' מfכלות 6סורות : תלכלכו וגו' ככל מושבותיכס : וערלה הלכה למשה מסיני החדש לסור ככל מקוס : נכירוסלמי קלמר דמתניתין כר' מחסור כחונס לסרfוbע"פי כןכפקס מותר סכן נfמר'ההלכה אליעזר וסוף פ"ק דקידוסין • הרים : ועיין מק לסס כסיס סיסיס ספקס מותר כחונס למרן : וסכלליס סכתכתי bניסס כסייעתס וסמיס • וכן מס סכתכתי כוסנס מדברי סופריס לוקח כללי ג' פיו למסכת תמורה : הכרס כיון לכסון חמידי החדש אסור מן התורה בכל מקום • והערלה : והערלה והכלאים מדברי סופרי וחסורי כהנחה מן התורה הלכה • והכלאים מדברי סופרים :

בחולה לחרן גזרו בהו רככן• לכל כללי זרעיס רכלין סרו כסנחס כחונה לחרן 65 גזרו

וכו' • פירס

כחונס ל6רן מימרס לסמוbל

נסו רכנן והרכבת הלילן 6סורס כחולה לחרזמןסתורס וכתי' סוף פ'קמח דקדוסין דף ל"ט ופיר' רש"י לקח חובת הגוף הול:

נסמתן 65 תרכיע כלbיס סין ל6 תזרע כלחיס מס כסננתך נסרכעס 6ף סין נסרכנס יומס כסמתך בין כלין כין כחונה חרזין פון נסרככס - כין כbרן כין כקונס לbרן : סליק מסכת ערלה

פרק כ' רפלס :

א יש מכילין ככוריס וקורין מקרס כפוריס מחכמי פרק א ודרך היחיד ולרן קרניס מפורסיס כריס חוכר חכי עד סוף ספרסס: וסכריך לתוך סל חיל סחפר גונס והטמין יחור של חילן כתוכס וכסהו בעפר רבי יסולת חומר כזס מכיס פי'סר"ן סמותר לו לעשות חל וניס רחס היסור לתוך סדס חכירו 6ו כרסות סכניס' וכן. תחת רסות סרכיס וכו' ו6ף על פי סמכיס bינו קורה ומפרס סר"ס כסס סירוסלי

לס הנטיעה עומדת בתוך 6ל סברו לו כרסות סרכיס וקולים רחס סיסור כתוך סלי

מסכת בכורים

דר' יסולס 6תיס כרי 6ליעזר

לסוף פרק חזקת דמתיר ינו מכיל כדמפרס כסמוך פרק א יש מביאין בכורים וקורין: מכיאין לעשות חלל תחת ומוקרנים לפי סbין הגדולים

ולא קורין - ויש שאינן מביאין כדי סתרס עגלס

•

ומסיק

ולס כס 6חר

מחרמתו : ודרך היחיד לו או שאינן מכיאין הנוטע לתוך שלו והבריך לתוך לכניס מסלכת דרך סרכיס כbמנע כגון פיס של יחיד או של רבים וכן המכריך מתוך של יחיד. המתיר לעשות לכל bינו סלו לו שתי גנות מפני נדי או מתוך של רבים - לתוך שלו • הנוטע לתוך שלו לעולס דרכיס 6ינו מכיל סbין כל והבריך לתוך שלו ודרך היחיד ודרך הרבי'באמצע להסתמס כחותו חלל סתחת הגדוליס מbדמתו : כזה הרי זה אינו מכיא • רבי יהודה אומר כזה מביא • רסות סרכיס כל הקורס מכיס כיון סיס לורסו'לעפות ב מאיזה טעם אינו מביא משום שנאמר ראשית זכתי הלכך מכיס ולינו קורס כן שמותר לעשות חלל תחת בכורי אדמתך . ער שיהיו כל הגדולין מאדמתס • ער שיהיו כל הגדולין מאדמתס ע"כ • ומכל סלין דר' יסולס רסות סרכיס כסbינו מזיק האריסין והחכורות • והסקריקין - והגזלן • אין 65 פליג 6לס כדרך סרכיס לרכיס כל 6דמתך קרינןנית מביאין מאותו הטעם משום שנאמר ראשית בכורי כחמנע 6כל ל6 כורוסיחיד : ומכל מקוס סכר ר' יהודה ארמתך : ג אין מביאין בכורים חוץ משבעת ג ולא מזיתי סמן סfינס סלע"פ סמכיס חינו קורס המינים • לא מתמרים שבהרים • ולא מפירות מן המובחר: פיי ולין סלכס כר' יסולס: ב שבעמקים הסריסין מקכלין 6ת סטלס למחנה לסליס ולרכיע :

ולא מזיתי שמן שאינם מן המובחר - הרין דכתיב זית שמן זית

אין

לנורי

חכורות מקבל את הפרק כלכר קנוב • כך וכך כוריס לפנס בין ססיס עוסס סרכסי כין סקיס עוסק מעט • סקריקין הורן נפסות ונותן לו קרקע כדי שלח יהרגנו - ולטון סקריקון 65 קרקע ותניחני • ולע"ג דיסיב ליס לפי שעה להתחיל ליס לסכר החילכס לשקול ולנסר קנעכס ליס כריכס : ג 656 מסכעת סמינין דכתיב מרfסית ול6 כל רbסית סbין כל ספירות חייכיס כככוריס 6לס סכעת סמינין שנשתכחה נתן 6רזיסר6ל סכס וסעונס וגו' ולכס סול לכס תמריס : מתמריס סכסכיס ופירות סכעמקיס לפי ססן גרועין ולח מזיתי שמן סלינס מן סמוכחר דכתיב זית שמן זית לגורי מכליס עליו גשמיס וסול סוגר סמנן בתוכו וסול מוכתר ומסוכס :

מין

סרמכ"ס סbינת הלכה

לגורי סכליס עליו נסמיס וכו' לfפוקי סזיתיס סכbיס עליס' 6ין מכילין ככוריס קולס לעכרת לשתי סלחס סמכיbין כעכרת נסמיס וסס פולטיס סמנס • סריס מן סירוסלמי : חקרו ככוריס וסס מתירין ססלס כמקוס : ו סbינו יכול ולא קבלו מסס • עיין מס סכתכתי כסוף מסכת חלה : לומ'6סר נסכס לbכותינו לתת לנו סbין bכותיו מיסר וסנריס ו הגר מכיס וbינו קורס • כתב סר"כ כסס ל6 נטלו חלק כסרן • ורמכ"ס כתכ סbין סלכס כמסנס זו • לכל הגר מכיס וקורס ומלי דbכרסס נקרס לך לכל אין מביאין בכוריס קודס לעצרת - אנשי הר צבועים למימר לbכותינו לתת לנו העולס • ומסייס סרמכיס הביאו בכוריהם קודם לעצרת * ולא קבלו מהם מפני סקרן נתנס לחכריס לפי ססוס למדס bמונס ע"כי מפני הכתוב שכתור'וחג הקציר בכורי מעשיך אשר זכול לכ לגריס כמו ליסרחל לכל כ"ע מולו ללס נתחלקס תזרע כשרה: ו ומביאין ולא קורין הגר מביא דכתיכ כי לך המון גויס סלרן לגליס • וזה כיחר ואינוקורא שאינו יכול לומר אשר נשבע ה'לאבותינו נתתיך ודרסינן כיס לסעכר כחכורו מטעס דסכוע' לתת לנו ואם היתה אמו מישראל מביא וקורא • היית לב לחרס עכשיו לתת פנסכע לbכרסס סיתס קולס וכשהוא מתפלל בינו לבין עצמו אמר אלהי אבות לכלכל סעולס: וכן כסקול סנקרס 6כרסס : ישראלי וכשהוא בבית הכנסת אומר אהי אבותיכס מתפלל כין כינו לכין עלמו • ואם היתר חמו מיסרbל • ואם היתה אמו מישראל • אומר אלהי אבותינו: ה כין ככית סכנסת bומר חלקי לסון סריס כירוסל' ר' אליעזר כן יעקב אומר אשה בתגרים לא תנשא לכותינו 6פי'לין למו מיסר: פריך כלוס כסכע לנקבות לכהונה עד שתהא אמה מישרא אחר גרים ואחר ה ל6 קנסb לכסונס וכתי' זלס מסני מידי וסמס ל6 to עברים משוחררים ואפילו ער עשרה דורות ער ביחזק: מזרע בית ישרא יקחו לסנויי דלfו פירכס סיס שתהא אמן מישראל • האפטרופוס • והשליח • לסס נסיס וכסbמת) מיסר עכ"ל • והיינו טעמס ללחו והעבר והאשה וטומטום ואנדרוגינוס מביאין קרינס כס מזרע ישרא דמס' פירכס סיס רfע"ג דלחמי ולא קורין • שאינן יכולין לומר אשר נתת לי ה' : וbפילו מקנת זרע • והלכת לס כסכע (כלפירס כמסנס ו הקונה שתי אילנות בתוך של חבירו ' מביא כר"ס כן יעקב לכתחלה לכל דלקמן) • לסכי סמו ססוס ואינו קורא' ר"מ אומר מביא וקורא • יבש המעין. כריעכר bס נפל לין מוכיחין מיסרbל כסכט * ועוד הנע נקצץ האילן • מביא ואינו קורא : רבייהודה אומר רבייהודה אומר 6ותס ממנו וכניס כסריס נעלמך וסכועס ללfכותינו מביא וקורא • מעצרת ועד החג מביא וקורא • 6פילו לסיות כסני' גדוליס: האפוטרופוס הממונה על

מן

ליוכלי מכריס לו לכלי החרן היתה • חי כמי לסכרקס היתומיס כין סמכותו כ"ו לינחק ויעקב. • ולסו לכות סמכיליס ממס : כין סמנקו חני סיתומיס 6פוטרופוס 6ני סקטניס כלסון ה ואפילו על עשרה דורות • ונרחס לי ללחו לוקח 656 רומי קורין לחכ פלטי"ר ולקטניס פו"ס : וססליס • סלקטן כמו סנbמר כממזר על דור עשירי ופירושו על מתחלס לסלסן כין 6חר 6ז מלי למסלקינסו לכל לקטן לסניחן עולס סכי נמי לכוותיס ולסון סרמכ"ס כפריייט מהלכו'6סורי קול עכמו ל6 מלי למסלסינסו סכל ככוריס סנרלו לקריקס כילס 6פילו ל6חר כמה דורות : והאשה פי' קריכ סלס לינן נתניס 6לס כקריסס : וסחסס לכל 6סיס לס כעל כעלה נתחלקס קלרן לנקכות וכן פירסו סרמכ"ס וסר"ס • וכנות מכיס וקורס לכתיב 6סר נתן לו ה'אהיך ולביתך מלמד ס6רס נלפחל לחוכתורת חלוקה לקחו חלס כתורת ירוסס ' כמו סעל מכיס ככורי 6סתו וקורס: סbין יכוליס לומר 6סר נתת לי סל6 ידי זס כווס לדורות והעברתס bת נחלתו וגו' : נתחלקס סחרן לנקבות * וכתיב ליס לפי פקודיו עד סיסית וטומטום ואנדרונינוס • וכתב הריב וכתיב ליס לפי ולחי ליס : ו מכיס וחיכו קורס מספק6 ליס לתכס קמס לי פקודיו וכו' • תמיסני לככל לוכתי לי מעטו קנס קרקע לי 65 • הלכן הכיס מספק ולינו קורס מספק •

מכח ספק וכמתניתין ללקמן נמי ממעטינן קונס סכי סילכת ולוקח סתי סילכות 6כל סלסת bילנות כולו עלמס מולו דקנת ר מחמת ספק : י רכי מחיר חומר וכו' • מ"ס קרין קרקעי ומכיס וקורס כדתנן כסוף פרקין: ר'מחיר חומר מכיל ז"ל כמלס לורס וסלו ענינו כתכתי כסוף פרקין • ופי' מלת וקורס וסכר סקונס כי bילנות נמי קנס קרקע סתחתיסס סורק כתכתי כמסנס ו' פרק ס' וכ"כ: וחולס לקס כמלס 6ורה וסלו • ולין סלכס כר' מחיר: יכס המעין וכו' : מ"ס קרן קיכל לכרחו ונדחו המעיין ססbילן חי וגדל ממנו ונקלן הלילן וקול סינס ונקנן ירקכן • וכ"כ סר"ס • ועיין כמסנס דלקמן קורס סספריס ככוריס • 6כל 6ס ספרים קורס סוליל וכרחו כמס סכתכתי סס : רבי יהודה חומר • כתב סר"כ וbין לקריסס וכרחו ירקנו : רכי יסולס לומר מכיס וקולין כיון הלכה כר' יסודס : עיין מ"ס כמסנס כ'פרק ו' דכרכות : ססקרקע קייס ל6 חיים למילן • ולין סלכס כרכי יסולק : מן

פן