ה בית סמלי 6ומריס כל ססלע מעות' פי סר"כיכול סול ובית הלל סכרי ל6 גזרינן : ח ספורט סלע ממעות מעפר שני

לפרוט כולן וכו' • וכן פירס וסכע'סזסכ דף. מי שיש לו מעות נחשת על מעסר סני וכל לפורטן כסלע כסף ("קרוקסו עליו סתו' וכמסכת עדיות פרק קמח תני ליס נסרי, להעלות לירוסליס מפני מסלוי סורך : ניס חומריס ככל וכריס וכית סמלי לחומרה לכן נרחה וכית סמלי לוקח ככל ססלע מעות לסכל לפרטן יכול לפרוט כלן ולתת כסכיל כל הסלט קלמרי ולf יחליף כי ססלע : וכ"ה חומרים לי וג'פעמי'סככל פעס מסתכר ח הפורט סלע ממעות מעשר שני • בית שמאי. יפרוט 6ל6 קניין סספרוטות כחנוני ונתכס מפסיד מעטר אומרים כל הסלע מעות • ובית הלל אומרים שקל. יונחת נילוסליס וכסיכל סס סני - ועוד יש לומר להכח, כסף ושקל מעות רבי מאיר אומר אין מחללין כסף יסיס כריך לפרוטות מיד לוקח יתן וכל הסלע מעות ופירות על הכסף וחכמים מתירים : ט הפורט לקנו'כרכי סעודס וfס ירוכו סל6 יתעכס נריך קודס סלע של מעשר שני בירושלים בית שמאי אומרים הכל הכל פולחני לפרוט סיגיעו סס ע"כ וסר"ס כתב כל הסלע מעות : ובית הלל אומרים שקל כסף יוקירו. ספרוטות וכמנה תירון כתרס - ועיין לקמן, ושקל מעות: הרנין לפני חכמים אומרים בשלשה מעסר סני נפסו • לפיכן דינר כסף ודינר מעות • רבי עקיבא אומר שלשה יפלו פרוטות עמסן לסוכיל

כסמוך :

וחכמים מתירין פירס דינרי כסף ורביעית מעות • (ס"6 ורביעית כסף. כמקנס ולכשיכלו יפרוט הרין כיון סbין רכיעית מעות), רבי טרפון אומר ארבע אספרי כסף, ככסף סכילו מעט מעט : לו ל6 חני דינר כסף משמע שמאי אומריניחנה בחנות ויאכל כנגדה : י מי סקל קול קני סלע : סין וטעמס לסריותס סול מטוס שהיו מקצת בניו טמאיןומקצתן טהורים • מניח את מתללין כסף ופירות על. פלין לו כדינר כסף וחלו חסלע ואומר מה שהטהורי שותים סלע זו מחוללת כסף - מי סיס לו חני דינר בפירות לb bיכפת לן . עליו. כסף של מעשר ופירות SE וכירוסלמי bיפכה • דחמר

מעטר פון חני דינר, 65.

ריס לקיס מס פלינין ר'מחיר ורכנן כפירושbין כסס כלי כסף: יכרפס יחד לחללס על דינר : וחכמיס מתירין ככי קלי נונה לכל כפירות סיס נסס כלי כסף - 6ף רכנן מולו: וסרמכ"ס על ידי כירוף פירות כיון סbין לו 6ל6 חני דינר כסף • לכל סוף פ"ס מסלכות מעסר סני יסיס טעמס כפי מ"ס סכ"ת לחלל דינר כסף ופירות סוין דינר • על קני סלע סקול סני וכסספירות מועטיס פחות מדינר bינס רbויס לפרות כפני, דיכרין מודיס חכמיס סbין מחלליס • וסלכס כחכמיס: ט עלמס ולפיכך קס נעליס עס סכסף וסרסכר נפרם הוליל, הפורט לסלט מעפר סני כירוסליס ססיס מחליף סלע סכילו והפירות מועטיס ולין מתפיסיס סלט מכרפיס 6ותס עס ונוטל פרטנ לסוכיחס לכרכי סעול'מעס': מס bומרי'fס כס ! המעות ומתפיס סלט עליסס bכל 6ס יס כפירות דכר סרלוי, להחליף כל הסלעיסכידו כמענ' יחליף "וכ"ס חומרי למיחליף לין זוקקיס כסף עמסס לחללן על כסף 6חר סbין מחלליןכסף 6ל6 קניין סמס ל6 יסיס כעיר על סיוכיס 6ת כלן ויפיקוס כל כסף • ע"כ נספנותיו • bכל כפירושו למסכת עדיות פ"ס כעיר על רגל 6חר והפרוטות מתיקסות וסס יחזור ויחליפס סנס ט'מפרס מט"ח וע"ס • וסתוס'כפרק סזסנדף מ"ס, כסלעיס נמכל פולחני מסתכר סני פעמיס ומעסר סני כפסו: העתיקו המסנס כזס סלסון ר'מחיר 6:מר bין מחללין כסף קונין לפני חכמיס סמעון כן עזלי. * ושמעון כן זוכס - וחנן. כסף וחכמיס מתירין כרחס ורח' סנירסס 6סרק סמכרי: כסלסס דינריס כסף וכדינר מעות • ססלע קול רי : נזדמנת לסס : דינריס וכסכס לסחליף הסלע ל6 יקח 656 כרינר 6חר פרוטות,

•

על ט בית סמלי 6ומריס כל ססלע מפות לפי'סר"כ וכפירס"י, וסלסס דינריס יסיו כסף : רכיעית כסף כרכיעית מעות בפרק האינקוימתני'כית סמbי לקולס (כ"ה לחומרס כדינור רביעי של כסף ל6 יקח 6k כרכיעיתו מעות של נחסת: וקסיס וכעדיות פ"ק תני לס כסלי סני לכ"ס לחומרס וסר"ס וג'קלקיס כסף סכמכס לוקח מעות 6חר מספר עסר נסלט מפרס וי"ג כ"ס לחומרס וסכרי דלוקס יחליף ככל ססלע כלכל: 6רכעס 6ספרי כסף סדינר סיסספרי ומטבע סול כ6רן מפות סלס ינטרכו לקנות נ' פעמיס וליתן סתי קולכנות • יון ועל סיוס קורין לו לספרו. כמכס ססלע עסריס 6ספרי וכתב עוד לסוגית סירוסלמי כפירוס רס"י וסר"ן : וכססוס מחלל הדינר יחללנו על ר' 6ספרי כסף ו6פסר 6חר: הדנין לפני חכמיס • כתכ סר"כ סמעון כן עולי וסמפון. נחסת כמכס לוקח נחסת 6חר מעסריס כסלס כלכר ינסנס כן זימס • חנן המכרי' וכ"כ סריס • וכסוף פרק כחנות ויאכל כנגלס ל6 יחלל כלל על פרוטות סמס יסכת : קמס וסנסדרין חסיב כמי חנניה בן חכינלי - ותו רכ נחמן כר ויעסנס 6ותן חולין • 656 יניח הסלע לכל החנוני וילכל ינחק מפני ס' סמוסיף שמעון בן ננס - ופי'רס"י סס סכל 6לו כנגלס על סתכלס • וbין סלכס חלק כרכרי כ"ס כלכר : לל כל לזקנס ויוסכין כקרקע ומשיכין תסוכות קופיות לזקני' • מקנת כניו טמליס ומקנתן טהוריס ורונס סיסתויחל מכל. וסיינו לכין כסלכס: י מה ססטסוריס סותיס וכו' • פירס 6'וסטמלי 6סוריס כיין סקנוי כרמי מעפר: מניח 6ת ססלע אר"נ פלוס לכסיסתו סקסוכו' • מעכפיו פירס סכ"מ סוף פרק ולומ'מס סיסתו סטסוריימן קיין לכסיסתו סקל סלע זו מחול.

פניני

עליו

עליו מעכסיו - נמנ6 מס ססתו טסוריס סיס מעסר : ומס סמיני לססת6 חל החלול קודס שיתחילו לסתות ול6 מופלג6 6סתו טמbיס סיס חולין - וbינן חולין ומעסר סני מעורכין סמוך ביותר כסעס ספירת היין מסכולפיסס וbינו ענין לדין זס כזס • סbין קיין קלוס כקדושת מעסר : 6k לכסיסתו חוזר כרירס וסתיס מתני ככולי עלמל - ולס כמ"ס סרסכ"ו דמתני' היין ססתו כלכר להיות מעפר למפרע : כר"מ לסכיר6 ליס דף כללורייתליס כרירס ' ול6 קיימ6 לן

הכי כמ"ס סר"כ כמסנס ד'

פרק ג לא יfמר לחלק סתטול חלק עליו - נמצאו טהורים וטמאים שותין מכר אחד : ע"ז דלמלי וע"ס מסנס כ' :

נקס לפי שעליו מוטל לסכיס פרק ג לא אני אדם לחברו העלאת הפירו' נמצאו טהורים וטמליס מטסרו לירוסליס

סני

האולירושלים לחלק לא אומר לו

סוקיס מכל 6קל

פורט מוכן ממעסר סני : העלם שנאכלם ונשתם בירושלי אבל נותני'זה לזה וכתב סרמכ"ס וסול סיסיו סעלס סכfכל'ונסתס לכרס' מתנת חנם: באין לוקחין תרומה בכסףמעשר שני טמחיס 3ס6ר טומסו' מלכך דמזכינו להכול כמו וזס מפני שהוא ממעט באכילתו ור"ש מתיר אמ'להם זיכות וסיסיס סכלי מחרס מותר : לכל נותניס זס לזס ד"ש מה אם היקל בזבחי שלמים שהוא מביאין לידי וכתנלי סל6 ינע כיין וכלי מתנת חנס מפור'לעיל כריס פגול ונותר וטמא' לא נקל בתרומה אמרו לו מה חרס bינו מטמס מגכו לכל פ"ק: ב מפני ססוס ממעט אם היקל בזבחי שלמים שהן מותרין לזרים • נקל לס היו טמbיס כזיכות כחכילתו דתרומס 6סורס כתרומה שהיא אסורה לזרים : ג מי שהיו לו מעות מטמ6 נסיסט עכ"ל - ולתנן לטכול יוס ולזריס : ורכי בירושלים וצריך לו • ולחברו פירות אומר לחברו סותיס רונס לומר זס 6חר שמעון מתיר דסנר מותר הרי המעות האלו מהוללין על פירותיך" נמצא זה זה כתחלת סטסוריס וbח"כ לסניס קרסיס לכית הפסול: אוכל פירותיו בטהרה והלה עושה צרכו במעותיו לטמליס לכל סטמbיס מס 6ס סיקל כזכחי שלמיס ולא יאמר כן לעם הארץ אלא בדמאי : ו פירות וסליס לססקות לטסוריס סקוניס סלמיס ככסף מעשר בירושלים • ומעות במדינה" אומר המעות ההם על פי bלו סקנליס : וfע"פ סממעט מחוללין על פירות האלו מעות בירושלים ופירות פרק ג אבל נותניס זס כfכילתו שיכולין לכל לידי במרינה" אומר הרי המעות הצומחוללין על פירות לזה מתנת פגול ונותר וטמ6 : ל6 נקל ההם' ובלבד שיעלו הפירות ואכלו בירושלים : קנס קנת קסס דסוס זו ולין בתרומ'לקנותס ככסף מעשר ה מעות נכנסות לירושלים ויוצאות • פירות גריך לומר זו דק6 6ס מותר פני סbין כס דין פנול ונותר נכנסין ואינן יוצאין רשב"ג אומר אף הפירות נכנסין לומר העלס וכו' כל סכן ולס ליןטמס סלס כל סדכרי' סמות' לסומינו כלס סעלס: המטמליןbת סקלס מטמלין חת התרומס ולין סלכס כר"ס: : מי ססיו לו מעות של מעשר כריס פ"ק וכרחס דס"ק 6ל6 fומר לו סעלס וכו' • לקני פני : וכריך לקנות מסס דכריס סל חולין סלס לfכילס וסתית וסיכס : ונמכרו פירות של חולין ורונס לעשות עמו טונה - לא נקל כתרומס • מס ספירס סר"כ סbס כל סדכריס ג סיתחללו מכות מעסר סגרו על פירותיו סוכל פירותיו המטמליס 6ת סקרס מטמליס 6ת סתרומס כדתנן נטסרק סחלס קלושת מעשר על הפירות וכריך לסכלן כטסרק: כמסנס כ' ד' וס' רפ"כ ממסכת טהרות : ולס יחמר כן לעס סfרן ססול חמור לחכול פירות מעפר נוהלה עושה כרכיו כמעות ולין כלן סוס מתכ'רbין לסל נטימלה: 6ל6 כרמלי כגון 6ס סיו 6ותן מעות מעשר שני Sc נותן לחכרו כלוס • 656 סקלוסת סמעות חל על או רמלי לז מותר לומר כן 6פילו לעס סbרן וסמס סמעות 6ינן ספילות וסתיס ככולי עלמ6 יעיין כפסק סר"כ כמסנס ג'פ"ו: מעסר: ד ומעות כמדינה ונועות של מעסר סני חוזלירושלי' והלה נרbס לי סנגור מן הללו וסוס מסכפוליס וסלמ"ר ונריך לסן וקמשמע לן סbין כריך סיסיו הפירות והמעו'כמקוס לגוסס : ו מעות כירושלי' ופירות כמדינס וכו' כתכ סרים 6חד ועוד bסמועינן כמתני' דלע"ג דפירות מעסר bין יכולין 6סמועינן לbע"ג לפירות מעסר bין יכוליס ליפרו' בירושלים לפרות כירוסליס מעות מעס מתחללין סן כירוסליס : ח מפות מעות מעשר מתחללין סן כירוסליס כלומר ולע"ג דספירות על מעסר סני נכנסות לירושליס ויוכחות • סלין סמחיכות סמתסללין סס חון לירוסליס סל6 סמענו ממתניתן דלעיל 65 קולטות מעות כדרך סקולטו'פירות :לף פירו'סנכנסי' יוכסיס כסספירות סל חכרו סן כירוסליס וכ"כ סס סרמכ"ס כסדיס ולוקח וס"6 דוקל כסספירו' כירוסליס סרי מסוס דמידי דסוס כקונס

ויוצאין

וע"ק דס6 ככר תנס ליס

כמזמינו וסרי 6מרו סכל וכו' :

פירות כירוסליס ססמעות נותנין לקנות כסס כל מידי דמיכל •

לכל כסספירות חון לירוסליס סימס 65 • קמ"לן : ה רבן שמעון כן גמליחל חומר וכו'. כתב סר"כ דbין סלכס כרכן ג 27 כן ב סמעון

דמעסרו' איזהו גרנןלמעסר:

שמעון כן גמליאל • וכן כתב סרמכ"ס - ועיין מ"ס כמסנס ולוקח להוכיחן כדי לטוסנן ולחפותן ולסחזירן 6ק"כ לירוסליס סרי רכן שמעון כ"ג לפי סיותר היו מוכלין לטחון ולחפות קון ז' פרק שמיני דערוכין : יחזור מעסר סני וכו' פי'סריג למתנות של הורמו כמו לירוסליס מכירוסליס עכמס ותנ6 קמס 6סר נמי כתס • ולין פסורמו למיין עיין מס סכתכתי כמשנס ג' פיו : סלכס כרסכין : ו סנגמרה מלחכתן למעסר כדתנן כפ"ק . והדמאי פירס סר"כ טכל סל דמלי ל6לן ויוצאין: ו פירות שנגמרה מלאכתן ועברו בתוך ועכרו בתוך ירוסליס כעודן מיס S6 רמfי ל6 כן סוס ירושלים יחזור מעשר שני שלהם ויאכל בירושלי טכל יחזור מעסר סני סלסן נירוסל'סככר תפסתו מחינס ושלא נגמרה מלאכתן סלי ענבים לגת וסלי תאני דקסכר מתנות סלס הורמו וספת6 סס לפי' סר"כ כפרק למוקצה - ב"ש אומרים יחזור מעשר שני שלהם כמי שסורמו דמיין וקלטוסו קמס ורמסי מסנס כ'סלמי ויאכל בירושלים • וב"ה אומרים יפדה • ויאכל מחיכות למעסר סני ופלח כו' נכנס לירוסליס ויוכס • בכל מקום • ר"ש בן יהורה אומר משום ר' יוסי לא נגמרה מלחכתן כנון סלי ומסמע סס מדכריו לכמעפר נחלקו בית שמאי וב"ה על פירות שלא נגמרה כנכיס לנס וכו' לכל סלי עכמו מפרס • קפיל מירום' מלאכתן שיפרה מעשר שני שלהם ויאכל בכל מקו' ענכיס לbכילס וקכס • וכפירוש סרמכ"ס ועל מה נחלקו על פירות שנגמרה מלאכתן שב"ש מלחכתן : למוקנס ננקוס וסתס וסכס כמעס'סb דמתי אומריס יחזור מעשר שני שלהם ויאכל בירושלים • ספוטקין כו קלניס ליכס לך כחכורו פ"כ סי' ט' וסי' וב"ה אומרים יפדה ויאכל בכל מקו' • והרמאי נכנס קרוי מוקנס • ר' סמעון כן י"ח פסק כסן ירוסלי : ויוצא ונפרה: ז אילן שהוא עומר בפנים ונוטה יסורס לומר וכו'סכר ולבית נכנס ויוכס ונפלס - כתב לחוץ או עומד בחוץ ונוטה לפנים - מכנגד החומה הכל מתנות סלס סורמו לו הר"כ וסוסיפ'לתכס ולפנים כלפנים • מכנגד החומה ולחוץ כלחוץ * כמי ססורמו למיין • חי בני קמס bיכטריך וחניכס לכית בתי הברים שפתחיהן לפנים וחללן לחוץ - או לפילו כמי ססורמו למיין סני כלל. כלומר לחל לר"ס כן שפתחיהן לחוץ וחללן לפנים : בית שמאי אומרים מיני לענין) לר וכריס לכל וקולס ל6 fכטריך כלל לכל לענין קליטת מחינות דרבנן. פסיטס דלת"ק 6ליכס לכיס

הכל

כנמרה

מקילין כ"ס ולין סלכ'כרכי

ונקט ין סיפס סמעון כן יסודי סלח נחלקו כ"ס וכיס 6k על פירו'סלס כנרת ולסון סריס : ומחי כל סכן לbנטרך מלחכתן כלכרי ת"ק : ותוכלי ככל סל דוחי נכנס לירוסליס

לbפילו תנ6 קמס מולס

:

ז מכנגד החומה ולפניס כלפניס וכו' - פירס סר"כ וכין ויוכח וכפלס חון לירוסליס 6סר סיכל וbין כריך לחזור • ויך כוף וכין עקר וכו' : והיינו דתנן כמסכת סיפס לתנו) קמה מינטריך ולליכס לכית סלל : ז כפניס מן החומה ונוטה לחון לחומת ירוסליס : מכנגד החומה ולפנים מעשרות פ"נ וכירוסליס סולך 6חר סנוף וכו' 6ף לותר הכוף ע"כ • ותימס לקתס bס פי'כן bס לbזלינן כתרוייסו לחומרת • כלפניס וכין נוף ובין עקר מכנגד סקומס ולפניס כלפניס ע"כ וסס פירס סר"ס כמ"ס סר"כ סס• ורמי עלס מתניתין וחוכלין סס מעסר סני ולס פולין ובין נוף ובין עקר מכנגד לקכל ופני לס 6ליכס נמר דמכות דף י"כ למתניתין לסתס ר' החומה ולחון כליון ופולין סס מעסר סני ול6 fוכלין - וסיינו

מכנגר

יקולס • ומתניתין לסכס רכנן לי נמי לרכ 6סי למסני סתס לתנן כמסכת מעשרות פ"ג וכירוסליס הולך 6חר סניף וקחמר מלי 6תר הנוף 6ף 6תר סניף קחי לסנויי ללח תקפי כלומר 6ף 6חר סנוף : כתי קנריס מעוכריס כסס סמן מתניתין דמעסר סני וסכי קfמר וכירוסליס סלך 6חר סנוף. ורגיליס סיו לעשות כתיס סללו כחומת סנלינס : ספתחיסן וכין נוף וכין עקר מכנגד סחומס ולפניס כלפניס וכו' כלכתב לפניס מחומת ירוסליס (קלון תון לחומת ירוסליס קר"כ כמתניתין לסכל - וססתח תפיס סר"כ סכל 6ליכס דרך 6סי • וזסו סכתב וסיינו דתנן כמסכת מעשרות וכו' • לכל לפירושו דלעיל 65ן היינו סך 6ל6 קסיס רכי יסולס וקן לקכס רכנן : וסרמכ"ס מפרס כמי לתרתי מתניתין כחרס • וכל כי • פנויס דרכ 6סי • 656 דמפרס רמתניין להכל לענין fכילס ולוקח לפניס מן סקונס לוכלין - ומתניתין דלעיל לענין פרייס קלמר 6פילו כנוף סחון לחומס לין פולין 6ותו סוליל ועקרו נפניס סוי כנכנס לפניס כן פירס לכריו ככסן מפני סוף

פ"כ מסלכות מעפר סני

:

מ"ס סר"כ כחומת המדינה • פיין כזס כפ"ק וסקליס מסנס ג' :

כתי קנדיס וכו' fpsי fומריס סכל כלפניס • לסון סרמכיס ומfמר כית סמלי הכל כלפניס לתומר : וכן כתכסר כתוספתס רנק כית לומר סלס יפרס מסס מעסר סני • ול6 ילכלכו :

וכית

וסוב

כנגד החומה ולפניס כלפניס • ולוכליס סס מעסר סני ולוכליס סס מעסר סני ובית הלל 6ומריס מכנגד החומה וכו' • מפשט6 דמתניתין וקדסיס קליס • ויין פוליס סס מעסר סני : מכנגד החומה מסמע דלס 6כפת לסו לכית סלל כפתחיסס כין פיס ולחון כלסון וfין 6וכליס סס מעסר סני וקרסיס ופוריס 6ס לפניס לו לחון • וכסתס מסנס דלקמן לענין למקום מחלקין • מעסר סני : ח סלסכות כנויות כקלס כעזרס : ופתוחות וכריך לחלק ופתוחות וכריך לחלק בין ירוסליס למקוס ולומר וכסקלסו מתחלה , לקול לסר סכית : וגגותיהן ירוסליס כן קלסו • וכסקוסו קורס וסוf ססיו גנותין מוות הכל כלפנים - ובית הלל אומרים מכנגד החומה המקוס כך קלפו לקרקע העזרה כגון שהיתה ולפנים כלפנים • מכנגד החומה ולחוץ כלחוץ : רחיתי כחכורו של הרמכיס הלסכס כספוס יתר סbס דה הלשכות בנויות בקודש ופתוחות לחול - תוכן סכתב סוף פ"כמסלכ' מעסר חין גנותיסן שוות לקרקע חול וגגותיהן קודש בנויות בחול ופתוחות לקודש פניו"ל כתיס סכגל סחומס הפורה קיימל לן דעליו' תוכןקודש וגגותיהן חול בנויו בקורש ובחול ופתוחו' ספתחיסס לפניס מן החומה וגנות ל6 נתקרסו תוכן לקודש ולחול תוכן ונגותיהן מבנגד הקורש ולקורש וחללן חון מכננו החומה קוס לסחיטת קדסיס קליס קירש. מכנגד החול ולחולי חול : "ט מעשר ולפניס כלפניס לכל דכר ולסכילת קלסי קלסיס שני שנכנס לירושלים ונטמא • בין שנטמא באב ומכנגד החומס ולחון 6ין ולסתחיי'עליסן מסו'טומל': הטומאה בין שנטמא בולד הטומאה • בין בפניס 6וכליס סס ולין פודין 6ס ט כלב סטומלס פרן ונכלס בין כחון - בית שמאי אומרים יפרה ויאכל הכל להחמיר : קיס סללו לפניס וכיוכל כסן : כולל סטומfס בפנים חוץ משנטמא באב הטומאה בחוץ : ובית ופתחיסן לחון מכנגד החומה קלי ולד הטומfת דתנן הלל אומרים הכל יפרה ויאכל בחוץ חוץ משנטמא ולחון כלחון פולין כו ולין כמתניתין למו ולל סטומלס : בולד הטומאה כפגים : י הלוקח בכסף מעשר bוכלין ומכנג' החומה ולפני' סנגע כח: הטומfת ססוס שני שנטמא יפרה • רבי יהודה אומר יקבר : אמרו לין לוכלין סס ולין פולין טמס מדלורייתל 656 כולל לו לרבי יהודה ומה אם מעשר שני עצמו שנטמא להחמי'עיכי ולע"ג לקסת קטומלס לרכנן כנון סנגע הרי הוא נפרה • הלוקח בכסף מעשר שני שנטמא כמי לין סוס מקלס וירוסלי' בכלי סנטמbו כמסקין : אינודין שיפרה: אמר להם לא אם אמרתם במעשר מ"מ סיכה כתרוייסונפקותה יפרה למעסר סני סנטמס שני עצמו שכן הוא נפרה בטהור ברחוקמקותאמרו כענין פתיחתן להיכן הול פולין 6ותו 6פילו בירושלים וכתי'כי ל6 תוכל סbתו וחין

בלקוח

וכתב סכסף מסנס ללכרי

סרמכ"ס מנסירוסל' וסעתיקו

b btrfsכילס כדכתיב ויס6 מפחות מ6ת פניו ליסס: וילכל לסירוסלמי וכתב סמתוך דברי סרמכ"ס גרלס סbין כוסחSE b הכל כפניס סל6 יbמרו רbינו מעסר סני סנכנס לירוסליס ירושלמי סז6ת מכוונת ויס כס טעות סופר וק"ל פכ"ל • ולי זיכס מפני סיס קול למעפר היונה - 6כל 6ין לסוס כספוליס נרחס כלסו סל לסרמכ"ס לין סנוסחס מכוונת וק"ל 6ס תעיין מותו סמס יfמרו לfיכו מיס סנפלס כירוסליס סלין קול לפרוי: סס וfין לסfריך כfן : 6ך לפי ססרמכ"ס כפירוסו ל6 כתר חון מפנטמ' כלב סטומלס כחון סכיון סנכנס כססול טמf fין כלוס מן סירוסלמי 6ל6 סניס סמסנס כפסטס ו6חריו כמסך המסיל' קולטתו : חון מסנטמס בולד הטומלת כפניס - bכל סר"ג : 6פשר לי לומר סכסמינר פי' סמסנס ל6 סיתס לו 656 נטמ6 כולל סטומלס כיון לע"פ סכולל סטומלס סל וכריסס הנוסחה זו המסוכסת וfחר כך כחכורו נזדמנה לו נוסחה נטמס וכן סתורס טסור סוס ילכל כחין וכירו' מוקי לס כגון סנכונס ולליכס סול סכתב כן כחכורו : מכנגד החומה ססכניסו ע"מ סל6 יקלטוסו מחיכותי 6כל 6ס ל6 סתנס סוליל ולפניס וכו': מ"ס סר"כ וקלסיס קליס מסירוסלמי • וללח ונכנס וסרי סול טסור לfורייתf יfכל כפניס : הלקוי פירושו כך גכי 6ילן מסוס דנסר מין רגילין לbכול תחק ככסף מעסר סני פירות סנקנו מדמי מעשר סני : יקכר סוfיל 6ילן ססוf עומר כלור ססמיס • לכל פירות וסחר דכריס . ונגמרס מכותו וקנס פירות ממעות מעשר שני סוס ליפרס : הנלקחיס ככסף מעשר סbינו כפר רגילין ללכול כחור קסמים וכן כפלס טסור כרחוק מקוס סמעסר סני פולין 6ותו כסקול מקור חון לירוסליס כדכתיב וכי ירחק ממך המקוס וגו' ח הלשכות בנויות כקלס ופתוחות לחול • כה"ג דתנן לכל הלקוח ככסף מעסר חינו נפרס חון לירוסליס כססול כמסנס ו' פ"כ למרות לכנויות בעזרת יסרחל טסור: לתנן לעיל כפרק קמס מויך יעלו ויfכלו כמקיס • ולין ופתוחות לעזרת נסיס • וסכס ספירס סר"כ ופתוחות לחון הלכה להר הבית יוקוס לסון לס"י לפרק כינד כולין דף פ"ו . 6".

.

תחל חילן :

בעזרת כסכתכו סר"כ כסן ורס"י סס סול בעזרת כסיס ססוס

בין הר הבית ועזרת הבסיס : ט באב סטומלס: פירס סר"ב פרן ונכלס וכיונל כהן קסנון כריס מסכת כליס

י רבי יסולס לומר יקכר • עיין כמסנס דלקמן :

יא יקבר

א יקלו על ידי עורו : עיין מ"ס כמסנס ו' פרק קמ6: הלכה כר'יסודס: יא על ידי עורו עס עורו: ו'סמעיןfומר יב ב המשאיל קנקניס למעסר סני' וז"ל סרמכ"ס כפרק יפלס וכסס קמפלגי דתנ6 קמ6 סכר לין פולין 6ת סקרסיס : ח' כסלכות מעשר סני מי ססיס לו יין שb לסbכילן לכלכיס ור' סמעון סכר פודין 6ת סקרסי'לסbכילן מעסר סני וססbיל קנקניו לחותו מעסר : לכלכיס • וbין סלכס כר"ס: לקחו חי וסחטו ונטמס יפלס • זלף פי'סר"כ סכניס וכו' הכס, ל6 פליג רכי יסולס עיין מ"ס כמסנס נ' כלקוח בכסף מעשר שאיני נפרה בטהור ברחוק כדפליג לעיל כפירו'סלקוחי' פרק י"ט לסכת : . מקום : יא צבי שלקחו ככסף מעשר ומת יקבר בכסף מעשר ונטמלו וכיון זלף לתוכן סתס פירס על ידי עורו • רבי שמעון אומר יפרה - לקחו חי דלקחו חי חיןלו ריחוק מקוס סר"כסקכניס לתוכן ושחטוונטמא יפדה ר'יוסי אומר יקבר לקחו שחוט לפי סיכול לסוליכו ככל יין של טכל וכו' • וכן פירס ונטמא הרי הוא כפירות : יב המשאיל קנקנין מקוס סירנה הלכך קוי קריס וbין טעס יפס לחלק למעשר שני אע"פ שגפן לא קנה מעשר' זלף לתוכן כמעסר סני עכמו ונפלה בין ריס6 לסיפס : לכל סתם • ער שלא גפן לא קנה מעשר • משגפן קנה כסנטמס - כדרך סנפרס * סרמכ"ס פירס 6ף לסיפס מעשר עד שלא גפן עולות באחד ומאה משגפן מעסר סני כסנטמס : רכי כגוכס דריס' וז"ל ו6ס נתן מקדשות בכל שהן • ער שלא נפן תורם מאחת על יוסי לומ'יקכר למחמיר טפי לתוך סקנקניס יין מעסר סכי הכל - ומשנפן תורם מכל אחת ואחת : יג ב"ש' רכי יסולס וסכר דbע"פ סתס ול6 פירס סנתן 6ותן אומרים מפתח ומערה לגת : וב"ה אומרים מפתח סקנלו חי דינו כפירות סקנקניס כתורת סbלס כל ואינוצריילערות בר"א במקום שדרכן למכור סתומו הלקוחי'ככסף מעסר: לקחו

זמן סל6 סתס פי סקנקניס הרי נתנס למעסר ונתחייכו

אבל

סחוט ונטמס קרי קול

כפירות • וכי סיכי דbפליגו למכרס לסכול כרמיסס מס סרfוי לfכול כירוסליס כדין תנ6 קמ6 ורכי יסולס לעיל בפירות הלקוחיס ככסף מעשר מספר פני עכ"ל : משגפן קנה מעטר • קטעס תמכס קין לכלינו כסס : יב המסריל קנקניס למעסר סני מי כפי' סר"כ כמסנס דלקמן : סמסיל קנקניו לסכניס כסן יין סקרס לו ככר סס מעסר סני: יג במקום שדרכן למכור סתומות' פירס סר"ב דכס"ג 6ע"פ סנפן ססתס פיסן כמגופס 6חר סמלחן : ל6 קנס מכטר כירוסליס סקנקן טפלס לייןכדתנן לעיל כפרק 65 נתפס סקנקן כקדושת מעסר : זלף לתוכן סתס ססכניס

גפן

ה' מסנס ג' וכלומר סל6 סקפיד על סקנקן כסקנלו ולפיכך לין לתוכן יין של טכל קורס סקרס לו סס מעסר: על סל6 גפן 6ס כריך לbכול כנגר למי סקנקן' וסכי נמי כגכוליס קנס מעפר קרל לו סס מעסר קולס ססתמן כמגופס : 6ס מסנפן 6ס לקנקניס כסקרס סס כסתומות - לכל כמקוס סדרכן למכור ל6חר ססתמן כמגופס קרי סס מעסר : קנס מעסר נתפס פתוחות וכירוסליס לסיכל סקנקן לחולין 6ף כסמכרן סתומות הקנקן כקדושת מעשר וטעון חלול כמו היין 6ס כס לחללו על כדתנן לעיל כפרק קנוס מסנס ו' וכריך סיbכל כנגד דמי הכסף : עולות כחסר ומסס כסל תרומס ליירי 6ס נתערב הקנקן - לפי סקוניס מעות מעשר סני כקנקן עלמו סל6 נעסס קנקן של תרומס כמיס קנקניס של חולין ול6 סיס פיסן סתוס טפל ליין • הלכך 6ף כנכולין לע"פ סקרס סס ל6חר סגפן כמגופת חסכינן לסו כbלו כולן מעורכות זו בזו ועולות כחול וסתמן סוליל ודרך סמקוס למכור פתוחות - ולין סקנקן טפל ומלס כדין תרומס סנתערכ כחולין : מסגפן מקלסות ככל ססן ניין ל6 קנס קריbת סס מעסר לקנקן וכפירוס סר"ג כן ולפילו 6סל כחלף bינן עולות וימכר כלן לכסן כדמי תרומה פירוס סר"ס וקסס ללפירוסס ל6 יכ6 לחולין דתנן קלי לקינס חון מלחת סכסן סכוטלס סכסן כל6 למיס : על סלק כמעות מפסר נירוסליס דפ"ק: וכקר דינ6 לסכן קיימין ניס תורס מס' על הכל דחסיכ מוקף : יג מפתח ומערת לגת 6ס חסר מן הספר: "ועוד לכר"6 ל6 קלי סלסמוךליס וסרמכ"ס כס לתרוס מס' על סכל 6חר סגפן כריך לערותן לנת : ולינו מפרס לכולס מתניתין לענין המוכר ליין כמעות מעשר סני נריך לערות לסני לסו כפתיחס כדמעיקרס : כל"ס לחס לסחר ללכ"ס כספותח ומערת גילה דעתו סלינו מוכר הקנקן ויכס סגפן קרס 6ס קנס מעפר 6ת סקנקניס : כמקוס סלרכן הקנקן לחולין - ולכ"ס סגי כפתיחה לגלות דעתו סbינו מכור למכור הקנקן - וכמר"ס מקוס סדרכן למכור סתומות - לכל כמקוס סדרכן למכור פתוחות מודיס ג"ק וכסלס פירס מכר ג"כ סקנקן • ותימס ממתני' ר' כפ"ק סתומות כמקו' סדרכן למכור סתומות יכס קנקן לחולין ופירס סס לענין סל6 קנסו כרמי מעסר סני לקנקן וסכס קוי קרין דדוקח כשפתחו 6ף לבית הלל - ועיין עול לקמן • וכחכורו ריס פ"ס מפרס לענין לתנן כפרק קמח כדי יין סתומות מקוס סדרכן למכור סתומות יכס קנקן לחולין וקלמרי כ"ס לל6 מקרי פתוחות. חלק על סיפתח ויערס לנת וניס קלמרי סfין כריך לערות וקלמר מתניתין כו"ס סכריך לכ"ק מיקס לפתוח כמקוס סלרכן למכור סתומות : לכל כמקוס סדרכן למכור פתוחות : לפילו מכרן סתומות לס יכל

הקנקן