מדלורייתל :

ומטפחו'הספריס סמגלסי' כני 6דס ופורסי' עליסס מטפחת פסקו כירוסלמי : ו תכריכי המת כתב סר"כ כיון כדי סלf יתלכלכו כגליסס : 6סוריס מסוס כלליס דנרס סמת 6לס נעסס קפסי מן סמכות ומסייס סרמכ"ס ולינס מולס ק"ק לפי סיס לסון כית רfס ולוכסיס 6ותו דרך מלכוס קיניס סחייס לנסוג כסס חיסור ול6 סוס מנוס ממכו'סכתו' והכי מוכח כירוסלמי : ו תכריכי סמת ססמת נקנר כקס . כגון נינית ותפילין ומזוזות ודומס ל6לו : סין כסס מסוס כלbי' דכתיב לא יתן מרדעת על כתפו כמתיס חפשי כיון סמס סדס ומטפחות הספרים • אסורות משום כלאים : כת' ככ"מ וטעמו מסו' כעסס ספסי מן סמכות : ד תכריכי המת : ד תכריכי המת • ומרדעת של חמור • אין בחס ומרדעת של חמור • אין בחס לל6 סרינן מפני ססוח קפס ומרדעת סמו' סול קסס יותר משום כלאים • לא יתן המרדעת על כתיפו אפילו 6ס כסנעס ססול מדרכנן מכריס וכסתות סלכך לפילו להוציא עליה זכל: ה מוכרין כסות • מוכרין לכל לס כסעללס סקול כסרו נינט 65 חייסיכן סמס כדרכן ובלבר שלא יתכונו בחמה מפני החמה • תכרך נימס על כסרו ולוקח ובגשמים • מפני הגשמים • והצנועים • מפשילין ה ובלבד סלס יתכונו . כססכלfי' נכריס ונרסיני, במקל : ו תופרי כסות תופרין כדרכן * ובלבד פירס סר"ג 6כל כגר סחנונו כלחיס ל6 שלא יתכונו בחמה • מפני החמה ובגשמים • מפני ולע"ג כו' מסייס סר"ס יעסנו מרדעת לחמו' לחייסי' הנשמים והצנועים תופרים בארץ: ז הברסין - • ופליגי 6סתמס דלעיל סמס יקח ממנו טלחי לבנדו והברדסין : והדלמטיקיין • ומנעלות הפינון • לא ע"כי היינו מסנס כי : הוליל ולין סכלליס נכריס: ילבש בהן (ירושלמי ילכסס) עד שיבדוק רבי יוסי ז ומנעל של זרך ז - פירס מוכרי כסות מוכריס אומר הבאים מחוף הים וממדינת הים - אינן צריכי' כורכן לוכסיס כגלי כלליס בריקה - מפני שחזקתן בקנכוס * ומנעול של זרד • מכפניס כלכריס וכו' ולין להרחות לקונס מדת 6רכו (ירושלמי זרב) אין בו משום כלאיט : ח אין חוססין סכנס פשתן מעורב ורחבו וכלכו סל6 יתכונן אסור משום כלאים - אלא טווי וארוג • שנא' לא נסס ול6 ידענו טעמס מלי להנחתן ולעיג ר6ס מתכוין תלבש שעטנז • דבר שהוא שוע • טווי • ונון • דbין חוססין ולמס נסמר ספוסי סמנעל הסוס יהיו

ה

חיכס חיסורס לbורייתb כי

65 מתכוין סרי לכתחלה וכן

רכי

קרים מחופים

נוקריס למנוע 6פי' חוט סל'

הלכה : והכנועיס סמחמירים על עכמן : מפשילין כמקל פשתן 6סר • וסר"ס מפרס כספך סמכפניס עוסיס פסתן ולין נותני'המקל על כתפיסס וסכלfי'מונחי' כקניתו וfיןכתפית' סוסתין סמחיס כיניסס כמר • וגס לזס כריך טעס • וסרמכ"ס ככלליס : י תופרין כדרכן מניחין סכלחיס על סכרכיס ועל כחכורו כתב מנעל ססול כלליס ולין לו עקב ומותר לפי סטור הסוקיס כססן תופריס : ז סכיסין וסכרלסין פניסס עסויין הרגל קסס סוח וחיכו כסנס כסחר עור הגוף ומפרס כסף מכתר ומכסיס כס 6ת סמטות 6לו ס6לו דקין וחלו עבין : מפנה רזרב כלומר כימות סחמס לוכסיס 6ותו ויס כו פסתן דולמטיקיון כתי סוקיס קטניס כלע"ז: מנעל ספינון מכעל ולפעמי' מסימיס נו נ"כנמר כדי לנכסו כימות סקור • וכתב סעופות מפסולת כמר על סיכלוק סמס יס פשתן מעורב דמ"ס (סין לו עקב) לחו לוקח רקל פור העקב היה הקשה כהן : הכלי מחוף סיס וממדינת סיס מחוף קיס סקוס כמדיני סכפור הרגל 6ל6 לכורתו של סמנעל הסוס כך סוס • לכל סיס סחזקתו מן הקנכוס מסנס זו כסנית כרbסונס כזמן סל6 כספרו כ"י לטור יורה דעה סי'ס"ס כתב וסמס י"ל דכל סיס היה הפשתן מכוי ככל מקוס 6כל כזמן סזס סספסתן מכוי ככל לו עקב כיון למחזי כמלכוס 6ף על פי סלין הגוף נהנה ממנו מקוס כלוס כריכיס כדיקס הלכן הלוקח כגריס ספוריס מן 6סור • ומ"ס סר"כ מחופיס כלכריס : עיין כמסנס דלקמן העכו"ס כזמן סזס ל6 ילכוס על סיכליק יפס: ומנעל סל זרן נחי 65 מסתפינס סמיכס סכס סיס דילוג תיכס 6חת כלסון מנעליס סל עור ומחופיס כפניס כלכריס לו ככמר על סרמכ"ס וסכנ"ל וbין לו חלק עקב ולפי זס יסיס מסכיס עס ומגיעות על הירך כעין 6ותס סקורין כורזק"יס כלעז וכערכי מ"ס כפירוסו ססול דמות מנעל סנותני' תחת כף הרגל להלוך כופיס ולפי סעשויין לחמס סרגל קרוייס של זוג לסון יזורנו נס על סיניעות והכסתות ע"ס וכן סול כחרכות יסמע6ל גלמתו : bין כומסוס כלליס bין חוססיס סמס פסתיס מעורב כחסר סמעתי גס כימי חרפי רbיתי כbסכנז 6רן מולדתי כיס : ח סוע טווי ונוז סוט סרוק כמסרק וסוע חלק 6ס סרוקני' כימות סחמס הלכו כך כמנעל סbין לו 6k עור מתחת חלק מתרגמינן גכר סעיט : כו פזור לסיינוכי חוטין סזורק ולמעלס על סbנכעות וכן קנת מכרליו ומbחוריו וסחר כל גל יחד ועקר כלחיס מן סתורי סיסיס הכמר סרוק וטווי ומזור הרגל 6ין עליו כלוס ולפי זס מס סכתב (לפי סעור הרגל כו' לגלו • וכן ספסתן סרק וטווי וסזור לכדו ו6חר כך יהיו פי') כל תחתית הרגל : חרונים יחדו לו מחוברי'יסל כשתי תכיפות לסון כליון ומסוס ח אלא טווי וסרוג סנ6מר ל6 תלכס סעטנז לכו : ) הכי לכטריך קרח למטרי כלליס כנינית לפי סחוטי תכלת פוט טווי וכו . • תימס לפתח כטווי וסרוג

פזוריס

וסיים

ומסייס כפוע טווי ונוז • וכתוספת לפרק ק' דיכמות דף י' סזוריס סס וכתיב פתיל תכלת טווי וסויר וכן חוטי לבן הקפה הר"י קלכן לר"ת ספיר' כפירוס סרלסון סכתב סר"כ וכסמחכריס יסל כסתי תכיפות הוו כלליס גמוריס רbוריית6 דלסנס למתניתין מסמע דלרין היינו כוז כותנן סכfמר וכו' • וסל דתנן סכל 6ין 6סור מסוס כלליס bk טווי וחריג סכfמר ולר"ת דעל כרחך למו למורס כל סעטנז קחתי מללס קלמר לס תלכס שעטנו 65 למדרס סריג משעטנז לחריג מיחלו נפקה 656 על סוע וטווי ו6רוג ולק

ודרסינן מינס ללף סתי

מייתי שעטנז 6לס וכו' ע"כי רבי שמעון בן אלעזר אומר נלוז • ומליז • הוא את תכיפות סוי חכור ול6 מייתי ו6"ת bמbי תני לרוג • י", אביו שבשמים עליו : ט לברים אוסרים מפני שעטנז bk מפוס טווי ורbיתי מסוס שהם שועים • פיו של צמר בשל פשתן אסור • ל6חר מרכותינו ספי' סוט וכמו דתני טווי רמנוטריקין נפקח סכי נמי מפני שהם חוזרין כארוג * ר'יוסי אומר משיחות של טווי הנמר לכו וספסתיס חריג למדרס' ריחדו נפקח ארגמןאסורות • מפני שהוא מולל עד שלא קושרי לכל וכו כלו' וbח"כ כו פוט וכוז דכתיכי כסדיס ל6 לא יקשור סרט של צמר • בשל פשתן לחגור בו דהיינו סניקס 6רוניס יקר סונרך לסתנות כסס כריסס את מתניו - אע"פי שהרצועה באמצע: י אותות והכי מתיסכ לסנס דמתניתין ולפירוס ססני נמי י"ל רספוט הנרדין ואותות הכובסים אסורות משום כלאים • ספיר טפי וסכי משמע כירו • סקוס לסון 6רמי הסגור כפי התוכף תכיפה אחת - אינה חבור • ואין בה משום ופירוסי'סרכ'מכbתי לרכותי כל בימי התכלי' וגס 6חריס' כלאים והשומטה בשבת פטור עשה שני ראשיה כפי' סוע טווי ונוז וכולתו קלכן 65 ליכטריך למתני לצד אחר חבור • ויש בה משום כלאים והשומטה לית לסו פרכס לכר מקסי דלית ליס פרכס: גלוז ומליז

דרס סוס כתיב כקריס ותרגומו ידוע לכל טווי

בשבת

עקוס ומעקס דרכי סכין רכנוטריקון וכן כמי סרוג לנפק6 לן מנוז ססיס מלס כלתי סכסמיס עליו לסון 6ל יליזו מעיניך : ט הנכרי'כמר טרוף

מפורס' פירוסס סקוס חרון ותדע לקס לפירוס סרbסון של כלל טוויס ולריג' ועושין ממנו כנד ולס טרף כמר ופסתיס קר"כ פירוסס סזור • הלכן הינטרך למתני • הלכן מינטרך למתני • ומ"ס סר"כ יחד ועשה מהן כגל 6סוריס מדרכנן לרוקח מן התורה קול לפי השני לית ליס פרכס ליכל למיפרך ללמס לי קרח לנו מכריך סלסתן סוע טווי ונוז לכל מדרכנן כחל מנייסו סני לו לסריגס מיסלו נפקח ודרסינן מיניס שתי תכיפו' וסכי משמע פוט לו טווי 6ו כוז וסנך כיון סקס סועין 6סוריס מרכריסס : כמו ככתכ כפי'סרbסון וכל שכן ריג • וסתוס' דיכמות סקסו פיו של נמר כסל פשתן ססורניס 6סר סמסלימיס סכנו רגיליס "כרמים סוע וטווי לקוי כל 6סר לכרו ונוז-קחי לכמר ופשתן לעשות על שפתו (ג') וד' חוטין על כדי שיתקייס סכגר וקו) יקר ועור הקסו מכח ססוגיס לפ' קלסי ולפי' סרמכ"ס קסס קרוי פיי ולס סכגר סל פשתן 6סור לעשות פיו של נמר מפני דפי' סוט מחליק פני סכנד קו קני מלbכות סלס כסדרן • סחוזרין לקרין מסככין 6ת החריג פ"ס לומין לחריג : מסיחות וכחכורו פסק כספ"ק כספך ממס כפירוסו • וע"ס ככ"מ : סל 6רגמן יתיריס וסכלי'סל כמר ככוע 6רגמן : 6סורו לסגור רשב"א 6מר כלוז - לפי' סרbסון של קרין סקוס פי' ר"ת על גבי חלוק של פשתן : מפני ססוס מולל על סלס קופר סדרכן כתוס' רפ' קלסס כמס' נדס דף ס"ס ע"כ מכיליס לחכר כמלילה החגור סל כמר עס סחלוקסb פסתן קודס סיקסר סס כתוס' רחיק לנו סזור כדקbמר קכל כו כלוז ומלין קול נס מתניו : ל6 יקשור סרט של כמר כסל פשתן סלb יעסס 6רס לbכיו סכסמיס 6כטור"סקול כלע"ז לסון עקש ופתלתול ע"כי חגורות של כמר וחגורות סל פשתן ויקסרס זס נזס : 6ף ע"פ וכלו ל' עקוס כמו 6ל יליזו מעיניך קרח"ס : ומלין קול ססרכוע כfמנע כגון רכועס על עור סמסיסות סל פשתן 6ת bכיו סכסמיס • לסון סרמכ"ס נוטס מן סbמת ומרחיק כרfסס 6סל ומסיחות של כמר כרbסס ססקר וכסקול סוגרכת רחמי הקב"ה ממנו לעברו מכות סכוס סקכ"ס כלכר סbין כו קוטר פני רfסיס סל כמר וסל פשתן זה כזה רחי לחן הכי תחות סתכריקסו וזה עון גדול : פסיטס וסרי ססרי מעסיס ככל יוס וכגליס סל כמר מסימיס משיחות פיר'סר"כ יתיריס וחכליס עיין מ"ס כמסנס תחתיסס עורות טלליס ססס תפוריס כפסתן : ח' פ"ג לסוכה : אף על פי סקרנועה סגרדיס דרך הסורגיס וסכוכסיס לרסוס סס סכעליס על

י חוקות

כbמנע כתב סר"כ ססרי מעסי'ככל יוס וסרח"ס כתב וסופרי הכנו כמעסס רוקס כדי סל6 יתחלפו סל 6חל כסל חכירו ולס טפי ע"ס כמסכת נדס פ'סbסס : י והשומטה כסכת קכגרסל כמר ו6ותות סל פשתן לו ליפכס 6סור מסוס כלbיס: פטור . כתב סר"כ ולס סוי כקורט על מנת לתפור לחיים תכיפס 6חת תחיכס 6חת סתחכ סמחט ככנר פעס 6חת כלכל: חינה מכור לטומלס ולטסרס ו6ס נטמס חסר מקס

. כלתנן

לס נטמס חכירו וbס קוס על 6חל מסס ל6 סוס על קכירו :

יוbין כס מסוס כלליס 6ס 6סל סל כמר וחסל סל פשתן וסכרס כתכיפס 6חת : והפומטס כסכת על מנת לחזור ולתפור פטור לחקו כקורע ע"מ לתפור שתי תפירות לחייב : עסס סני רbסיס לכל 6' כגון קעניר קמסס פעס 6קת וכל העביר כל קסנט וקפני קמסט פעס סנית וכמכלוסני רbסיס לכל 6'

וקטרן

וקסין 67ס ל6 קסר נירחסי החוט יחד לינו מתקייס : ער כדתכן כמשנס כ' פ"ז דסכת: השק והקופה מים קרים סbלס סיכניס ויוניס ויחזור ויכניס ג' פעמיס ולין סלכס וחברון יחד נסתי תכיפו' ז"ל סר"ס ותכף החתיכות זו כזו כג' כרי : ספק וסקופס מנטרפין לכלfי'6ס חתיכת כגר כמי תכיפות : והקופה סרוח ג"כ דרך ללכסו עיין כס"פ כיום מחובר לסק וחתיכת כגל פסקיס מחוכרק לקופה: וחכרון יתר דכלליס וללס כססיס למסנס ס' פרק ו' למקולות :

נסתי תכיפות מנטרפות

fע"פ סין מחוברות לסני בשבת חייב רבי יהודה אומר עד שישליש • השק מסכת שביעית והקופה מצטרפין לכלאים

כליס נלס 6מרי' קלי לסודי

קס וסלי לסולי' קלי וחינון

כתב הרמכ"ס וסידר חקר נשלמה מסכת כלאים מכור והיה 6ס מחוכריס

נסחר כליס וסוי ליכן כמו סק וקופה :

מסכת שביעית

כלחיס סניעית והיה נכון לסיות מסכת ערלה

חסר כלחיס סכן סילורס בתורת לולי סרbס סקערלה

מסכת שביעית פרק א ער אימתי חורשין בשדה האילן לינס מן סמנות סbדס ערב שביעית בש"א כל מוכרח לעסותר סכל זמןסלה

פ"א עד 6 מתי סורסיס זמן שהוא יפה לפרי ובית הלל אומרי'ער העצרת: נטע ל6 יתחייב בערלה כסלס קלילן וקרובין רברי אלו להיות כדברי אלו: ב איזהו וססכיעית היה מן המכות לקמן מפ' חי וסוסלס לילן : שרה האילן כל שלש' אילנות לבית סאה אם ראוין ס6רס מוכרח לעסות' ועות ערכסכיעית סנריך לסוסיף לעשו'ככר ובילה של ששים מנה באיטלקי חורשי סססמטס יס כי סדר מיוחד מסנס ססיק על הסניעית כל בית סאה בשבילן פחות מכאן אין חורשין להן מן התורה ולפיכך סקליס כחסור ככולת סbרן ולקמן לא מלאה האורח יסלו חוצה לו : ג אחד האילן לדכר כסמטת : ע"כ: כל זמן סרק - ואחר אילן מאכל - רואין אותן כאלו הם פ"א ערב סכיעית כתס סריק יפה לפרי כלומר תאנים - אם רואין לעשות ככר דבלה של ששים

ילפי' לס מקרלי :

הרב ולקמן

ססחריס יפס לפרי קוי מתקן מנה באיטלקי חורשים כל בית סאה בשבילן פחות ילפינן כו'כמסנס ו' : הקרקע לכורך ספרי סb ססית מכאן אין חורשים להם אלא לצרכן : ו היה ער הענרת : כתב סר"כ

ול6 לכורך סכיעית : על

העברת דער העברת יפת

אחר

וכסר', לכן כו' כך

הפסח כרכרי ר"ס: רפ"ט

לפרי ותו ל6 מן סעכרת ולילך נריכמתקן לכורך סכיעי' וכסלת וכתכו סתוס'כפ"ק למועד קטן דעכרת יותר כדברי בית סמלי לכן סbין כו חילן על ספסח ומסנס זו סיס מסנס רספונס ולעולס נית סמbי לחומרס לכך חותן ולעליות ומיס ולינה סלכס ורכן נמליbל וכית דינו נמנו על ג' פרקי' הללו קריג דרינמליסל וכ"ו כמכו וכו' ומותר לחרוסעי ר"ס מסו' פקס פסק כסרס לכן ועכרת נסרק חילן וסתירוס ומותר לסכרי כר'יסמע6ל דלקמן דמפיק לקרחי לדרסס 6חרית • לחלום על רלס ססנס על סכיעית : ב לכית סfס קרקע פקוס וס"ל לחיסור ערב סביעית הלכת'נמירי לס וכי גמירי הלכת כיחמה על כלמת וככר לכלס סתbני'סינסיס עסוין כמעגלס כזמן סכית סמקרס קייס • סרמכ"ס וסר"ס • גמרס פ"ק כעין ככר לחס קרויס ככר וכלס: כלטלקי כמנה של ליטליס' למוער קטן - ועיין פ"כ מסנס כ' מ"ס סס כס"ר : של יין ולפי ססיס כך כימי מסס מסעריס כו וסמנס מfס וקרובין דכרי bלו וכו'כיון דמלתייסו ובית הלל מפורס על דינריס וסרינרו' מעות ומשקל כל מעס י"ו פעורות בינונות: כרחך לפרוסי מלקייסו לכית סמbי פירשו סכי וכ"ס פחות מכfן מככר סb ססיס מנס לין סורסיס כל בית סלק התוספת פרק קמח דמועד קטן דף ג' ועיין מ"ס רפ"ג לפלה: חלה תחת הלילן לכר וסולס לו כמל6 fורס וסלו סמלקט תלכי בשלשה חילנות לבית סלס עיין כמסנס ס': אס רלוין קרוי חורה כמו גולר כתמריס וכוכר כענניס : וסלן ססל לעשות כו' • 6ע"פ סbיכן עוסין כדמוכח לקמן סנותן כו מס סיוס לוקט וסחר הסרת חסון סוס הלבן ולין דמשער כתלניס לסון סר"ס ועיין לקמן כפי'קרין מסנס ג' חורשין bותו 6k על הפסס : ג 6סל 6ילן סרק סbינו עוסס ומ"ס כמסנס ו' כס"ו : : האורח ומכסגו כמקרס נכי פירות ונטועין ג'לכית סחס : 6ס כחון לעשות רולין כל חילן לילן כפני עכמו 6ס fילן של תחנת כיונ6 כו סיס עוסס ככר ג אילן סרק - כירושלמי פריך כיון לbין פרי קריגרה וכלס ולמס סערו כתחנס על ספירותי'נסין ועוסס סרכס : כמתקן סלסו לכורך סכיעית • ומסני לכל זמן זה לגרכן מלס 6ורה וסלו חונה לו : ו על

גפניס וסורה כל עוברי דרך :

מענה הקורית והניחו סריס כריס פירקין :

רואין 6ותן כחלוקס תbניס פירס סר"כ ולמס סערו כתחני

על ספירותיס נסיס ועוסס סרכס פירוס לפירוסו דלית ניס תרתי לטיכותb ספירותיס גסיס וגס עוסס סרכס פירות וכן

מפרס

מפרס כירוסלמי ל6לו 6תרוג גס וbינו עוסס קרכס וכותיס י על סיסיס מסbסס ועל תסעס כלומ'דין זס סfמרנו היינו כוסיס קרכס ולין פירותיהן נסיס : מג'וער ט'bכל 6ס סיו עסרס לו יותר 6ף על פי סbיכן עוסין

ו עד סיסיו מסלסס ועל תסעס : כתב סר"כ כלומר דין קורסין : סנסמ'כסריס ונקניר תסכות חריסס קלי דתנן לין דחי סיכס ט' ולס חורסין לסן 6לס לכרכן - ומנין סלין חורשין כל סנית סוס

זס סbמרנו היינו מסלסה

יותר ויס כין 6חל סליכו סנfמר כחריס ונקליל תסכו' עוסס ככר bין חורשין לכל אחד עושה ככר דבלה וב'אין עושין או שנים עושין ולס לינו ענין לסכת כרטי 6סל 6לס כורכו וכ"כ סר"ס ואחד אינו עושה אין חורשין להם לא לצרכן - ער סככר כfמר ססת ימי'תעכור נסריס • ותימס לסס כסחרן שיהיו מוג' וער ט' היו עשרה מעשרה ולמעלה בין ועשית כל מלסכין ולס סמנס ולי כמי סbסס סכל עושין בין שאינן עושין חורשין כל בית סאה בשבילן לסמטס סככר נfמר סססני' חסר עוסס ככר למס לס שנא'כחריש ובקציר תשבות: אין צריך לומר חריש קורט סלך וסס סניס תזמור יסריס כל סכית כלס כסכיל וקציר של שביעית לא חריש של ערב שביעית שהוא כרמך תנסו ענין לbסול כמו 6ס לין ככית סלס 6ל6 נכנס בשביעית וקציר של, שביעית שהוא יוצא. כ'פרקי' של ערן סכיעית סלסס כלכל : וסרמכ"ס למוצאי שביעית • למוצאי שביעית • ר' ישמעא אומר מה חריש רשות מפסח לסוס לכן ומעכרת מפרס 6ל6 6"כ כולן עוסית אף קציר רשות יצא קציר העומר : ה שלשה לסדס 6ילן וס"ק קרח כחרים פרי ויתקנן מפירותיסן ככר אילנות של שלשה אנשים הרי אלו מצטרפין סקנירו 6סור ולי, זה חיים SE ססיס מנס וזס לסונו וחורשין כל בית סאה בשבילן וכמה יהא ביניהם של ערן סכיעית תסכולן כחכורו פ"ג מסלכות סמטס רבן גמליאל אומר כרי שיהא הבקר עובר ככליו : ונקניר סקריסו 6סור וחיזה היו מסלסס על תסעס ו עשר נטיעות מפוזרות בתוך בית סאה חורשין כל זה קליר כל סניעית סיונל ווין לעסות ססיס מנס בית סאה בשבילן ער ראש השנה היו עשויות למוכחי סכיעית כמי תסכות קורסין כל כית סלס כסכילן שורות ומוקפות עטרה אין חורשין להם לא לצרכן: סספיחיס סגדלו כסכיעי' 6 ולע"פ סיס כסס מי סbינו ז הנטיעות והדלועים מצטרפין לתוך בית סאה - סעכר וזרע כסכיעית 6סור רחוי לעשות ע"כ • וססיג רבן שמעון בן גמליא אומר כל עשרה דלועים לבית לקנרס כסמינית : ר"י לומר עליו קרלכ"ר מן הירושלמי סאה חורשין, כל בית סאה עד ראש השנה : לעולס כסכת מסתעי קרל כפסטי' וfת6 ל6סמועי'מה

סקניסו סר"ס וסמר סמוכה וכל חסר כריך סיעסס פרי

לפי חסכון

ער

חריס רסות סbין לך קרים וכ"ל סוס סיס דעת סרמכ"ס כפירוסו ככסן של מכות 6ף קליר לחמר רחמנ6 תסכות נקניר סלרסות יכ6 וסכ"מ מייסכ דעת סרמכ"ס כחכורו לפי הירושלמי : קניר העומר ססוח מכות לכעיכן קנירס לסמס סזס דוקס 6ת ה וחורשין כל כית סלל כסכילן - לסון סר"ס י"מ על הסכת: ה הסכת: ה קריחלו מנטרפין ונחסכין כחלו סן סל 6יס 6 העברת לכל כירושלמי קלמר כללי על ריי ופורסין כל בית כלס כסכילן : וכמס יכס כיניסן כין לילן עכ"ל ומכחתי כפילס יחפור (דף כ"ו סעיג) ורס"י פי' כסני ללילן : כמלס כקר וכליו כמר כקר עס סעול וסיינו ד' למון ת - ולפיכך סני לומר דחף סירוסלמי מפרס למתניתן סכי לכל כחות מכלן למעקר קיינני ולין חורשין כסכילן: ונטיעות סקיס מסנס רbסונס וסל דקלמר כירושלמי כסליס עד ר"ה ילדות ולזקנות קרי לילן וסכס קמ"ל דלע"ג דסלס bלנות לבית היינו לחקר תקנת ר"ג וכיו: וכמה יקל כיניסס קלי כמי סלס קרוי טרס חילן ופורסין כל בית סחר נשכילן בנטיעות לדלעיל מתניתין כ' וכן כתוב כסריס כפ"ג מסלכות סמטס ילדות סין סורפין על סיסיו עסרס סורות סנטועות כמקוס לסרמכ"ס : ו נטיעות עיין כמסנס ס' : עד ר"ס לסון 6חר כחומס וליכן מפוזרת 6ין פורסין ללס לכרכן מסוס

קרים הלכה למשה מסיני לחסס סתורס על ממוכן סbס (לח) וכסמפוזרות נרחס כחורס לנורך הלילן - fכל סיכל דקיימן יקרוס לסס מתיכסות דחין כחן יפה כזקנות : כמקוס 6חר גרלס כמתקן 6ת סbין לנורך סכיעית ולח לכורך

ומוקפות עטרה לו מוקפות קתני וכ"כ כסף מסנס הלילכות : מורה תרגוס חומס סורה: פטרת גרר סכין : לפירוס סריס סקוס פי' סר"ן • וגס סרמכ"ס : הנטיעות והדלועיס מנטרפין לכית סעס כדלעת יונית

וסרחכיו כתכו 6ו כו' סמפרסיס עטרס כענין 6חר : דוקל קל ליירי כמתני'ססיס גדולס כלילן ולס כסלר דלועין ז והדלועים כתב סר"כ כדלעת יונית לוקח קמיירי כו' עיין וכריך סיסיו הנטיעות רבות על הדלועים כגון שהיו הנטיעו מ"ס כזס לקמן : רשכ"ג לומר כי' כתב ססס וסרלועיס 6רכע מנטרפין לטסר'וסורסין כל כית סלק הר"כ וסלכ'כרסנ"ג וכ"כ סרמכ"ס כפירוסו לכל כתב דרסכ"ג כסנילן : רסג'ג לומר 6פי'סיו כל סעטרס דלועין חורשין כל דוקל כדלעת יונית קלמר ולס כן 6פסר דת"ק ל6 פליג וכן כית סלס כסנילן לפי ססן כנטיעות. והלכה רחיקי כירוסלמי מי סרכס לפרס לת"ק מיירי כללעת יונית ומסיק ולוקח רשכ"ג כך מיירי ומכל מקוס סרמכ"ס כחכורו פ"ג י"ס סעתיק לדכרי ת"ק כלכלי וכפירוס סר"כ משמע המכס

רסכ"

מפני סיס כתוספתס לכריס

וסלכס כרכן שמעון כן גמליאל : ה עד סיסולו על סיכסו רכן שמעון כן גמליאל מוקי לכולס מתניתין כדלעת יונית ולין לחולין כסנס סרכיעי'ע"י פדיון ולס 65 פרחן כפנס סרביעית גרלס לי כן מן סירוסלמי ע"ס ועיין כמסנס ז' פ"ס דערוכין : על סיעסו סולין מיסן כסנס סחמיסית : נטיעס כסמת בת ה רבי עקיכל לומר כו'6ילן סנגנס כו' דכרי רכי סמעון סנתס קרויס נטיעס ותו לf פ"ס כסמס כל זמן סכני bלס ופסק סר"כ כתרוייסו וכ"כ סרמכ"ס ונתן טעס קורסיס לס נטיעס ולין קורסיס לס לילו וסלכס כרכי ח ער אימתי נקראו נטיעות רבי אליעזר בן מסכימי'עס לכריסס וככסף עקיכס : סננתס סנחתך : עזריה אומר עד שיחולו רבי יהושע אומר בת כסנס תמס על מ"ס כר"ס חליפין גדוליס לסון גזעו שבעה שנים רבי עקיבא אומר נטיעה בשמה אילן וסכר וסתוספת' סזכר היינו מחליף : כנטיעס כין לענין שנגמם והוציא חליפין מטפח ולמטה כנטיעה מלי ולמר כירוסלמי רני הריסה בין לענין ערלה מטפח ולמעלה כאילן דברי ר' שמעון : כמעון ורכי מחיר 6מרו רבר

והלכה כר"ס: פרק ב ער אימתי חורשין בשדה הלבן ערב לחד וכו' ע"ס ולל זכר קכ"ס פרק ב עד אימתי: סלי

שביעית עד שתכלה הליחה כל טעס כמ"ס סלכס כר'עקיב'

מחכרו :

הלכן סלק סל . זמן שבני אדם חורשים ליטע כמקשאות ובמדלעות לולי מסיס וסלכס כר"ע תכולס וקטני'סbין כו חילן: א"ר שמעון נתת תורת כל אחד וא' בירוא בשרה הניחה לחלוחית הקרקע הלבן עד הפסח ובשר'האילן ער עצרת ובמזבלין מטפח ולמטס כנטיעס כוי מחמת סגסמיס : מקסלות ומעדרין במקשאות ובמרלעות עד ראש השנה וכן לסון סרמכ"ס לס

בבית

ומונעות קסוליס ודלועיס כרתן 6ותו כוסלס כסתייר 36ל מסס ולך מחזי כמתקן ממנו על פני סbרן bk פחות סרקו לנורך סכיעית : נתת תורת כל 6סר בידו זה חומר כלתס טפחיסיס סכומס כו כנטיעו'ולס סול יותר מטפס יסי'סכומס ליחס כתוך סלי וזה חומר לס כלתס ליקס כתוך סלי : 6לס כו כלילן על כלן ומ"ס סר"כ לסלכס כר"ס כתבתי לעיל : כסוס לכן סעתיד לזרעס 6חר סחריסס וכריך סתקל רוב ליסה פרק ב בשדה קלכן פי' סר"כ סלס סל תכולס וקטנית קי מת סין חורפיס 656 על ספסח : וסרס לילן ססיס כטופס סלין כו לילן כלומר ולין כלן כ"ל : וכך כנר מין כריך סתרס רוב ליחס קיימת סלין סורסין 6ותס 6לס כתב סר"ס וכרפ"ג ופילס כתב עול טעס 6סר לפי ססתכולת כדי סירדו הגשמי' כעומק הקרקע הלכך סורסיס כס על עכרת כסכתכסלת מתלכנת : כל זמן סכני 6רס וכו' ירוסלמי ל6 וכל המשניות הללו לחויות הן כדחמרינן לעיל כפ"ק פר"ג סוף לכר כסיס לו מקסס ומדלעת 6לס 6פילו מחסר סכני 6רס וכית דינו כמנו על שני פרקיס סללו ססס פסח ועכרת ובטלוס עתידין לטע כמקסלות וכמדלעות מותר : ומותר לחלום על ר"ס סל סכיעית : כ מוכלין מכניסין לסס במקשאות וכמדלעות - לסון קר"ב קיפוליס ודלועיס ל6 זכל: מעדריס סופריס כעקרי החילכות סכל דכר ססול לכורך נתכוון לפירוס סמלות • חל6 מוסב על ליטע פירות סלסטית מותר בתוספת סכיעית ודכר שbינו 6k לכורך ותנן - לומר סכני 6רס נוטעיס כמקסלות וכו' קיפוליס וכו' תקין הלילן 6סור 6 6ס כן סול לכר bbפילו כסכיעית עלמס לכל פי' מקסלות מקוס זריעות הקיפוליס ומדלעות מקוס 6ין 6סורו 656 מדכרי סופריס וכתוספת שביעית לb גזרו : זריעת הדלועיס כמ"ס סרמנ"ס :

כית

ב מוכלין כתב סרמכ"ס כגנות - וכ"כ כחכורו מותר לזכל הסרות - ול"ת לכללינסו כסיכס כסלי מוכלין

ולינן • וי"ל דיכול קול כסרס על פני סbרן מס"כ קני לסיפס ססס כלילן עכמו ולס דמיין לקולי • ועיין מסנס ג' וטעמ6 רזיכול סרי • יותר מעידור - עיין לקמן : מעדרין לסון סרב רבינו עוכריס ברטנורה סופרין כעקרי סלילנות • וכך כתב סרמכ"ס כפירוסו • ולכfורס כסb bילנות קfמרו רקסולין ודלועיס bינס רbויס לסקרס ליננות - לכל כדדייקינן ספיר כפירוסו • קל חזינן דעל כרחין כריכין לפרוסי דמתניתין לוקח קיסולין ודלועין תני לס וכירוסלמי וסניסו סר"ס סיתס כסריס דר"ס סורסין וbין כין עידור לחריסס כלל לענין זה וחי ככל bילכות כנעדרין ו6ס כן קיה סורפין וסל תנן כריס פרקין וכרפיק רלין קרסין כסלק חילן 6לס על הענרת ולין כרלס כלל לחלק לסכל כעיקרי bילנות סרי טפי למכיון סכל סעכרת 6ס כן לחו לנורך החילן עוסס ועוד ללמלי ל6 תגן ועודרין בחילן - וכן כתב סרמכ"ס כחכורו מקסלות ומדלעות ולין לומר פסעתיק סמסנס כורכו • לכל פוכר היה לכל הילכות ומחלק בין בידור לחריסס קלס לל6 סוס כירוסלמי ועוד לסכי כתב סתס מותר לסקל ולזכל הפלות ולעלור קוקסלות וסמדלעות ובית הפלחין, ערר"ס וכמו סמכלר קל לזיכול ככל הפרות הכי כמי סוס ליס לפרס קל לעידור וככל קלינכות • הלכך נרחס לfילכות לכתב כפירופו לחו לוקח 6ל6 נקט חפירה כדין פרגילס לסיות כעיקרי החילנות לכל סכל סיס כעקלי סקסוליס וסללופיס • וbס תfמר וfמfי ל6 סרינן פידור בכל bילנות כמו זיכול בכל קסלות וקרי תרוייסו כסכיעית ככמס לכרי סופריס כמו ספסק סרמכ"ס כריס ק'

: 17 יז א סמטק