מן החג ועד חנוכה מכיס קורס לכתיכ כפרסת ככוריס וסמסת. מן הקן ועד חנוכה' פירס סר"ג דמינוכס ולילך מיכן מליין בכל הטוב 6ין קריסס 6 כזמן סמחס • מענרת ועד החן פחוס כחרכך עיין כפי'מסנס ו'פ"ס למעסר סני ומס סכתכתי סס : מלקט תכולתו ופירותיו וסמס נסס • ומחג ולילך 6ף על פי. זהפריש ככוריו ומכר פרתו מכיס ולינו קורס ולין לסקסו' סקרנת. פירות כלקטיס עד חנוכה מכל מקוס סמחת חוקה קרי גרלן ונדחו ולעיל פי' סר"כ וסריס דירקבו : סנס ככר נגמרה בחג הלכך וכירושלמי מוקיס למתניתין מכיס ולינו קורל - ומחנוכה מן החג וער חנוכה • מביא ואינו קורא • ר' יהודה. סנתן דעתן מסעס רbסונס ולילך חינו מכיל כלל דכתיב בן בתירא אומר מביא וקורא : ז הפריש בכוריו • למוכרס וסכיfותו יוספו' חסר תכיס מחרכן - כל זמן ומכר שרהומכיא ואינו קורא • והשני מאותו המין ריס פרק סספינס דף פ"ב : סמכויין כחרכך ועל חנוכה, אינו מביא ממין אחר מביא וקורא ר' יהודה אומר והשני מחותן סכנין חינו הן מכוין : כי יסולס לומר. אף מאותו המין מביא וקורא : ח הפריש בכוריו. מכיס פירס סרין מכים וקור' לל6 דריס וסמחת נבזזו. * נמקו נגנבו אכרו או שנטמאו מביא אחרי וכתיב הגדתי היוס וכו' • כזמן סמחס ולין הלכה כר' תחתיהם ואינו קורא והשניים אינם חייבים עליהם ירוסלמי וכריך לומר רbע"ג יהודה : : והשני מאותו חומש • נטמאו בעזרה נופץ ואינו קורא : ט ומנין למוכר כמי. לינו קורס כל המין bינו מכיל סקונס 6ת שהוא חייב באחריותן עד שיביא להר הבית שנאמר ססכיס קול ככלל הגדתי הפרס חינו מכיל ככוריס ראשית בכורי אדמתך תביא בית ה'אלהיך מלמד סיוס • ומס סכתוב כפירוס מחותה פרת מאותו המין שחייב באחריות עד שיביא להר הבית הרי שהביא הרמכ"ס סקניס. קרלסון סקנים המוכר וכתיב סגרתי ממין אחר וקרא וחזר והבין ממין אחר אינו קורא : וקורס מלת וקורח מיותרת סיוס פעס 6קת מגיל וסינו. י ואלו מביאין וקורין מן העצרת ועד החג משבעת סלינס כמסנס ולח כחכורו מגיד ג'פעמיס : רכי יסולס המינים: מפירות שבהרים • מתמרות שבעמקים פ"ד מסלכות ככוריס : חומר 6ף מאותו המין מכיס ומזיתי שמן • מעבר הירדן ר'יוסי הגלילי אומר אין ח נבזזו. נמקו. נגנבו : וקורס • לקס לbמרן פעס מביאין בכורי מעבר הירדן שאינה ארץ זבת חלב וסר"כ כפירוסו, ורכש לחת מניך וחיכו מניך כי פעמיס הני מילי כחלס 6קל. סקליס נמקו לנכזזו - וכן כפירוש סרמכ"ס * וכן קול. לכל כסני כני חרס מניר וחוזר ומגיד.. ולין סלכס כרכי כסדר סמסנס סכירוסלמי •. וגרסה נכונה להסמיך נבזזו יסודס: ח כמקו כרקכו וכמסו כמו 6תס ימקו: נבזזו נגזלו. לכננכו כי 6סיס סס גזילס ונניכס לכל סריס סעתיק כגירסת ממנו כמו כוזכו לנו : חין חייבין עליסס חומס זר סbכלן חיכו הספר. • ועל סרמכ"ס כחכורו bני תמס סכפרק ד' מהלכות מסלס 6ת סחומס וסך מתני' יחידחי סיס - ולינת הלכה - 6. ככוריס ססמיט לכל 6לו סג' ול6 כתב חלק חכלו ולח ידעתי הלכת סחייכיס עליסס חומס: כטמbו כעזרה כופן ולינו קורה למת ורלמס לכדו נריע כיון סbיכן כלל : גרסינן כלומר מנער ומריק הסל מן הפירות כיון סנטמלו מביא 6חריס תחתית • כלתנן כמסנס לנקיון לחיים וססל ניתן לכסניס - דכתיב ולקח הכהן הטנה מידך פעמיס כbחריותן : נטמאו כעזרת גופן וכן העתיק : סלין סכסן לוקס bk קטנס • וחינו חייב להכיל ככוריס 6קריס סרמכ"ס כפ"ו וקסס לסוליל וbינו חייב כbחריותן6k על קר תחתיסן • דכיון סכחו לסר סכית 65 מחייב תן כחחריותן : הבית כרתנן כסמוך ליתני נטמלו בהר הבית. ויס לומר למסו' ט קרי ססכיס ממין 6חר וקרח : ל6 ככרכס 6ל6 לרכי יסולס לינו קורס קו רכות - דלפי'סכיחוס טסוריס על לעזרס 6פי' דbמר לעיל מגיד וחוזר ומגיד, קמשמע לן רמודס רכי יסולס סכי bינו קורס ולסרסכ"ו סכתב דיניסס סס על סירקנו • לו דולס 6סר חיכו מגיר וחוזר ומגיל : י הכי גרסינן מפירות על שיתמסמסו • סוס כמי רכותס ועיין כמסנ'ס' פ"ו לסכס • סנסריס ומתמרות סכעמקיס ומזיתי שמן מעבר הירדן ר'יוסי דתנן לעורק והמכוון להר הבית - כמו סכתכתי סס כסייעת הגלילי 6ומ' bין מכילין ככוליס מעכר סיכון סלינס 6רן זכת. הסמיס • וכן כמסנס ג' פרק ג'דסוטס - ולפי זס יש לומר דקר חלב ולכס • וסכי פירוסו פירות סנסריס סס מוטעמיס יותר. הבית לקכס כמי ל6ו לוקס - 6ל6 כלומר לבית המקדם • לכל מפירות סכעמקיס סלכך מכיליס ככורי מפירות סנסריס 6כל רנס לומר על העזרה וכיוכס כזס כריס מסכת חגיגה : התמריס קס ספך זס ססתמריס סכעמקיס סס יותר מלחיס ואינו קורס פי'סר"ס לחל פירוסס לירוסלמי לטעמס ומטוס מרכסי והגרלה מסתמרי'קול סלנס סכסס ססרי התור'קרחת דלס נטמbו וליכס סמחס • וכתיב וחמרת וסמחק : לתמריס לכס • קלכן מכילין ככוריס מתמרות סכעמקיס ולס י ומזיתי שמן • פי'קרים העוסיס סמן ועיין כפי'מסנסג': מסלקריס : ומזיתי שמן מזימיס סעוסיס סמן: מעבר הירדן מפירות של עכר סיכון נמי מכיליס ככוריס 6ף על פי סbינס סרן זכס חלכ ולכס סכיון סנקנס סקכ"ס ליסרbל קרינה כה פרי הסלמס 6סר נתת לי : ופליג רכי יוסי הגלילי וחמר מין מכולן יס מכיס ככוליס זא מביא וקורס רכסתס קנס קרקע סכתחתיסן וסונס לין. ככוריס מעבר הירדן • ולין סלכס כרכי יוסי הגלילי : זא וכרפירס סר"ן כמסנס ו' כורני מהיר וקונה להן הקונה ג' מילנות כסתס ולb פי' 6ס קנס קרקין 6ס ל6ו מכיס כמלוס לורס וסלו - וכרייתח ומימרח בפרק הספינה דף פ"כ: וקורס: לכסקס קנס קרקע שתחתיהן וקונס לסן • לכל פחות פירס רסנ"ס תחתיסס תחת עקר האילנות והנפות וכיניסס מני bילנות 3פקס ל6 קנס קרקע ורים מחיר פליג וbמר קרקע מגולה סכין כופת חילן דחף פני bילנות כמי קנס זה לכופת חילן זה וחונה להן ודבש : יא הקונה נ' אילנות בתוך של חברו • קרקע ולין סלכס כר"ת: 6ף וסנים האילנות תקוס סכנין מביא וקורא • רבי מאיר אומר אפילו שנים • נעלי הריסות ומכירות מכיל גופותיהן ולחוז : אילן וקרקע מביא וקורא • ר' יהודה אומר אף בעלי וקורס רבי יהודה לומר 6ף כעלי אריסות • וחכירות - מביאין וקורין : 6ריס וסוכרים לו קנין כbרן הריסות ומכירו' כתב קריס כסס סירוסלמי bמר' ב 7סכר רכי יהודה פרק ב התרומה והבכורים חייבים כללו יש לו חלק כס - ולין עליהן מיתה וחומש הלכה כר"י: קייס כחכירי כתי לכות סי ואסורי'לזריס והם נכסי כהן ועולין כאחד ומאה: פ"ב התרומה והנכורי'. מתני' תני חכירי כי חכות וטעונין רחיצת ידים והערב שמש הרישו בתרומ' קייכין עליקי סינן מכילין רכי יסולס לומר ובכורים מה שאין כן במעשר : ב ישבמעשר מיקה זר הלוכל כמיך חייך הן ענמן מכילין וקורין ובכורים • משא"כ בתרומה שהמעשר והבכורים מיתה בידי שמיס וכתיכ ע"כ • וססתס 6תי ספיר דר' טעונים הבאת מקום וטעונים ודוי • ואסורין לעינן כתרומה ומתו כו כי יקללוסר יקולס ל6 פליג כמפנס כ' : * רבי שמעון מתיר וחייבין בביעור • ורבי שמעון וככוריס 6קרו תרומס דחמר פרק ג חייבים עליס פוטר • ואסורין כל שהן מלאכול בירושלים מר ותרומת ידיך חלו ככוריס וגדוליהן פנליכסן ולקח הכהן הטנה מיתה וחומס ו6סורי'לוריס - עיין מירן : וסומס החוכלן סונג מס סכתכתי כסוף פ"ק לחלס : והערב פמס - פי' קרין מפלס קרן לכעליס וחומס לכל כסן פירנס : ולסוריס לוריס: ( דכתיב וחסר יbכל מן סקלפיס - עיין מס סכתכתי כריס כרכר כחנס קיס סנויס לכיון שחייבין עליקס מיתס וחומס פסיטל לקן קלסיס כתרומס קול : מה סלין כן כמעסר וכו' . סbסוריס לזריס ולר'יוחנן לbמר קני סעור לסור מן סתורת מ"ס סר"כ וכטל כרוב קיכל לסין לו מתירין - עיין כפי'קרין מניגן למימר דתנן 6סוריס לזריס לחכי סעור ססוס 6סור מן לכמסנס דלקמן) ומ"ס סר"כ לbמרי'טכל ועלס וכו'כנגעיס פי סתורס וbין כולס מיתס ולס סומס : וקן נכסי כסן סיכול או מסנס ג' ולע"ג דסתס לס כסנס כלפון הזה הנס כפרק למכרן וליקח כקן עכליס וקרקעות וכסמס טמלס : ופוליס הערל וכפרק תנוקת וכפרק כל סעס סוכחס כלסון סזק : כחסר ומלס 6ס נתערכו כמחס של חולין ב ואסורין ככל סקן : כסוף פ"ו מסלכות מעסר סני כתב ידיס קכס ליגע נסן וכריך ליטול ידיו תחלס פסקס ידיס סרמכ"ס 6ס נתערכו כירוסליס 6סוריס ככל פוסלות 6ת סתרומס וככוריס כמי 6קרו תרומה : והערכ סמס וטעונס רחיכת ססן כמנין וגרסת כסף מסנס כמנין - וכתב לסכי פירושו כמו טמל סטל 6ינו 6וכל כתרומס על סיעריס סמסו לכתיכ וכל סחוסר לכר סכמנין ע"כ • ולי נרחס סגרסתו ונס גרסת ססמס וטסר 6סר יbכל מן סקרסיס וסוס קרין לככוריס הספר פניקס טעות סופר וכריך לסיות כמינן ולחפוקי כנס סbין כן כמעסר לפרי לוריס ולסור לקנות כרמי מעסר סני כסbינו מינו וכטל • וכן לסונו כככוריס פ"ו סימן ט"ו כסמס טמלס ועכריס וקרקעות וכטל כרוב סיכס רbין לו וטעס סלכר מכוbר כסלכות מלכלות מסורות פר' ט"ו : מתירין וסנוגע כו 6ין טעון רחיכת ידיס וbין כריך סערכסכס לbמרינן טכל ועלס לוכל כמעסר: ב הנחת מקוס לסעלותי לירוסלס דכתי'וקכלתס סמס עולותיכס וזכחיכס מעסרותיכ' וגלוליקן : ותרומת ילכס ודרשינן תרומת ידכס bו סככוריס : וטעוניס ודוי כמעשר כתיב וbמרתי לפני ק' 6לקין כערתי סקלס מן סכית וכככוריס כתיב וענית ואמרת לפני ס' 6לסיך 6רמי חוכר חכי וbע"ג וכתרומס נמי כעינן ולוי כלbמרי' וגס נתתיו ללוי • ז מרומס ותרומת מעשר • מיקו מעפר וככוריס • מעסר לכדו • לו ככוריס לכרן טעוניס ולוי • ותרומס bי לית ליס 6ל6 קרומס לכלס לינס טעון ולוי ולסורין לbוכן כמעסר כתיב ל6 לכלתי כסוני ממנו • וכככוריס נחמר ושמחת בכל הטוב מלמד סbסוריס לסוכן : ור'שמעון מתיר ככוריס למוכן לתרומס קרנקו רחמכס ותרומס סרי ל6ונן : וקייניס ככיעור לכערן מן סעולס לסוף ג' פניס כרכתיב כפרשת מעשר נערתי הקרס מן סכית משמע נמי ככוריס מלכתיב הקלס סקלס החמור למעלס : לו ככוריס סכfמרו כפרסס סלמעלס • ר' שמעון פוטר ככוריס מן הכפור 6 ינתנו לכהן לתרומת קרנקו כחמכס 6 ותרומס לין גריך לכעו"ס מן סעולס : וbסוריס מעסר סני וככוריס סנתערכו כחולין לוסריס תערוכתן ככל סקו ולין עוליס מלסכול כירוסליס כלומר 6ס נתערכן סמעסר סני סו קככוריס כעול סכן כתוך ירוסליס 6ו לנסרים קטרונתן תערוכתן ככל ססוס מלfכול כתורת חולין מסו' וסני לכר סיס וגדוליהן 6סוריס וכו'6ף לזריס וכו'מקסfין כן כתרומה • לו מתירין סוליל ויכול לסכול סתערוכת כלס כמקומס • לכל ותימס לכמסנס ו' פ"ט דתרומות קנן גלולי מעסר סני וככורי'סנתערכו כחולין קון לירוסליס סיכן bוסרין תרומס תרומס וסר"ס מפרס למתניתין כענין 6חר ספי'סר"ג ככל סקוס קמיל ויס טורח להעלותן 65 מקרי לכר סיס לו וסרמכ"ס ומייסכ לזס כרוחק ולכן ל6 בניתי לסעתיקו נס מתירין : ונדוליסס 6סוריס התוס'כפרק כל סעס דף ל"ד ותירנו תערוכת של מעסר וככוריס וגדוליהן אסורים מלאכול בירושלים • אף לזרים 65 הכינו סמסנס כפירוסס • סורען וכמחו וגדלו • חותן ולבהמה • רבי שמעון מתיר • הרי אלו במעשר • וסקסי קוסיל זו הגדוליס כמי 6סורי' לbכול ובבכורים: מה שאין כן בתרומה : ג יש בתרומה דלוריס למתניתין פירוס כתורת חולין 6ס זרען וגדלו ומעשר מה שאין כן כככורי' שהתרומה והמעש' עכו"ס - וסכן משמע כירוסלי כירוסליס וחוסרי'תערוכתן אוסרין את הגורן • ויש להם שעור • ונוהגים בכל ונס זס דוחק • ויס לפירוס ככל ססול כיון סיכוליס הפירות בפני הבית ושלא בפני הבית ובאריסין קרין וסרמכ"ס סער מן ליbכל כמקומס : 6ף לזריס וככורות ובסקריקון - וכגזלן - הרי אלו בתרומה הירושלמי כמו סכתכ הכסף ולכסמס מעסר סני וככוריס ובמעשר מה שאין כן כככורים : ו ויש בבכורים מסנס כפ"ו מסלכו' ככוריס סלוסרין תערוכתן ככל מה שאין כן בתרומה • ובמעשר • שהבכורים וחולס לס מ"ס סר"ס דלה סקוס וגדוליסן נמי ל6סורין• נקנין במחובר לקרקע מפני סכי כירושלמי - ולענין 6ף לזריס ולכסמס 6סוריס התימס כרלס לי דלחו קופים 6ס ככוריס סס 6וסרין התערוכות לזריס • ולס מעסר סוס דקל מbי דתני 6ף לוריס נפרס 6ע"פי סbחר 6סור לזריס חוסר 6ת סתערוכת לכסמס דל6 תימס לוקח לענין ליסכל חון ונימס וקסוי כגדולי תרומס סbסוריס לזריס ולס לדכריס לירוסליס קול לסוסריס ככל סקוס דלקלי מלתס חסיכי לכר 6חריס כמיס כסמוך) וח"כ עקר סדין ססנוי • לין זס סטונה סיס לו מתירין וכיון שיכול לbכלן כמקומן כירוסליס 6פי' כיף לזריס : 6לס עקר קלין לגדוליסן 6סוריס סוס ססונס עליו 65 כטלי 6כל ל6סור סתערוכות לזריס וככסמס לfסור זרות מס סbין כן כתרומס • מס 6מת לקח לגדולי תרומה תרומה . וכסמס לין לו מתירין סלקל דעתך 6מיכ'דלח יחסרו מערובתן מפרס כירוסלמי ופסקו סרמכ"ס כפרק י"ח מסלכות תרומה ככל ססול קמשמע לן דכיון דחל על התערוכות סס כפוריס סימן כ"ח לוקח לוריס 6כל לפלר לכריס סרי סן כחולין לכל ומעטר ליחסר לbכלן חוץ לירושליס חל כמי לענין זס ליחסר לכר כנון לסתחייב כלקט שכחס ופלס ומעשרות - וכן סכילו לחכול לזריס 6ס סן ככוריס • 6ו לכסמס 6ס סוס מעסר : התוספת לפרק כל סעס תוספתס לתני גדולי תרומה קרי ור' במעון ממיר סגדוליסן כלכר קלי לסכר ככר כטניס קס • כחולין וסכיחו סך ירושלמי לתרנה : הן לכל בתערוכת עכמס מודס רכי סמפון" ולין סלכס כר'סמעון ג אוסרין 6ת סגורן • עיין כפ"ק דמעשרות מסנס ס'' ככלס מתניתין : מס סbין כן כתרומס סכל סדיניס סללו לין וכריס פרק ג': ויש לסס סעור : פי'סר"ן נוסגיס כתרומס: ג לוסרין 6ת סגורן 6סור לחכול מתכולי מדרכנן 6סר מסמסיס - לכל ככוריס 6פילו מדרכנן ל6 . סכנורן על סיפרים תרומות ומעשרות לכל ככוריס 6ינן וכן מסמע לסוכוכמסנס קי וכפ"ק לפלס מפרס לככוריס לוסרין : ויס לסן סעור • תרומסיס לס סעור מדרכנן 6סל 6ין לסס סעור ללס נתנס כסס סתורס סעור • מסמע דbלו מחמסיס • לכל ככוריס 6ין לסס ספור לפילו מלרכנן מדרכנן יס לסס סעור וכן כתב סרמכ"ס כפ"כ מסל' ככוריס ונותניס ככל ספירות מדרככן וככוריס ליכן כלין 6לס מסכעת דמדכריסס כריך לספריס 6חד מססיס • וכתב ככסף מפנק המינין : כפני סכית וסלb כפני סכית • וככוריס ליכן 6ל6 סקול מסירוסלמי דריס פ"ג ולסכי משמע כגמרח דילן כפרק בפני הכית כלכו דכתיב כסו והניחו לפני מזכח ס' 6לסיך 6ס רfפית הגז : וע"ס דף קליו - ולמס סכתכתי כריס פלס כסס לין מזכס לין ככוריס: וכסריסות וכחכירות וכו'מפורס לפיל רס"י לפעור תרומה רמוזס כפסוקיס ים לומר דסכי קלמר כריס פרק קמח וככוריס ליכן כלין 6ל6 ממני סקרקע שלו לתרומס יס לק סעור מדרכנן כדרך 6סמכתס - bכל ככרוריס מן קלין לכתיב ככורי 6דמתך : ד נקניס כמחוכר לקרקע 6ין לסס סעור מדרכנן כדרך 6סמכתס : דכתיב ככורי כל 6סר כחרכך נסעה סקס מחוכריס כחרכך בפני הכית וסל6 כפני סכית עיין כפי'סר"כ כסוף מסכת ככוריס סס • וסכי תנן לקמן יורד 6לס לתוך וכספרי כרכת קרה כל תרומת סקרסיס סרקן סקליס וגו' נתתי לך ולבניך ולבנותיך לחק עולס • על סינסג סוכר לדורות • עוד סס נתתי ללויס לנחלס למס נbמר לפי סקול חמור ולבני לוי סנס נתתי 6ין לי 6 כפני סכית סל6 כפני סכית מנין תלמוד לומ' לנחלס מס נחלס נוסגת כפני סכית וסלס כפני הבית • 6ף מעסר רbסון נוהגת כפני סכית וסלס כפני סכית : עוד סס כפרסת רחס ר' שמעון לומר יכול יסיס 6לס מעלס מעפר שני בזמן הזה ולוכלו ולין קול וכו' תלמוד לומר ולכלת לפני ה' לקין כמקוס 6סר יכחר מקיס ככור למעסר סני מס בכור 33 . I לג א סיט חיכו כסכל כפני סכית - 6ף מעסר סני לינו כלכל כפני סכית : סלקן וכו' קופרו כנמי ולומר סרי לו ככוריס: ופופס 6רס ו ועושה לוס כל סלקו ככוריס כתכ סר"כ לכתיב ככורי כל פריו ככוריס לכתיב ככורי כל מרbסית כל: וטעוניס קרכן , כל מרbסית כל • וכירוסלמי וכתיכ רbסית כל כfמר כככוריס סמסס • וסמחת בכל הטוס • וכחמר לסלן בכורי כל • וסכי מייתי ליס סר"ס כריס מסכת פלס' וכן רלוי וכחת סלמיס וסכלת סס וסמחת - מס לסלן סלמיס 6ף כלן לסיות סכן סוס כיחוקחל סלמיס : וסיר כחמר כלן סימן מ"ר : לקרקע • ועושה אדם כל שדהו בכוריס • וחיים בכל הטוב ונחמר להלן כפיר וחייב כתריותס• כרתנן באחריותם וטעונים קרבן • ושיר : ותנופה ולינה: עגכיס יפה קול ומטיב נגן : כפ"ק משנס ט' : ה תרומת מעשר • שוה לבכורים בשתי דרכים • ותנופס כתיב סכל ולקת ולינה פירס סר"ג דכתיב ולתרומה כשתי דרכים נטלת מן הטהור על הטמ' קכין קטנס מידך וכתיב ופנית כבקר קל כל ושלא מן המוקף • כבכורים : ואוסרת את הגורן • קתס ידיו תניחנס 6ת 6סיק' פונית וכו' ירושלמי וקרח נכי ויש לח שעור : כתרומה : ו אתרוג שוה לאילן מס לסלן תנופה 6ף כלן פסת כתיב ויליף ליס כל בשלשה ורבים • ולירק בדרך אחד • שוה לאילן תנופק: ולינס סיליןכירוסלי' עונות וכו' - ותו כירושלמי בערלה - וברבעי - וכשביעית ולירק בדרך אחר: כל לילה של 6חר סיוס סקכי' fמרר'יונס ק6 ותימ' כסbין שכשעת לקיטתו עשורו : דברי רבן גמליאל • רכי הככורי' וכתיב ופנית כבקר כמסן קרכן - לכל יס עמסן : אליעזר אומר שוה לאילן ככל דבר : ז דם והלכת לאהליך קל כל קרבן כלס כך יעון לינס מהלכי שתים • שוה לדם בהמה • להכשיר את פינות 65 יקיו 6לס ככקר : מחמת סקרכן : הזרעים • ודם השרץ • אין חייבין עליו 8 ה נטלת מן סטסור על כוי קטמס • לקח רחין תרומה נטלת מן סטסור על ה ושלא מן המוקף כירושלמי (ריט) פרק כ' ותרומות מנין שתרומת מעשר נטלת פלס מן סמוקף קטמס סיינו טעמס מסוס לכעינן מוקף וחיישינן דלמס ל6 מכל מעשרותיכס • 6סר ניקולס וסחר בגליל : מקיף ומסתפי ללמס נגע הטהור כטמס • וסלי טעמס ליכל כבכורים כתב סרמכ"ס מכוחר קול כי מחקר סתוס כופרים למימר הכל וכל נתרמת סלס מן סמוקף : ויס לס סעור . סככוריס ממקנת סbילנות מספיק לו על פחר כתרומס ססתרומס נתנו כס חכמי'סעור תרי ממחק: ו פוק אילנות וזהו ענין סל6 מן המוקף ולפסר כנכוריס לספריס מן לחילן דחזלינן בתר חנטה • ומונין לו סbס לערלס מסעת הטהור על הטמס 6חר לקיטתן - לפי סספירות חינס מקכליס קנטקי וכן לרכעי • וכן לסכיעית • רbס נחנט כססית ונגמר טומלס כעולס מחוכריס לקרקע • ע"כ : כסכיעית מותר ומ"כ פטור ממעשר : ולענין מעסר 6זלינן לה פעור • עיין כמסנס ג' ומס סכתכתי סס : כתר לקיטס כדין ירק וכיון דנלקט כסכיעית פטור ממעסר : ו אתרוג סוס למילן כסלפס דרכיס עיין מס סכתכתי ז לס מסלכי סתיס סיינו לס כחלס • כמו לס חללין : גרים יותס - וכריס קלוסין : ולירק כדרך להכשיר את הזרעיס לקכל טומלס כמו וסנסמס לכתיב כיס לחן - מסוס לגדל על כל מיס כרbמר כרbס ססנס (דף י"ר) על החרן תספכנו כמיס : ורס הסרן כלומר וסוס וס מהלכי ולכולס ולילנות גדליס על מי גשמיס ולתרוג גדל על כל מיס סתיס לוס ססרן סbין חייכין עליו מסוס רס: (לוקס כסיתרו סמסקיס 6ותו תמיד כירק כרנרי' כסמעתס קמייתס וקדוסין כו מסוס לס * חין חייבין על דס ססרן לכל 6ס סתרו כו מטוס סרן לוקס פוס קפרן ככסרו סוס : זיש כוי כן לשון רש"י פרק לולב הנוזל דף ל"ט • וסס רנרניס וכו' כתבתי כמסכ'סכיעית מסנס ו' פ"ג וכתכו סתוס'ולולב סגול וחית (תמתי ל6 bזלינן כתרון כתר לקיטס לכל דכר כיון דלל על כל מיס כירק ואל דמסוס דרסינן בפ"ק דכחס ססנס גכי ערלס פעמיס סכרכיעית וbסוריס מטוס ערלס כמו סכתכתי כס"ר כפ"ק דר"ס כרכור המתחיל לנטיעס וכו' : לערלה פי' סר"כ ומוניס לו סלס לערלס מסעת סנטתו - פירוס קטנס קסליסית מונין לו לחנטתו • לכל מספר הפלסס סניס מונין כסעת קליטתו וכמפורס כריס רbס ססנס : וברבעי כמfן דfמר נטין רכעי • עיין כמשנס כ' פ"ס דמעסר סני : וכן כתכו התוספות פ"ג דסוכס דף ל"ט : ובשביעית פי' סר"נ דfס נסנט כספית ונגמר כסכיעית מותר : וסרמכ"ס פי'סfס נגמר כסכיעית ונכנסת השמינית ועדין האתרוג כלילן לfותו סfתרוג ספקר כדין פירות שביעית • וסני ספירוסיס כירוסלמי : נכל דכר כיון ססות ולין בו חלוק לס קתני דרכיס כדתני ת"ק סכי 6ית6 כנמר6 דריס קדוסין וכתכתיו סס כרכור המתחיל נסbסס דרכיס וכו' ן דם מהלכי סתיס - פירס סר"כ סיינו לס סלוס: (וכן פירסו סרמכ"ס וסר"ס) וכריך לי עיון לחי סני ליה לתנ6 למתני לס החוס לסריס • (ילער"ן ותני ליסנס לפסיקה הכולל כל מיני 6לס לכל הדעות מס סלח היה יכול לכלול כמלת 6רס למיד יבמות דף פ"ס 6' - וככס מניעס דף קי"וכ' וכריתות דף ו' כ', 6ין 6ומות סעולס קרויין 6רס כן כרbס לי). מכוי חמרו כוי כרית כפני ענמה ח כוי נחלקו בו חכמי יסר6ל . יס 6ומריס ססוס חיל הנר : ח כיי כתב סר"כויס 6ומריס ססוס מיס הכל על הנכית זיס חומרי' סיוס תיס סכס על סלכיס ויס 6ומריס כריס כפני בתולין פרק ס' דף פ' זס ככל מן סתיס ומן סנכית עלמס קיס ול6 הכריעו בו חכמיס 6ס חיס סיס 6סכסמס : וכל הניג' דעות ותנfי כנסו כדbיתס סתס: ולפיכך תמיסני ט טעון כסוי כוס סיס לחומרס וbין מכרכין על כסוי כיון על סרמכ"ס סכתכ הכוי קול כן כנורכב מן העז ומן הנני וכן לספק הוח:ולין סוחטין bותו כיוס טוכ לפי סbסור לכסות כוי יש בו דרכים שוה לחיה ויש בו דרכים שוה היל ולס סכריעו בו חכמים 6ת דמו ו6ף על גב דספר לבהמה - ויש בו דרכים שוה לבהמה ולחיה ויש בו וכו' וסס מפליג פליני רמר כירה מוכן סול מוכן לודחי דרכים שאינו שוה לא לבהמה : ולאלחיה : 6מר מורכב ומר 6מר כרית וחינו מוכן לספק: כטומחת ט כיצד שוה לחיה - דמו טעון כסוי כרם חיה • וכו': וכחכורו פרק ט' מקלי נכלס כחיה לחלב נקמה ואין שוחטין אותו ביום טוב • ואם שחטו אין מכסין ככורי' פיסק לכוי כרית וכו' טסורס טסור סוס כדילפינן את דמו • וחלכו מטמא בטומאת נבלה כחיה ולינו מורכב • ומס סכתב מן וחלב נכלס וחלב טרפס וטומאתו בספק ואין פורין בו פטר חמור: י כיצד קר"ג ויס 6ומריס כוי כרית יעשה לכל מלחכס ומסוס שוה לבהמה' חלבו אסור כחלב בהמה ואין חייבין, וכו'עיין כסוף פרק ה'דנזיר לספק כתמר קול וחלכו עליו כרת : אינו נלקח בכסף מעשר לאכול ומר סכתכתי סס : טסור ספק חיה וחנכו טמס - כירושליס וחייב בזרוע ולחיים : וקבה : רבי ט ואין סוחטין bותו כיוס לפיכן טומלתו ספק : וחין אליעזר פוטר • שהמוציא מחברו עליו הראיה : פולין בו פטר חמור סמס י כיצר אינו שוה לאלחיה - ולא לבהמה • כיצר אינו שוה לאלחיה - ולא לבהמה • לטעון כסוי לנטריך למתני חיק סוס ורחמכס חמר ופטר אסור משום כלאים עם החיה : ועם הבהמה דלין סוחטין bותו כיוס טוכי חמור תפדה נפס וסלי ספק הכותב חיתו ובהמתו לבנו - לא כתבלו את הכו כי היכי דלb תטעס לומר אס טוב מסוס דתני לולbי טעון כסוי וספר כירק סר ספק ככי : קלבן 6סור כחלכ כסמס כחלל פור מוכן סול לנכיס • לכל מינו וכסכועז : ולין חייבין עליו כרק לסכיס קטלת על סגנתו ענין לסות לחיס כלל : כטומאת ככלס כחיס : עיין וה"ק סלין לוקין עליו : וליכו נלקח ככסף מעשר לחכלו כמסנס ט' פרק כתרח דעוקנין : ואין פודין בו פטר חמור • כירוסליס וסמס כקמס סוס ולין לוקחין כסמס לכסר תלות וכל סכן לסינו קרב לגבי המזבח : ולסכי ל6 fיכטרך למתני : מכסף מעשר (שלח) לסקריכס סלמיס : וחייכ כזרוע וכלחייס • ואין חייכיס עליו כרת פירס קרין לסכיס חטbת וכו'. וכקכת למרכינן להו מקרה דכתיב 6ס סס לרכות 6ת סכוי : כלומר לחלו כרת גופיס קס קמי סמיס גליס לכל ססמוכיס מחכרו עליו הרחיק • דחמר ליס כעל סכסמס לכסן סרמכ"ס וסר"ס ל6 כתכן כן bk פירסו ללמס סיס סול וכרחת חייתי כליס למין כסמס קול וסקול - וסלכס כ"ס : יא ל6 לי טעמס וקס מ"מ כספק חכלו ולפיכן לע"פ פסול מזיך 6ין כתב לו 6ת סכוי לע"פ סכתב לו סניקס ל6 סיס רעתו 6לס על עונשו כרת : ואינו כלכך נכסף מעשר לחכול כירוסליס: ודחי כסמס • לו ולחי חיה ורמכ"ס פי' סbס כתב לוכסמתו פירס סריג לסמס כסמס ולין לוקחין כסמס לכסר תfות מכסף לכל לס קנס 6ת סכוי • דחמרינן ליס סייתי רסיס לכסמס. מעסר' והוסיף ר' ינחק כר מלכי נדק (המפרט סוף מסכת זו קול • ו6ס כתב לו חיתו לנו 6מרינן ליס סייתי רחית לחיס כסדר סמסנס לגמרח) וז"ל גס לקנותן לזכחי שלמיס 6ינו קול • גרלס מלכריו סbס כתב לו סניקן קנס ממ"ג : יכול ללחוכסמס ולחי קול הלכך bינו נקנס כוי כלל בירוסלי' בכסף מעשר • ע"כי ופסוט סוס • וקסיס לי לסוי ליס לתנ6 לסכות זס סלין כמסנס ללקמן סחיכו סוס ל6 לחיה ולח לכסמס • תו קסיס לי דלמלי תני לbכול כירוסליס וכי כס עכסיו לסודיענו דין לכילת סלוקח ככסף מעשר' וסר"י כרמ"ן כתב עוד פי' 6סר - וז"ל כלומר 6פי' כסעס ססיו לוקחיס נסמס לכסר התלות חיכו כלקח ככסף מעשר : עכ"ל - ור"ל מ"ס סר"ג כמסנס ו' פ"ק דמעסר סני • סכרחסונה היו לוקחיס וכו' ולפי' הזה ניחס קנת קו לתני כירוסליס לקונין כסמס לכפר תלות דחלו חון לירוסליס 6סור כרתנן סתס כמסנס ו' • וכמו ספסק סרמכ"ס כפ"ז מסלכות מעסר סני סימן ט"ז לחכול לחלו להקריב פסיט6 דbינו נקנס • וכריך לומר דהנתנייס דלל תימס סוליל וסוס לכסמס לכלקת וכעין ספירסתי לעיל - וכן כריך לומר לפירוס סרמכ"ס למפרס וbינו נלקח וכו' לפי ססוס ספק כסמס ולי 6פסר לסקריכו סלמיס לפי ססול ספק חיס - ע"כ וסס סכן כסוס לכסמס קיימיכן - 656 דלגב תני ליס - ומ"מ קוסיס קרלסונס כמקומס עומדת : ותנן רבי 6ליעזר פוטר וכו' : ור' 6ליעזר קלי 6ס למס לי מבעי ליה לחלק ורכנן וכו' : נמרח פרק י' דחולין דף קל"כ • ומ"ס סר"ססלכס כר' 6ליעזר - כ"כ סרמכ"ס כפירסו 6כל כחכור פרק ט' מהלכות ככוריס פסק לקיים : יא הכותב קייקו וכקמתו • לפירוס סכתב סר"ככסס סרמכ"ס fו לו קתני • וכ"כ כפירוסו : 33 2 לג ב אם |