אס 6מר סריני נזיר סוס סיס לו כסמס וכתב סר"כ ולפי' 6ס 6מר סריני נזיר סוס חיס 6ו כסמס כין סbמר סריני נזיר 6ס 6מר סריני נזיר סוס חיה ונסונס 6ן 6פכס ומסוס סוס סיס • כין סbמר סריני נזיר סזס נסמס : הרי זה נזיר • הכי קול ותנילס כסן ככל וסיס יכול לפנות בכל הכנות לספק 6סורס לחומרס: ולפי'סמר סריני נזיר סזס חיס וכסמס וסות לתיק כלומר הריני נזיר סוס חיס • וסוס לכסמס כלומר סוק כסמס • וסות לקית לוסוס חיכו ל6 סיס ול6 כסמס - סרי זס נזיר מספק : ולכסמס כמי מסbי טעמס . אם אמר הריני נזיר שזה היה או בהמה הרי הוא נזיר וכולסו גווני סגויס כסוף ושאר כל דרכיו שוים לחיה ולבהמה וטעון שחיטה ו6פילו ל6 נגמר הפרי דכתי' שוים נחיס ולכסמס וטעון פ"ה לנזיר ועיין סס: כזה וכזה • ומטמא משום נבלה • ומשום אבר מן קנס קנ6תי 6ת רbסית כל החי • כזה וכזה : וכו' לסון רכי ינחק כרמ"ן: סחיטס כינד טעון פרק ג כיצר מפרישין הבכירים • פרק ג כיצד מפרישין * סבכרה פרי כסעת סכלס סוס פרי יורו 6כל כסעת ספרסס bין כריך אדם בתוך שדהו - ורואה סיקיס פרי 6לס 6פילו כוסר מ"ג תאנה מס ססקליס תאנה שבכרה אשכול שבכר: רימן שככר קושרו ולפילו פגין: קרי וככוריס תלנס ל6סכו' בנמי • ואומר הרי אלו בכורים ור' שמעון אומר אף ו6"כ לקרות עוסס : 6סר פלס ככתוב כתכתי כמסנ'ס' ע"פ כן חוזר וקורא אותם בכורים מאחר שיתלשו מן נקיטתן : ריס לומר bעפ"י פרק פסי לכרכות : (ועיין הקרקע: ב כיצד מעליןאת הככורים כל העיירות כן מוזר וקורס סס דדרים כמסנס ו' פ"ג דמעפרות): שבמעמד מתכנסות לעיר של מעמד ולניןברחובה ולקחת מרfסית כל פרי שבכרה פי'סר"כ ולפי' של עיר • ולא היו נכנסין לבתים • ולמשכים היה הסלמס מס סכסעת סכלת כוסר ולפילו הממונה אומר קמו ונעלה ציון - בית ה' אהינו: ג פרי 6ף כסעת ספרסס פרי עגין ירוסלמי ונרלס דללו הקרובים מביאים התאנים והענבים • והרחוקים ונסעת קריbת סס כריך רוקח וסול סדין סמול לפחו' מביאים גרוגרות וצמוקים • והשור הולך לפניהם סיסיו הפירות כתלוס כמו מכוסר כמו סכתכתי כמשנס וקרניו מצופות זהב" ועטרת שלזיה בראשו החליל כסעת סכלס : וbין הלכה כוסר סעלין ל6 כל לכלל קרוב לירושלים ס'פ"ס למספר פני 6k נקט מכהו לפניהם עד שמגיעו קרוב לירושלים הגיעו כר"ס: ב כל העיירות עונת מעסר וכמו שכתכתי סס • וסרמכ"ס כחכורו פ"ג קושרן בכוריהם• כתב וbע"פ סעדין ל6 כסלו כל כרכס : שלחו לפניהם · ועטרו את סכמעמך כיר מעמדות קיו כיסר כנגר 6רכעס ועסרי' הפחות מסמרות כהונה וסנסי המעמד יסרחליס סיו סלוחיס מכליסר: לעמוד על סקרכן עס כנמיי כתב סרמכ"סכונס כזס סירטוס fותס לכסניס וסלויס סכfותו מסמר כל 6סל כסכת סקבוע לו וסן כליזס לכר סיזדמן כדי סיכיר 6ותסי ומס סייס נקרליס 6נסי מעמר : מתכנסות לעיר סלרס: המעמך ול6 סורבי שמעון לומר 6ף על פי היו מכילין ככוריס'כל 6סר כפני עכמו מסוס וכרוב עס סדרת נמי כפי הנהוג • ע"כ . כתלוס וbיני יודע היכי מפיק ליס מפרי דק6 6ף כמחוכר פרי וכו' • פירס סרין וכסעת קריאת הפס נריך סיסיו ספירות מלך: ול6 סיו נכנסיס לכתיס מפני 6קל סטומלס: ולמסכיס קוס ופרט ל6חר שנגמר כסולן : ג כל העיירות סכמעמך ככקר כסיס מסכימיס : הממונה רחם המעמר: קומו ונעלה פירס סר"כ יסרחליס סיו סלוסיס וכו' ועיין עוד כפירוסו כיון ובדרך היו חומריס סמחתי בחומרים לי בית ה' נלך למסג'ג' פרק ו' לתענית: כשהגיעו לירוסליס סיו fומריס עומדות היו רגלינו כסעריך ירוסליס • כתר קנית קין לומריס סללויס סללו 6ל כקרסו ג והחליל עיין כפירוס מסנס דלקמן ומסנס ג'פ"ס כעזרת סיו 6ומריס כל הנשמה תהלל יה : ג תbניס וענביס דערכין וכ"פ סס : שלחו לפניסס • כסקס לחיס : וסרחוקיס מירוסליס ולין ככוריסס יכוליס ועטרו 6ת ככוריסס • עיין כמסנס ט' וי'. ומס סכתב סלוקיס לסודיע לbנסי ירוסליס סרמכ"ס כחכורו סוף פ"ו: לסתקייס כל כך : מכילין גרוגרות וכמוקיס קלניס וענביס יכטיס : ססור הולך לפניסס ומקריכין 6ותו סלתיס : ועטרה קריב ולס מכיליס ענכיס סיס מרחס סטוכיס וכו' של זית כרfסו • חית רחמרי לפי ססוf קרוב לחרן יותר מכל קול קרין לתחניס וbחר פירות • וז"ל סרמנ'ס וbס סיס סכל סbר bילנות סכסעת סמיניס : וכתיב 6רן זית שמן • חית רטוניס קיס מרקס הטוב והיפה סככלס : הפקות דbמרי לפי סbין ככל סbר bילנות סל שכעת סמיניס 6ילן מי ססיו ככוריו כמקיס • יפס ופלקו רענן כמו הזית : ועטרו 6ת ככוריסס : וכיכר עטריס מי ססין ככורין גרוגרות מעטרוכתסנים לחים מעטרן כענכיס לחיס • ולס מכיליס ענניס היה מרחק קטוכיסוסיפיס סככלס מלמעלה הפקות : ככוריס תוספות יום טוב בכורים פרק ג הפחות סגני כסונס : וסגזכריס סממוניס על ססקוס : ולפי הפחות פירס סר"כ סגני כסונס • וכן פירס סרמכ"ס • ככול הנכנסים לפי רוב הנכנסיס סיו יוכחיס 6ס מרוכיס • ולכלורס כונתס לספחות הסגניס לתנן סס סני מרוכיס (6ס מועטיס מועטי' : וכל כעלי bומניות סכירוסלי' שמות נרדפיס ועל מינוי 6סר קונסו לכל לסון סרמכיס עומריס מפניסס 6ע"נ לחין כעלי bומניות קייכיס לעמול כחכורו סוף פ"ו כתב הפחות והסגני' • ולפי זה נרחס וססגני' מפני תלמידי חכמיס כסעס סגני לוית וכלפי סגני לויס סעוסקיס כמלחכתן כדי סלה הפחות • הסגנים • והגזברים • יוצאים לקראתם קורס לסגני כסונס כפס • יתבטלו ממלfכתס מ"מ היו לפי כבוד הנכנסים היו יוצאים וכל בעלי אומניות יותר נכנלוקוס הפקות ססס מייניס לעמוד מפני מכילין שבירושלים עומדים לפניהם • ושואלין בשלומם • זה מעין סס מלוכס סול • רחבינה מכות אחינו אנשי המקום פלוני באתם לשלום : ו כמס דbת bמר זרובבל פחת נסעתס ומטעס זה עומרי' • החליל מכה לפניהם עד שמניעי להר הבית הגיעו יסודס לחס ספחת ל6 fכלתי מפני נוסbי סמטס ססמת להר הבית • אפילו אגריפס המלך נוטל הסל על ולין לסניס כמסנס וססנני' נה: ומפני נוסחי התינוק : כתפו ונכנס ער שמגיע לעזרה הגיע לעזרה. ודברו כוי"ו סכן 6תס מוכס סס קס לברית מילה : ו החליל י החליל הלוים בשיר • ארוממך ה' כי דליתני ולא שמחת ויפת • יססכר זבולן ובנימין מין כלי זמר וקולו נשמע אויבי לי: ה הגוזלות שעל גבי הסלים היו עולות למרחוק : קיס נוטל קסל ומה שבידם נותנים לכהנים : ומה שבידם נותנים לכהנים : ו עודהוהסל על ו עודהוהסל על י אפילו לגריפס המלך: ו על כתפו לפי ססיס כריך. כתפו • קורא מהגדתי היום לה' אלהיך ער שגומר ממלכי כית סני ליתנו מידו ליד כסן דכתיב כל הפרשה - ר' יהודה אומר ער ארמי אובד אבי בעל נפס גדול' וסררת רנתי ולקח הכהן הטנה מידך : הגיע לארמי אובד אבי • מוריד הסל מעל כתפו הרמכ"ס: ה ומה סכירס. ה הגוזלות שעל גבי הסליס זס סכתב סר"ן ולי נרחה ססיו תוליס מbחורי ססליס ואוחזן וכן רכיס : וכו' וכרכריו כתב סרחב"ד סb ככוריס תוריס וכני יונס ול6 על גבי קסליס ממס סלס כססגותיו כפ"ג : ו הגיע לחרמי לוכד חכי • 6תלן יטנפס וסן קרכין עולות : ומס סכילס רמכ"ס פי' הגוזלות לת"ק ססרי סרמכ"ס סעתיק כל זס כחכורו כסוף פ"ג - וכלן סקכילו כילס סלס תלסוס 6חורי קסליס • ולי נרחה ומס כפירוסו כתב דbין סלכס כר' יסולס • וbין לפרס דלר' יסולס 6כילס סככוריס ססכילו כידס : י רכי יסודס לומר על חינו קורס 6ל6 על 6רמי לכסליס כתיב ועניתי וסמרת 6רמי • סרמי סוכר חני • ולין סלכס כרכי יסולס : 656 וכסס פליגי לי סוי יד כסן עס סכעליס כססול קורס 6רמי לי 65 • ויס לפרס כסני דרכיס • החקר ותיק סכירס וסוחזן ליס סbין סכין מניח ידו 6לס לסנין קולס סקריסה ומניחו וסכעל נוטל כלכר וקורס • ויסיס וקורס מfרמי וכו' ומניחו וכו' סכל ס3 6ל סכעל כלכלי ומעסס סכסן כנמר כחמרו ומניפו • וסכי סוי פסטיס וקרח ולקח הכהן הטנס מיון והניחו לפני מזכח וגו' • וסדר וענית וחמרת ור' יסולס סוכר לקחי והניחו היינו והנחת דכתיב כתר קריbת 6רמי וגו' • וסכי קלמר קרח והניחו וקילס לכן וענית וחמרת כדbמרינן כפ"ק דסוטס דף ג' ועכר עליו רוח קנלס וככר עכר - וז"ל רס"י כפירוס סחומס והנחתו מגיד סנוטלו 6סר הנחת הכהן וחוחזו כילו כסקוס קורל וחוזר ומניף : ע"כ • וזס כדעת סתנ6 קמ6 לפי מס ספירסתי ססכסן bין ידו עס יד סבעליס כסעת סקרילס ויסיס פירוס הסל יל כהן עננו • לפי סbע"פ סמססגיע לחרמי הניף הכהן עמו זסו כלכר בין הקריסות כססייס הגרפי קולס ססתחיל לרמי לכל מסיתחיל לרמי ככר הניחו סכסן : כמו סמכחר כסיפס ורכי יסולס לומר על 6רמי ומחרמי ולילך הכהן ידו עס יד סכעליס על גמר הקריקס • לכל מס סכתב רס"י וחוזר ומניף זס לדעת תנס לספרי • וסר"ר מניקו מזרחי כתב וחחר הקריסה מניס קכין 6ת ססל לפני מזכח ס' : ע"כ : ולפי זס נפרס כספך ותנ6 קמ6 דbמר עולסו ססל על כתפו קורס מסגדתי כך סגומר סכי קלמר עולסו קסל על כתפו מתחיל לקרות מסגדתי ולין גמר מעסס עד שיגמור כל ספרסס ס6ף על פי שמוריד הסל כמו סיפרס 6חר כך כסיפס וסכסן יניח ידו עמו קנס ל6 יניחו הסל על סינמר כל ספרסס לוקניסו קמס קיינו והנחת לכתר • וכמו סכתכתי לעיל לר' יסולס • ורכי יסולס 6ומר ער 6רמי סקולס סיקרס 6רמי ככרקניס סכסן קסל ונגמר מעסס סקריסונס קסל לפני מזכח ס' • וכלחכתי ככל זס מפני ססרמכ"ס וסר"כ כתכו וbין סלכס כר'יסולס - לכל 6חרי סמכלתי סרכס ססגויס כלפון מחלוקת ול6 כלו 6ל6 לפרס - מסס כפרק כ'לפלס וכפרק ו' דרמלי - וריס ערלס ופרק קמח ופרק י"ג ופרק ט"ו לסכת • ופ"כ דפסחיס : וריס פ"ג דכינס • ופרק קמ6 דתענית • ופ"ר דמגילס • ופרק קמח דחגיגס ופ"ו דכתובות ועוד כמנחות. חולין וערכין וכליס ומקולות - ועיין מס סכתכתי כסס סרמכ"ן כפ"ז דנדריס מסנס ג' • וbקרי סכן סנס גס כמסכתינו כריך לומר דר' יסולס ל6 כל לחלוק bk לפרס דכרי ת"ק לוקו סbמר עולסו לסל על כתפו קורס מקגלתי על וכו' דלסו למימר וכל זה כעול קסל על כתפו חוק חינו 655 על 6רמי וכו' ומשהגיע לחכמי וכו' מוריל וכו' ותנס קמס וסוחזו כספותיו וכהן מניח ידיו תחתיו מכלן מסמע סססל ל6 נחית לפרוסי מחי רעכין כיני כיני 656 התחלת הענין סול סיס על ידו של כסן 6ל6 סכעליס 6וחזיס ססל כספתותיו סוכר סכעול הכל על כתפו מתחיל לקרות הגדתי ומס סחומר למעלס כסעת סתנופס • וסלס כלכס חומר כהן מניח ילו וגו' כל ספרטה • חיכו מוסב על עולתו קסל על כתפו 6לס תחת יד סכעליס ומניף : ככל סמזכח כקרן דרומית מערכית : חומר סגומר ספרסס כולס וססתחוס ויכס מכלן מסמע ולס כיקר כחיזה ענין ולתס ואוחזו בשפתותיו • וכהן מניח ידו תחתיו ומניפו • סלס סיס מנין כי 6ס תנופה ר' יסודס ומכחרו והולך וקורא מארמי אובר אבי עד שהוא גומר כל הפרשה 6חת כסעת לקריסה כלכל וכניתו לין הכרע חייל סכסן ומניחו בצר המזבח והשתחוה ויצא : ז כראשונה ותנ6 וספרי מכריך סתי פסיד סכעליס על נמירס - כל מי שיודע לקרות קורא • וכל מי שאינו יודע תנופות 6חת כסעת סקרילס ולין כלן 6k הנחת 6חת לו לקרות מקרין אותו נמנעו מלהביא • התקינו שיהו דכתיב ולקח הכהן הטנס סיס כסן שתי הנחות סל6חר מקרין את מי שידע • ואת מי שאינויודע : מירן וסניחו וגמרינן ידיו סקניף מניחו סכסן וסכעל ח' העשירים מביאים בכוריהם כקלתות של כסף מידיו תכינו 6ת 6סי סימה חוזר ונטלו וקורס : ושל זהב. והעניים מביאין אותם בסלי נצרים של לסלן תנופה לף כלן תנופת ואוחזו כשפתותיו - פירט ערבה קלופה והסלים והבכורים נותנין לכהנים : וססנית לחסר סיסליס הר"ן וסלס כרכרי ט רבי סקרילס דל6חר הקריסה כתיב וסנחתו לסון לך נחת החומר כהן מניח ידו תחת יד הנעליס וסיס קסס עלי לעשות מחלוקת ביניסס ססרמכ"ס 6ת סעס וסיינו תנופה'. סמוליך ומכיל מעלס ומוריך : כפ"ח מסלכות מעסה סקרבנות כתב מניח ידו תחת יד וכו' • ז נמנעו מלקניס מפני סכוסס סbינו יודע לקרות : התקינו ולע"פי כן סעתיקסוף פ"ג מסלכות ככוריס וסוחז כספתותיו סיקו מקרין ולסמכות לקרס לכתיב וענית וחמרת וחין ענית פוג מכחתי כתוספת כפ"ק דמנחות דף ס"ס לתחת יד ל6ו 6ל6 מפי 6סר : ה כקלתות של כסף ושל זקן קופות לוקח 6ל6 סכעל 6וקז כספתותיו • ומיסוסכיחו סירוסלמי מכופות כסף וזקן : ססליס וסככוריס נתניס לכסניס סלי דמוכח סתחת יד ממס וסעתיקסו כריש פרק נידסוטס עיין סס ענייס נתניס לכסניס וקלתות סל עסיריס מחזיריס לסן • וכן עיין כסוף פ"ט למנחות ססס כתכתי ישוב למס סמקסיס מכסן 6מרו כתר עניס 6זלס עניות : התוספת לחי לוקח קל סוי מכינס ללח עריפס יו כעל מיך כהן • ולסיס מחלוקת כיניסס וכרכרי סר"כ : המוכס • פירס סר"כ כקרן דרומית מערכית • ירושלמי דכתיב לפני ה' יכול במערב (סססיכל כמערכ סמזכח) תלמוד לומר bל פני סמזכח : חי לפני סמזכק יכול כדרוס (סbס סככס וסול פני המזכח) תלמוד לומר לפני ס' קל כינד מגיסין על קרן דרומית מערכית : סוכן כככלי פרק סקומן רכס דף י"ט : בצר ט מעטריס ז וכל מי סbינו יודע לקרות סמקרס ככוריס נלסון סקרס כדתנן כמסנס ג' פרק ז' וסוטס וסרמכ"ס כתב זס כסס ספרי ולח ידעתי למס סכלותו לסון עכמו סנוי כמסנתינו לסוטס • וכתב עוד סלס סיו סלס יודעיס לסון סקרס כמו סנתכחר כעזרס : ח נצרים סל ערכס קלופס • ככריס סס ענפיס לו סכטיס • כננו ונכר משרשיו יפרק : (יסטית י6 6') ופירוס קלופס סמסירין קליפתס • תרגוס נחשף הלבן קליף • סרמכ"ס : והסלים וכו' כתניס לכסניס . לסון סר"כסלי ענייס נתניס לכסניס וקלתות סל עסיריס מחזיריס לקס מכfן 6מרו כתר עניס לולס עניות • וקסיס לי לחי הכי ענייס מתכייסיס ולמס ל6 תקנו כדרך שתקנו כנסיס המתות להטביל כל סכליס וכו' כדי סלס יתכייסו קמעות כלות כרפירס סר"כ כמסנס ו' פרק עשירי למסכת כרת • ולתקנן ס6ף העשיריס יכילו כסליס נכריס • ולסכסן יותר דומס לזס קנלון סלכו שתקנו לענין כית סלכל • כלליתס כסוף מועד קטן ברלסונס סיו מוליכין לבית סלכל כפיריס כקלתות של כסף ושל זקן • וענייס נסלי ככריס : וסיו ענייס מתכייסיס • התקינו סיסו סכל מוליכיס כסליס סל נכריס • ויס לומר דמסוס ככול כית 6לסינו ומשרתיו ל6 חסו על סיתכייסו סענייס. ומכל מקוס זס סכתב סר"ג וקלתות של עסיריס מחזיריס לסס • נרלס לי סל6 דק סכן כפרקן החוכל דף כ"כ bמרו כזה הלשון הסליס וסככוריס נתניס לכסניס וסעסיריס ל6 סיו נותניס סלותיסס לכסניס וbס תbמר כסלמס לפירוס סר"כ ניקס דנס העסיריס סיו נותניס קלתותיסס 6לס ססיו מחזיריס לקס 6כל לניסנס דנמרס כי סיכי לסעסיריס ל6 סיו נותניס ענייס נמי ל6 נתנו לסס • וכריך לומר לbדרכס זס סיס לסס נכסי יותר סלח יתנו הסל לכהן עס הפירות וקסל לכלו חיכו כחסר ונספרי ולקח הכהן הטנה מידך מכfן fמרו סעסיריס מכילין ככוריס כקלתות של כסף ושל זהב וענייס כסלי נכריס סל ערכת קלופס : וססליס נתנו לכסן כסכיל לזכות מתנס לכסן • על כלן • ססענייס מכילין מעט נעס קסל יהיה חסר מתנה : ט רבי ט ט מעטריס 6ת סככוריס סון מסכעת סמיניס מקיפין 6ת ט רבי שמעון כן ננס • עיין מס סכתכתי כמסנס דלקמן : קסליס ססככוריס כקס מפירות כחיס ומסוכחיס ו6ף על פי • ועטור הבכוריס מין כסbינו מינו • כתב סר"ב וbפילו סלינס מסכעת סמיניס כגון פריס ו6תרוג וכיונס נסן וסול מפירות סלינס מסכעת סמיניס לדכרי ר"ס • וכן הדין שיכולין לעטר מפירות סגללו כחונס ל6רן : רכי עקיכס כתב סרמכ"ס וסיינו רכי שמעון סתמס וסכס • ולס גרסינן חומר חין מעטרין סככוריס לעיל רכי שמעון כן כנס לחי bk מסכעת סמיניס מפירות ט רבי שמעון בן ננס אומר מעטרין את הבכורים• ננס אומר מעטרין את הבכורים. גרסי הרי חינו רבי שמעון סגרלו כfרן סחייכי' כככורי' חוץ משבעת המינים ר' עקיבא אומר אין מעטרין סתמס פסול רבי שמעון כן וסלכס כר"ע: י סככוריס את הבכורים אלא משבעת המינים : י רבי יוחלי כמו סכתב סר"3 עקר סככוריס תחנס סככרס שמעון אומר שלש מדות בבכורים • הככוריס כמסנס ס' פ"ק לסכועות) 16 rbכול סנכר : תוספת ותוספת הבכורים • ועטור הבכוריס • תוספת ולמס לו לחוקמיס לר' שמעון כסעת לקיטת הבכוריס מין כמינו ועטור הבכורי' • מין בשאינו . כן יוחלי . סליכס דל6 הככורי'מוסיף עליססמסחר מינו - תוספת הבכורים - נאכלת בטהרה ופטורה כהלכתס • 656 ורכי סמעון תחניס לו מסחר ענכיס : מן הדמאי • ועטור הבכורים • חייב ברמאי : דלעיל נמי רכי שמעון סתמס פטור מפירות סכליס סמקיף יא אימתי אמרו תוספת הבכורים כככוריס • בזמן קוס • וכן נרחה מלסונו סניכות הסל לקלור מנות : שהיא באה מן הארץ • ואם אינה באה מן הארץ : דמתניתין דלקמן • ותתמה מין כסbינו מינו מעטר הסל אינח כככורים : יב למה אמרו הבכורים כנכסי סטונס רכי סמעון קודס רכי bל ככורי ענביס כתbניס • כהן • שהוא קונה מהם עבדים וקרקעות ובהמה עקיכס וסרי רכי שמעון בן (סb ככורי תחניס כענכיס טמאה' ובעל חוב נוטלן בחובו : והאשה יוחלי תלמידו של רכי עקיכל ולפי'כפירות סbינס מסכעת בכתובתה : כספר תורה • ורבי יהודה אומר קול כמ"ס כפ' ס'לסקדמת סמיניס לדכרי ר"ס דסכירס סרמכ"ס • לכל רכי סמעון ניס כן לעיל : ופטוריס מן אין כן כנס כתכ סס כפרק י' קרמלי 6ס לקין סכסן מעס סfרן ססכיס ככוריס : יא סקיס כלורו • 65 קסיס סככר כתכו סתוספות כפרק קמח ולס bינס כלס מן סחרן כגון סקכילו סתוספת מעבר לירדן ונכס מניעס דף ר' לכריית6 וסתס דרכי סמעון כן 6לעזר דתנן לעיל סמכילס מסס ככוריס 6ע"פ סbינס 6רן זבת חלב תלמידו של רכי עקיכס חולק עמו : ונזכר קודס 6לו ע"ס • וונס • לי נמי מתניתין רבי שמעון סיס לחכר לעיל מעטריס וbני מכחתי כמסנס ז' פרק קמ6 דמכות כbרון דידן ממס 6ת סככוריס חון מסכעת סמיניס • וסול סדין מפירות סגללו ונסנס רני סמפון קורס רכי עקיכל : כחונס ל6רן וכי סיכי לינית מעטריס כפירות חונס ל6רן : ועטור ככוריס קייב כרמלי : וכריך עיון חי כלכל 6ף הכי נמי סתוספת כחת מפירות חונס לחרן וקמשמע לן כטומלס סוליל ולס תני כסריס : (כדברי סרמכ"ס קכס ססתוספת סלינה מן ה6רן 6ינס כככוריס: יב כספר פ"ג מסלכות ככוריס סימן י"ח גס כן bין סכרע : קורס כלומר וספר תורק נמי סוי כמו ככוריס לדין זס וכעל יא ואם לינס כלי מן סלין - כתב סר"כ לי נמי מתניתין חוב נוטל כחוכס • וbסס ככתוכתס • פירוס 6חר וספר רכי שמעון סיס וכו' וסול סלין מפירות חונה לחרן תורס ומותר לקנות נסס ספר תורס • ו6ף על גב ותנח וכו' • הכי נמי סתוספת וכו' : מ"ס סול הדין מפירות חולה כסמס טמלי • חנטריך למתני ספר תורים רלס תימס כל ל6רן ירושלמי • לכל כ6 דכעי למילף מינס וסול קרין הני נסי ללס חזן לאכילה. חזו לסכי סיכס לידי סכילס . לתוספת מלתס לתמיסס סוס. וכל חומר כתוספת מכעטור לכל ספר תורס לל6 חזי לסכר סיכס לידי 6כילס : לפי סלין כדלעיל דחין לומר מרלס קתני כמסנס דלעיל ותוספת מוכרין ספר תורס סימס לס • קמשמע לן : ככריס מס6רן : ועטור ככוריס מסוכס לחרן 6ין נמי ל6 קתני לעטור ככוריס קון מסכעת סמיניס 656 על כרחך מסוס וככלל מין כסbינו מינו סול 6ס כן 6ף מחונת לחרן ככלל הזה קול ותדע כמסנס ט' 65 קתני פטור ככוריס מסוכס ל6רן 6ל6 ססוס ככלל סין מסכעת וכן הכל נמי הכל נכלל מין כסbינו מינו : קמינים יב למה 6מרו - עיין מס סכתכתי כמסנס ו' פ"ג וערלה : ואשה ככתוכתס • לגבות מחייס 6ס נתגרסס • לי כמי ותפסה מחייס (6פילו לרכנן דרכי מחיר • דמתניתין ז' : פרק ה' וכתובות : בספר, ורה . כתב סר"כ כלומר וספר תורס וכו' - פי' 6פר ומותר לקנות וכו' מהכותב על מנת למכור • חי כמי ממי שכר ללמוד תורה • וליסס 6סס : bי כמי מסוס כדי חייו • עיין ככית יוסף טור יורה דעה סימן רי"ס עיין - וככית יוסף טור חורח חייס סימן קנ"ג • ול6 מיסת לסני ספירוסיס לנחק לקחנן ל6 תכן וסער bk כספר • וריינסק כרכי מלכי כרן כתב כסוף פרקין דתניס רכן שמעון כן נמלים חומר מוכר 6לס 6ין נותניס 6k לחכר כטוכה • 6ין הכהן יכול ליתן סככוריס ספר תורה ליפ6 6סס • וללמוד תורה • ומלקס סגן סורקיס 6k לכהן חברי סbוכל חוליו כטסרס • ונותן 6ותס לו כטונה קמשמע לן כי סיכי דספר תורה לע"ג למכרה קרוסתית בתורת חסד ונרכס • וbינו רסbי לקנות כסן דכר - ולף 65 עליס וספר תורה קול • הכי נמי סככוריס ככוריס ננסו ולf ליתנן לכסן סbינו סכרי וכיון סbין פוסין כסן עכור' קייסיגן נפקי מקלושתייסו ולסלכל לזריס 6ל6 לעולס כריך אין נותנים אותם אלא לחבר בטובה • וחכמים 6ותס לסנסי מסמר לזכוני לקו לכסניס טסורי': אומרים נותנין אותם לאנשי משמר • והם מחלקין מכר בין ליכו חכר מחלקין ביניהם • כקרשי המקדש : לותס כיניס': כקלסי מקלס למכלינסו נטקרקי והיין דקקני כספר תורה • ע"כ : בתורת חסר דלמ'ל6 מיזדקר נסו : נותנין וכין כסbר קלסי מזכת • ולע"פ סליק מסכת בכורים סלין עוסין כסס עכולס • . סוליל ומכניסי'סות לעורק • ונרכס • וbיכו כסלי לקנות כסן לכר • פירוס הכסן ל6חר מזדקרי כקוי ולס 6תו לסכלינסו כטומbס וסלכס כחכמיס: מכס לידו • וכטוכס פליג עס תנ6 קמח 6לס לחכר דקלמר • מסדרי ליס חכמיס • נותנין לותס לחכסי מסמר וכו' • ולף על גב לחין נותנין לרכי יסודס ככסניס וכלין כותנין נותנין לחכמיס ככעליס : הדרן עלך מסכת בכורים: וכולהו מסכייתי דסדר זרעים : מה יקר אף נעים : • שהשלמתי סדר זרעים : ובכן אחתיל סדר מועד : עת לחננה כי בא מועד : ק6ל 6סר סייענו לססליס סדר זרעיס עס פירוס ותוספות המפולריס יתן עוז להתחיל ולגמור סחר ססדריס : על ידי הפועל העוסק במלאכת הקודש באמונה הזעציר יעקב בר נפתלי זייל : הנקרא בפי כל אדם יאקב בוך בינדר מק"ק ווילמרשדארף : ועוסק לעת עתה בק"ק זולצבאך : ועל ידי הפועל העוסק במלאכת הקודש הזעציר חנוך המכונה העגלי בן כמר נתן ז"ל מק"ק היטן באך : ועוסק לע"ע בק"ק זולצבאך : |