כ"כ

ויסמסו חכירי קרי רעס סתכל על ידי סחגרוס לקס סיענסו תקלס סלח יכס מכשול על ידי כדמפרס ככרייתf סלס 6כסל לכל הכשלון כרכר הלכה ל6 חסיב ליס רעס כיון כרכר סלכס וישמחו חכירי הרי רעס סתכל על ידי סחנרוס סחניריו רנו עליו וסרי סלכס כרכיס ולס יכס מזס סוס תקלס לסס סיענסו: חני נותן הודיה על חלקי מולס על סטונס לכל לסון רס"י קרי רעות סתיס סיכלו על ידי. סחגרוס לסס סחלק לי ססס חלקי מיוסכי כית סמדרס וסתי תפלות הללו סיענסו על כך וכשלון כרכר ככניסתו לבית המדרס הלכה היס 6חת מססתי' ול6 ידי וביציאתי אני נותן הודיה על חלקי : ג רבן וכיניחתו חוכס על כל fים הוכרך לזכרה כפירוס : גמליא אומר בכל יום מתפלל אדם שמונה עשרה * ולים לסמרן לסכי 6מרינן ניח ולע"פ ססן י"ט ר' יהושע אומר מעין שמונה עשרה ר"ע אומר אם ככריית6 ככניסתו מס קול המינין שגורה תפלתו בפיו יתפלל שמונה עשרה ואם לאו חומר וכיניחתו מקו חומר

כרכת

ניכנס תקנות לאחר זמן מעין י"ח: ו ר'איעזר אומר העושה תפלתו קבע משמע לסוכה לממרינקו בימי ר"ג ולו י"ח סס סbכסי אין תפלתו תחנונים - ר' יהושע אומ'המהלך במקום ג מעין שמונה עפרה חית כנסת הגדולס תקנוס: סכנה מתפלל תפלה קצרה אומר הושע השם את למפרסי כגמרח סלומר לכל אם מנורת כפיו - פי' עמך את שארית ישראל בכל פרשת העבור יהיו כרכס וכרכס מן סbמכעיות קרין סקול למול צרכיהם לפניך בא"י שומע תפלה : ה היה כקוכר וחותס על כל 6חת ורניל כס וכסוף פרק דלקמן רוכב על החמור ירד ואם אינו יכול לירן יחזיר וbחת ולית דחמרי הביננו פירס סדורה כפי כמרונה את פניו ואם אינו יכול להחזיר את פניו יכוין את ה' לסינו לדעת דרכך סתיס וכערוך מסייס כמו תרגוס לכו כנגד בית קדשי הקדשים : היה יושב כרכס 6חת סיס כס מעין כל

נכלתס למbכל (נכלתס) מסכרס למיכל . עור סס

בספינה

הברכה הסמכעיות סל סמוני

עפרה וחותס כריך 6תס כי כערוך פירוס 6סר 6ס נרדפי התפלס כפיו מלי סיגר 6קריו : שומע תפלה: סגורה בפיו פסול למול ורגיל כס וסלכס כרכי מעין סמונס עסרס. כתב סר"כ כbמכעיות כקנור: כנון עקיכל סמי סלין תפלתו סגורס כפיו לו כסעת הרחק מתפלל חתה חונן לחלס דעת כל"י חונן הדעת • סלח לנו 6לס סbסס רbסונות וסלסס 6חרונות והכיננו כfמכע ססיס הכינוכי חנון המרבה לסלוח וכן כולס חון מסbס רbסונות מעין כל סbמכעיות חוץ מימות סנסמיס סbינו מתפלל הביננו סbסס 6תרונות סל6 יוסיף ולח יגרע כקס • רמכ"ס : מפני סנריך לומר סbלס ככרכת ססניס וחון ממוכחי סכתות ואם ל6ו וכו' מ"ס סר"כ כסעת הדחק ומיסו bינו מקוס וייט סנריך לומר סכרלס כסוכן סרעת : ו העושה תפלתו : סכנס ודיניס סנוי לקמן ומ"ס חון מימות סנסמיס קכס סתפלתו דומס עליו כמסbוי ולסון קכע חומר חוק קבוע וכו' סכריך לומר ס6לס ככרכת ססניס וכו' כגמרס מתקיף לה עלי להתפלל וכריך סני לכחת ממנה : מתפלל תפלה קלרה מר זוטרה ונכללס וכו' וסני 6תי לחטרולי ויטעס - וכהכללה ומה קיס תפלס קנרס סחומר סוסע ס' 6ת עמך וכו' : בכל דלס סייך לחטרולי ססרי יסמרס כתחלת סכיננו קלי כקוסיס: פרשת העבור 6פילו כסעס סקן פורסיס לעכירס יסו כרכיסס ד קבע כמסנס י"ג פ"כ לחכות כתב סר"כ סני פירוסיס גלויס לפניך לרחס עליסס פרסת לסון פריסס סעכור סל ופלונת6 ורכי סוסעיס ורכנן הן : עכירס ולין סלכס כרכי יסוסע 6לס סתפלס סמתפלליס הושע וכו' עריסרחל - מקרח מלח קול כירמיס ל"6 : כמקוס סכנס קיס כרכי עמך מרוכיס וכו' ומתפלל 6לס 6ותת ה יחזור 6ת פניו - לסון סר"כ לכר ירוסליס וכ"כ רס"י • כפסול מהלך ולינו מתפלל 65 ג' רfסוכות ול6 ג' 6חרונות וכתב סר"י ולס תימס נגד ירוסליס לחול 6ל6 וכשיעכור מקוס ססכנס ותישן ועתו כריך לחזור ולהתפלל כנגד ירוסליס וכנגד כית סמקרס וכנגל כית קלסי סקרסיס תפלס כתקנס 6ס ל6 סכרת עונתס : ה היה רוכב על החמור ע"כ ורס"י נקט תחלת המכוון ותנ6 נקט קלפי קלסיס סקול יכר חין סלכס כסתס מסנס זו 6ל כין יש לו מי יחחוז המורו תכלית סמכוון ומ"ס סריכ סכfמ'וסתפללו 6ליך דרך 6רנס בין לין לו מי פיסחון חמורו לח ירר מפני סbין דעתו מיוסכת לגל רסיטל 65 רק דק"ל למנקט וסתפללו 6ליך דרך העיר • עליו כסקול יורו.: יחזיר פניו לכך ירוסליס סנbמר וסתפללו וכך קרה לדרך 6רכס קלי. לסעומדיס כח"ל וסכי 6יתס 6ליך דרך 6רנס: יכון 6ת לכן כנגד בית קדסי נכרייתח ומיהו פירס"י כמתני' לכך ירוסליס מסוס לתכל סקלסיס

בחיי קלי :

י היה יושב וכו' • ולס תנן יחזיר 6ת פניו • דלפילו לעמוד חיכו כריך 6ל6 יושב ומתפלל כמ"ס סטור סימן כ"ר ופירסכ"י קטעס כקרון 6ס סיעמוד מפני סמתנועע לכbן ולכלן וקן טעמס סייך נמי כספינס • ורס"י כתב לטעמה

הקלסיס סנ6' וסתפללו 6ליך 6ל סמקוס : ו כbסלס עליס וספינס מסוס כיעתותס למנ6 ע"כ : או כחסרס פירס קרנס קסוריס ומסולקיס יסל ומפיטיס 6ותס כנסר וכני קריב עליס סרכס קשוריס וכו' וכן פירס כריס פרק ג'רוכיס 6רס סולכיס עליסס וכלסון מקרס קרויין רפסולות : : לין וסיס נ"ל לגרוס כרי"ס כחסרס וכמו סרחיתי כן כספר הרי"ף תפלת סמוספיס 6ל6 כחכר עיר כחכורות העיר כלומר כככור ויסיס מלסון חיסור וקישור 6k לפי סרסיינס סוס כתב לפירוס

ולס כיקיד : כחבר עיר

זה לקרני וכתב עוד פירו

וסלס כחבר עיר בין כנכור בספינה או בקרון או באסרא יכין את לבו כנגד 6חר סקול מלסון ותסס בין כיחיר : רכי יסולס בית קדשי הקדשים : ז רבי אליעזר בן עזריה כסו רגלי חיכינירפס פלו חומר משמו של ר' 6לעזר כן אומר אין תפלת המוספין אלא כחבר עיר כללית 6ף לפי פירוס עורית וליכס כין ת"ק לרכי וחכמים אומרים בחבר עיר ושלא בחבר עיר • רבי הרלסון סכתב סר"ן : יקולס יסיל קלר כעיר סfין יהודה אומר משמו סל מקוס שיש חבר עיר היחיד ז אלא כחכר מיר סס עסרס לת"ק 6ליכס ורכי פטור מתפלת המוספין :

דסכירס ליה לעזר דאמר לה תקנות חלל פרק ה אין עומדין להתפלל אלא מתוך דכיון סלין כס 6ל6 סכס ה

כחבר עיר יחיר זה פטור

כובד ראש •

חסיריס סbין כס תחכוניס כמו כי"ס

ולרי 6ין יקיר פטור חלק הראשונים היו שוהים שעה אחת ומתפלליס כרי ונס לין לנו מתפלליס 6ותת

כססול כמקוס עפרס סס"ל שיכונו את לבם למקום אפילו המלך שואל בשלומו כנגד תפלת תחנוניס SE פוטרו וסלכס כחכמיס : לא ישיבנו • ואפילו נחש כרוך על עקבו לא קול כמו מתפללי' תפלת יוכל

פרק ה אין עומדין • יפסוק : ב מזכירין גבורות גשמים בתחייתה לו תפלת מנחי די ססנגור מתוך כוכל המתים : ושואלין הגשמים כברכת השנים . כלכר יתפללו 6ותת

ועל

ויוסכ כסכנעס * הר"י :

רחס סכנעס ומורס לכתיב והבדלה בחונן הדעת • רבי עקיבא אומר אומרה הר"ר יונה : . עכלו fת ס' כירחה ועבודה ברכה רביעית בפני עצמה • רבי אליעזר אומר פרק ה כובר רfס • זו תפלס קיס : פוקיס פעס כהודאה : ג האומר על קן צפור יגיעו רחמיך פיר' קריב 6חת כמקוס סכלו להתפלל : הכנעה • וכוכר כחס דרך 6פילו סמלך סולל כסלומו משל קול כלומ' מפני סרחס ולוקס מלך יסרfל לכל תלך עכו"ס פוסק סל6 יקרננו : 6פילו • קול פיק' כל החכרי' וכסמככין לותו עליו כל לכריס כככעיס נחם כרוך על עקבו לוקח נחס סרוס פעמיס bינו נוסך לכל עקרב לו 6פעס מן סלכריס סולסי כוסכיס וממיתיס פוסק : שעה 6חת • כתב סר"י 6ע"פ סכסרכס מקומות כסחומר ב מזכירין גבורות גשמיס מסיכסרוס סליכו לסון כקסס 6לס סעס 6ינו ר"ל סעס לוקח 6ל6 זמן מועט הכל חינו לסון סזכרס וסכס ומפני ססגסמיס 6חת מגכורותיו של סקכ"ס כן 6ל6 סעס ממס ומוכח לס מנמרח : למקוס פי' סר"י וכתיב עוסק גדולות על 6ין סקר הנותן מטר על פני 6רן סתסיס כונתס כולס כרוממות המקוס כלכר וחין הפירום מטוס הכי קרי להו נכורות נסמיס : וסbלס ותן טל ומטר סיכונו לחמירת התפלה • למחי קלמר למקוס • לתפלה לסון כקסס : ככרכת ססניס מתוך ססן פרנסס קכעו סbלסן סל"ל עכיר bכל כמסני סכירוסלמי ל"ג למקוס ו6ס כן יכול בברכת פרנסה: וקברנה כמוכחי סכת: כחונן הדעת ססיס . לסיות ספירוס לחמירת התפלה : לא יפסיק כרכור לסילו כרכס רbסונס של חול • וכירוסלמי bמרו מפני מס תקנו סליכס ל6 מלינו כסוס מקוס קנקרס ספסק כ"פ רבי יונה : הכללס כסוכן סרעס סלס לין לעת סכדלס מנין וכן ב מזכירין עיין מ"ס ריס מסכת תענית : הלכה : ג על קן כפור יגיעו רחמיך כמו ססגיעו רחמיך גבורות גסמיס : כתב סר"ב לכתיב עוסק גדולות על מין על כפור ונורת ל6 פקס קלס על סכניס כן

קוס

חקר • ויתס כתיב כורס קכות החרן וגו' סין

חקר וכתיב כתריס מכין סריס נכחו כחור כנכורס גמרס ריס תענית וכתכו סתוס' ולס כקרס כס גסמיס לו גדולות גסמיס

מסוס לכגכורס ליכס כס וסיכס גדולס • 6"כ מסוס לסכרכס מתחלקת כנבורת :

בתחיית סמתיס לפניס ולעכלו ככל לכככס bיזוסי עכולת סכלס סוי bומר זו תפלס וכתיב כתריס ונתתי מטר סלנכס נמרח פ"ק לתענית ולתקנו כתחיית סמתיס כתב סר"י סכמו סתחיית סמתיס קייס לעולס כן ירידת גסמיס קייס

לעולס ע"כ : ומהירות קוס וסיינו נמי לbמרינן כנמרח ססקולס כתחיית סמתיס :

ברכה רביעית • ולס יכללו בחונן הדעת וסכי bמריכן כנמרח דלעיל דף נ"ט לכרכי עקיכל ססרי סויין : כהודאה פיר' קודס סיסתוס כרכת מודיס וטעמו מפני סמורס לסס סזיכה אותי להכין ולהבדיל בין קום כחול - הר"ר יונה : ג האוטר על קן לפור וכו' : ופנויס נס כן פוף מסכת מגילה : ונוסף סס ככל לויברכוך ב ב טוניס

2 2

טוניס ול6 מג6תי כסוס נוסס מסנס לקכס • לך כסורס חוס ורחם עלינו : משתקין אותו סעוסס מדותיו של סקנ'ס סכגמרס • וכן כרי"ף סיתס כמי סכי : רחמיס וסן 6ינן 6ל6 גזרת מלך על עבדיו: על טוב יזכר סמך קו כפור וכו' כמו ססגיעו רחמיס וכו' כן תוס' וכו' • משמע על טובתך נודה לך ועל הרע לס כולס וסרי חנן חייבין וכ"כ סרמכ"ס **, וז"ל רס"י החומר כתפלתו וכו' לכרך על סרעס כסס סמכרכין על סטוכס : מוליס מוריס וטעמייסן לוקין כתפלת דמחזי כמקכל עליו סתי סכסbומי סתפלס מחליט ועל טוב יזכר שמך. מודים מודים משתקין אותו • חלוקות ומפרס כירושלמי סוכר ולסכי מסתקין לותו העובר לפני התיבה וטעה יעבר אחר תחתיו ולא קרס ותימס כלכור לכל מס סbיןכן דרך דרס לו פסט יהא סרבן באותה שעה • מנין הוא מתחיל ביחיל תחנוניס סס . ולס וכן כגמי הקול ונחית וכו' מתחלת הברכה שטעה (נ"ס זס) בה : ו יקל סרכןכלותס סעס כדרך ולמר וכו' כלומ' ססית יורו העובר לפני התיבה לא יענה אחר הכהנים אמן • ססר יורדיס לפני הפיכה לפני התיבה : מפני הטירוף • ואם אין שם כהן לא הוא לא ישא סכריך לסרס פעס רbסונס משתקין כתב הרים את כפיו ואם הבטחתו שהוא נושא את כפיווחוזר חכל זס ל6 יסרב כסחומריס סעוסק מכות לתפלתו רשאי : ה המתפלל וטעה סימן רע לו לך רך לפי סגנלי קול סקכ"ס רחמיס וכו' • לי לי ואם שליח צבור הוא סימן רע לשולחיו • מפני ספסח התפלה מופסקת כל הרמכין ולין סלכר כן ס6לו ששלוחו של אדם כמותו • אמרו עליו על רבי כן: ו 65 יענס bמן 6חר קיס דרך רחמנות 65 כוס חנינא בן דוסא כשהיה מתפלל על החולים ואומר סכסניס כסוף כל כרכת לסחוט חיס לו עוף כלל לכל זה חי וזה מת • אמרו לו מנין אתה יודע אמר להם כמו bctר נכור עוניס קיס מכות מקובלת לין לס אם שגורה תפלתי בפי יודע אני שהוא מקובל ואם מפני הטירוף סלח תטרוף לאו יודע אני שהוא מטורף :

טעס ע"כ כלומר זו סמכות ול"ג כיונס כס: וז"ל כפרק ט' מהלכות תפלס 6לו גזירי

פרק

דעתו ויטעס לפי סס"ל סול

כריך להתחיל כרכת סנית ולהקרות לסן מלס כמלס

:

כו' bעפ"י סכספר סמורס חלק נ' פמ"ס כרחס סקוניס זו ולס יענס bמן ל6 יוכל לכוין ולחזור לתפלתו מהר ולהתחיל המפנה מהלכת ולסתיס כמ"ר bין טעס לסוס מכות • וקרין הכרכס סרfוי סיתחיל : ל6 יס6 6ת כפיו סמס ל6 יוכל לכוין פיר דמגילס מסנס ט' כתב וחיכן 6ל6 נזירות כלומר סbיכן ולחזור לתפלתו להתחיל סיס סלוס סתסf רעתו מטורפת רחמי' כמקוס סזס סקרי סתור סכתוב סחיטתס ולכילתס bk מbימתס לככורס : ו6ס סכטחתו כלומר 6ס כטוס סול סל6 גזירות כלומר סbינן מטעס סזס סל רחמיס וחין לנו יודעיס תקס רעתו מטורפת מאימת הנבור : ה 6ס סגורס תפלתי טעמן ע"כ וסרמכ"ן כפי' סחומס כפרסת כי תכס כתב סלורס כפי כמרוכס וbיני נכסל כס : סקול מטורף שהחולה ססטעס ללמד אותנו מרת רחמנות וסלס כתfכזר' וכו' : מטורף כמו 6ף טרוף טורף - פירוס 6חר לסון טורפיס לו ו ואם הבטחתו וכו' • כתכו סנסות מיימוני וסטעס תפלתו כפניו כלומר סתפלס ססתפללו עליו מטורפת וטרודה כדי שלא תתכטל כסיסת כפיס 6כל 6סיס סס כסן ממנו ולינס מקוכלת :

פרק

6סר סיס6 bת כפיו ל6 יסס סליס ככור 6ת ידיו ו6פי' 6ס הבטחתו וכו' וכ"כ סר"מ ע"כ : והלכך ל6 סתירו כעוכר לפני התינס לענות לכן 6פילו 6ס סכטחתו וכו' לסתמס תנן ל6 יענס וכו' ולוקח מסוס כטול נפיחות כפיס סתירו כסיפה כלס הבטחתו • סוקנס כספרי ספר לחס חמולות כפרקין סעיף כ"כ כתכתי למסו' ססרחו לי כמדרס רכס פרשת כי תכל ולמדינו רכותינו סעונס bמן כלס סכטחתו וכו' לכך חזרתי לומר דמתני' לרכותס לספסק גדול כמו כסילות כפיס רסלי כfס הבטחתו וכ"ס לעניית אמן • 6ך עתס סכתי וראיתי סbין למדין סלכס ממררס רכות ססרי כרכות פרשת כרbסית סוף פרשה ח' מייתי למתניתין לסוף פ"ו דיכמות לרייכן 6מר סעל סניקי קול חומר פרו ורבו וקלמר עלס רכי ירמי' ורכי ינחק כר מריון כסס רבי חנינס לסלכס כותיס ולכו לס קי"ל סכי • וכן כירושלמי פ"כ דפלת הלכה ו' רכי זעירס כסס סמו6ל 6ין למדין ל6 מן

ההלכות ול6 מן ההגדות ול6 מן התוספות חלק מן הנמרה :

ו ששלוחו של 6רס כמותו וילפינן ליס מדכתיב וסחטו 6ותו כל קהל עדת יסרחל רולחי ל6 היו שוחטין כל יסר6ל 656 ססלוסו סל 6דס כמותו : הר"י ועיין מ"ס כרפ"כ דקילוסין : שגורה פירסתיו בפרק ד' מסנס ג' : שהוא מ"ס סר"כ לסון טורפין לווכו' כלומר סתפלס ססתפללו שהוא מטורף טרופה ומטורות ממנו וויל רס"י סקוס מטורף החולס לסון טורפיס וכו' כלומר סתפלס וכו' • נרחס סזס סכתב כלומר התפלה ל6 לססכיר פי' סמסנס 6לס פי' לטורפין הסביר ויותר נרbס לי לכפירס"י חסר וכנ"ל ססול מטורף החולה לסון 6סר ל' טורפין וכו' וטעות כזה מכוי סידלג ססופר מתיבות הדומות זו לזו כגון קכל סידלג מתיכת לשון לתיכת לי:

פרק

פרק ו כיצד מברכין : חון מן היין שמתוך חשיבותו פרק ו כיצד מלס מורככת מסלס מלות כחיזס כר על קבעו לו כרכס לעכמו וכן ספת : כורס מיני וכחנס וסלין לפי סיס ככלל פרי החרמס לסס וזרעיס כגון קטניות הגיס ססיס כריס פרי הזהב וכפרק חיזקו כסן סכוי סס כחיזה

חיזה ענין וכו' סרמכ"ס

ור' יסודס כעי סיכר כרכס לכל מין ומין ולין סלכס כר' יסודי. כלסכן דרך בעל הלשון ברכותו מרחיב וכרכותו מקנר : וסל דתנן על הירקות חומר

כיצר

מכרכין : לסכרי בורה פרי החלמה הני מילי פרק ו כיצד מברכין על הפירות על סמכרכין כדי סלק

פירות האילן אומר בורא פרי יהני מעול' קזק כלס כרכתי

•

כפירוס סר"ב

:

ירקות סדרכן לסכלן ולכלן חיין 6ו סדרכן לbכלן העץ חוץ מן היין שעל היין אומר בורא פרי הגפן תוס' • וסר"י כתב רקחי מכוסליס ולכלן מכוסליס ועל פירות הארץ אומר בורא פרי האדמה חוץ מן 6רקנן כפרק קמס לחתוס לכל 6ותן סדרכן לסכלן חיין הפת שעל הפת הוא אומר המוציא לחם מן הארץ וסלס לחתוס - 6לס סקולס סלכלן מכוסליס לו סדרכן ועל הירקות אומר בורא פרי האדמה • רבי יהודה לזה הוכרך לגמור ולפרס כל כלכלן מכוסליס ולכלן חיין אומר בורא מיני דשאים : ב ברך על פירות דיני ק"ש וברכותיה והתפלי: חינו מכרך עליסן ל6 ססכל האילן בורא פרי הארמה יצא • ועל פירות הארץ האילן עיין כמסנ'דלקמן וירקות סbוכלין 6ותס כין בורא פרי העץ לא יצא • על כולם אם אמר מיין בין מכוסליס מכרכין שהכל נהיה יצא : ג על דבר שאין גדולו מן בורא פרי קטן: והניח עליסס כורס פרי החרמה הארץ אומר שהכל • הארץ אומר שהכל • על החומץ ועל הנובלות תחלת כל ברכה בין קיין בין מכוסליס : ב ועל הגובאי אומר שהכל (ס"א ל"ג על החלב מפני ססוס דכר משתתף בכל בירך על פירות החילן וכו' ועל הגבינה ועל הכצים) אומר שהכל • רבי לכרכות ר"ל כרוך 6תס קי כל סיכל דכי סקלי פיר) יהורה אומר כל שהוא מין קללה אין מברכין 6מ"ה - סרמכ"ס ועיין חיתית לענף וחותו. הענף עליו ו היו לפניו מינים הרבה רבי יהודה ריס פרק ט' כפירוס סר"ן: עכמו חוזר ומוכיח פרי לסנס אומר אם יש ביניהם ממין שבע מברך עליו היין פירס סר"כ סמתוך החסרת מקרי חילן ומברכין. וחכמים אומרים מברך על איזה מהם שירצה : כל פירותיו בורא פרי הען ה ברך על היין שלפני המזון פטר את היין לכתיב ויין יסמס לכן לכוס לכל סיכל דכי סקלס ליס שלאחר המזון ברך על הפרפרת שלפני המזון ועוד לי סתי פורתס סעיל כמי וכפת מסו' וכתי ולחס

פטר

חסינותו וכו'

לכן סכוס יסער נמרק :

לפרי ל6 יסחר ענף מיחזור ויוניס פרי לסנס סחחרת 6ין מברכין על הפירות 656 כורח פרי החרמה: על כולן 6ס 6מר ב יצא בגמרס 6מרי' סכיר6 ליס לעיקר חילן סרעס כלו' ססכל יכס ולפי' על ספת ועל היין ומיסו לכתחלס 6ין לאכול הכל גדל מסחרן ור' יסודס קיס לfמר (כמסנס סוס פרי 6ס bינו יודע תחלס סיכרך עליו ברכה הראויה לו : ו' פ"ק לככוריס) נקלן קלילן מכיס וקורס • וסתס כככוריס ג נוכלות פירות שנפלו מן החילן קולס סכתכסלו כל כרכן : פסק סר"כ לל6 כר"י וכן סרמכ"ס וbס כן סוי ליס לכתוכנס גוכלי סנכיס טסוריס: מן קללס נוכלות ונוכלי על ידי קללס נכלן דמתני' יחילחס סיס וכן כתככי כסימן ר"ו לסרמכ"ס קן כליס ולין סלכס כרכי יסודס : ו מין זי חטה ושעורה פוסק דלח כמתניתן לסכי מסלי טעמס - לכל ככסף משנה וגפן ותאנה ורמון זית ותמריס לסני עליפי סוליל ונסתכחת פרק ח' מהל' ברכות כת' סמכס נוסס כרכרי סרמכ"ס ופוסק כהן 6רן יסרחל : מברך על חיזס מסן סירנס לסכין עליו למתני' וסכס - וטעמס מסוס לכירוסלמי סיתס מין למתניי והלכה כחכמיס : ה פטר 6ת היין סלחסר המזון הני מילי ד"ס סיס פירות סלילן ככלל פירות החלמת • ולין פירות כסכתות וימיס טוכיס סרגילס לקכוע על היין לחקר המזון החלמה בכלל פירות הלילן ונ"ל רסיס לדברי סכ"מ סכן וכסכרך על היין לפני המזון לדעתס לסכי כרך לכל כסלר קריר יונס פירס למסנתינו כזס סלסון יכס סנס קלילן יונק מן ימיס סbין רנילס לקבוע עכמן על סיין סלfחר סמזון 6ין קיין קללמס וכמכס סככלל פרי הסלמס סוי ולפיכך יכס כ"כ

מלפני המזון פוטר קיין סל6חר המזון וכל לחסר המזון לתנן כמתני' היינו ל6חר ססלקו ידיסס מן

ג החומץ עיין מ"ס כפ"כ לעכו"ס : ן

רפת

וזה כרכרי סירוסלמי :

ועל פירות החרן כולל פרי סען לסיכס • לסלקס רעתך

סמיכס סוליל ולר"י חטס מין קלילן קוf כמ"ס סר"ן כמסנס כ'פ"ק דר"ס לכרך עליס כפ"סע קמ"ל נמרק :

רבי יסולס לומר כל סקול מין קללס לין מברכין עליו : י"ת לומר ללח קלי

המזון קול

למפרסי

פרפרת

והפתח ניקל

656 6סומן ונובלות כלכר ססיו טוכיס מתחלס ונפסלו לכל הפת קולס סיכרכו כרכת סמזון : פרפרת כל דכר סמלפפיס כנוכלי כיון סעומר טעמו בו לח הוי מין קללס ומולס למכרכין כו 6ת ספת כגון כפר וכניס ולגיס קרויס פרפרית ופעמיס עליו • וי"מ לbכולסו קלי לfפילו גוכלי סל6 נפסר טעמו כיון ססיו מכיליס פרפרחות קורס סעולס לסמסיך סbכילס סמזיק לעולס ולוכל התכולס לין מכרכין עליו: קרשי : וחוזריס ומכיליס פרפרחות חסרת 65חר ססעודס 6חר סמסכו ה מעשה קדירתי מים ידיסס מן הפת : . מעסה קרין לכל פטר את הפרפרת שלאחר המזון • ברך על הפת קדרס כנון קריפות וגרם מעסס קלרס וכו' חוזר גס פטר את הפרפרת • על הפרפרת לא פטר את כרמל וקמס סכתכסל כמיס לפירוס קרחסון : הפת • בית שמאי אומרים אף לא מעשה קדרה : כגון הלכיכות וכיוכס כסן • ו והוא חומר על ו היו יושבין לאכול כל אחד ואחד מברך לעצמו ולית המוגמר - הסיבו אחר מברך לכולן: כא להם יין בתוך המזון ומתניתין פת סככומס פי' קרין המברך ברכת כל אחר ואחר מברך לעצמו לאחר המזון אחר כקערס סbין כס מרחס לחס מברך על מברך (ס"ס לכולם) והוא אומר על המוגמר למכרכיס עלס כורס מיני המוגמר וכן פיר' סרמנ"ס אף על פי שאין מביאין את המוגמר אלא לאחר מזונות כחכורו פרק ז' מהל' ברכות הסעודה : ז הביאו לפניו מליח בתחלה ופת לחנטריך לbסמועינן כרך פסק כן - וליסכל לוקוס ל6 עמו מברך על המליח ופוטר את הפת שהפת על הפרפרת ל6 פטר 6ת דייק לדרקן רקס מסמע טפלה לו • זה הכלל כל שהוא עיקר ועמו ספת לע"ג דקיס נמי מין פת דולסליק מיניס קלי סרוק טפלה מברך על העיקר ופוטר את הטפלה : לכל מעשה קדרה פטר המברך על היין סלחסר המזון וכפירס"י וכתב סר"ר כרך על ספרפרת כל פטר יונס כסס רס"י 6ף על פי סbין חכיכין וכו' 6 65חר הסעודי 6ת ספת כך ל6 פטר מעסס קלרק ולין סלכס ככית סמלי : ו היינו לחחר כרכת סמזון וכחותו סעס ככר עברה הסעודה היו יוסניס כלס ססינס וסימן סול סלס כתוכלו לאכול יחל לגמרי ולין לנו חייכיס לתת לזה לכרך 6פילו סכי עכסיו סרניליס סיו כסמתועדי' קכורת סנסיס לסכול ססיו מסוכיס סיכילו 6ותו מיר 6סר סיוס סbכילס קולס כרכת סמזון bותו מטות וחוכליס וסותיס כססכת סמחל : כל 6חל מכרך לעלמו סכירך על היין סלbחר סמזון מכרך על זס ע"כי ויש לתמוס סל6 סיס לסס קכעסעולס כלל הסינת' ומיסו 6ס 6מרו ניזיל על הנ"י סכתכ כס"ס סי' קע"ר סדעת סרמכ"ס כרעת רס"י ניכל נסמס כרוכתס פלן 6ף ע"פי סל6 ססיכו כססיכו למי פסרי מכוחר סחלוקיס קס כמו סחלוקיס סס סרמכ"ס עס ו6חל מכרך לכלן מנטרפין נמי לזימון : כח לסס יין כתוך המזון כל 6חל מכרך לעכמו סוליל ולין בית הבליעה פנוי ולין

הרריי סכסס סגחוניס :

ח אכל

ונית סמbי סכרי כסס סbס

המוגמר פירס סר"כ עליכסמיס כמחתס על קלס וכן לסון לס סמסוכיס פונס 6ל סמכרך 6ל6 לכלוע מס סנפיקס 6ס וכמסנס ו' ע"כ וכינס כתכו לכונס ע"ג כן סייסיכן סמס יחנק כסכל לענות bמן : וקול חומר על

נחלים

רטי

וזה עיקר וככלן סכתכו 6ס ל6ו לוקס ססוכר ידוע המוגמר סמכרך כרכת סמזון סול מברך על המוגמר כורס עלי סלין הכל תמרתן עולה מן הלס לפי סמתbכלין מיל 6ל6 על כסמיס ו6ף על גב דחיכס דעדיף מיניס 6פילו סכי כיון נחליס מתמרין ועולין ועל פס סגחליס נקרח מוגמר סתרנוס לסתחיל כסרס ענין לחידך : לחקר הסעודה לחחר ברכות נחליס גומרין וכפיר ססיריס מקטרת מור ולבונה תרגומו המזון וססת6 ל6ו מכרכי הסעודה קול 6פילו סכי כיון מתגמרת מן קטורת בוסמיס : שהתחיל ככרכות 6חרונות גומרו : מוגמר רגילין סיו לסכיס

ז מליח כתחלס • גרלס לי לדקדק ממלת כתחלס 6חר ססעודס עלי כסמיס כמחתס על קלס לריח טוב : לחפוקי 6ס 6וכל הטפל כתחלס סbינו רסלי ז מליס כל דכר מלוס : סספת טפלה לו מי סbכל 6כילס סיסמוך על הברכה סיכרך על המלית סילכל 6חר כך סbס כן גסס מפירות מתוקיס כיותר חוכל 6חריו לכר מליס לחתך ה כמנ6 סנסנה מן הטפל כסלס בירך עדיין - ומכחתי ככ"י סימן קליחות הנכקות כגופו מחמת רוב הפירות ומפני סbיכו יכול ) רין סכעל תרומת סרטן הורה כן ולפי סל6 קכיס כחיס לסכול סמליס לכלו לוכל מן ספת עמו לכל סמליס לכלו 4 ממסנתינו וחכס גדול היה ניל פלפסר ססוכר לממסנתינו סין רחיק לסיכל למימר רחנטריך למתני כתחלס ללס תימס לוקח כסכסכליס ככת 6חת כדרך ססיס עוסס קל3 כמנת ומרור שהפת טפלה לו • ולף על גב וסמעינן דפת פוטר חת הפרפרת • מינטריך לbשמועינן דפעמיס דפת טפל תוספות מים קרים מי סbכל וכו' מפירות מתוקיס כיותר וכו' לוקח ככי קל ולס כענין 6חר סרמכ"ס כלסון סלילס לכרי זbת סמסנס לינק 6לס וכו': וכתכו סתוס' : (6"ת פירות קוי עיקר ומליס טפל ולכרך

:

על

פיקר

וכ"כ