חת קטס נכתכו כיו"ד ס"6 וכמדיג'ככנויו נחליף ל"ת סfין מזכיין לכמקוס וליסנ6 ול6. עיין ככפ"ק לכ"ק מ"ס סס נס"ד: לת קסס ככתכו לf ניוקדס נלנל סכלכ'ככל סמקוס 6סל 6זכיר יות כנגד כתפותיסס פי'קנ"ג לפי סנליכיס נטילת כפיס. עיין מ"ס סמי fכוfין וכככתיך סיסקו ודיסקו ככל סמקוס 6סל fכוס לין פס כס'ו; שנאמר ויסb וגו'נס על זס פקח עיניך וכלה וברכתיך לקייכו כמקוס 6ס לfזכיל 6ת סכ' : כנגד בתפותיה לפי מ"ס סס נס"ו: ג בזמן שכ"ג לולס לסקטיר על סס מעולה קיטור ותמרות עשן מן קקלכי וקלכלי סכייניס כסילות כפיס לכתיב ויט6 fקין 6ת ידיו 36 קעס את השם ככתבו ובמדינה בכנויו במדינה הכהנים קרי להו בלשון הקטרת . לכל ניכס : וכתיב קול ולכיו כל נושאים את(נמ') כפיהם ידיהם כנגד כתפותיהם נמסנס כ' פ"ק ליומf תכן 6ס קימיס של קול נכסילות כפיס ובמקדש על גבי ראשיהן חוץ מכהן גדול שאין מגביה יכה (כקיין מקיין : וותק לן ככיו ככסיfת כפי'כל קייס: את ידיו למעלה מן הציץ ר'יהודה אומר אף כהן גדול משנה העתיקה קרמנ"ס נפ"ק וכמקלס סמכרכי' 6ת סעס כסס מגביה את ידיו למעלה מן הציץ שנא'וישא אהרן את מס' כלי המקדס נכל יוס סכונס המפולס וסכינס למעלה מקשרי ידיו העם ויברכם: ג בזמן שכהן גדול רוצ' להקטיר להקטיר קטול'מקטיל ופי'קכ"ס לנכעותיקס מנכיקיס ידיקס היה עולה בכבש והסגן בימינו הגיע למחצית הכבש. סכן קטית סמעסית יפחי למעל מכסיקס: סfין כוננית אחז הסגן בימינו והעלהו הושיט לו הראשון הראש להקטיר לכסירכס כ"ס לחייך ידיו למעל' מן קנין מפני סקטס והרגל וסמך עליהם וזרקן . הושיט השני לראשון ומשנתינו זו דפירקן העתיק שס כתוב כו : ל'קול'חומר כו'וחין, שתי הידים נותנן לכ"ג וסמך עליהם וזרקן נשמט השני נזמן סכ"ג לוג'ליקיי ומ"ס ככ"ס הלכה כר' יהודה : ג נזין והלך לו וכן היו מושיטין לו שאר כל האיברין והוא וכוטל קלק נייס עיין נפירוס סכ"ג יוכק לסקטיר סקול מקטי' סומך עליהן וזורקן ובזמן שהוא רוצה הוא סומך . סס כיומין : וסמך עליהן פי' כל זמן פיג'וכוטל קלק כסיל': ואחרים זורקין בא לו להקיף את המזבח מהיכן הוא קל"כ מסוס כנולו של כ"ג כו' למתני'קכנס וככר כתיגע קנת: מתחיל מקרן דרומית מזרחית מזרחית צפונית צפוני' דלו סמיכס לקלf לf fסכחן לf וסין עליהן משו' כנולו של כ"נ מערבית. מערבית דרומית נתנו לו יין לנסך הסגן כחיי' ול6 כשחוטין כדתכן כסוף מתקן קפונה הקטרת, יותר עומד על הקרן והסודרים בידו ושני כהנים עומדים על פ"ט למנחות : הושיט השני מסfל כסניס: וזרקן כדדרטיכן שלחן החלבים ושתי חצוצרות של כסף (נמ') בידם לחטין כו' קחי כמי מסו' יקלי ועשית עולותיך הנטל וקלס מק תקעו והריעו ותקעו דכ"נ וכעין קריסת כ"נ כיס"כ • לס כזריקה חל כסל כזריקה : . . כאן כלתנן כפ"ו דיוק6 : נתנו לו כסמט השני והלך לו לכל קלfסין כשfל סס לקכל קלכריס מן יין לכסך כו' תמיסני דלק תכן להעלות סלת והקטרת הקניתין קטס טיס וליתנן לכהן גדול : כ6 לו להקיף 6ת סמוכח כ"נ סקיק ועוד לקדמו לכ סוך קיין - בי"ס סין פ"ו . וילחה לי דין העלית נלfס סכנס סקול כדרוס מקין דין מין לכל פונות סfתס פונס קלכליס נלין לי ק"ל לפנות למילים ידעיכן לה וקכי כמי סלת לא יהו . 656 דין ימין . לכן היה הולך למזרחית דרומית ומסס וחניתין . דקל תכן סתס קסכיעי כסלת קסמיני נתניתין והעלאת לכפונית מזרחית עד סינים למערכית ללומית מקוס קנקניס fכריס וכיסיך קיין לf סכfן • 56 מפני דנל סכתחלס נסס ככ"ג טייין וקניס סמכסכיס יוכריס כקן ומשס הולכיס לסיתין סין סלוסיטין לו וסוין סיקין ניגן דין ימין וכין 6קל סניק לו היין היסודות . וסס עומל כין 6' ומושיט לו קיין לנסכיס . לכל כ"ג כמקוס קניסוך סלf כקקפה : והסודרין פי' קל"ן • לינין 65 קיק כוס היין עמו סמf יתקלקל קיין כעשן המערכה כסמקיף כסיכסן הכהן: כדי שידעו הלויס וילנרו נסיר דfמר לני סמוfל חת קמונס, וכעור סקול מקיף מקפן כככולת . דקייכו מזלג כל כקמכי fמר ר' יונתן מנין שfין 6וכליס סייק חלה על היין 6ת סלכליס 636 כתכלו על הכונס : fכל סfל קכקניס כסעוסיס סכfמל ותfמל לקס הגפן החדלתי את פירוט המספק ללקיס כסוך קיין קולכיס דין סמל כן הכנס לדרומית מערנית • סקול וfכסיס 6ס fכסיס מסמס 6לקיס נמק סמק . מבחן ס6ין 6ומליס קרוב לכנס • כדתנן פ' קלסי קלסיס כל סעולין הולכיס יין ימין סייק. 656 על היין - גי'פ"נ דערכין דף י"f. וfיתf כמי ניפ"ו מין העולה לספק דכריס נסיך קיין וקמיס ועולת העין קיין ין לכרכות • וסס כתנו התו' וז"ל פי' 6ין 6ומליס סייס על סוס וקמיס ללח יתעסנו ועולת העין כמי סלf תמות כעסן וכ"ג סלומק לכילת מזכק בנין זריקת רייס ונסוך המיס כי 6ס על היין • 556 לון נית סיס לו יסית נקלן כמו סקול קפן • מר סfין סלל כקניס ודי מכיכו סילק נלח יין. כנין כלל כסחוטת פסקיס, בדתכן כתס וסייס לעסות כן • ונס יסלו לסות להפך כככולס כלf פייס. יש לו פ"ד מסנס ז': ושתי קנונרות של כסן כיוס . כן העתיקו הקיץ - כדי ללכת דין ייין : קסנן עומד על הקרן 6כל הכהן קתוס נזנח ס פ"ז דן ס"ח וכן ניין לומר בין היתר ניו'כל"ל נהל סניf לכסך וקסוליס נידו לסניף כסינסן הכהן • כלי סילכן כמו סfוכית נס'ליס מככת קניס : תקעו והריעו ותקעו • כלויס ייני נפיל וידע כן 6לf ויקיס ככלכל כלfמול נסמוך : לפי סלפטי לחלס כלי יריה הנפת הכוליס כסיכני לכו לדנר על שלחן הקלניס • סתי לחנות היו כמעלכן סלכנס fקל סלין 6קל • (6"כ כסקיו כתוך הלשכות . הן נקל קנית. 65 נפולק : ול"כ על 6 לכל לכל קול התקיעות 6"f סלf יסמעס ולפיכך תקעו כדי שיפנו לכחות של כסף סכו כותכין כלי סלת וfמל סלקן של טיט • סנו נותנין החכלין נהנפת הסולריס כן כ"ל ועיין כסמיך : הקיש כן fכזי) ככלכל כלי וקול נקלס סלחן המלנין : כן fיוt fס fדס סמקיס ככלכל כמכ" ומל 6קלי' קיו ג'כ סס כלתכן כפ"נ ועלבין ו"ל סלמכ"ס פ"ומק"ת • כלע"ז: והניעו לפרק לסוף פרסקו ככיfשון לס קfילוfס לפי - וכספת הניסוך fומלי קלוי כסיל (מכין קפסולכי כמיכי כגון סכמקוס סקוס לbסון למעסס כלfסית : כסכי גדול קסכו נחלקו המיס וליק ע"כ לf סזס קיק כלי זמל מיוקל יקיס כין מיס למי'כסליסי לקיס סfין סס ל6 קול וקול גדול היה באו ועמדו אצל בן ארזא אחד מימינו וא'משמושחה ככן כעדת 6ל סכו כלחית הינטה לו זהו המתחיל (ממוג'מיותר לנסך: והניף הסגן בסודרין. זה קיש בן ארזא בצלצל . סעליס עומדיס קלייכין לעשות היה לו כלתנן כלפ"ק וסקליס ודברו הלויים בשיר הגיעו לפרק תקעו והשתחוו דין: כלכיס לכקיות סכו ככלfו ופי' כלכל כfשל כתכקלין העם - על כל פרק תקיעה ועל תקיע השתחויה זה הוא קסמס וילס וקככניס סייתיל כfן : כ"כ נכפ"ק לסקליס . סדר התמיד לעבוד 'בית אהינו יהי רצון שיבנ' במהרה קקכ"ק לקנקס מן העונריס ועיין מ"ס קל"כ bס כערכיס בימינו אמן : והשיר שהיו הלוים אומרים במקדש. נקס : כתמיסי קלכיכן 6לקיס הגיעו לפרק ביום הראשון היו אומרי'לה' הארץ ומלוא'תכל ויושבי עוכו • סכו ככללו כעלי קייס תקצו . פי' קל"ג. לסון פיסה. בה בשני היו אומרים גדול ה' ומהלל מאד בעיר הינו סקלוס 6ותן מכגן (מסכת וכמשנס ק' פרק נתלס לסוכה הר קרשו בשלישי היו אומרי' להים נצב בעדת בקרב לכולסו : נטיה' מלך סכו כתנ קל"ג. fקf לתנן התס ט' הים ישפט ברביעי היו אומרים אל נקמות ה' נקמו' - כסלמה קנליס וכו ככלס 6לס תקיעות לתמיד של סקל סכסיל הופיע וגו', בחמישי היו אומרים הרנינו לאהים עזנו ממכיל מלכותו של יוכלו : מכותו מסכק ק' : קי נ'פיקי'סמפסיקיס כו, ועל הריעו לאהי יעקב: בששי היו אומרים, ה'מלך גאות לקי העולמיס קfי תכf סכל לק כל פרק קיו סכקניס תוקעיס נ' לבש וגומר. בשבת היו אומרים. מזמור שיר ליום כמ"דמית6 bפי שניס קו' עלמה תקיעות תל"ת . ומשמע קתס לל קו תקיעות יתירות . 65 קני טלסקל וכן ט' לתמיד לכין קעלכיס < ועולג' לפתיחות סעלי' וכן תכן כמי כפ"כ לערכין וקשתf קf fשכחן עול cbt השבת . מזמור שיר לעתיד לבא ליום (כ"6 לעולס) וקל סלוב ועל סס סכסף מניעי שכולו שבת ומנוחו לחיי העולם : סליק מסכת תמיד מסכת לה יקיק כי 6ס סקכ"ס סנfמל וכסננס' לכלו כיוס קקו לכן לומליס כסנת מזמור שיר ליוס הפכת לחלק השניעי • טיומן SE סקכ"ס לף סנק : שתקעו על שלחן המלכיס וסלמכ"ס כפ"ו מק"ת העתיק והקיט כן fלf ככלכל ותקעו 6לו כסכוכלות ולכלי קלויס כטיל הגיעו לפרק תקעו וכו' - וח"כ סוו טפי טוכז - ומיקו כזה דתני וסדר עפרס ותקעו נשלמו מסכת תמיד נסכוכלות ולימתי כשהגיעו לפרק וכו'. ולקתוס' סכתכתי סס כסוכס למפרסיס לתקיעות דפרק כתחלת הפרק היו . י"ל לתקעו והריעו ותקנו מעל שנתן החלכיס - לתקיעות לתחלת הפרק כקסכו fכל קל"כ סמפרט לפרק לסין פרשה קיf וללה לי למתני' דסוכס ועלכין - דתכן כקן 6ין פוחתין לכ"ס תקיעות ל6 כעי למתס נקין נ', לפי סfפטר קיק כלל קס סקרי הנפת הסודרין היתה משמשת להודיע ללויס פילכלו כסיל: fb מפני סfפסל סלf שומר לכלכfות 6ו סלf יסיו כעזרה לכן תקעו ג'כ סfע"פ סfיכו מסיס לב לשמוע על ביתו קוf סיסמע ומפני כן סיס לכו ללfות fימתי יכין כסולליס כמו שכתכתי לעיל והוזיל ועקר התקנה הנפת הסודרין היל פניק קרית עתני ללfו ככל יומf קון קכקו תקיעות : סלחן התלכיס לליין היו קלויס סכמקלס לכס לעזרה והיו כותנין לנוכחות על הנפת קסולכיס ולf סיס כן 6לfכסעת קירוס וכיונל נזק כשהיו טרודיס סקיו כריכיס זלוז לכ 6"כ סכלס לל6 קוו כלל ותכfי ככתו : והשתהוו קעס כל סעס סכעולס - סלמכ"ס פ"ו מק"ת : והיו לומליס נק'קלין כל המזמול . לס"י פרק נתלס דר"ס דן ל"6 : קין fומריס גדול ק' ומקלל מfול כעיר 6לקיכן קל קלטו פיל קל"כ • סכו כחלקו המיס וסיס יקיע בין מיס למיס • ונתעלה ויסן כמלוס לוגיות סככו כעילו והיקלטו . לס"י שס : בשלישי 6לקיס ככנכעדת 36. פי' סל"כ • סנו כלfית כינסס סעליס עומדיס סדייניס לעשות דין. ולסון קכמליס סעליס יקיק קלין והדיינין ע"כ • ולסיפיס דקרי קיימי כקרכ bקיס ישפוט . וכגמ' דל"ק על סוס פנילק 6ין כקכמתו והכין תכל לעלתו . ופי' רש"י, סנילס fין מקוס מככעלתו : מנוחה לחיי העולמיס נתי קל"כ קfי תכf סכל לס כמ"ר סתס 6לפי סכיס קוי עלמין וקל קלוככו', לfפוקי ככ"ל תרי סלול . סכfמל יחיינו מיומיס (דליכf למימר על פס 6'שכולו סכת - דקל תלי כנקו) גמ' סס : לחיי העולמיס, וקל"נסעתי לחיי העולמיס וסניקס נדקו יחדיו סfס fתק לומל לחיי העולמיס הכוונה לק מקול חיי העולמיס כולס • סכfמל וfתה מפיק 6ת כולס וfפי'fס תfמל קיי העולס כו סמוך מסס קייס סלf כמכס כפלל כלסון סקוט. וכסfתי לומר הי העולמיס, כ"כ ככון : ותהיה הקלילה חי ככיל"י כענין סכfמל וישכע כקי סעולמיס סקול סמוך - ויסיס עכיכו קייס של העולמיס . וקול הס"י סקוס קיותו של עולס כfמור מסf"כ חי נפתח סfיכו סמוך יהיה עניכן קעולס סקוס קי ולין סעולס עכמו קי על כל קfמת - ווס לכל סלמכ"ס כפ"ק מס' יסודי סתולס סמפני כן קוf fומל קי ק'נפתח בשני לפי קול ככין כי לפי שfין קנולס וקיין טניס במו קיי קנופיס הקייס 6ו כקיי קמלfכיס ולפיכך חומר חי פרעה מי כפסך כולס ככיל"י ולפיכך הנכון סיfמל קי העולמי ככילי וכל המקרה וישכע נקי העולמיס ift המכוון כתייס של סעולמיס וקול הכולל ית'ומס סנעל העקיד כפ' מקן יפים על דכלי סלמכ"ס כזס סfס כלכליוכן קול יהיה לי ככיל" לסון קייס ולf כמכf כל סקלס כקייס סס כפול כני קסיל על זס סמדקדק סקכ"ל ipt! 6יקו ולטו ז"ל רק במקדולותיו bשלת לי על ספרו עלונת לנסס fמל סס סכן מיס fיכו כמכס כפול ונסמיכו'יסכל מי סיס ככיל"י כן fכל מן חייס קי ככיל"י כשקול סמוך . ועכיכו חיי העולמי וכן כחתימת כרוך סfמל : וחתימת יסתנס הנבון חי העולמיס ככיל"י : סליק לה מסכת תמיד לשון הרמנ"ס קניס 6קל תמיד מלות וfין בו ענין 6חל 66 ספול סרי זוכר מדת המוקלט וכולתו וככיכו וכל ענינו ובתועלת סיס כעכי קתוס כי כשיכנס כמקל'נימיכן יש לשמור ולעשות התכנית הקול והתכניות וקכולות והערך מפני פקוח נלוק סקלס כמו סfמל קכל לכתי מיד ה'עלי השכיל עכ"ל. וfע"פ סקככין S6 עתידיס כו סכוייס ולf, ישוו עס ככין כית סכי . וכמו סירה המעיין כמסנס וכספר חזק וללמכ"ס עכמו כתנ נתחלת ס'כית קנקילק ו"ל • כנין שלמס ככל מפולס כמלכיס - וכן כנין סעתיד להכנות לף ע"פ פקות כתוב ביחזק! חיכו מפורט ומכוfל וfכסי כית סכי כסככו כימי עולס ככולו ככנין שלמס ומעין לכליס סמפורטיס ניחזק! . ע"כ • קלי סfין ככנין כית סני לf מעין דכריס סמפולסיס ניסוק: 556 65 ככל הכתוב כספל סס • וחני נסקלמתי לס'כולת קנית כתתי טוב טעס נוק ע"פ המדרס סכמכf כפירס" ריחוק סימן מ"ג : ליה היתה כילה פניה של עזרה להיות ככילס קכfסונ'ס יסוסע כו' וככין זס שלf קיס לfוי לקס כשעלו מן הגול ונחלת עולס bל סנלס קקטf לf היתה תשוכתס קוגנת וכו' ע"כ לכן fכי fומר שלפי סלf סיתס תסוכתס הוגנת ל6 יכלו למלfותו ככל חלקי קנין כמות שסוf לפי שfותו ככין מיועד לגfולת עולס סתסf סככוד חונה לעולס . כענין סכfמל סס סכנתי כתוכס לעולס ומ"ס קולין וקיל לfוי לקס לfו כי טוב לככות מעין 6ותו קככין כמקנת מן סדנליס עכ"ל סס - ועכ"ז יפה כתב הלמכ"ס סספול ענין כית סכי יש בו תועלת לעתיד מכל לכליס לניס קלוסיס ונס זה שקניס לכליס ממס סכfמל קכל בכתב מיד ה' עלי השכיל, 6ע"פ סלול קוf סfמל כן לסלמס ככו על ככין סלfסון טיפים לחיק משכו . וכמו סכמסנס נ'פ'כתלי לסוכה ומתקכן שס תיקון גדול העתקתי bctו פניו והכתיב הכל בכתב מיד ה'עלי השכיל ותילכו קלס 6סכין וללוס וכו'. וכן עוד כגמ'פ"ז לכקיס כככין המנת כמו שbכתוב לקמן לפ"ג וסמעיכן סקיס לככי כית סכי לככות כדמות קרטון 6k קל6 fסכתו ודרום וממילf כמי ללעתידיס לכו לככותו כמו שקול נכתב מילק'fסל השכיל דור וסיכf לככל fסכחו קלס וללוס ספיר וכננה כדליסו, וקיכס לfכן כיקוס וכסכס קלס וכללוס כננקו כמו כן וקלי לס"י כפ"ו דונקיס דף ס"נ כקקיס למוכס מפלס קלי 6סכס וללוס ושלמס ל6 קכין דלפו וקס לטוקן ע"כ סולסוכן אה תמכה עוד לקמן פ"ג מסנס ס' כד"ק וכשעלו כו') וכן fכחכו כסכזכל לכנות ככין העתיד יגלה הקב"ה עיכיכו ומנחה הזקן דעק 6ת ה' לקנין הסתוס כלכלי יחזק: וכככקן לכל מ"מ כריך לספור ככין הסכי סכן לוב ועקלי קכנין מיוכליס כתכנית ה'fסל השכיל ללול ול6 ימוט לf מס סיוכנו קל יתנרך לקלוט עוד טן ליוקללות מכורף לזה שע"י הספור הזה של נית סכי fכו יכוליס לדלוס ולקכין כככיכס ליקוק לו ל6 קיק זה הספור נכתב כספר ל6 מכלכו יריכו ולגלכן כfותו קכנין העתיד סיננק כמקלק כימיכו : . 的 פרק א בשלשה מקומות סכקניס bומליס • 65 מפני פחד- פרק א בשלשה מקומו כליס סכניס עול כלים מס'תמיד • לסטיס וקנכליס 66 סככול ונדול קו6 ננית וע"ס: שומרים פי'קלין כל קלילה וכיב של6 יקל כלf טומליס סמילק או מכות כל הלינק וקני סbס'מקומות קל"ל סכעיס וכן לשון סלמכ"ס כפ' כתל'מס'כית סכחילה . סקכקכי סופלי' כנגד מה שכתוכ כתול וקלוניס לפני המשכן קלט' כלfין דגלי קמפ'למס'תמיד שכתנ טיקו סומליס יוס ולינה בבית לכטיכס עיין מס מסכת מדות : וחין ככי מוליס כפלסס מקומות . פרק א בשלשה מקומות הכהנים שומרים זו לסכת כית סנטיכס : 6ף ככית ענפיס כן : כית בבית המקדש : בבית והלוים כעסל' וfקל מקוס לנטינס ובית הנכון שתי עליות אבטינס ובבית הניצוץ ובבית המוקד והלוים היו נכויות (ככל) סעלי העול' בעשרים ואחד מקום ונית המוקד לא היתה עלייק חמשה כתב קלין סככיל מקומות כו' כדכתיכ כדיקס כ"ו י" וכסוף הפרק כתב הל"ב. עוד כנס במקומות מסמלו קכקני' קיו קלויס ג"כ מסמליס ע"ס : כך מפולס כליס מסכת תמיד : וקלויס נחקר וכעסליס מקוס סככ"ד מקומות קין כליכיס 3סלול המקום כדכתיב כד"ק למולס קלניס ספק. פנותיו קלי כלן כד כפול'יוס 6לכע' . לכנכס ליוס 6רכע' ולfספיס סכיס סכיס לפרבר למערך 6רנע'נמסלס . סכיס לפינל מטפלות ג'מין קיו לכהני'כדfמין כליסf וכ"6 ללויס fע"ג דקלf f3 fמל ל6 לויס כקכיס כמי קלויין לויס לכתיכ קנקני קלוס ככי בדוק: פנותיו fכנל"ס למקיס סכל'סקו' ומתחלת קוקוס לסון קמפלט קמסס bומליס על קמטק סעלי קל קנית וללכע טומליס 6קליס על לקנידליס ל"ג : על תכוסה שערי העולה בתל כל"ג. סקנע פנותיו : מינוכן מנפני לחות קל קנית: על קמט'סערי עול' ולפי ללכלי החומר לקמן ז'סעליס קיו כולס סלf קיק מסמר לf על קלי כל סנל ק'סעליס כלכך קין לעולה ולפי דני קלומל לקין ל'דתני מנייהו לf נליכי סמול נס' לתמיל ל"ג ע"f ופי'ככלן קל"ל כעק סעליס קין מולק סלס סי' מסמל fb על קמטק: על דפנותי סטיק לפי שהיו תכופין לסfל כניון לפי סfין יסיכס כעזרה קטעריס: העזרה ותיכ'עול' חמשה על חמשה שערי הר הבית ארבע על ארבע, 65 למלכי בית דוד כלכד ול6 פי' כפ"כ מפנק ו': על ר' פנותיו מתוכו חמשה על חמשה שערי העזרה ארבע - היה לפס'סוס'bמו' נעילה פנותיה מנחון כתכ קל"כ . לפי על ארבע (ס"6) פנותיה מבחוץ ואחד בלשכת הקרבן. כל הלילה לפיכך קין קסוקליס סיfין סינק כו' : לפיכך היו ואחד בלשכת הפרכת • ואחד לאחורי בית הכפור': כפנות העזרה וכן הסומליס הסומליס נפנות העזרה : וכן ב איש הר הבית היה מחזר על כל משמר ומשמר . נסעלי סעולס סומליס מכחון קטומליס נטעלי קעול' סומריס ואבוקות דולקין לפניו .. וכל משמר שאינו עומד . כדי סיקיו מותרין ניסינק מנקו ומנסון דקתני פי'סכל"ס אומר לו איש הר הבית, שלום עליך ניכר שהוא ישן, ויfסמכות לקרח דכתיב סכיס בלוט, ולו מכחון : בית חובטו במקלו ורשות היה לו לשרוף את כסותו והם לפלנל כלפי כל כלומל קון הכפות והכי תכן ל"פ נתלס אומרים מה קול בעזרה קול בן לוי לוקה ובגדיו נשרפי' לחומת סעולס : ב 6ס קל וכערוך כית קדש הקדשי' כקלי שישן לו על משמרו רבי איעזר בן יעקב אומר . פעם קנית ממונה על כל סטומליס : בית הכפרת ע"כ וכן ככתוב ל"ק אחת מצאו את אחי אמא ישן ושרפו את כסותו ; ג מסמטיס כניסה ויניס' סנקן 6'כ"ק י"6 ועל סס bסס הכפלת גחמשה שערים היו להר הבית שני שערי חולדה מן היו נכנסין ויוכליס לקל קנית: נכרוני לתכנית המלבנה : הדרום משמשין כניסה ויציאה קיפונוס מן המערב הקופכוס מן המעין טער SE ב איש קל לנית סיכמו ליכ' משמש כניס ויציא'טדי מן הצפון לא היה משמש כלום. קל קנית סככל מערן קיפונוס fיסיס fקלf ל'קמפוס שער המזרחי עליו שושן הבירה צורה • שבו כהן גדול טמן : סל כפון טלי סמו : לתמיד סוף ל"ג וכ"ס קלין השורף את הפרה עלין טוטן קנילק כולס כסעלן ופרה מן קנולק כון לקס מלכי פרס וכל נמס: ג'פ"ק דיומס : היה פקול נכל לינק ולילס על כל tbמל ומסמל והיה לו מפתחות קל לכייל גולת סוסן קכיל' על סעלי קנית כדי שיקיק לקס פולי) מלכות הבית כ"כ היופ'לתמיד שס ול3 fפוקי מסמלן סכקניס (סמו יובית ניילוקן נסכל קמורת : כ"ג קטוף את הפלה • מתני'ל"מ קיל ולפי כדקו דנלי סלטי נכוליס (סחכל קקכס קל'כ fכלקס לופ הסכל לין פרק חלופה נשלפת fb נכקן גדול ...- ולינק קלכה מומנטונ"ק) כמק סקטן כפרק ל"ו על לכלי קל"כ סכתב כפ'חמישי הסרניס על ספקים להלקות כקניס וסלויס סלf מכיכו כקניס לוקיס : והם fומליס כירוסלס סלמנ"ס סון ק'כית הנפיל': ג שני ספלי קוללו סן קרלוס נכנס כדרוס מסטעס סיתכסכר"פ דלקמן סמס זס יתכן לומל סעל סס קולר קנניס' כקלfו כן וfפסל סו"ס מלכיס כ'כ"ג וקול יוסכת נילוסליס כמסכ'קייכו בתוך שעל זה שקול מסג' ספכיס קס כלוס ו fcb"כ בלוחות החלות וfע"פ סכסכילוסלס - ולו קן נקי קנית ילוסלס כולל הכל ומס סקיו ככfן סכי סעליס לפי סלון תסמים קל קנית כללוס כלתנן כר"פ דלקין כ"ל : קיפוניס ל6 ידעתי לו טעס ונסלטי סנכוליס פ"נ חסכ סקוס לסון יון ועכיכו עכול קטן סfפסל סקי'סס גן של וולדיס מקין לקלינית וכfות ססכיכו כפ"כ למסכות מסכ'ק') וכפ"ז קזכיל לסון לס"י על בכת הירדן סכפטוס הקטלת סכתב רש"י גינת ורדין היתה כילוסלס נקלס קורל קקול כפק כו'. fע"פ סכפי'כפק ליכן מולק לו ללס"י לין כלן מקומו וקל לקולך לן מללוס למעלס וfיכו מקין לין ימין כקוסכנס כעלמס לית לן כס כמ"ס מטמf לגמ'כפ"ג דתמיד מסכקנ': טדי כדלת כ"כ קל"ס : ונס כערוך קכילו כעין טלי כללית ולל פי'כליס וקלל"י כפי'יסוקל סימן מ'כתכ סקוt fס fלס וfשתמטתי')פסקי התו'סכתכו מ"ל טלי פי'קננע כמו כטעמיס יטידיך ("קייכו כפיוט מחליק לי"כ המתחיל כי חלוקי וכו')שילכלו ככניעותן 6"כ לפיוט כמו קני טיידי ופיוטי כגילי נקו קמי ריש גלותf ע"כ ולפי סלfסון ניקf סנקרf כן לפי שלf היה משמע כלוס וfף לכחכ"י לסון פיקין סכעל קרי קיר יוכל כו קיק ג"כ לנכיעו'סל6 יכניסו כו כי סס לין עוכלין וסכיס 36ל 3פילוס קסכי ל6 ידעתי למה נקלf כן ולולי שספייטניס כfותו סעל סיתס לקס לסכק סנס מלמדיס ללויס כנוני המזמוליס כי יש לכל מזמול כינין מיוסל וסלfכ"ע מפיס כן לכל התחלת ממול כמו למכנס על מקלת סקול על כינון הפיוט המתחיל מחלת, וכן על קסמיכי וכל כיוכf נקס כמכf סכליך לימל לכל מומול כפי קכנון שמיוחל עליו והנה זכיתי מקס לקנות ספל קללני"ס וכסופו כתב סלל כנין כית סכי וככת3 סס טרי ככ"ס וכתב סעל טלי סכי fכניס זקופות כזה ? לכן נקלל טלי פירום מיכל - עכ"ל. ול6 קנינותי לפילוסו זה ועוד עיין מ"ס כמסנסנ'פ'דלקמן : לא קיק מtמס כלומר 656 כעל קרי קיק יוכל כו לחנ"י כלמפלס כשלסי פרקין קלל"ס ועיין כפרק דלקין מסנקג' : שער קמורקי עליו סוסן קניל כולס עיין כפי' סל"כ כמשנס ק'פי"ז דכליס : כהן גדול הפולן 6ת קפלק כתכ קל"כ מתניתין ל"ס קיס וכו': וכ"כ סלענ"ס, 6כל כמסנ'ס'פ"ג לפנק לתקן כל מסעליס כל קכקני'קמסייעיס ומועדי בהן הטורף חות: לכל דתנן נמי כ"ג פי'סל"כ סלפעמיס כעסס נכ"ג ס"ק תני ליק. 6ע"פ המשחק • נקל קזיקיס סקוf כמכקו סל ילוסלס וסס סיו סורפין 6ת סכסלס ככ"ק וסלמכ"ס פי'מס סכתמידות היתה נעיין ככ"ג fע"פ הפרק: ד סעל הדלק על סס שהיו מוכניסיס דין סס עני : מעלל' סכסיס ככ"ק ועיין מ"ס סס : ו שבעה סעלי' קיו כעולס כו'. קדונקי'על המזכח כקיס סעל קדלק: סכי לסעל קככולו'גלסי'סbס עיין לקמן ספ"כ וססנס ג'פ"ו לסקלי': שער הלוק פי'סל"כ על היו מכניסיס קככולו' ססקיטתן סס ססיו כו'עליס כו' וסלסכ"יון נדלו': ספל קמיס כדכתי' כספר (ס"6) ופרה וכל מסעדיה יוצאים להר המשחה : ר' נתן שמעתי שהיו מניfיס דין ססס קין מכניסיס סקוי חוק: מזנ'וקנה מיס מפכיין שערים היו בעזרה ג'בצפון. וג בדרום - ואחד במזרח חותו הסער 35:6 הדיוט על נני הכתף הימנית • וסייכו לכוס שבדרום שער הדלק שני לו שער הבכורו שלישי לו שער המזכח: שער כנכולות כתב סקלוי למין כדכתיב כפון ויטין המים שבמזרח שער נקנור ושתי לשכות היו לו אחת קלין ולה יחזק! כככוfס ססיו מיס מימינו ואחת משמו אחת לשכת פנחס המלבי ואח' קככורו'ססקיטתן כדלוס בלוכל כיfיס מכית קדט הקרטי לקיס לשכת עושי חביתין: ה ושבצפון שער הנצון - וכמין שחיטתן 6ף כליוס נכל מקוס בקרני קנניס וכסמניעיס לסעל אכסדרה הוי ועליה בנויה על גביו שהכהנים שומרים כעולה (6פוקי קדשי קדסיס ה כעשיס כמלס פי כן (קטן) מלמעלן והלוי' מלמטן ופתח היה לו לחיל שני לו שער ססחיטתן בכפון ולכתי קשיf 3 והיינו דקרי לקס מיס מפכיס': הקרבן שלישי לו מבית המוקד : ו וארבע לשכות היו כל קלסיקלי שחיטתן בכל סער כקכול מפולס כמס'יומס : בבית המוקד קיטונות פתוחות לטרקלין שתים בקדש כעולס וקיק לקס לסכניסס bס פנקס סמלכי'ממוג'היה לקלכיס ושתים בחול. וראשי פספסין מבדילין בין קדש לחול לככורות מתנה לכהן הן . הכהני'כשעת עבודה ולהפטיטן ומה היו משמשות מערבית דרומית היא היתה לשכת מסח"כ מסf"כ קדסיס קליס סקס 6ק'עכולק ולסיוול כנלי כסונ': (נמ' ל"ג) טלאי קרבן דרומית מזרחי היא היתה לשכת לכעליסס. וסס"ק נייקד סעל לשכת עושי קניתין כל לין עוסין (נמ' ל"ג) עושי להם הפנים מזרחית צפונית בה גנזו בני לככולות : שער סמיס כתב המנחה שכ"ג מקלין ככל יוס חשמונאי את אבני המזבח ששקצים קלין כדכתיכ כס' יחזק! וכו' מהכיתה כנקל ניחניתה כעלך ועל שס סכf'נק על מחנת נסיון תעסק כקלf קניתין : ה וכמין לספ"כ 6כל ת"ק יקין טעס fקריכס קתס וכפ"ו לסקלי ולמחי דגלס כסדלק קיק : נכותליס 6ת מכל זה (ל'מכלו: (שעל קין כולטין לקיין - כלכלי לחנ"י וכן כו'כליס לל6 פליג ft מוסיף וכי קל לפי' ויוכחיס מחוץ לחומת העולה לנוהל קנית ועליה בנויה למעלה על קל"כ כפ"ג מסכ'ו': שער נקנור: כתב סל"כ מפולס כמס'יומה אותן כ'כותליס: ופתח היה לו לחיל כ"מן הכתליס קיס פתס סיוכס פ"ג משנה י': ה שהכהנים שומני' מלמעלן וקלויס מליוטן חיל לקייכו מקוס לפניס מקומות קל קניית מחוץ לעזרה והיה קרויס כדכתב סל"כ כמסכק 6'וע"ס: וכקיטונות הפתוחות לטרקלין קיל : שעל הקיכן 6ס מכניסיס קלסי קלסיס ססחיטתן כנפון: נית לסון קכ"כ כקלכיס קטניס וכו' . "ל סלמכ"ס כדמות נתי השינה המוקל על סס סגלולות דולקיס נק תמיד להתחמס סס קכקניס. סיס כפירות סמלכיס סקוס בית קטן נתיך בית גדול וקול מס סfמ' מפני סקולכיס יקפיס • קרוי בית המוקל וכית גדול היה ולד' פנותיו כקיטינה הפקותה לטיקיין וככל כfלכו פעמיס טרקלין סקוf כית קין 6רכע לסכות קטנות - כלמפרס וbזיל : ו כקיטיכות כחלליס המלכות (עיין נפי' קל"כ מסנס ד' פ"ו לכ"כ) וקיטון מקוס בית קטנים הפתוחיס לכית גדול של מלכיס. דהיינו טלקלין: סתיס הסיני סיטניס כו כזמן כקין. תרגוס קיין קייטf. :": : נילס וסתיס כחול סכית סמוקי קכתו ככוי כתוך העזרה המקודשת וראשי פספסיס. כתב סל"כ לפי קולות יוכfות מן הכותל. ומקנתו כחול : ולfטי פספסין לfסי קולות יוכfיס יין הכותל על עד המקיס סתוf קלט, כלומר לfסי קולות היו כמקוס קמקוס מקוס קלט. בלי לדעת ליזה קלט: (fיזס קול. ולfכול טרנז) קל והיו מניעים על קיוקוס קקיס. ול6 כמקוס סקלט . קלסיס נקיס : למכת טלfי קיין שסיו סס טלfיס מכוקליס מסוס 6 סל 67 קטע וגו'. כל ען 6כל מוכח כמ"ס סל"כ כמשנס לתלמידיס : כלתנן 6ין פוחתיס מטפס טלfיס כלסכת טלfיס : נ'פ"ק לתמיד - ועיין כפרק דלקמן משנס ו', ועוד עיין מ"ס כפל' שכת עושי לקס ספכיס : בית גרמון קיו עוסיס לקס ספניס סס ; 6קלון מפנק ל'נד"ס fכל סfול כו' 6קלון מפנה ל'כל"ק fכל סfול כו'. ופי'פספסיס • המכס כפיק ספרכוס דנקין סס : לשכת טלfי קיכן כתנ קל"כ סלין סס טלfיס . מכוקליס לתלמידיו כלתנן כערכין פ"ג משנה ה': . דרומית טורקית קים היתה לשכת לחס ספניס וסמוכה לעזרה וכמכחת שהיתה מקודשת 6תיס כמ"ר 6פייתן בפניס כפי"ס למכקות. ע"ס נמטנק נ' ומ"ס סל'ן בית גרמו • עיין רפ"ק וסקליס : מזרחית כפונית כה גנזו בית קטמוכחי כו'. כתב סל'כ וכמס' סקליס (פ"ק) וכמס'תמיד (פ"ג) קולס לק לסכת החותמות : וכ"כ סלמכ"ס . וקל וליf ללמלי דתנן התס דלסכת טלfיס כפונית מעלנית • נתניה קלf חשיכלסכת החותרות כשאתה מקיף דין סמb מכקון וכלכתיכנ6 קתס • היי קיf לשכת החותמות סכנפונית 37 2 לז ב מזלקית |