א הניתנין כפניסכו' ספכו 63לס לל6 6מלינן לוליס ולסול כוקקנו נתן 6לכע ועוד טפי עדיף כחמת מלינע • כמו מטפלט פכות 6ת לו מפני לכפין 36 :: • וכ"ז לסנל fמליכן קולין 69 ע"כ : יא נתן נחוץ וקול ונתן נפניס נסיוכגון דיכין דמי עין קכס. דקיני לפניך כיתי לקון וכלי לפניס • כנס סכינות הפנימיות נכון לסס מיס ד6" הילך חזר ונתן לפניס וק6 ככל הקדיס עליוניס לתחתוני כן מנוס לסקליס פנימי לקיכין לפנימי נתכפל כמ"ס נמסכק נפין וכס"ג מיירי כסיפס כפניס ונתוכחון מסון כתיננפני' וכלי כתיב ..סקכניס למיס כקנוכיס לכס יא דנתנין בפנים שנתערבו עם הנתנין בחוץ פיס • וקנת קשה למחי פסול פלס נתעלס. למס נקטיס ישפכו לאמה נתן בחוץ וחזר ונתן בפנים כשר בפנים מסמכניס לעס מיס ולכפל הפנימיס מני לעמו יתן וחזר ונתן בחוץ • ר' עקיבא פוסל וחכמים מכשירים כתיב תוס'. ולכי תמה דלעיל נפניס וbח"כ יתן כתון מטוס שהיה רבי עקיבא אומר, כל דומים שנכנסו לכפר למתני'ט' וfס לf כילך ונתן לספסלי קכוניס ל6 פסיק ריק בהיכל פסול וחכ'א חטאת בלבד רבי אליעזר אומר כסכויחזול ויין ליטל • הניקו

ואית פסלינת למענכיס כלי אף האשם שנ'כחטאת כאשם: יב חטאת שקבל נייט דליי נתכפל ול6 fמלו נקבסיר פניס למפסלינקו דמה בשני כוסות יצא אח'מהן לחוץ הפנימי כשר • דיקין לסס מיס מסוס לקת

נידיס f3 קfמל ל'ס ומוכן נכנס אחד מהן לפניס ר' יוסי הגלילי מכשיר בחיצון סספיכן ללנגן ללי' לקו כולין המתין עד שקיעת החמה וחכמים פוסלין • אמר ר'יוסי הגלילי מהאם • במקום כמפולס נקדיס כדנריק וקנס פסלו כליהן וישפכו לחמה. גיל שהמחשבה פוסל בחוץ לא עשה את המשוא'כיוצא מוקמיכן ליס ככתכן לסס מס נתן כחון כהן סל6 כשלך ונתן מקום שאין המחשבה פוסלת בפנים. אינו דין שלא וללי קוים לדמי לעיל סומק מקוונת זו נקון בטל ל"ע נעשה את המשואר כנכנס, נכנס לכפר אע"פ שלא טפי ולf נתנס סס מיס bל פוסל המימן שכל דפי' קקיכוכי' נמכפר פסל דברי ר"א רש"א עד שיכפר • רבי יהודה נ"ל דכין הכל כין לעיל 63 סיכנסו לפני נפסלו: וקכמיס אומר • אם הכניס שוגג כשר כל הדמים הפסולין קטיס דל6 6מלו 6ין לוfין לf סכסיליס נכל קקלככות קון שניתנו על גבי המזבח לא הרצה הציץ • אלא על לכתקל' וככסלך 6כל כנתן מחט6' לקכול קמפסלf סוס הטמא. שהציץ מרצה על הטמא • ואינו מרצה ולסס

על

היוצא

פרק ט

קיס מקני' קכס וקתס: שהיה רע"ס כל קרטיס כו' ותכיס קטס 6ין לי 6ל6 חטחת כן לחוץ חוץ לעזרה: הפנימי כשל וכותן ממכו מתכותיו וכקינן קלטי ידיס מנין ת"ל כל חטית. קרטיס קליס • מנין ת'ל וכו' נפל: וחכמי' פוסליס לכת'fשל יוכס מדמה ולפי פקנת למר פסל קטbת דנלי ל"ע • 6"3 ר"י הגלילי 6פי' 6תס מלכס כל סיוס כלו סללf כתיב 6ת לעס : ומס 6ס מקוס ססמקסכס פוסלת כקון. איני טוען לfכל מיני חטfות יב שאין הפיטנס פוסלת כפני גלול ופה חון פסול מקוס סקמקטנה פופלת סbס ססכנסחיטה כדתכן כפ"נ: אע"פ שfכפר פסול • דילין לכפר לקכל כחטfת פ"ס לזרוק דמס לקון פסול' : fפטר לכל מוכיח מקנת רמק תכונ' מלכפו דמוקיל לfדס סיעוד קין • כל 6לס ל6 יסיס נלקל לחון את המטויך נפניס כיונf כרfסכיתו הפנימי בטל : פקוס פועל ככולו לכפר כקלט • מה להלן ככולו לכפל משמע מתחלת פלין המקטנה פוסלת כו• סbס סקט ע"מ ליתן 6ת סכתכיס נסון ניחת המכפל הלכך כתב לכפר ועדין לb כפל מס 6ף 6סר יונה נפניס כסל חיכו דין וכו' • ולין סלכס כל"י סגלילי ודוק6 כרס מדי לכפר נתקל'ס 6תס ע"מ לכפל משמע סנפסל נס' : כול למרינן דלס יכס קון לעולס לו נכנס כפניס לקזות מסכן עד סיפר לנ6 יניף לכפל לכנקמה מלכפר לככסו לכילס 636 נהיכל נפסל לכל נסי קרטיס די ד6ס יכ6 לחון נפסל (6סול מלכנו דענקט 6ת פי סקטfת וfת סעיל כקטfת לכפר קר כfכילס לכתיכ וכסינטרה טיפה נטל סינל קון למקינתו דהיינו להלן כסכפל לקס טריפס נתי כפול קיס לן כין כסכפל גמל: קדטי קדטיס חוץ לעזרה נקדסיס קליס שחון לעיל כעסק בחלו אם נכנס סוגג כשלקח מזיך פסול כפכפי כדדייקינן כגמלה קול כסינסלק וקלי קנס טלפס ול6 תfכלו מ כ 6ס נכנס לפניס מכריית6 דרייט (כפי לנפל קטbת כל'ס וסלמכ"ס כפ"ג 36 תוך ההיכל 63 נפסל כשכיל כן ושותל כfכילה.... דfמל קלס מק'פ"קס לf נתן כן יוקלליך נזק קכ"ס : שהציץ מונה על של יונל פרעה נחתfכל מלקק לה פנסלק : על סיכפל הטמל ועיין נפי' קל"נמשנה ו'פ'כתר6 דעלית • ומ"ס סל"ן נקיכל : לני יהודה חוקר בו, והלכה כרכי יסולק : ולין קלין דכתיב כנין ונסס ונו' • ונפלסת 6סול כתנ כו'כ"כ סרמכ"ס . פלנק על קיונס וfע"נ דפסוליס סbלו לb יכלו • קלכוי טיקי לי ונס ניסנק נ' פ"ג דמכקות סכחס מקוס על פירושו ככחן לכנו • לכתיב נכין וכסf fקרן fת עון הקדסיס • וכפרשת bמול קל"כ ל6 פירס סס כן. וכדבליו לסתס bיתf כגפלf שס : וכן כתיב 6ס 6סל יקרב מכל זרעכס 36 הקרטיס וטומfתו עליו שק. כמכילתין פ"ג דף כ"ג נס נפ"ק דפסקיס דף י"ז ופ"ק דיומה קלטיס קfמוריס להלן בטומאה הכתוב מדנר • חף ען קלטים דף ז'. ופול לכליסf לקתס 6תס ספיל קי ריינטליך למתני כחמוכיס כנין • בטופס הכתוב מלני וליכו מרבה על היובל 6ע"ג דbיכו מלכס 636 על קטלין כלכל :

פרק ט

.

פרק ט רג'א כל קיר מונס דמוקלס (6קלולי כקפין קול פרקט המזבח מקיס 6ת קללוי לו, ופליני תכחי נפירוט לחת' (כסליס ספקפו דיוקלק ששמע מוקדק פריק דמתני כלי ניקו קילוי לו כני יסוסע על כל קלוי בנייל" נפק6 נס פfס תfכל קיס(דקרח יתילס קול) ול"נ 63סיס לקטיף על נכ קfס fפ"ס סכפס 6ס עלה נמוכי קלט 6ינעי י לעכולי עולס 6תס מקזיל ולי 6תס שקויל עיכולי קטית קטוכס ומעסר נקפו ולס עלס ל6 ילד לכל לכל סליק לקר להכנס ל ני לקו טל' ס"ס לעבול. דס פסול וכסכס פסול 6פילו

6ס עלו לדו: קיל העולה על עדיין פי פי פרק ט המזבח מקרש את הראו לו רבי אשר כל הראוי לאשים . אם מוקדי לכל קלוקל ועלה

פל שוקד על המוני ול" שעש עלה לא ירו שנ' הוא העולה על מוקרה על המבח• קלי קו נקיתי ולק ירד. קיל קלפרק דלfו על פוקוס 3 מה עולה שהיא ראויה לאשים אם עלתה לא תרד • מס' כסוייתס תסל: כנ"ל כל ד מטוס קלוס מונס קול • אף כל דבר שהוא ראוי לאשים אם עלה לא ידר ר"ג קללו נמנק ופי' רס וכסכי וכ"נ מנס 6קלינס כתיב ( כל אומר כל הראוי למזבח אם עלה לא ירד . שנאמר סנכסלו 6ס עלו 63 ירדו ולין כנונע כמוני יקרט ויין י הוא העולה על מוקדה על המזבח מה עולה שהיא כך נטען ל6 דכל 636 הוכלל להיכל והיתה לה מעת קבוטל ראוי למזבח אם עלתה לא תרד אף כל דבר שהוא נקלקו :3 וכי פעולס. כנון (לפני פסולה כנון גן וטל ראוי למזבח אם עלה לא ירר אין בין דברי ר"ג לדברי קיניס : קרסו ככלי חח וכל (ונ"3 נקניק וקר לקיכי ר'יהושע לא הרם והנסכים שרג'א לא ירר ור'יהושע קרינה דfע"ג דקמנחה בלה דה היתה לה שעת הכושר פי' אומר ירדו רש"א הזבח כשר והנסכים פסולים הנסכי' קדשה ככלי אין זה חלק ננוק נטקט ממכו וחין למקוש) כשרין והוכח פסול אפי'זה ווה פסילין, הזבח לא ירד נרול סלין הינה קרינה בלק ול"נ כיון דפסולי כנקו ולכינקו והנסכים ירדו אב ואו אם עלו לא ירדו הלן והטמא כקינס כלל מתן כלי 6ין זה. יתמנ'ע"ס קית' לו שעת הכוש' והיוצא והנשחט חוץ לזמנו וחוץ למקומו • ושקבלו מנויי לינס • וליכו מתקדם ני: 63 היתה לו מעת קבוטל פסילים וזרקו את דמו ר'יהודה אומ'שנשחטה בלילה ספלו עלק עין המוני : לה וקי לנקל בתי קול וסל"ן שנשפך את דמה ושיצא דמה חוץ לקלעים אם עלתה קרס ורכסכי'סקס לחר נמוכה ניט קיין היינו לדייק הקיי תרד ר"ש אומר לא תרד שהיה ר"ש אומר כל שפסולו וליג'לקני לקמי': לס' קונק סקול קיס ומ"ס קלינקיס מס' בקדש הקדש מקבלו • לא היה פסו ובקדש • אין כסי וקנסכיס כסולי' ל"ס" הקרש מקבלו : ננסכי :3 זכס כל' יסוסע וכרס וכנסכי'ככלי כפני עגמן כר"ג

כהוייתה תקי • וכן פירס וכתבו התו' דקמה דלק' (דוסיכן) קין מיעוט ולי

ג אלו

קרובת

ולפטל

ג כטייככעלי מומין דחס עלו 3זיירו ודוק כלוקין סנפין ג הרובע והנרבע כו' • מפורסיס ניניו דימולל ויש לדקיי כיונל נקן קפסיל לין קולין וקן בפריס לכתחלה כעופות וכסתיסן וכן לקיופיד 6נק כ'דלתון סקסית לכל כמתוסר לכל לפסול כעופות ::רוס סיס לכו 6ת כעלי את קורס כדתכן כל'ס דלעיל ועיין מ"ס כמסנס ד' פר' נתלה פומין סfס עלו לוקס כיס חותן כלחקר ידי ולל סיס מולידין דק ונכולות : והטרפה עיין מ"ש כמסנס ד'פי'ג: ר"ח סגן כזית כפרקסיס . וכקל פלין הכיני ה"נ וכן קיס ניקלמנ'ס 6ק"ק fמל ידו . והלכה ג ולא היה פסולן בקדש הרובע והנרבע והמוקצ' וקר"כ סעתיי לייכן לכענינו' כל קכיכס כן סכטינכוס . ונעבד והאתנן והמחיר והכלאים והטרפה והיוצא ולינכן כ"ק סגן הנקני' כחסר ו כסס סbס עלו לf יכלו . דופן ובעלי מומין ר"ע מכשיר כבעלי מומין - ר'חנניא קזכיל סניקס הרמכ"ס כפ'ו לכל סכך פסולין דתנן כהן סגן הכהנים אומר דוחה היה אבא את בעלי מומין פי' פרקיו סכסקדמתו לפי' ילו קלי: כן fס יללו לbקר מעל גבי המזבח: ו כשם שאם עלו לא ירדו. כך קפטניות לכל מ"ס היה כהן מעל 65 יעלו עול ובין סע אם ירדו לא יעלו וכולן שעלו חיי לראש המזבח ירדו כשו שקול כגמ' וספ"ו דנכולו' קייס נרחס הינה ל"ע קליל עולה שעלתה חיה לראש המזבח תרר שחטה בראש והעתקתיו כמסנ'נ'כ"נורמלי נג להכשיל ככעלי מומין • המזבח יפשיט וינתח במקומה: ה ואו אם עלו ופס שהלכה כמותו • כ"ג ופורק סbס עלו קייס כל ירדובשר קדשי קדשים ובשר קדשים קלים סרטכ"ס כפירושו קינחיללו סfין קלכס מקלט ומותר העומר ושתי הלחם ולחם הפנים . ושירי מטוס דמפסק לכ לכל נחנולן נולק מ"המנחות והקטרת הצמר שבראשי כבשים והשער פ"ג מס' כ"קל 63 העתיק נקה תיק ניחם קוני שבוקו תישים והעצמות והגידים והקרני'והטלפי' דנליו : ו כך 6ס ירדו חרר • כעולה כסרק מיילי בזמן שהן מחוברי' יעלו שנ' והקטיר הכהן את הכל 63 יעלו • ועיין כיוסכל ו'ומ"ס ולכרי קכל ולf נקט לק 68 המזבחה פרשו לא יעלו שנ' ועשית עולותיך הבשר סס: ה פרשו ל6 יעלו מסוס סיכי למלן סלfם והדם : ו וכולם שפקעו מעל גבי המזבח לא יחזיר פיין כליס מתני' דלקין וס"ס המזנק מקוס ללני הפטר וכן גחלת שפקעה מעל גבי המזבח אברים שפקעו סס : ו וכולס פי'סל"כ כין ונתוק מין דעכל ושקט כלל: מעל גבי המזבח קודם לחצות יחזיר ומועלין בהן פסולין וכו' כין עגמות ונידין הטנק: ה ולו 6ס עלו ירד לאתר חצות לא יחזיר ואין מועלין בהן : סקעלן מקונריס וכן פירש"י ולפי'קן כסריס וטסולי' פטוס וטעמייקו דfלו כזמן ספירסו דל6 סין נקו פוכס כלל: נטל 6פי'עלו ירדו כיני לנכריית6 קדשי קדשי'כו'דלbכיל קייטי ול6 למזכק : והקטרת : 63 לחון וfע"נ דתנן פרשו ל6 יעלו. ה"ק לbס עלו ירדו • וללק כתוספו' קיס למזכח המיכון : קכמל סכלfסי נכסיס נרסיכן וליס לככל שכתכו דידקתני לס יעלו למסע דחס עלו 63 יכלו ול63 כיני 6חלית כיס וכקלי עכמות ונידין קתני לה ומשפט 6חל לקס : ודעת הרסנ"ס נ"כ כדעת רש"י וקליני שהעתיק נפ"ו מר' מכ"ק • הנטל סנרfסי כנסיס 36 פולק סקללס fיכו ככל3 הפסטוקים וחס פילסו 63 יעלו ופסק כפ"ן מק'פ'קט 6ס עלו יילו : עס עולן וסכי bמליכן כסחיטת חולין מנין לרכות 6ת קלל: שפקעו עכו • כמו שfכו לוליס כמוקלי קלט מכל דנל סים בתוכו לחות - כול עף מן הלס כסתקיל 6ותו לקות

בעלי פופין קייס

.

ז כשס

סככל קותו כסחיטה • סbע"פ סbיכו נכלל קפסט יסכן נכלל הקטרק. ת"ל 6ת קל:• ויס נפל כנוכס לfסוbל כנס fכל להתנועע לכת. קרוניס • ולוטס לו מכלחי מכנסי כו'מפקיעין עופו. וכן השער סכזקן התייסיס כומן סקן מקונליס כולן כפטנק נפיק כתל6 לסוכה סעכיכו קליעה ופריסה: לא עוניס : ו וכולס נין פסוליס סעלו דתכן כקו 69 ירדו בין יחזיר לשון הר"כ 6"כ לסקויל וק6 דתכן כליס מתני'ל וחס לו עניות וניין סקעלן מחוכריס וfכלת' קcf: ופקעו מעל קטונת יעלו למסמע דbסול לסעלותס וקיכו כפי לכתכ סלמכ'ס כפ"ג לין לסקל וי"ר כלע"ז: 63 יחזיר • חין ניין להחזיר: וכן נזלת מהפייס 63 יעלו סנייק סקלי פפולי קס ע"כ קתס כסלק ספקעה fין כריך לסקזיל; לכריס סכיעו וכו' • fי דfית כקן לכלתן ה: כלל וסייכו רfיל פונה עלה למתני' דלעי3 : 66 ממס סכסין נכי לפילו ל6קל קכות כפי יקזיר ללקוי עיכול. coleלק כסן סfור fכל מסלק נקן החול יעלו. ופי'סתו' יעלו וחי דלית נסו פעס סנסרפו כולן וכעסו נחלת 6פי' קודס חכות 5 קייכו 6ס ירכס • 6כל 6ין מוג'לקעלות כדפירס"י קכל 6"ג לקיזיל יקויי ל6 קנס כמלי עסקיכן כנון סכתקמו מקשת הct cfלטה "נ קכל סfכלתן קלס וכתfכלו קנת דומי'לכלי שפקעו ולפי לין ככולן וכסופו ולס כעסו פקס • fכל כעכיס יכסיס קס מתוכס ; קייב להחזיר וקשלק כהן החול קייכן פולת'כו' • וכקלי 6"ג ועת קולס לחכות ולאקלקטי. לפיכן מקלל דכתיב כל קלילה על קרמנ"ס פ"ג מס'פ"קס : ינקי • פסטיס סכליו כל הלילה איני יודע סעד הנקי ל תן כי לכייו של נילק. סלין כריכין להיות עוד על השוקר (fיונקי כופף על כילו 36לילס סbין כריכין להיות עוד על המוקי • זה הזכות • דנקי 6ל3לק קול כפול קסקל: ומועלין כקן דלכתי ככי שכס ככסן : ולין עולין כהן • דכיון דהוו מעוכליס. קנו להו מן הין מועליס כו :

קנכט

כן

ז' כך ככליס מקדסיס וע"מ סיסיס 6ותו לכל. ל6ו 6ותו כלי ז הכנס מקיס לכתיכ ומסלת 6ת סמזנח וגו' 6ת לככות 6ת קכנס: קרמנ"ס: כלי הנס פירס קלין קפלות כו'. וכן קול כלי מקדסיס לנכליס כי סקין כל סנונע ניס יקרס :כלי קלק. שון רש"י ותמיסני פקר' ו'מלות קלק קיו כמקדס • כדתנן כפ"ט קערות ומזיקות לדס ולין לסמן סנת קינססתי מלות סלינס קין דסכתות משנה ג' לכל לשון הרמנ"ס כלי מלח קבליס סמקנליס bס עפלון וסלי עסלון : סקיויעטין וסן סלימיס שסיו עוסיס כסקן

סליסיס • ומיקו כל כלי סית

וכנרי

נקס קלס וקיין חן קקיס וקסין ע"ב: ז כשס שהמזבח מקרש את הראוי לו כך הכבש סכקכו לו סכסנכולין מתקניס ומרות קינס פי' קל"ג ג' מקרש כשם שהמזבח והכבש מקדשין את הראוי סנליקן bס עוסיס לנתן חרסי' פרות של ינס סיו שס להן כך הכלים מקרשי'כלי הלח מקרשין את הלח ובן סכין סנפנס מין מטייין עטרון וקני עפרון וכן פירס"י ומדת היבש מקדשו את היבש אין כלי הלח מקדשין לותו להסיר הפנס . נס • קלמנ'ס כתב קמלות את היבש ולא מדו'היבש מקדשות את הלח - כלי כקונס סכתלכלכו לין מכנסין סמודדין כהן הפולת למנחות • הקרש שנקבו אם עושין הם מעין מלאכתן שהיו ליתן לה כוסיס קלסיס ומניחין ועיין כפ"ט דמנחות מסכ'ק'. עושין והם שלמים מקדשין ואם לאו אין מקדשים לו לצורך פתילות של מכולה וכולן אין מקדשים לא נקרש :** סלוחת בית הסוכה. וכל כן

פרק י י כל התדיר מחברו. קורס אתחברו למל • לפי שbין עניות ניקוס

דקטל' וכן וכן כזיכי לשולחן ופי' ר"ת לילה לאו דוקס 6ל6 ס"6 שבת קורמין למיספי ראש חדש. מוספי ראש חדש וכל פניפר הפוסלת כסכין SE נקכי קיי ליס לינס פלס ול6 קודמין למוספי ראש השנה שנא' מלבד עולת הבקר שחיטה • פוסלת כעוכס וכל מן כלי. לפי סיכס יכולין למלול אשר לעולת התמיד תעשו את אלה): ב וכל ומן סקסוכס פנוס כלי קרסי' מחוק fו גלוט ככל ענין סילנה המקודש מחברו קוד' את חברודס חטא' קור'לדס סנסחטין כעולס כלס פסוליס 356 לנו לז ל6 סיין מלק עולה מפני שהוא מרצה אברי עולה קודמין לאימורי דכתי ונחת עליו את עלותיך נניק סקלי קלות לק חיג' סוק חטאת מפני שהן כליל לאשים חטאת וחק סלמין ול"f לומל מקלה רדכי 3ת fיכו יכול לקיו' נרוס כמשמעו סקלי סקיטת קרטיס ופעמיס סולת לק זה יתייק מוקי כמו מדת יין יתילק מסל'מיס כעולס קיס ונס על סמזנק • לה עליו כלומל כלזמן סקוf סלס לפי סיין על יותר וכן סטן מיין (וכן ל'כל"נוסbן על נפי' מסג' אתה זוכס וחין 6תס זוכס כסקול פונס • וכל קרטיס קנינfיס כפ"ג דיכטילין 6כל כמסנס כ'פ"ג דכליס פ' כספך) נקכי 63 כעולס נסעס סקמונס פגוס 6ע"פ סכסקטו ככסרות כלס פסוליס קיי ניק מלס ע"כ ולי כלחס לנקניקיי לת כלי מטוס ד6"6 33 (חכי'סילי מכקות bיכס כלכלי לכתיב ולכלוק מכות לכל העוני סיסי' 6 ככלי מש"כ קיכס fפסל סיסיס סונק נקיקע עולס כלf פי השמועה למדו כזמן ססמזכק סלס ולf כזמן סקול כנוס . כלי וק": כתכסו'פ"ט מסג'נ' קיי לכלי קנס כסס מלות : כלי פרק י כל קתלין מקכלו קולס 6ת חכרו . דכתיב פלבר הקלס סנקנוכו'. כתב סל"כ וכל זמן שקנס פנוס כו' וכתיב עולת הנקי 6סר לעולת התמיד • מכדי כתיב מונחת עליו כו'עיין מ"ס כיפ"ו • ומ"ס סל"כ וכל קרסיס סנמנליס מכר עולת הנקי קעטויל כנרמטמט • מיכק סמעיכן דתפילין נעזיס כו'לקחי עליו כניכו כסכילו קל יר . רש"י פ"ו דן כ"ט קודמין למוספין fשר לעולת התמיד למה לי פסיט6 לעונה ינקי וסרמנ"ס פ"ג מהל' פר"כ כתב ססלי לין סס כזכק לזרוק עליו עולת התמיד קי6 66 תלכלך טעס הקדמת בתדירות כדי שתלמוד (פ"ס קל"ג 6ע"פ סכטקו ככשרות . לכלוכס וכ"ס fס 63 כסקטן לסל מרילין סיקדמו . דמטוס קיל נופה לה קוק נריך לפרוסק: כלל וכל' יוקנן דקתס כנמ' פולי כיון ד"כ נעלי קייס כלקין נ לס קטbת קודס לדס עולס 6ס סניקס סוקטין ועומדין ליורק וניים פ"ו דיוקrrcr f דקי"ל 6ין נעלי קייס גלקין. וכמ"ס עול סכול סלכק מכפר על חייני בריתות מסריכיס ככוי גדול : יעלי נפרט דפסק ס כייך לפלס לל6 6תס למינל bס לשקיטת כפרות עולה קולפין ניקטיתן לחילוני חט6תיס מיקי לוי פניקס 63 סקני ליס לכל 6ס לf סקטס כלל לין כ"ק נרסיס וכין דפליג מפני סכן כלל וכל לכוי קולזס למזנק :... חדר' יוחנן ומ"ס סל"ן פ'סירי כזס כו' לפי קלטיס קליס לייתו מדיט6 לעיל פ"ו כנמ' ל'ס: לא נקרס כעזרה רס"י :

התמירים קודמין למוספי • מוספי עשירות . (מוכס מנפנס פסול

פרקי שנאמר מלכר עולת קנקל וגו' : ועיין כפי קל"נמשנס ד'פריכיות ומ"ט סס : ב המקודש מקכלו סיס כוכר ל: קלי י ממנו .. לפ"י : קודם. עיין כפי' סל'נסון מסנס ו' ומ"ס bס : דם חטית קידס כו' •

ווק

על קרנות וtfס נ'מתנות שהן ד' על סקרנות :: קיפוד ס לשוכוניה מתכונת מי שחוט החטfת ויקלין 6ות'נמר' וfק"כ ספינת סיריס וכfסס לf סכיכוכfשל כו: מתן לרבע שתי מתכות העולק ולעיל דמפליג כין דס ללכליס סfמלו סלס שb קט6ת קול סין fרנע וככול fיכטען) : מתנה לסת וbיכו טעון סיבה סקורס ולכלי עולס קולמיס קייכו כסנסחטו פניקס וסני קרמים ונכניס ג6 תנופת חזק וטוק: ג וכלכל לפקניס וקמעסל לין כנינו ולכן כליס לילע ליוו קלס יקרו סולק סb קט6 וחיל סייי כסניס קלי כו לf כלו כלכל פני ילפי' וחנני סכיקס לפניכן לנעליס : מפני שקוף מין זכר חטאת קודמת לאשם • מפני שרמה נתן על ארבע וחכו נחיס ללון על קלניים וניקת סכין ופון בעליית קרנות ועל חמור • אשם קודם לתורה ולאיל נזיר : 16 עקריס 6ל עולס מפני וונסיס הסיני: (זס כו קלי מפני שהוא קדשי קדשים - התורה ואילנזיר קודמין סכלק כליל עיכ + קרטיס) (fע"ג דקלכן עון כל לשלמים מפני שהן נאכלין ליום אחד וטעונים לחם החטאת קודמת rf3ס עיין קלסי קלסי fו חטfת לן עולה שלמים קידמין לבכור מפני שהם טעונים מתן ארבע כספכה ה': (ונקיס) : (קן לקלק נכו'סני וסמיכה ונסמיס ותנופת חזה ושוק : ג הבכור קודם סלפק נתן על ד' נק לנריס דען (וחוליו) מסיב למעשר. מפני שקדושתו מרחם ונאכל לכהניס סני ניק מפני שהחטאת מונה לקטית העון סfין למזנק 2 המעשר קודם לעופות מפני שהוא זכח ויש בו קדשי על חייכי כריתו' דfיכf כfסס דפק וכיון דילמ' לתט הפון קדשים דמו ואימוריו : ו העופות קודמין למנחות כמי ריש לו יככה לדמי'כללי' ב"ס לעולת העוף דקל קטלת מפני שהן מיני דמס מנחת חוטא קודמת למנחת מסנ'ה'fכל קטfת כל לקוח העוף קודמת לנזלת סעוף נדבה מפני שהיא באה על חטא חטאת העוף קודם וקכי פלין לק כנמרf fליכס בדפוס וfול; ומהן מיני לעולת העוף - וכן בהקדשה : ה כ"החטאות cfס קדיס ומסכי 6פ"ס לכוי כפרתן שבתורה קודמות לאשמות חוץ מאשם מצורע • המונח פרין ועיין לק' וכתכן

מפני

מפני קרנות

התוס'ונני וקודס לעולס 63

קפל מפני סליק ניתן על ר'

נחטfת לfפונה. ככה נכין לכ לכל החטfות שקולטת לעול' כין קרנות מסוס דכיון לפולק 6תס מכס כלס כליל . לf סני נטעמת בנקיק כין כעוף : וכן להקלטה כשקול ספרים קנו לקייכו שתי דד קרנות: ועל קיסול לסון סר"כ וכלסס 63 ככיכו סכf'כן • תורי'לו שני ככי יוכס קולf ססתטחת תחלה : ה קודמות וכ"כ רש"י וכסכס ו'פ'ס כתכתי כסס סתוספות וככולקו כפי לפיות 6ס קיק מזון קטfת וrfס וקנין חטfת קולפת כלתכן סיליקס ליסול • וכן פילס" עכין 6ס כנט' דף כ"כ וכ"כ סלמכ"ס טרפס ניתן על ד' קרנות ועל קיפול : קפני כפ"ק פה'מעשה הקלכנות. לכך נריך ללחוק לתכס קיטינגל לכוי מה שג'נפי'עמל סכלמר כגמול נעלס : מפני סקול