מלול: סכסלן כמיס סקמיס ואם התה כתנ הליכ'קפנת לו קקטס וקול שהתליע ככונס וfס קתניעס קסלת : לו קמטק פסולק - (קול שהתליעה נכונה : כליתס . וכעי ל'יליק ברוב חטה לו כלוס סלק תיקו ופי' לפינן לה לקטן מדכתיב תמימיס יקיו לכס ומכחתס תמימיס יקץ סלמכ"ס כפ"ו מהלכות חיסולי מוכק כקתליפה לוכ חט6 fקת fע"פ לכסוכסכיסס סיקין נס כן הענקות וקנסכיס תמימי': ג תקועה ססיל מעורכת כס' קטיס ft קתניען *וילפינן לה לקמן כמפנק פיל ספק תקועק כלכתיב (שלק יוחן תקועה: לפל לסמן קפטן דס"פ: ג ולא ממק סכולס פנק לbסון ולוכסל לסכניס : ניניקס • מן קויתיס סכיעו ואם התליעה פסולה: ג תקועה אלפא לשמן אבא כלף זו סקיס לfפונה לfותיות: ורעיס כיניקס. לפי סקולעיס שאול אומר שניה לה רגב בעבר הירדן -כל הארצות הנפיקנון פמן העשוי מזיתים מכקיסיס לfילכות לסין היו כשרות. אלא מכאן היו מביאין . אין מביאין לא :63 קכילו סליס כסולן וקו' מל אין מניחין מן הנלנליס 36 מבית הובלים ולא מבית השלחים. ולא מפה שנזרע זיתיס. סכפלו לי : ביניהם ואם הביא כשר, אין מביאין אנפיקנון - ואס אקלקניס 6ת קסמן : ו cbc שנשרו כמיס כיחק לפלת הביא פסול אין מביאין מן הגרגרים שנשרו במים ולא זיתיס נ' פעמיס נסכק מנקטיס כלפי נפש קייס ול6 קלי מן הכבושים ולא מן השלוקין . ואם הביא פסול : חת קויתיס וכקן נ' סמכיסככל הנרנריס וכן ככריית' שמן זית ו שלשה זיתים. ובהן שלשה שלשה שמנים הוית בכוס : סלוי וסלמכ"ס כפ"ו פעס יסג' מיניס ססן : גזית הראשון מגרגרו בראש הזית וכותש ונותן לתוך הסל קלסון פעס ל6 סונק סbלקט : מקל' 6פולי מונס. סעתיק סין רבי יהודה אומר סביבות הסל זה ראשון • טען בקורה מנלנלו נכחס כזית : נרנרי'(סנסלו כמיס) fו S6 רבי יהודה אומר באבנים זה שני חזר וטחן וטען זה נלנליס סקן נלfס קוית סקן זיתיס ככוסיס כו': ולא מן שלישי הראשון למנורה והשאר למנחות הזית השני מתכסליס תחלק לפי שסקטס קככוסיס ולf מן ססלוקיס ולf מגרגרו בראש הגג וכותש ונותן לתוך הסל. ר' יהודה זויות עליהן ומנסנתן : לתוך תכן סכוסb כדתכן כסbר דוכתי אומר סביבות הסל זה ראשון טען כקורה ר'יהודה אומ' וחסתכן ויוכח והכלי תחת כמסנס ו' פ'י דוכס וכמסג' באבנים זה שני. חזר וטחן וטען זה שלישי הראשון קס נקכל קטין : יקור קור סניכות רופני הSB למנורה והשאר למנחות הזית השלישי עוטנו בתוך הבית עד שילקח ומעלהו ומנגבו בראש הגג וכותש - (הזית ) קטb' זנלין קלפכו כופל סולי קסל ומסס פסתכן קלקט נותן 6ת פ"כ דפסחיס • ונס ככרייתי שהעתקתי ל6 תני מכוש 356 כפילוס לס' fו סכתכשלו. 6ו ככיתונותן לסוך הסל ר' יהודה אומר סביבות הסלזה סנטוקו: י שלשה ויתיס קנר ראשון טען בקורה רבי יהודה אומר באבנים זה שני נוכל וכונן מזוקק ספסולת פי'קל'כג'פעמי' כסנ' פלקטי' נפ' חזר וטחן וטען זה שלישי הראשון למנורה כסלל עלוני כדופני קסל לכל והשאר למנחות : ה ראשון ל6 יתנס כסולי קסל ⚫ מפני את הזיתי' וכן פי' לס"י וכתכן קתוספות במסכת פחת משמע לקייכין כפלס (נקלי' תכן : טען כמשנק ק' פ"י וכחין בו וקויתיס כו' קייכיס נפלה) וכל לכל סbין מלי כל6 סוס טעינס כקל ספן לfסון : קוית סלbסון : נקיטתו כfקל 65 מחייכת כפלק כללית' נריס כלל גדול כמי חתכי כקולק זיתיס סכסל : ל"י לומר כfככיס ול6 נקולס ססקול' כנילק סיל לעיל מסך קתס נפלה). וכערוך פי' כפי' סקונטרס עכ"ל ומוכיחה את הסמליס : קולוטין) כלקיס 6ת קויתיס סתחת ח"ל סרמכ"ס כסוף הל'6סולי מונק זית סנלנס כלfס קוית וכולן חית סקולק: וטוען 6"כ סקילה: קלfשון למכולס לכעיכן שמן זית זך : ס וכתשו כו'. זיתיס סססקן כולן כערכוכיס וקעלן לגג וחול וכיול קטbל כסר למנקות לל6 כתיב כקוון 4 קזית קסני פעס סנית נלנלנלנל וכתסן כו' - זיתיס bעפין וטעכן כתוך קנית עד שילקו כמלקט 6ת סככליס מכוסליס עתס : מניגין כלל: קנג קנקט וקעלן וכנכן • וbח"כ כתס כו' • וכ"כ כפילוטו קנתרין קסטופיס לנג סזיתיקן היו ספוכי לגנותיהן ואותן מתנפליס לתוך הסל קל"כ ופסיכן לסון סיכון והתי"ו סתפעל סכן נסניק : קלfטון סיכס קולס טעינס כסל למכולק : קוית פליט קים מפלדת אותיות העיקר נתינס סתקלת' סטין כפן סמתלקט פעס שלישית • fין מתכסליס לעולס כל כרכן סכן ענפיס ספייס"י כסוף פ' מקן : מגרגרו כיfס קנג ' קלין מלקט מתחת הנג סלין קמק מנעת נקן : מוסכו 3' טעטן של זיתיס סקיס קנלנליס ססמוכיס לגג סזיתיקס סמוכין לנגותיקן "ל כס"י כטיל מלקט זיתיס סכfמנע הלילן סfיכן כלfס קזית כלו' 6ותן קנופק סמניקי' כק קזיתיס כדי שיעפס סס ולסון פיל קול פטוניו שיכול לעמוד נרfס ננו וכוטלן סfותן 6ין טינטין כמקנ' כמו 6ותן פלחו קלכו סילקי שיתעפט : ומכנכו כלח: קנג דמתוך סקל ככול סנלחס קויס וקלי לספר כלח: קנג לפיסג' קfסל סיס 3 וזכוכס כמקוס 6קל ל'וג'יטיס וכפלי פוסל סbיכו יפה לפיכך נלין כנבך ! עוטנו בתוך הבית • וכן העתיק קלמנ'ס כס'ס סוכו לעיל מ"3 לס"י עוטכן ככית עכיין ככית קכל כמעטן פיס • (כמסנק סכנס' נלס נקליס ככית קנד : טוין עו שני פי' סל"כ קנוט' כ' ולסון ה מוין 63ו לכל מיני מיין דקל נכולקו תכן הילטון למכולק וקסלל ולסון מקרה קו6 עטיניו מלחו קלב וקס עכמות סינקס מוס ריטה מנקות לf סוין למכתו' קל ומטוס דקיימ'לן נכל מקוס, מנקל 6ותן למעטן • לפי סקס כקניס וגדולות כקלולס ומקסס קוק כנול כדיין סיכילו מן היונקר ק6 משמע לן הסתס סקלטון סנסכי הפועל ועומר (עוטנו ) קלמנ'ס: ולא מתוק פי קלין, כסקול וקסני סכלfטון סיין fס שלו מנקה לקניס - ויש לו מסניקס מליזה מתוי מוקמת עכמו וכו' פ'סתילוס כו' ולbסין עיקר כן כתנו התוס' שיינקיכיס. לכל 6סיס לו מדתני ל'קי ( שהעתקתי הראשון שבראשון אין למעלה ממנו השני שבראשון מסליסי סכיfסון ומלtfון כרפיס עלית) יין מותו והראשון שבשני שוין השלישי שבראשון והשני שבשני סכסני יניס מנקתו סלfסון נ6 יניס (fס קניס כסר : והראשון שבשלישי - שוין • השלישי שבשני והשני סנסני סקול מונקל : ו ובכף ניינות כחת כתוב מעושן ולא מעוטן לסקיו קעככיס קרותיס וקטלין סס מקומות שבשלישי • שוין השלישי שבשלישי - אין למטה ממנו מליס קין מעסכין 6ותן קס: ליוסטין יין מתוק מחמת אף המנחו היו בדין שיטענו שמן זית זך מה אם המנורה כדי למקין - לו מנטלין 6ותן הטקס סתלו קעכניס כטמס שאינה לאכילה טעונה שמן זית זך המנחו' שהן לאכילה לטי וקלמנ"ס פי'מעיסן י" למתקן טפט גליון יסטון: ין אינו דין שיטענו שמן זית זך : תלמוד לומר זך כתית ס6ס קיק לכלי ריק (יע) לותו ישן סענלו עליו י"כ סלס עוכל מלין למאור ולא זך כתית למנחות: ו ומנין היו מביאין קיין (יס)כו (ליקלס ג'כ ) עלו הרמיטיתו והכתו' חומר לנמל את היין קרותים והטולים אלפא ליין שניה להן בית וקול קנקלס מעוטן ( ייקיק) תיס יין כי יתbדס bמל כסעת רימה ובית לבן בהר: וכפר סגנה בבקעה כל הארצות קינק מיס קוק 6כלכו לדמימותו מונקל קול : ל6 היו כשרות - לא מכאן היו מביאי - אין מביאין לא מבית המעלן ומכוסל ע"י 6ס. ע"כן מתוק כשהן מתוק מחמת עגמן הזבלים ולא מבית השלחין ולא ממה שנזרע ביניהן דלו מקמת סמס קל תנחייט ואם הביא כשר אין מביאין אליוסטן ואם הביא כשר • סמעשני הקניות של ען כסקס אוסטן 6ס קכיס כשל פי' 6קל קלטיס כנפלית והיין מתנפס אין מביאין ישן דברי רבי וחכמים מכשירין אין מביאין תירוס של6 עכלו עליו מ'יוס לא מתוק ולא מעושן ולא מבושל ואם הביא פסול : ניותר כטעס וכריק טל, ע"כי ולfסון עקל : מן קלליות מן אין מביאין מן הדליות • א מן הרוגליות * ומן הכרמים לכל קול מזיק לfדס וזק קנפניס קמולמות ע' כלונס מפורסס ולפיכך נפסל העכורים : ז לא היו כונסים אותו בחצבים וקניס נכוקיס מן קלין: * גדולים • לא בחביות קטנות * ואינו ממלא את החביות ז כדי סיקס ליקו כולן מן הרגליות מפכיס ססוכנות ער פיהם * כדי שיהא ריחו נודף * אינו מביא לא עין קרקע בין כגלי ככי לדס מפיה * מפני הקמחין * ולא משוליה • מפני השמרים • סליכן מולט'סעכודי'סכעכלוס" סתי פעמיס כסנק סקופליס אלא מביא משלישה ומאמצעה * כיצד הוא בורק הגזבר יושב והקנה בידו * זרק את הגיד והקיש בקנה * סכמת הגפניס לקפן נקיקע רבי יוסי בר יהודה אומר יין שעלה בו קמחין פסול קקנית שנאמר מכל כסמיס מתוכס: וסוס קנדליס פונטיס טעס קיין • כלי שיקח כיחו נודף כשקנית שלחה משלישה קfמכעת • 3טון הליכוקfמכעס מסיסני נסמכט קמקין כמין גרנליס דקיס לכניס כל קליק לחון וחיכוכורף ספוליס על פני קיין דומין • נקמות : ומלמכעס מטיס ניוס כfמנע סfמכע קלט קfמכעי ולשון סלמנ"ס נסון הלכת לסולי מונק קנה חמת המלק שהיתה רגילה לקות נידקגוני bססקוקfמכעס של bמכעיתי וכתב קכ"מ לכלק סכן קיק גוס כלומר כמזיק קיין קיך : :מליס ע'כולי כלbק דפי נילסתיכו כן קיס מfמכעקל שלשה וקטלי זיק 6ת קנילוקקיס נקנה י S6 סמתקיליס קbמליסנות • קקיס קנני נקנה מכיל ודחק של קיל קמכעית • והקיש נקנס פי' קל"כ סדקקו 6ל6 יכנס וכו' ולנותי פייסוקקיס נקנה שלידו נכיון יכנס נכלי טיס נו קין ופילוס לכותיו • קול ולכותי פי' כו' וקכי מפיס לק כנמ' • מוסך קיין מן המנית - סיסתס סקנית ככיס • ולf היה לומר פירוט יס"י וקפי' כלfסון כן קול נפי' קרמנ"סו' . נזכר מקיט לסתוס : לפי סקלכול קשה ליין והכי מפיס ליק כגמ' • לני נקנקי' סלוקק ומלקיק לוחו • ולינן מכיסו נקמתנות - ע"כ זסינייהודה חומל • יין שעלו כו קמין לסול • וfין קלכס כני כלין זס לל6 כנמ' • דק6ק"כ ליכו מלכי • 656 פינת קפה למק וכל הנירfמלי' כמתני'סקס פסולין כין כסולת ל6 זכרוק קטעסי bכל נכיכן קול שוכן : נני מקיס ומדקיק יוסי בר יהודה • fס עני והקדים מכין אותו מכות מרדות לקנס פי' מקיס על קכר כלי דכול כי סלכול לע ליין והיומנעל היין וכן כסמן • בניין לכליקס כדין המקדים נעל מוס למזנק סקול לוקק מן התולה מין סותס קנקן י"ל סליקה ומלחי 6ותו וfיכו מכיתו ילד עכ"ל: **** שנא' תמימיס יקיו לכסולס קיו כו קיקין קוי ככעל מוס • יט רסיי מלכת ננכעל יוס 63 תקליכן fמלו כסיפיס 6ין ל6 תקלינו 66 וכתב הר"נ וכל קגן דfמרינן כו' כרן היקריס כעל מוס ל6 תקדישו וכסס סקין מניליס קסלת וקיין וקסמן ממקומן מונפלי' למזנק סקס לוקה מן התורה. עיין מ"ס כלפ"ק דתייה על מל • ידועיסכלי כן ניתני'. כן היו מניחיס סקיננות ממקומו' ילועיס דbמר ר' יוקנן ל6 תתני מימלוס וע"ס ק"ג יין ל תקריכן 6 ליס פטולן - כנסיס מקנלון, ענלס מסיון גזלות : לקייכן תוליס ונכי יונק מקל הילך : וכתככסיפיס כעל מוס 65 שנאמר תמימים יהיו לכם ומנחתס • התמימים יהיו לכם ונסכיהם : תקלינו מסוס כל פרק ט שתי מלות עפלון עטיין (קני די מיכל תסתס לי למטה: פרק ט שתי מדות של יבש היו במקרש עשרון שתי מדות SE עשרון וחצי עשרון ר"מ אומר עסלון ליכן לומל כfן לf תקלינו b מסוס כל תקריס' ע"כ עשרון עשרון וחצי עשרון עשרון מה היה משמש: שבו סקיתה קטנה ולז ועיין כספ"ק דת מולק וכסוף היה מודד לכל מנחות לא היה מודר לא בשל שלשה מחזקת כטריס גלוס לf עסיון לפר ולא בשל שנים לאיל: לא מורדן עשרונית - חצי כסעול קניתק כפק6 מקוקק קפרק : ולוג ומחצה בין הערבים ג רביעית פרק ט ר"מ לומל עטיין עשרון מה היה משמש - שבו היה מודד חביתי כהן גדול דר' מליל נמל מקלס • דכתיב עשרון פי'קלין מחצה בבקר : ומחצה בין הערבים : ב שבע מדות עשרון עשרון לכנס קלקר לקת מחוקק (לקת גלופה של לח היו במקרש הין וחצי ההין - ושלישית ההין : לסתי עפרונות קיו סס וחי גלוסק סס קיק סולר לכל ורביעית ההין • לוגי וחצי לוג ורביעית לוגי ר' אליעזר סתיין סוות היה לה פרק ק' * המנקו' מחוקק שנה היה מולך בר צדוק אומר, שנתות היו בהין - עד כאן לפרי ער לק 6קת מקוקה נלקת נרוסק קניתי כ"ג. (fיפכס 63 לכו כאן לאיל - עד כאן לכבש - ר' שמעון אומר לא היה גרוטה טנק קק לורך לכל לעשות מלול ננדוס (קניתי שם הין וכי מה היה ההין משמש אלא מדה יתירה של קיונקות מקוקק ענק קי' כולל כ"ג 656 שפוך קסלת (חי) שס לוג ומחצה היתה שבה היה מודד למנחת כהן גדול נקניתי כ"נ, וחכמיס fומליס כשקוניקו תו' • ומ"ס קלינינט' לוג ומחצה בבקר 65 היה טס ל6 עפרון לקל וחכמיס bומליס 63קיקס . דכתיב ועשיין 6קד תעסק 2 עלון 6קל לכתיב ועסין נכנס קfקר וfותו עסיון יקו חקר כו' ומתעשרון עשרון נינו'מני עטיון • ור"מ קני עטיין קיק וכן היו מודדיס לכל סכקות וסלכס כחכמיס : 63נטל פסק פכה ליה נפק ליה מועסלין: ולנכן וח"ו 63 ללסי וכ"כ קלי ועטיין לפי כמנחת נסכיס על פי דכתינניס וbסס עסרוניס לפי היקר. חקר לי עכיר ליס הקול שלל יכולוך לי נסנ'לפי לי כס' לי היה מולין כמלק 6קת מתרס מקזקת סbסס עסרוניס : קלי 36ל 633 - וכן נפק ליה מנקודו דוי"ו סכfמכע עסיון קלfסון 36 היתה מסילה גדולה מעסיון : 68 מודדן עפרונות • כל עפרון "ט קלfטון be קן. וכ"מ נקודו 65 לייס נל' : שנו קיק לולו עטיון כפני ענמה • קכי ניסיון קני עסלון ייק קיק מטיט : סנן קניתי כ"ג - כתב קל"ג מכיל מניתו עסיין סלס כו' - עיין ספ"ו. היה לו דר (קניתי כק גדול : (קני פילוס6 קניתי כהן גדול מכיל : ומ"ס וקונקן ניני כסיון סכמקלט עיין מ"ס נזק נפי"ח משנ' ג' : מכיתו עסלון סלס וסינקו נחני עסיין סכמקלס . לf כל חכי עסיון ג הין י"ג לונ כמ"ס קל"כ נמסנס דלקמן : וכי קוק קיק קרין כפני עכמו ועושק מכל קכי עטיין פס חלות מהן לשני מנחי עליון 4 .ten. פי קו"ג סלעולס 63 ככטרכו לקין וכו' - וכיון סניס עטל קלות ולופה טלן ניקר : ולק"כ סקלק כל קנס לסניק הנחיות לה קוק גרין לפי שעה סוח דענק וfינכן. וחילן כיון ומקנין סגיס עסי קנלין ננקל יושניס עשל קנחין כעלן וקודס קוק קוק • נמ'. וז"ס קלינסbותו פלין עלין קול קייס ועומל • סיקין פותת אותן לפתין כזית - וכופל כל פתיתה לסניס • וליכן ככיס"י כפי קקומס נייס כי תסb לbלו לכותיכו ז"ל מדכתיב פנדל • 6כל פתי כל סלל מכתות • לע"פ שפתן מנקן כזית : זק יקיק לדולותיכס : לא מלק יתייק כו' • פי' קל"ג (קסליס כופל 6ותן לסניס וסכיס לfינעק ומנדיל . כדתנן לעיל בפיקו' קטנעמדות: לקכי נמיכי סכע מלות סbלס קיו כמקלס. ול"6 ג סניוק קין נקין 63 קיק סס ל6 קין • וני קיוס מניק : ני גלוק נית ניק ולי כעית ליס מלי מנע מדות סכע מדילו גמ'. מסמלות לו פניקוס יעל כbן לפי קני קקין עדכון 65 ליטי וקקטו קתוס דקל 63 קתני סכקות 6b נפל ו6ל וכנס. ו6"כ ר' סקין • ועדכון לכנס יניעית קקין • ולין הלכה כלני לעזל • 4 מדות היו וקכי תני כתוספת6 : fמל ל"חד' מדות של לק קיו וכי מק קיק קלין cote :65 היה כמקדס דנל סיסיס כיין לקין פלס שבה קיק מודל למנקת כ"ג לו ומקנס נכקל • סלעולס 63 ככיכן לקין : לfנטין קמפסק נימי משה : ואותו כמקלס: וככריית6 קני לוג קיה סולפטי לספינקני לון (שלשה קני סמן עדיין קול קייס ועומד • סמן עדיין קול קייס ועומד • ולס כן לfסיו כריכיס לקין : לוגין נכקל וסלסק כעין ) 36 6ן ללכריכס קני ליג ל6 יעסק לf סדק יתינס סיתק סס לססליס קטנס מדות: מנחת כ"נ קין ניעית קיתק מס • וbפטל לסעל כלניעית, דר' לבעיית הון לוג) לק ג'לוגין שפן - לוג ומפנק שקלית, נכון ומקני גִין קעלניס : : ג רביעית מה היתה משמשת • רביעית מים למצורע • ורביעית סמן לנזיר - כתר ורביעית שמן לנזיר - חצי לוג מה היה משמש • חצי לוג קל"כ ננקס נזירות מים לסוטה - וחצי לוג שמן לתורה • ובלוג היה מודד נותן לכל המנחות • אפילו מנחה של ששים עשרון קלות ונסכיקן נ' לוגין טיין : חני לוג קיס לסוטה דכתיב ולקח הכהן מיס קדוסיס ככלי קום חני לוג מיס קיק קמלה פי' לכל סקלוק וקלקיקיס וכמ"ס כמסנקנ'דפ"ז. (מ"ט קל"נ דל6 קלוס מסוס לניעית לה ששים לוג * רבי אליעזר בן יעקב אומר * אפילו מיס של מנולע לקח חוזקות • מנחה של ששים עשרון - אין להאא לוגה פייס"י כל מעשיו נסעי כינור למנחה ולוג שמן יששה לפר - ארבעה לאיל - שלשה שנאמר . C ולי נעזיה עכ• וקf דכתן לכבש - שלשה ומחצה למנורה * מחצי לוג לכל נר : מן הכיור: חני לוג סלון לקודק ך ד מערבין נסכי אילים בנסכי פרים • נסכי וכן לשון סלמכ"ס • ועיין מה סכתוב נזק נס"ל • כטנק סמן של תולק קול לקלוט להיות כלי שרת • 6% מפני סנו מקלק קני לקמן : חצי לנוכו' - כתב קל"ג - ותני לו כמי ל6 מטוסקני כנסין לכל נר ונל של מכולק : 6ין לס לf לונה לנחת לכל ססיס לון מיס סb סוטק כו קול קדום • נס נותניס לס"י קין קול ופי' להכניס קמיס היה מפקק לחוקקנקון נטעי נקכול ולס קיק גרין עסיון - ואין הלכה כר' ליעזר בן יעקב : משה לוגין לפל • דהיינו קני קסין כדכתיכ'גליל נסיין קני קקין • (ד לחיל דקייכו שלישית כעולה ולקרסס ככלי : ע"ל : וכן ייחס גי' סלמנ'ס סכתכ 65 וד מן העכולק קיים. לכל ג' ספליס לירן חולין קול • וכן ני' התוס' לכל כל סכריך שיתן נקמדתה שתקח דולקת והולכת מערב עד נקל ופילסו נתמקק . וכי קנין קוו סמיס סיקס כיין לקוטן וקל מיס סקין • ונכנס לקיכן לכיעית ההין : פקקין י"ג לוגין: מחני לוג • ופעלו חכמיס קני לוג שמן ללילי תקופת טכת קללוכיס . וכן היה קדוסי' כתיב . וfמלי'נספלי 6ין קדוסיס 6סנתקדשו נכיול • ולס כנתס נפסלה לותק פתילק וקטין fpb ככר קדשו לקו • וח"ת קל פרישית נפ"ק (והעתקתי לכליקס מלהדליק נקן עול לf מסירין וכותן חכי לו טמן חקר ופתילה חלשה כמסנס פי"ח) לfקל שנתקדשו ככלי שרת : 65 מטמיכן לק ככלי כותן נכל כל נכללילה ומודליי: י מערכין כסכי פרי מנחת נסכי פר במנחת נסכי ליל, חול מטוס למנכיס מלתf • וי"ל דק"ט נלכל סקלס למזנק ע"כ י ומ"ס לפי שכלילת שתיקן סוק סכי לונין לעשרון לקח תכן לעיל ססס קכ"כ ולf מטוס חני לוג שמן של פולק קוf דקדסי לנקיטת תודה לונין נפל וסלת קוו להושלמה עסיוניס. כדכתיב וסקייכ על כן קול לקוסי. גמ'ומ"ס סל"כ ל6 מפני שני מקלק קני לוג שמן לכל גרונר של מכולקיכן fמר לסניכילל וקילסן - (6"ל כי סיל כן הנקי מכתה סלת סלטה עטרוכיס כלול כסמן סכי קקין שה לוגין • ולחיל ילכע לונין • וסלת סכי עסרוניס לחיל . : קיק והתוס' דן פ"ט תמקן למק קיק נליך לקום קטין ככלי סרי : • מנקה של ססיס עסלון נותן לה ססיס לון כסכי דהיינו .. אפילו . וכנמ'ולסנקי והקטירו סלfיעין קלניס כמלכיס • ומסקינן דסק"ג ומסקינן דbק"כ נסכיככסיס סלסה לוין לעסלון דכתי' עסלון סלכנס קלקל וכתים סלין מערכין פלת וסיין דמנק'כס קכלתס 6פי'כסוין מסו'והקטירו כלול נסיין כתית רביעית הקין • דהיינו משק לונין: ושל קיוס כט ומתני'ניינות ונקוקטי סמין וסנתן . 6"כ סכנר נתעינו לקסת' fמס 6ס קניס למס זכקן כלס נסכיס • דקייל כן 6לס מכיל ונקו ניכות ענין ליכל ספוס והקטילו • וכי קוקטל סמכן וסלתן • לו קיוס ונסכיו מכלן ועל עסיסימיס. וfס קיוס קניס קיכן 6חר וסכי כסכיס עמו לקל נסנילו וחקר לתי לעלוכי סמכן וסלתן לכני נסכי כבשים בנסכי כבשים של יחיד בשל צבור של יום נסניל סf bמס מעינין יקל • הקטיק כנקו • וליכס מסוס בשל אמש • אבל אין מערבין נסכי כבשים בנסכי פרים 6ס קקיכנות סון • סקו סניקן : והקטירו סלf יעלס קלכיס ואילים ואם בללן - או בפני עצמן - ואו בפני עצמן כנסיס • 6ן 6יליס (יו פריס) נקלכיס • סקלי ככל מעולנין ונתערבו כשרין • אם עד שלא כלל פסל - הכבש הבא עם לו פיוס 3 : לכל לין ייערנין ועומלין) וכן פירסק סלמכ"ס העומר - אע"פ שמנחתו כפולה לא היו נסכיו כפולין : כסכי ככס ס • כנסכי פריס נפילוסו ונקנולי סוף ק' וליניס, לפי סמנקת פי וליל תמידין וקל"כ ניסן 6קר פיל' ה כל קלינק קיק לנכי כנסיס סינמסכק דמפרט לק למי דקס"ד. וכשי קלכל לפלס ככמסנס וכולעת קימכ' וכנית של כנס יסיק וזו יתילק : ולס כללן סכנל פרנס'סרולק עליק - ולס כן כפי'קמטנק כל6 נק'. וכנל קכולתי ללכ' מכות סמין כסלות כרככן דפליני עליה לר'יסולק נקקוין ינק • זק פעס סלכות : ושל קיוס נטל fמס • כתנ קל"ג דקיימל וסמכי קיכסנתעל'ככל 3יקלן : וfס על מלfכולן נתערבו פסולו ל וכו' • ועל עסלקיטיס • עיין מ"ש כמשנס נ' פ"ו דונקס : לכעיכן לfוי לכילס וליכל לחסלס לק של כנס של 6ל יתילק: 6ע"פ אבל לין מערכין כסכי ככסיס ככסכי פריס וfניס • למי מפנקתו כפינה • כרכתיב כפול לקכקני'ומנחתו שני עסרוניס דפרישי' לניינות מיילי על כיס כסקטיר סיכן וסנתן 36 ק שקיק כתעינו לbת"ק פסי חליס כסכי ככסיס ככסכי פריס וbיליס 6פי'כסכי כנסיסנכסכי כנסיס כמי לין מערכין מסוס גזילס • וססוס כן כתב סכ"מ לכפילס"י סכנס' דמפרט לכנס זו • ו"ל קייכו נ656 נתעלנו סלין וסמכן ע"כ. ניין למחוק תיבת נסלח ונקניק 6פי' • וכתב עוד וfת מלי סכיf קכי מקני • וי"ל דכיון לכסכי כנסיס • fיכס מוין לנסכי פריס וbיניס מקמילין כקו טפי • 66פי' נתעינן סלתן וסמכן • fין מעלכין ייכן כל זמן שלf קוקטלו סלתן וסמכן ע"כ - ומ"ס • :6 קלין. לפי דלכן לbין מעלבין המנקה • לפי שבולעת כמכfת : כנס מסלק וזו יתילס מסכיס למס סכתכתי כמשנס כ' פ"ג דקל'נכסיטת לס"י ס' ניינס סטנק - ומיקו הכל כמעין מרעת fיליגן • וע"ס: ואם כולן כו' . פי'סל"כ כלככן דפליני עליס דל"י כן (fמלי קלן שנתעינננלול יקלס, וכ"כ סתו'ג"3 דן למסקנf פילסו כן • וכ"כ קכ"ס " קח דקתני 6ס כללן וכו' • מנתח כלפי נפסקקיס • דקל 65 קלי 6יין דיני ניק נייטf. לf fסנת וסמן • ע"כ • 356 מ"ס עול קכ"מ". ומשמע לfכולקו קלי • 6פילו סכי פליסננסכי חיליס נסכי ככסיסננסכי ככסיס • דכיון דטעט מטוס דכתיב והקטילן. נקני כמי fיכf סוס וקקט לו . ע"כ. ולפי זה דברי התוס' למפרסיס כליכן פון : לל6 כמסקנה : ולסקכס 6פי'כוין 6ס כך 353656 פסל) • זה כ"ל ללית להקטילו לוקח כככלכות רומית דקלכיס כמלכיס • ולf הקפי לקתולק 65cf לעיכן : ומיהו כי נתערכו כשרות להקטיל - וכ"כ סלמכ"ס : וכל המלכיס כו' 6ין מערכין כו'. וfס כתערכו מקטילקכל כו' • ע"כ. 655556 נכללות ליכ' טעמ6 fקליכל . וקייכו לכולעת זו מזו וקלי טעמ6 63 שייך . : כליכן מוין ונקו כי לf כלל פסל מטוס לכולעות • וקנכן ליכ'לfוקמי ככס 6k כעין מוין יfמנעת לסין לה קfי . ועיין כמשנס ד' פ"נ: לא קנסכיו כפולין • דכתיב ונסכס יין לניעית קקין • יכול לf יס6 ייכן כפול סbיכו ככלל עס מכחתו: לכל יקל סמכו כפול סככל עס מכקתו • תי ונסכל כל כסכין 63יק6 לכיעית מלי מסמס, 6כל לני לעזל כתיב וכסכק וקליכן וכסכו כיכר נסכק ומנקה כנסכו יין. מה יין רביעית • 6ן 6ין כמי לכיעית • נפ' סמעיין כמי מקכל לסין כמי 6קיינלסון נסך יתויק : וטעמf לקס מתנסן וכנק כסנת - ולתי ספיר וקלמנס כמסנס ללעיל . וכן נפיק כתל6 מסנס ס' כקטי סמני קסלת כלסון ונסכיקס. וכן יכוסה התפנק ומנקתסונסכיקס וקרי 6פלי דין ככסכו . ס"מ לכוסכיקס על השמן קול סופר . (חני תפק על פק קלוס סקל"ל שלמה לוריה ז"ל שכתככתסוכותיו סי'סילו'. פלג סכי וכסכ'קס כי גלסק נעיני סט'ס קול . סfסנס לפיס כמלוכל גס על קכסכיס קל3 6ק"כ ויין קני קקין לפר וכו' • ל6 כללי דקל קמכקות כ6לפיס כמלוכל ססס וקכסכיס מקנתו נופל ויין כנסכו : וקלכת סכפל'פנקס כפי מפרט הטכקית ככל פעס וקנסכיס לומר כמשפטס לו וכסכיקס נגד כדין הכתוב פה - וכןפיקי, עכ"ל • ומכולל קרני סמפני סל6 ענק נועתי 6טס וכסכיקס יקס מוסכ על קטין לכלולכך כקזינלקק נקטעו קכוסס. וכנל לליס סקכתוכ fומ'ונסכה על קטמן • ועל נפלטי פנקס נפשי לחג, כfמל ונסכיס - וכני פייסססנפיסס לכלוכסכקונסכיקס ונסכיס לנס קלככית קנקס מוסניס על סתמיד. ע"כ. וכסלמ6 6 6מלת וספן כקרס נ"כ כסס נסך . היינו דכתיב ונסכיק כלשון לכיס, לסמן ויין : 6 6 6מלת סלין סין יח הקיf כ3סון כסן מfי וכסכיק דלעולס 6קת קלי : לfי 6סכי קתמיליס קל"3 ונסכיקס כמו כסכי : bל תסיככי מקדס וניסוך סמיס מלקכי כתיכ כ"ד דק"ס לין סקלס יוכל מילי פשוט וכלין כיול כפי הפשט, ולע"פ פקות מפו'כי קפסט • 6פיק קליטה תלים: 6 |