לס ספיל כן הכהן אף פופל נתפסת עליה קדוש' (שתיהן קדוטות : וסופג את החיכעי 6קל 6נסיס וfקד כסיס חייכי'לפיכן לקסדכתיב וfיס 6ו לסק כי נוקס ע3 63ו ל63 ימיל וfע"ג דfו סfין כו מעסס קוס דקי"ל כל (יעט) שכל חטbת כו' כמ"ס סס fכטריך למתני הכי דיוקן לתימן 169 סלין כו מעסס 6ין לוקין עליו קון סנסכע וכיטל ושקלל 6ת קכלן ק"מ פונס לסוס כין כיקיל כין כככול לכל סכל כיון דעוכס סליכן נפס ו6"ת לחו קנתי לפטר קול דכתיב וקיק קול ותמורתו יהיה קדם סוק בכל קול דתנן 6ין קגכול וקסות פי' עושין תורס fסק כמי כי זיין לוקין על ל6ו קנתק לעשה ענוה 65 נקיס קמ"ל מלכתב ,"bcני ככל סקנה: כולל לא שאם המיר מומר וסופג את הארבעים - הכהנים וfס סחיל ול"מ ליכתב 6ס fתי יותר ין קכמת סנו סכל מיטל ממירים את שלהם וישראל ממירים את שלהם - אין זיין ניכו'כלס: נמ': וסופג נוקס ולין כל מיפל פוסק תמול' הכהנים ממירים לא בחא' ולא באשם ולא בבכור . לת קלככפיס כתב סל'כ וfע"נ סוני שותפי וככול 6ין פוטין אמר ר' יוחנן בן נורי (נ' ל"ג) וכי מפני מה אין ממירים דלfו סfין בו מעסק וכו' וי"ל תמול וכיון דחין כעסק סטוק בבכור אמר לו ר"ע - חטאת ואשם מתנהלכהן נו'חון מנסנט ופיטל וסק53 לקו 65 מקרי 63ו קנת'פס': והבכור מתנה לכהן מהחטאת ואשם אין ממירים קכלו כס'וכ"כ סלמכ"ס כפילוטו קנקני פמיריןfת סלכן קינכות בו אף הבכור לא ימירנובו • אמר לו רבי יוחנן בן ונקכולו ליס ל'קמול ומפלסיכן קפלים קכסן לקילין לעכטן נורימה לי • (נס'לס) אינו ממיר בחטאת ובאשם כנמ' נכנע 6מ'קלס כי 65 נק' מתפיס שאין זכין בהן בחייהם תאמר בבכור שזכין (בו) בחייו לית 6סל יסb מפולמוס וקמין נתטולה : 69 כקטfת וtfס אמר לו ר'ע והלא כבר נאמר והיה הוא ותמורתו יהיה ינקה ולפתוק ל'למה לי . שנתן לו יסרל סיקליס לו 6ס קדש היכן קדושה חלה עליו • בבית הבעלים. ניו : פעלק כוס דחין מנקין כפיר בו הכהן לין עוט' תמורק תמורה בבית הבעלים: ב ממירין מן דבקר על אותו לכל כ"ל של פטס מלקין על ידו דיס 6ין לו קלק כושל הצאן • ומן הצאן על הבקר • מן הכבשים על ופנקין 6ותו וכתיכ סוf סוf משעת הקטרת סמולין לך זונה העזים • ומן העזים על הכבשים • מן הזכרים על סני פעמיס 6ס חיכו ענין ננסי ולין fלס מתפיס כלכל הנקבות • מן הנקבות על הזכרים • מן התמימים סכועת סול תנסו ענין לסכוע" סbיכופל: לק כככול סכתן לן על בעלי מומין ומבעלי מומין על התמימים סקי ופסיק כלכלתי ולf fכלתי יסל: וכי מפני מה לין סכסני' שנא' לא יחליפנו ולא יעיר אותו טוב ברע או רע ועיין כפ"ד לחכות לטנק ז'). ממילי כנכול וק6 כל 36 בקן : בטוב : איזהו טוב ברע • (גמ' (ליקו) בעלי מימל 36 ל'יוקכן לתכ'63 תתני קול ומקייס גותנו לו ולין סלל מתכפר כו : מהקטל' ו6ס fין מטילין דקל ודחי פסיטf לן דלין מעפר פירס"י שעושה מקולין קרטיס י ע"כ ועיין מ"ס כספ"ק כקכיס זוכיס נקן 66 פרקטלת למולין וfילך : מה לי היכן לומיל למנחות ותימ' לקשת מעקלס לחו קושי קיל זו סקקפה קל"ו מ1f3 נסטלת וfסס כלו' דין קול סfין בקניס ממירין כקטלת (6סס כו' : סfין כו מעסס וככל תמס ג"כ לכ"ק וכתר סכן קלנינים, קטניל וקיק קול ותמולתו מקיס תפולס לקקיס עכמו : קיכן תלושה קלה נפי"ג מס'סכילות ומקל3 6ת קכלו כסס fמל קלי 6ס ל6 תסמול וגו' ענקקקלס ככית כעליס 6ף תמורס 65 תחול שf ככית כעליס 6כל ל6ל 6ת קסס וכתיב וכפלס כ'6ת לכותן העלו fיכי יודע מה כנית נקן 69 קייל6 לנמלי קלכן 6ין כקן מסיר כנכור • fכל b! נשקול 6וכל וספילו השופט והכהו לפניו קו 6' קפה זו מלקו' 6ס קמיל נתפס כקלוסק • סקלי כלשותו קלק סקלוסס על הכול ולמנועת fמת 6"6 לומל דקf כתיב (נספן תשכע ולמוכיס סס סמי והלכה כר"ע : ב מטיכין מן סנקל על קבלן וכו דכתי נהגו כנקמה לכטלס ל6 מכית fכלת דכתיב ל6 תקלקלס וf fמרת נטל6 נק35 ונן ונקי וכריס וכקנות כלקו נקמה פקלו . : טוב נגע טון SE חזקותיה: מרכס ל6 6ס מוניס סס סמיס • כלומל לכל מקל3 63 פולין • 63 יסיר bותו ניט סקוט • (6ס כלל יסיל וכו' 6956 סני ליה כמנקות. כיון דעכיר' תרתי די6 מפיק ס': כטלס * בעלי מומין ענדי תיוולה ולכעל מוס קיל תמורה • דכתיב לו יקל סנעל ליה לחבריה (והכתי' ססיכל לקס לכתיב 6ת ה'קין יע כטוס לטסמע כעל מוס של חולין כתס של קרס : וחיזקו טוב תירס חוקרת עסק קול וס"ס כלין • סקלי סותפיס וככול 6ין כרע כלומר חיזקו לע 56 קרס לענין תמול'כל סקלס הקרסו 6ת פוטין תמוכס כדתנן סוף פרקין • וסוף פ"ג : וסופג 6ת כל קרס פונסן 6ת סילסו לל6 חלה עליו קדושה 65 עכין הסיכעיס ו6"ת 6פי ל6 תני ססכיס • דקל כתיב ל6 יחליפנו ול6 ישיר לותו "ל דלf כתית לענין מלקיות ל6 כלומל לנקי טוסן . מסורק } . 的 ומיסס מסוס דכלכולן עטר נעל, בעלי מומין סקדי'סקלין 6ת פנמן עיין כמסכ'כ'פ"י וקולין וכמסכ' תמול מלקוק מני למכתב 3 ימיר טון נלע. לו רע מפלין לf fמל כfמר סכf' נקעס נכקמס ול6 נקמס ננקטות פוס עושה תפוקה לע סעקלו סכפל כן סוס קודס סקוקרס fין פוט' לה נספות ננקטה 36 מניקן תולק : פפירין 6' של קולין פקפו' מקלונקס' סני' ונקמק בעלי מומין שקרם הקדישם את מומם - ממירים אחר (כג') (דקים) כגון סfמל קלי לנס ול"ס נקמר לכר 6קלי בג'וב' באחד אחר במאה • ומאה באחר ר"ש אומר תחת לו • וכ דחולין כו' נקמה סתס ל6 לקלי. וטעמי אין מפירים לא אחר באחר - שנא'והיה הוא ותמורתו יקולס כגון כלי לו תחת זו : דל"ס ססוס נקמס כו • וקל מה הוא מיוחד אף תמורתו מיוחדת: ג אין ממירים סק קול מיוחד. וכתיכ קול טפט דל"ס פר קנס מיוקל כו' אברים בעוברים - ולא עוברים באברים - ולא אברים ולין סלכ'כל'שמעון: ג לכלי' סעקל' 36 ל'ס פן וקיס קול ועוברים בשלמים. ולא שלמים בהן - ר' יוסי אומר . כעוכריס . לכליס וקולין ותמורתו ובי (קול)רריסי כנגן ממירים אברים בשלמים, ולא שלמים באברין אמר ר' בעונליס לקלס . סfס fמר פנקסה (נכקוה) 6"3 fיקן יוסי והלא במוקדשין . האומר רגלה של זו עולה. תקל לגל נקמה זו תמול' עוכר שסתס נמי מכיכס למילן טעס כולה עולה • אף כשיאמר רגלה של זו תחת זו תהא קידס סניעי נקמה זו • fין דידי נפ' . ועיין כפירוס קלין כלה תמורה תחתיה : ו אין המדומע מדמע אלא הקריסה קלה על החנל : ולf סוף מסנק ק' : לפי חשבון אין המחומץ מחמץ אלא לפי חשבון אין פונליס כלכליס סס ספל כלי ג אין מסירין לכליס כעוכרי המים שאובים פוסלים את המקוה אלא לפי חשבון פונו סככולת קולין דן תמורת רגל על כלעת קורס : וכו' bע"ג דעוכל 6קין בקטק • כדפי' קל"כ כפיר ה אין אין העונל קדום : ולס עוכריס ftין סס לוכשיעור מקוס ממי גשמיס כך כלוס פי' משנה ז . וכן קלf מסתס סתס לתכf למתני כוותיס כספ"ג מס'מקולות ומחלוקת פילסתיס כמס'תרומות פ'סfס תרומס fכל כגמ'ק"פ לפי חסכון כליס ככלייתf וסתס נמסכק קלכס כסתס מסכק כמו סככל כתכתי זה סלין ג'לונין מיס סfוכין פוסליס fת היוקוק ל6 b"כ נפלו למקוס נקינס מקומו' וכן סס לf כתכו סל"כ וסלמכ"ס סליכה הלכה והתוס' מג'כליס 6ו פחות fכל fס נפלו מל'כליס לו יותר fיכן פוסלי'וסייכו כתן סללכ"ו פסק להלכה בלייבן חוני ולל פירסו טעמו וכ"ל כלול לקfמל וfין ייס סfוכי' כוסליס סוק קול טעמו מלסתס לן תנח חת המקוס b לפי חסכון . ה אין מי חטאת נעשין מי חטא'א עם מתן אפר אין דמתניתין כוותיס וסול מכלתי סיוקסכי קכליס סמקן כפלו נ' בית הפרס עושה בית הפרס ולא תרומה אח'תרומה לף קיפניס כחכורו רפ"ק לונין מיס למקו' ומוכין fותן 6ס ולא מהלקוחות כתב כסת'דמרוחו' קס פסק כליס לו פחות פוסלי וכן פסק ג"כ טי"ד סי' כ"ז : לת קוקוס וfס מג'כליס ולמעלס fין פוסל מתני'לני יוסף בן חוני ה אין מי קטfת - כעטין מי קטfת לf עס מתן 6פר פי'קל'ג. קיז לקול סניג'לוגין שנפלו מיותר מג'כליס fין פוסלי' וקינ'סלב': נסעה סכותן 6ת הספר. כעסיס מי קטלת קלכן כעיכן ה לין מי קטfת כעסיס מי חטfת לf עס מתן fפי כטעס סנותן סיקיו מיס תחלה ככלי fח"כ fפר לכל כתן לפי תקלס וbת"כ מיס את הפר כעסיס מי חטfת קכן כעיכן סיקיו מיס תחלס ככלי וחת' פסל וכו' וקלי לכתיכ כו' bיתן כו'דקס כתיב מיס קייס כלי כן חפר לכל כתן fפר תתלה . וחח"כ מיס פסול לf לf סיו שס מיס גמ'מיזי חזית וfמלת סיפיק לקלס לוקf דלמf כיסf דקרי לוקה נסעת מתן fפל כלי שיעשו מי קטfת. ותו לf מיעכלי מי קטלת פילס לש"י דפי קולס למיס כלכתיב ונתן עליו מיס כלי לקני וקלי לכתיב ונתן עליו מיס קייס. לf סיתן סמיס על הספר לקת 6ת פתק סיותו ככלי סלf ימלfס ככלי 6חל ויעלס לכלי זס, 6כל כתיב מיס חייס 6ל כלי. לשמע קמיס כת כיס 36 הכלי ולז 36 זה יתן לתוך המעיין וית קמיס לתוכו ע"כ. 65 מכית 6מלת קוק העפר : לf ונתן עליו להזהיר חיי שיתן העפר על קייס יעלנס מכיכו ככל וקוס וכסיללמעלה פייט"י כגון כסוטס עפר למעלה נחככעו יפה ויחזיר המים שתחתיו עליו : 6ין בית הפרס עופס כית סכות סכעל תת המיס לכל וקני למעלה ליכוה להקדיס קמיס . קפלס סלק סנקוס כל קכי 6ס קול וקלס כית קפלס וסלו'ססכיכותיו כלכתיכ ומן העפר ונו' 6ף כfן מכשיר עלה ע"ב ועוד דרטן ה מחזקינן לסfל סלות בניית הפרס • ולומר שהמקליטה קוליבה מליטה כפ"כ לסוטה דף י"ו • ונפלאתי הפלס ופלק תרין פלחין העכמות לשרות ססניכותיה • לקכל fסל לס עכיל כית ספרס לf על סfכלס קכקיות לכשתי המסכתות מכעלי סתו'כמס'יומי פ"ל בל אותה סלק מיכל נק הקבר סbין ידוע היכן קויf • ומלח מענה לכ"ג סכלקק לייט פי קכתו3 לונתן עליו לפיס עליו כשכילו נכון ומלf מענה לכfן לחותו לין סיגליס ככי קנקעה לחלוט וכפרק לולב הגזול לכ"ו הניחו התוספת ענמס למיורס זו משתי 156 סלותיקן - 6ס למורת ומערך . לו כפון וללוס. לסמf לfחר מנ' קמסכתות : אפר וקל"כ שכתב תיי ומכי עפר גס קול נכון שכן לפיה קיק קקכל - וrסס כתגלגל קענס לתוך 6חלין קפלות כתוב ונועפר שרפת החטאת : אין כית ספרס טוסקנית הפרס • ממכלן ומכלן • וכן סעלו קכמיס ליל הוענק לחוות העלמות פי קל"כ פלק סנקלס נר קנר fס חזר וקים וכו' ניגלגל על ידי המחלישה. טפי לf וכמה מלי מענק מחק לעק : ענין כית ספרס. לf כללותה שרק סחנו נס קקכל . וחין תרומה חזר תרומת הסתופיס סתלמו : זה אחר זה • תרומת ידוע היכן קול ומלח מענה כו' וכנמ'על במק 6מל ין דיני סלט קרלטון • חיכה תרומה • דכיון שחור קסני ותיס גלי דעתיס ללf סדנת ושתי מענות . ופירסיי חותה פרקטיקנינס טמיה ניקח ליס כתרומת סלfסון • וה"ל לfסון תולס סלי מדעת חנקן • כולה לכי ילעיכן נחיות מקיס ממכק (ריק) לקנל ומס"ק עושה ובן השני ומתני'רכי עקיכס קיס . וחיכה הלכה fלf fס תלס מלי מענה לכל כל לטמf לf מכ'לfסיק ייני ומסס הלך לfות' קלסון כשיעול • לקייכן חסל מקמטי' fין תרומת השני תרומה . פרה חניתס מלf מענה כו'ע"כ. ופליק קיס כעיני לקח תכן נמסנס נ'פי"ז לחללות החולם מסלק סfכל ייני כתוכה סיכו עושה בית הפרס • ופי' קל"ג . דק"ל ספק ספק 6pc 63 קלט m .. סיין נמקיס קקני וfת קלט for 63 קולין ממנה ענס. ע"כ • וכן ססנכס הפיק כתכ קל"כ מלח המענה של סמקריסס ממקוס סקכל שהתחיל לזרוס כוכו'. וכיונל נזס גס כן לסוכן כספ"ו לכלה. ומכחתי נפי'סל"ס סס פ"ט ליוקלות משכקן סקניס לסין יס", וכתב עליו "ל ול6 לי לקורס מסלק fכל כס קכל דקתני כסייך לfיכו, עושה בית הפרס לקכס נתולס כל הסלק וקתס נסb קלס מכולס סדק לקויס ספק ספק . ומיקו קשה לכתי ספי ספק קיס - ולסלי סניית ה"ל למלוך מלחם נית ספיס סכמערכ וסמס 6ס קיק הקני. ולת"ל שהיה נרfסו סכרת סמf3 fגילגל עכס על כfן וכן נפלה סכמעין וכרח לפרס לסס קסלות בין כלוס שתי מענות קfמר ויקנל קיק כעכמו סf bמכעי, ולf fשמועיכן לך דייזי מידי ללf fשמועינן מתני' (כלומר רכי יסוסע לכלקלות) ול6 כ6 ל6 נייטן פון דית הפרס (פעמיס עושה בית הפיס לקfמל ל' יהושע התס) דיסמן סזס סקוf כית ספלס עוסק סfכלו נית הפיס. ע"כ, וקייכו כפי'סל"ג ולפ"ז לסקנות: ולא תכופק fקל תלומס פי'קנ"ג, השותפין שתרמו זה אחר זה תלומת קרטין הינה תרומה וכו' כז א וכן ( **** 27 I וכן קשני . וכן פילס"י לקח סתמf קfמל חינה תלומס וסתו'קקסו וכתכו (דלf וfס לf תיס קלfסון לf כעין רעה כנון סתלס 6'מסטיס תרומה : כקילס) ללין זה כמו ול6 תמורק 6קל תמורה לקתס קלfסון תפורק ולין תכולק עושה תמול' דfמל קלס ותמורתו יקיס קרס ולf תמונת וקפני חיכו תמורה וכך כלחס לפלס כמו כן הכל לקלfסון תרומה ולח תמולתו : ולf קולר עוסק תמולס לfמל קלס וקיק קול ולf קולר : קטני ע"כ וכריך לפרט לין תרוכו' bניס'תלוס כלו bס תלומת סלfסון ל'יסולק לומל קולד עוסק תמולק לfמל קלס יקיס ללכות 6ת קולל כלכל ועיין עוד כסמוך ומ"ט ולככן סכלי יהיה ללכות סונג קל"ג ומתני' ל"ע קיס נמ'מתני' ולא תמורה עושה תמורה ולא הולד עושה תמורה ר' כמויד סfס סכול (נקמיר) חול מני כ"ע קיf לתנן השותפין יהודה אומר הולד עושה תמור' אמרו לו הקדש עושה (והמיל) 6ת קלכן לגני קלט ס מתימן זק fקל זסל'6 fומל חמורה לא הולד (גמ'ל"נ) ולא תמורה (ג'עושה) עושין ל6 קדיס מטוס לקוי קיר תלומת סניקס תרומה ל"ע fומל תמורה : ו העופות והמנחות אינן עושין תמורה לין תרומת סניקס תלומס וקל בטעות וגני תמול' קלים והלכ' שלא נאמר לא בבהמה הצבור והשותפים אינן עושים כקכמיס ומיקו דכמסכק נ'פליני דתרומות תכן בקכמיס ומיקו 6ף ע"ג דחין תמורה שנא'לא ימיר אותו יהיד עושה תמורה לא תחולק עוסק תמול' קייו לן ל"ע fומל קלוכ' סכיקס תרומה. הצבור ולא השותפים עושים תמורה (גמ'קלסי)קרבנות ממילין וקוזלין ומנויין כנקמה ככל כתכ סס קל"ס לחלוף בדק הבית אינן עושים תמורה - אמר ר"ש. והלא חקת ולפי'כמס נקמו' על נק' נלסfות קן לכל התוס' מתלכיס המעשר. בכלל היה ולמה יצאה (נמ'לומל לך) להקיש 6קת של הקרס כין נכת לתת לפי פילוסס לכסמעתין מיילי אליו. . מה מעשר קרבן יחיד . יצאו קרבנות צבור בין נור 6קל זס כלן תיוול' ; כשנתמו בשוק זה לוק לתלוס • מה מעשר קרבן מזבח יצאו קרבנות בדק הבית : ו סלf כfמל לכנקמק ולס ומס"ס תרומת סלfסון תלומ'ל' המר ימיר נקמק ננק': קלטי עקינ'סקלי מדעת קכלו תכס • נדק קנית 6ין עושין תמורה . לתרומת פניקס תרופה. 6 פרק ב קיכן וקפני חיכו כלוס לכתן לקכלו לסות לתרוס . וככל תלס ול"ס סכל לגבי תמונה כתיב קרכן וקדשי בדק הבית ל6 fקלי קרכן : 6מל ל'ס ניק נתרומת קכלו : fכל סתס כסלf כתכו לסות זה לזה לקרוס דגלי דעתייהו לכל קל (לל) כיק וקלה המעטר נכלל קיק ל"ס סנילס ליס דקרשי כדק קנית 6קת קיכן הלכך ל6 נפקח לן דל6 עכלי תמולס לf מקכל ; וקלf מעסל הלכך כל קל לעתיס דכפסיס תוס חלקו לפיכך תרומת פניקס נכלל היה נכלל כל סקלטיס דעכלי תמולס ולמס יכל : לכתיכ תרומה מקנת : ע"כ • (ועיין כפי'סל"כ סס) וכ"ל לדרקו לנלסי' גליליק לעומק תמורה לכתיבגני מעשר לf ינקל כין טוב לרע ולק כנמ'לתכיל. וכן כריך לתקן כלכליקס כלכול סקולס לוס שהעתיקו ימילכו : מה מעשי קינן יקיל ועוסס תמולס • חף ב כל קרכן יקיר לתכן ו ונ"ל דתני'ומ"ס קל"כ : וfס לf תלס קלfסון לf כעין רעס עוסק תכולה יכלו קרבנות ככול וקסותפין למעשל ניתי כשותפו' כו' וכ"כ לש"י וק"ק ליפכס כמי . וכן כלfס מלשון סל"כ וקליס כלסכלי' כפרק כתרי לככולות יהיה לך ול6 כל שותפות : לככוס תרומת ומ"ס סל"כ תלומת השני תרומס כדתנן קתס וכלומל קלככות בדק הבית. דלע"ג דסקלוקיכן כדכתיכ וכקלע 6ת קרכן דין תרומות קטני תרומס לfין לפרס לתרומת השני לוקח תרומס ק'fס fסל מכל כלי זקן חיכן קיכן מוכק כמעטל - ולככן לfמלי ולf קלfטון דמbי bולמיס דקחי מקחי • וכ"כ קכ"מ כפ"ו מס' תלמת : רבי יסודס לומל קולד עוסק תולק כתב סל"כ לfמל וכ"כ קכ"מ כפ"ו מס' לעיל קלטי כלי קנית : 65 fקלו קלכן סכלי נקי לקיכן ל'6קלן • קלס יקיס לרכות 6ת קולך ולככן סכלי יקיס לרכות סוגג כמזיל כו' לנכי קושי'63 קליס מטוס לקוי הקדש כטעות כדתנן כפ"ק דנזיל וע"ש ועיין ס"פ דלקמן : ו קרבנות נדק קנית וכן העתיק קלמנ'ס כפ"6 מק"ת 6כל כנמ'ניס קדסי וכן העתיק לס"י וקל"כ ומ"מ יש לייט ני קספר וסרמנ"ס לקח מולו לככן דקיין ק' 6קיו . כדפי'סל"כ לקין ויותר כללי כעיכי לומר ללגי זו כולה מתכי'כ"ס קיס כמו סכת3 לס"י כלסון 6קל • לכמתני'ליכס פלונת6 fb כולס ל'ס • ךלקתכי כ"ק חיכן עיסין תמורה ל6 מקרכן נפקין, 6 כ"ס קfמל לס וסדר מפרס טענות . ע"כ. ותדע שכן קול דעת סלמכ"ס - סקלי העתיק נס טעמו של ר"ס ס"מ דס"ל לליכס פלונתf כמתני'וכיסי כמי לפי זה לגרסי fמל ל"ס ול6 ל"ס לומר ליכו קולק מ"מ כקס לתכן סכfכול ל6 ימיל 6ותו יקיל עושה תחולק כו'פליג וליס טעמf fקליכ6b f סוס ללענין דיכס . כזס לין מחלקות כניקס (דקה 6ין ממירין : לf כסלקס כדתכן כל"פ. ממיל6 כי ממעטיס קרככות ככול למעטו הנכור סfיכן ממירין ודוחק לומר דקלס מיירי כסfמרן סככור כל הלונה (קמיל יקיר וכה"ג חייל תמולת כיחיד כמ"ס סס, ספיר קתני ליס כלסון ל'ס fומל : 6"כ סייעת ליכל דלפי' סל"כג"כ לין מחלוקת, לf כמסמעות לולין ולf כעיקל קלין : אמר לכי שמעון וכלf כו'. קל"כ ל"ס ס"ל לקדשי כ"ק מקרי קיכן כו' כדפי'סל"כ לקמן כר"ס יכfו וכו' : ולמה יכf פי'סל"כ דכתיב נני מעסר : ולf ימירנו • וליס המר ימירנו והיה קוי) ותמורתו יהיה קדם: להקיש 6לי, מס מינפי כו' . וככלייתf מפרס דן דפליג לדר'סwעון לליסללון כתמולת סטן (נתמולת גופו לfי לf כתכיק כ"6 ל6 עכיל תמולק. לכיון שכלון כתמולת סמן • סfס קיf לfקל עסל עסילי קלסי . ומיקו 6ע"ג דנסיפל לקין נס כו', כתב קרכן : נק' 63 6קיו - כשfל קלכנות מכס לקין סלמיס : כדתכן כסלקי ככולות : וס"f סfין לך כו: 636 פרק ב יש נקיכנות סיקיל • וקלככות הכנור . חין כוסניס • קדוטו. כיון סיכח מן הכלל לדון כלכל קלס, לקכי לכטריך למכתב 636 כזכריסי לכונן עולות ועולק זכר קול, וחין נקריס נכי מעסר ל6 ימילכו : מניחין שלמיס 636 ככסי עכלת לוכליס קן וקטלת מלקן. כמי כתיב פרק ב שקרבנות היחיד עוסיס תסולק מפלס כנס כעיקל וניקה (הקלט לחטון) קתני : קרכנו' היחיד חייכין כfחריותן פרק ב יש בקרבנות היחיד מה שאין בקרבנו' דקל תמורס דקיין יחיד וליכה כלו' יס לfותן סקנוע לסס זמן כנון הצבור ויש בקרבנו הצבור מה שאין עושה תמורה • ולד דקרכן יחיד ftפי' עכר ומכן מין לסקרינס בקרבנות היחיד שקרבנו' היחיד עושים תמור' וקרבנו' וfינס עוסק תמורה. ועוף נמי עולת יולדת וקרכנות הצבור אינם עושים תמורה . קרבנות היחיד נוהגין לקיכן יקיד וחיכה עושה תמורה מכולע 6ס עכל סמיכי שלו יכול בזכרים ובנקבות וקרבנות צבור אין נוהגין לא בזכרים (כדמתנינן לכולקו כפ"ק) fb להקריב לחקר זיין. לכל קרכנות קרבנות היחיד חייבין באחריותן ובאחריות נסכיהם. כמי לfו זכיקס קול לכחלק ול6 ככול סיס לקס זמן • וקרבנות הצבור אינן חייבין(גמ'ל"ג)לא באחריות ולא כשקט : קרבנות היחיר חייכי' עכן נטל קרככו': מסקרן לזכק באחריות נסכיהן אבל חייבין באחריו' נסכיהן משקרב כfחריותן לשון קלין - כלומר יט סfס קין קוכל כזמכו ולf קלכו הזבח יש בקרבנות הצבור מה שאין בקרבנות היחיד מחותן סקנוע להן זכין כו' . וכן כסכיו עליו קייכין לסקרינס שקרבנות הצבור דוחין את השבת ואת הטומאה : לסון לס"י וטעמייסו . לקח יט לפי מבחן ועל עסל'ימיס לכתי' וקרבנות היחיד אינם דוחים לא את השבת ולא את סקנוע לקן זיין וחס עכל זמכן זין נפרשת פנחס נכלקו ומכחתס הטומאה אר"מ והלא חביתי כ"ג ופרי"ה קרבן יחיד • קייניס נfקליותו קניתי כ"ג ופל וכסכיקס לפריס לומל לך מכחת' ודוחין את השבת ואת הטומאה לא שזמנן קבוע : יק"ס • 6 • נקרככות היחיל וכסכיקס של קיככות ככול קלכיס ב חטאת היחיד שכפרו בעליו מתות(נ'קכעלי מתה) קfמליכן קfמליכן ולf כל קלככות היחיד 6פי' כלילס 6פי' למסי 6ס קרכו ושל צבור אינן מתות ר' יהודה אומ'ימותו אר"ש מה וכן פסק הרמכ"ס כפ"ס יוקלי קיכן כזמכו ולח כוליכו לקס מצינו בולד חטאת ובתמורת חטאת ובחטאת שמתו סקרכנות והיינו טעמי דר"מ 65 מכחות ונסכס מקייניס 6ותן בעליה ביחיד דברי אמורים אבל מותים הכל ומש"ס fכל סקרכנו' בסיולמנו להן 6פי' 6חי כיס ימיס : קניתי בהן גדול ליקין סכת וטומf'לכתיב כקו מנחת תמיד ולfפוקי פי קכל על סמכות - ושעירי ע"ס: ובאחריות כסכיקס קלי לך כמכחה של תמידין סלוקק סכת וטומלק • ונתיויד כתיס כלומר קיין וקסלת - וכמ"ס כמסנס ג'פ"ד לוכקיס • וקייכו לכסמוך כיועלו • וfמליכן כמועלו • 6ף כסכת (6) נטולה • oft מפרט סל"כ מכחות וכסכיסס. וכלכתנ קכס דילפי'מניה (ומכחתס קין לון קכקניס טמfיס עוסיס fותו כטומחס : ופל יוס סכפוליס ונסכיקס): אינן קייניס לf כfחריותן וכו'. לת"ל לכל יוס פרו של כהן גדול : לb fכן קבוע - כלומל fין קטעס תלוי כלומר לין קטעס תלוי . מלמד שכל קיוס כטל ליוספיס, ניומן מלמל סfס עכל קיוס ול6 6 נקניעות הזמן . דכל קיכן שזמנו קבוע קניין • חיכו קייב נחחריותן • נמלס : הזיין זין לו תשלומיס לותס סכת וטווחה והלכה כר"מ: ב חטחת משקרב קונס. פי' קל"ו, 6פי'מכין ועל עסלק ימיס. עיין היחיד שכפרו כעליו סbכלס ונתכפר כbקלת וfק"כ נמכf'סלfסוכ': מ"ס כמסכקנ' פ"ד חנקיס, ומ"ס קל"כ ונסכיקס SE סb ככול שכפרו כfחלת חיכן מתות לחטחות המתות הלכה למשה ולס ככל ככור קרניס 6פי'כלילה . עיין כספ"כ דמעילה : מסיני קיס וס"3 לת"ק ליחיד נמילי ול6 bסל ככול : לכי יהודה שקרבנות הנכול דוחין 6ת קסכת ואת הטומחס עיין ניסנקר' לויול ימותו לכטל ככור כמי נמילי : fמל ל"ס מס מכיכו כלו'קי" פ"ז לפסקיס : אמר ל"מ וקלי קניתי כ"ג ופל ה'מטלות יותות סמתו כעליס. וסכפרו כעליק ניקלת • וסענלס ק"כ . ולין נסן לכילס . ולכך לי תכן לכן נקלי ק' דנריס קנליס סכתס ולל קטלת . ותמורת חטfת וכי היכי דתלת מניקו ל6ו נטומלק . דתנן סתס כפסקיס . ומ"ס קל"ג. והלכה כר"ס כככור נמירי • לקס 63 משכחת לקו נקרככות ככול - ולל חטfת וסרמכ"ס כתכ וסטעס שנתן ר"מ קול טעס 6מיתי (שניר • וחין חולק 63 משכחת לס כככול סbין חטfת כקני כככור ותמורת חטאת על זה - ע"כ : כרחק מלכריו דת"ק נמי ס"ל סכי כיניתי כ"ג ופל ככי fין קלכן ככול עושה תטולה . וסמתו כעליק 6ין ככול מתיס : יק"כ . ל6 לל6 כקית לטעמf כרכסית ל"ח (ח"כ כעיקרס לריכס לין כין ל"מ לת"ק - ולס כלוס • ולפיכך ל6 דק קל"כ : כמ"ס . והלכה כר"מ : כיון דלענין סדין תרוייהו סויס, ומה שייך לפסוק לכל כס"ס מכפרו סכעליס הלכה לענין הטעס: נ שכפרו כעליו וכן העתיק הלינוקסי למכנה (חטfת כלסון זכר כן העתיקו לס"י וסלמכ"ס: רבי שמעון יfומל עס ככיכו וכו' פי' קל"נ. וכי היכי דתלת מנייהו לfו כככול גמירי כו' : **** |