פליני למולס כנטל. 6כל התוספת סס כלכו לכמס ספריס נלסיכן כסכת סיוכל . " לשנת היובל מטעס כיל סכס סfקל סיוכל ולf סכת חמסיס ססס ללf קתני כסכת סיוכל עליזה • כדקfפל כפלונתf ללכ fiti • ולע"ג לכתיננסנת קיוכל מול קפל וגו' וסתס ע"ב בשנת היובל ענפה. לחלק דלסון חולק לחול דקל6 לb fורקיס לכתוב עמוק : ע"כ. לכל כפ"ג דקדושין דף ס"6 כתכו התוס"נ כסעת הכל • ול"ג כשנת היובל דח"כ משמע דמיירי כסכק עכור וכו'. ע"כ. ועיין ל"פ כילf וטעמf לכסנת היוכל עכמה לינק פקולטת כסמול לומר מי כתי ולס כסכת סיוכל

זרע חוסר ספורי מקו' סיכוליס נותן בזרע חומר שעורים חמשים שקל כסף היו שם משנת היוכל בתין מסכת סfקל רוע כוכול סעולי' כשזורעיס נקעים עמוקים י'טפחים. או סלעים גבוהים י'טפחים היוכל • זכיין פלי וfס 6 כמפולת יד וכריעה בינונית 65 אין נמררים עמה פחות מכאן נמדדים עמה הקרישה כיוכל ומסכי 6קל 6קל פירס שייה קורס מקוכן כיותר ול6 ס"; שתי אושלש שנים לפני היובל נותן סלע ופונדיון כנון סתיס וסלס סניס 6קל מפול ומפורר קינק: נקעיס לשנה אם אמר הריני נותן דבר שנה בשנה . עפוקיס וכו'וסול סיקיו פלייס שומעין לו. אלא

סיק

קיס סbין לbוין לזריעס 6כל 6ס fיכן מלfיס עיס. קול וחון למרי. לע"נ דיין כדין עמק חני פנס קטנס סfחל כיוכל: 6ין בין גירוע סfין קטנץ חלסיס ונפרין לפי המכון תעפיס סלעיס לכית הקלט והיינו לסלמכ"ס כפ"ל מק"ע כתנססקדיס 6ת סדכו 6חל

מתחסנין כלפי כפסיקן

מכתב נתנו כסך הכל 6ס א נותן את כלו כאחד: אחד הבעלים ואחר כל כסכיס כי סיכי דלי כוס פליק האדם מה בין הבעלים לבין כל האדם אא שהבעלים נק ליכס לקלינס דקוק נפקח

לנו נמכלין : כדתכן כפ"ט נותנים חומש וכל אדם אינו נותן חומשג הקדישה כיוכל ומתחלק לכסניס כדכתיב וגאלה אינה יוצאה מירו ביובל גאה בנו יוצאה לאביו וריק קסדה ככיתו כיוכל

מסכק כ':

קרט

כמה כין כו' ל6 וכו' ליין ביובל גאה אחר או אחד מן הקרובים וגאה מידו . נק' : נחלק ככן יוכלק לסכין מ"ס כסוף פ"ק דכ"ק: נט' אינה יוצאה מירו ביובל גאלה א' מן הכהנים והרי ביונל 63 כקניס לכתיכ וfס ג גאלה נכן יוכלה להכין לי היא תחת ידו לא יאמר הואיל והיא יוצאה לכהנים מכל 6ת קטרק לקיס 6סל 63 כיוכל כתב סל"כ (fס : ביובל והרי היא תחת ידי הרי היא שלי • אלא יוצאה יגל עוד לfיס 6קל ול6 לכן : פני 6ת קסלק 63יס 6חל כו' לכל אחיו הכהנים: ו הגיע היובל ולא נגלה . נ6לס 6קר סקרוכיו של פקרים 65 לכן 6ו ליכן ל6 f3סל 63 הכהנים נכנסים לתוכה ונותנים את דמיה. דברי. פיר הנזכר וכל קיקרס וגלה נחס . כסקול 6ומל 6ים קלי מיר קלובר • ליכס יוכלק מיר חק לפול (סיכס כחסל ותכל

רבי יהורה

רבי

קפידיס כיוכל להתחלק לכסני':

גאלה לקל וכו' חינה שכלכלו וכן סעתיק כל"ן וסלמכ'ס 6כל קלט • וכתיב כפקליס נית • fיס כייקליס 6ת כיתו (קיס) מס כית

的

D'GOD

1

מן המעתיק סטעס ככ'וסכול קיק סקוס ג'וכתב סלסה

סק קיס כקנס •

63 קנס פין לקדס כ6 דמס כדכתיב סתס והעריכו הכהן לכיתה קפסיס סקליס וכן פילס"י סססיס סקליס. ולכן סיס ככ"מ סטנל נפק6 לכסניס bל כפרק נרמיס 6ף סלק לחוזה 65 תנ6 מין ליום לתול לפיה הכתוב בתורה cbeסקליס ע"כ 6ומל 6ני סקול טעות כל דמיס קלכן כי פליק לה חזר לו דמיס לכלי לנית היום וכי פטייוכל כפקל כקנס לכקני' וfי ל6 כגלקיקני ככניס לי ממפיס רש"א נכנסין 63356 כותנין פי' קל"ג לנמל מכנסי ענית סקליס וסקל קורס נכנסי' ל' 6ין 6כל 63 כותכיס לגמר קדם רש"א נכנסין אבל לא נותנין • רא"א לא נכנסין ולא נותנין לכהניס לכילס דמיס • ילס מכני עכלת לכתיב ככן נותנין לא נקראת שדה רטושים עד העובל השני הגיע הלמ"ס: שרה טוטין קלס יקיו לס' לכהן טק סקס היובל השני ולא נגלה נקרא רטושירשושין עד היובל פי' קלינ• סרק עזובה כמו 6ס נקנס לף כלן נקנס וכיק6 ליס השלישי לעולם אין הכהני' נכנסי' לתוכה עד שיגאנה על כניס לסטר (הושעי' י"י) דנילף טרק לחחק מפנסי אחר: ה הלוקח שדה מאביו • מת אביו ואחר כך כני עפרסי' נסוני' ונ' ל' ענות לתלוילן מעטריס וסכנע הקרישה הרי היא כשדה אחוזה וקרישה ואח"כ מת כפפקיד דף ל"ט 6ליכן סקס מתנות כהוכ'ולf כלמידי' אביו הרי היא כשרה מקנה דברי ר"מ ור'יהודה וריש לענין יולס 6ס מולידין fותו ניתן לחיכו נתן לככניס לעולס אומרים כשדה אחוזה שנאמר ואם את שרה מקנתו לו לככרי לככפי כטוטין • ול' יקודק ניק6 ניק דנילף 6קוז' אשר לאמשדה אחוזתו שרה שאינה ראויה להיות (טוטין ומפרסינן כשמין כעל משקלים ניתו . ותרוייסו קדסי שדה אחוזה יוצאת זו שהיא ראויה להיות שדה אחוזה כרקיק פנסנק 6ו • סנלק מפני כדק סכית • ולס נילף מכנסי שרה מקנה אינה יוצאה לכהנים ביובל שאין אדם מכנס • וכלכתיב וקסניעית עכלת סקס קלסי מונק והלכה מקדיש דבר שאינו שלו כהנים ולוים מקדישים לעולם תשמטנה ונטשתה • 6פקעת

ולקיתי

כסנת לכל ישן קטנה וגו' אומרים לו פתח אתה ראשון שהבעלים נותנים חומש לונה לפדותס ומפני ליות SE ולכן חייליכן נחלק לקל • (ק"ג וכל אדם אינו נותן חומש מעשה באחד שהקדיש את קורס פוליס לו תחלק סקכעלי 63 כנ36 כלל ועיין לעיל : שדהו מפני רעתה אמרו לו פתח אתה ראשון אמר מוסיפי' מוטס ולסכי כקט כספק כהנים ולויס מקדישים הרי היא שלי באיסר • אמר ר'יוסי לא אמר והאלא, סלין קיוכל כוסן דכזמן סקיוכל לעולס כת'קנין לכל בכביצה שההקדש נפדה בכסף ובשוה כסף אמר לו נוקן . קין לסולו ככה פלל כו' כדלעיל נמסגס 6' : הגיעתך נמצא מפסיר איסר ושדהו לפניו : ב אמרככיל' הפרנק סקלי למיה קנונס כית פרק ח בזמן סbיכר יובל אחד הרי היא שלי בעשר סלעים ואחד אומר בעשרים כול כזסיס סקל - וכזמן סלין וכמסכק סכנסלס, ואחד אומר בשלשים • ואחד אומר בארבעים • ואחר כל נוקן כנון לקל סנלו סכט

פלין היובל • נכנ'ק'כ נסכל, אומר בחמשים • אומר בחמשים • חזר בו של חמשים • ממשכנים לחוכן ונר דכטלו יוכלו לכתיכ נס סניקס וסלענ"ס בתג עוד מנכסיו עד עשר . חזר בו של ארבעים • ממשכנים וקיfתס דכול כלין לכל יסכי' כוסחס לנכס נסלי נסעה סלין מנכסיו עד עשר • חזר בו של שלשי' ממכשנים מנכסיו כומן סכל יסכיס עליס לf כופן היוכלכולן - וכתכ קל"נ כנון וכתנ קל"נ כנון עד עשר • חזר בו של עשרים • ממכשניס מנכסיו ער שגלו מתוכה (פז) היה כפרית 6קל סנלו סנט לסוכן ונד כ עשר חור בו של עשר. • מוכרים אותה בשויה נסיוויק: פרנעליס נותני' 6ת וכתבו התו'דניק'ססתf דמיילי ונפרעים משל עשר את המותר .. הבעלים אומרים הקוסם כל דמי טריק ולניס כזמן קני' דfיכס כוותה להקדם . בעשרים וכל ארם אומרים בעשרים • הבעלים יותר וכן כל תומס קלמן כתולה קודמים מפני שהם מוסיפין חומש : סיקה הקרן ומוס קמט' ומפני ג אמר

כותן פחות ממה שמפסיל קסילס כקוכתו והשלישי נותן יותל : הבעלים קולמיס מפני סקס מוסיפין תומס • וציין כספ"ק לככולות 4 ג קכעליס

כמכס ככתוכ 6לכעיס וסתיס

מסbסיס ניניסן כסוק כינד fמל סלfסון • קני קול סלי כעסל נחפר ג הבעלים כותכיס כו'. וכפעסל סכי לf עכדינן ככי כדתכן סט השני כן', . וfמל קנ'ככ"ר וחזרו כקן קנ' וססכי כחסר כותניס 6ותו כפיר פסנקני ס ספורט טעס לכנס' דידן נלסון נפטר ומססככיס סנכסי קסכי כו' וסככסינ' כו'. וכעכל ולכירוסלמי: בחמשה ועסליס וכן העתיק קליל תרי זימני קלקלס נוכס כ"ל : וכן 6ס קולו סלסתן כו' וכסכל קכקדס כסbס קשיb לק כמתנה פספל וס לכל קטbפליס סקיספר קרב פוקר וכן ממסכניס מנכסי כל 6'bbeשתן ' סלעיס .. וכן על וכן על דרך זה ג אמר אחד הרי היא שלי בעשרים ואחת הבעלים עיל 6לכעיס וסמכס עיל נט לעולס: ג 6מל 6קל קליקים נותנים עשרים ושש. בעשרים ושתים הבעלים נותנים מופעי fע"פ סספרי סקלי' שלי נכ"ס 63ק' טלטלו קנטי נס' : עשרים ושבע : בעשרים ושלש, הבעלים נותנים סנכתוב קלקריס מוקדסיס נג' : כנעניס כותניס כעל עשרים ושמנה. בעשרים וארבע . הבעלים נותנים לכפ"6 כעפליס וקמטס וכן כלקו כיו דלק 65 קניון כ"ט תשעה ועשרים בחמשה ועשרים הבעלים נותנים העתיק לס"י . נס קלעכ"ס ם ניק. לוחיל ולמלו לנעליסן שלשים, שאין מוסיפין חומש על של זה. אמר אחד כפרק 6' . פר"ע : ופנה קיסמון עס סחומס ככ"ק ד"י היא שלי בעשרים ושש אם רצו הבעלים ליתן שלשים הבעלים קודמין פ"י קל"ל וחי יקניגן ניק לקלין ככי6 : ואחד ודינר. הבעלים קודמים : ואם לאו אומרים נטג' הקלט מפסיד ונעלי בעל הגיעתך : ו מחרים אדם מצאנו ומבקרו. מעבריו ד לכה המעיקל' קלי, נמל' 3 כרון יתכן לותו סלע סקוכף ומשפחותיו הכנענים - ומשדה אחוזתו. ואם החרים י מחרים ללס כו' וכקל זה עסיקין וכ"ה לדקו. לכל את כלן. אינן מוחרמין. דברי רבי אליעזר.

אמר

על כלקיקו ולס

קלין: וכותכן

נקן כחכמיס למתני' ו' יוע"

6"כ לקכל קן קיי מכל 6סל 5

הנעליס נותניס סלסיס כפל כיין . ונגמל' פלין 6קלי כופין 6ת דילפינן מיניק כלקין כקומי הכקניס קול דכתיס כמ"ס סס סון קלין . רחמי קרח שכל

DILD

קנטליס נסל' על הת' חייכינן להו . דקה 65 מניגן למיתנה נסס סתוס' : אינס סוקרטיס הנן מסוס דקין לדקו לח הוי כקין ומוטט דfמלו כעליס כריסb 6סר לו מחלס ומסלק 6קוזתוכו' • וס"נ לכילס כתיכ כי נקעס הלכן על כלקן מקלליכן לכעליס וכיון למהלכיכן עליקוכען : קטטן קלינ- מטוס לל6 כריכה לb למעוטי קכי לכמתניתין לפיתכ קלכל כמס לטייקוס 6קריני וסופס ולכן לכל הסתה דנקין • לכל סני תלתס כריכי • דלי כתב לקמכ'מכל 6סל לוק" דחפר 6קל כקמ' וססליס ליתנו להליך. לקח קין ללקן קו כקין כל לית ליס 63 לקלי'. לכל מין 6קל לקלמיס כוליר - כתב לקמנה וקומס רfטל כעליס כליס' . ולימכו כעליס קלי כל חיוך כמקומינו פלדס יולל כל 6רס • וחי כתב כקעכס מללס דל6 סני ליה כלה סרונס ליתן ממשה ועסליס סלעיס כמותינו . ומתין כנון דחמול עכורק. לכל סדק סני ליה גריסתולין (מיקי חליס לקליס נעליס נויס' פרוטה יותר על עסייס סלעיס . רמטי קוסככה ויקבל שרות למקנס וסליס וכניע)ולי fשמועינן הני תרתי דקין וקוסס לקמסס ועפרס ופרוטק: ולי קנינן • ניק לקלי ליכל לקכל חיות וקכס קיות וכל מטלטליס לסרמנקו כולקו. כריכי פסיד למקלט. הלכן מקלליכן לכעליס כעל כרקייסו . וקל ללה נל. וככלייתf יכול 6ס סקליס יקן מוקלטיס ת"יך פילס (ט" תכל כליס' קכעליס 6ומליס כעסריס ופרוטה . לנפרוטות 65 דק לכיס ויקיס מיעוטי . ומ"ס סל"ן . (לין הלכה כרחכ"ט 8 תכל. ולי הם למיתנינסו : 6ס לכו קכעליס ניתן ל"6 וליכל כנון לכתחלה ל6 יקליס כלחה להניק וליקוי כן עולי', לקח כ"ס מלל לעקל כסכת זו כנעליס לfסון fמלו כfחר וכפריס סלעיס 3 הטמעת קול (fע"ג דקיין לפי: דליכס נכייכו לי"ל וחכ"ל דהוי כין קין וחומט כ"ו סלעיס ודיכר סקטלס ד' דינריס וחומס לחו כעכין קכמיס קול ועוד לקייכ ל6 קופילאק • 6"כ יס לקניה קוי לכיעית כמפון כדfמרן. ועלויו של זה קס זמסק. קלי סלסיס ולין ללכרכן כריעכר bל לכתחלה כו fס תfרופי חולק עלין נחלוליכל סכעליס קודמין די היה יהנין ליס לקלי סוס מפסיד דלין הלכה כן ככר כתב סכ"ס נפיק ז' מהלכות ערנין מדקלמל סקלס דינר מלולי לfכול כעליס כריס'. הלכן מקלליכן לכעליס דנלי ל"ס • 6ע"ג דר"ח כן פוריק יטוע לפני בוותיק. מיס משמע ולכנן פליני עליה וכן מפו' נתוספת ע"ג 3

****

36 1

כו . א

PR