ר"י לומר כו' • כריך ג' עדיס 6ף לסתירס • וסלכס כרכי רבי יהושע לומר וכו' ומסקס על פי פניס וס"ל למעטיכן תוספות יסוסע • ולעפ"כ bמרינן יגיערה ונזמן סזס לס לימס פינים מנקנין לקינוי נין לסתירה נגמרה: ומ"ס סר"ן חדשים לניתיס לפילו בינו לבינס 6ל תסתרי עס ליס פלוני סים לחום ולע"פי כן למרינן נגמרל ונזמן סזס לסנימס ליניס לכיתיסי נרנרי ריינרני יסודס: ולמל מקנס לדס לfסתו על פי ונגמרס גרסיכן לסנסיניתיס לכל כ"ל גירסת סריג עקרית • ער הקר לו על פי עכמן • ולס וכי קל דbמרי' נפ' כל כתני נסתרת לחל סקנס לס נינו רבי יהושע אומר מקנא לה על פי שנים • סר"י מעולס לס קרחתי להפתי לנינת נחסרס עליו לסור עולס ומשקה לה על פי שנים: ב כיצד מקנא: לשתי הנה ביתי: * (ומיסו 3זמן סזס סלין סס מויסעריס : מכיכו כסוף פ"ג סלכנו גני כוס הר"ב ב כיכר קול מקנס לק: למל איש פלוני ודברה עמו עדין היא מותרת לה אמר לה בפני שנים אל תדברי עם טל ברכס דנסגרו ללנסי ניתיס כו' bמור פולס לסקל תדברי עס ליס פלוני כו' • ופירס"י לbשתו • לביתה ומותרת לאכול בתרומה נכנסת מתלמידי הר'י הרגישו כזה נס ינחיל לק מיר וכתבו דכרי מיניס כרכת סל סקיני לקי"ל : ולעפ"י נומן, קוף ו עכ"ל ולס קיכל נגמרה מפרס למתניתין הכי עמו לבית בסתר • ושהתה עמו כדי ולנרה: קל קרנרי וכסתרת טומאה אסורה לביתה ואסורה לאכול ניתק fמלו שיסגרו 6ל לנסי כדליתל נגמרים ולל כלוס סוס ולינס לסולס לק בתרומה ואם מת חולצת ולא מתיבמת: לגל לחקר סתילס ניתיס : ע"כ מ"מ חכתי תקפי אינו יכול למחול לבעלה ולה לקרועס • סמל לק ג ואלו אסורות מלאכול בתרומה • ולימל לניתיס כי הכל ותוספי נגמרת האומרת טמאה אני לך - ושבאו עדים דמנינו כמי נפרק סתכלת דף מ"ג לפי הל הסתרי' ודברת עמו סלק מכל מנוי ר' : קוי. נסתר ערין מותרת לבעלה שהיא טמאה והאומרת איני שותה • לב יסולס כמי תכלתס לפרזומל קינוי וכמ"ש פ"ל ושבעלה הנטי ניקיס ופירס"י סיס מטיל, מהורר שה ומותרת לחכול כתרומס לס לסת כסן סיס נכנסת עמו לבית נינית לכסות סמתכסקי נו נסתר ופסתיס כדי טומלס לסולס לניתס ולסולס לחכול לסתו ע"כ ולכן כ"ל סלסונס לסנסי ניסיס ג"כ להקטין לסלט בתרומס וסעור כדי טומלס כדי לגלות בינת תרנגולת כללו קול גברת הבית (וכעין ליסנס לקרח עקרת הבית ) ולגמועס: ולס מת קוללת ולא מתיבמות • ולס מת כעלס ומ"ס סר"ן סיס לחוס לדברי ר"י נר'יסודס ולמר סמקנה קולס סיסקנס חולכת ולא מתיבמות דכתיב נקסס סמכקנס לוס ע"פ ע"ס ומסקס לס ע"פ סניס דסנר מיעוטס רנה קלי ערות רנר (דנריס כ"ד) ויכלס מניתו וסלכס וסיתס לקיס לסתילס לכל קינוי לתקיס כדלעיל דחלו ונסתרס וסיל חסר ודרסי' לחיס לסל ולס לינס ולף על פי כן לינס מותרת כטמלס ללו לסיקסל לתל קלק לכמס סיעול סתירס כדי לו ננס קלילס סכסס סbס סיס נעלס מילס סיתס מותרת טומלס סול דסתס כדליתל בגמ' • ומ"ס סר"כ ולס נסתרת בלה גט • כך הינה מותרת נון סינס כלס קלינס: ג וללו פי' 6פי' ע"פ סניס ללס כמ"ס סרמנ"ס נס"פ כ"ו מסלכות לסורות להכול בתרומה - לעולס ולפילו סיס כת כסן וחלו לישות וללס לותס שנסתרס דמלי כזמן סוס לפילו בזמן סחל סוטות הינן לסורות קלה על טיסתו וימכלו טסורות : סכס"ל קייס ויס סס מי סמריס סל 6פי' ר"י נר יורס עלמו וסנחו עריס ססיס טמלס ולפי' לחסל פקסתס ולסנדקות ס"ל דחינו מסקס קלס ע"פ סניס • ולכן קי"ל דמספק מיקו: סמיס לסורס ליסור עולס לפי סלין סוויס נורקיס נלסס לסולס עליו וכ"פ סרמכ"ס כפ"ס מס"ס לליכל מסי וקי"ל פיטנס עליס סנטמלת סנלמר (במדבר ס') ונסתרס וסיס כר' יסוסע קינח נס נפני סני' וכקס סול לוע"ל סנחמן לכל נטיותס ועד לין נס דליכס וידע נס קול ססמיס נודקיס לכל סנסתרס יוכיק ויתן כתונס • ולכתי קסיס לי למלי למרי לי כל דידע נס לפי' סערי' סס נמרינת קיס לין סמי' בודקי': נגמ' נזיין קזק קרי לפי' נזמן סנס"מ קייסיס לחוס סמל סנעלה הפתר ע"פ עד למר לו סקול ילקק ססתירס ותלסול עלי סלה יוכל לססקותס כרלמרן - וכיון סיס לחוס כרלי בר יהודה נס לימס כו' דלמל מסתלס ע"פעלמו לו ע"פ עד לתר ולל יוכל לססקותס • לנל ג"ל דנזין טיס מי סמליס למ"ו רשות וכ"ס למ"ר קונס • סוליל ולפטר שיכול להיות שתסתר ע"פ סניס ולf יועיל הקינוי שלפניו לססקותס לפיכך כל נמנענו מן הקונה לו כח נחסר עליו סרסות לע"פ סלפסר סתס תסתר ע"פ עכמן לו ע"פ עד 6'סתחסר עליו עולמית • מסח"כ כזמן סזס סלי לפסר סתסון לסתירס לסרו לקנלות כלל : ב כיצד קול מקנה נס וכו' - כתב סר"ן נגמלל מפרס למתניתין קלי ק"ל ופני שניס סל תרברי וכו' • פירס רס"י וח"ל ללו פירוסל לכיכר מקנה לה קול אל תרתי קתני וסכי קלמ' לל תרברי וכו' : עדין היה מותרת לניקס - כלומר לכעלס לפי סלל לסרקס סתולס מספקbל ע"י קיני : כדי טומלס • פירט הרין כדי לכלות כו' נקס נינוכית • סרמנ"ס : ואסורה ללכול כתרומס • כדילפינן לקמן (דף כ"ק) סלסס ונטמלס למוריס נפרסס חסר לנעל ולקר לבועל החר לתרומה • רס"י : ג ממאה חכי לך • וכן כמסנס ו'פ"ג • לכל כמסג' ג'פ"ר ל"ג לך לך ניס ספריס גרסי' : עדיס סקיל טמלס • כתנו סתיס' מסתנרס וק"ק לער 6סל סכל מקוס ססלמיכה התורה עד לסר סלי כהן ושכאן - סניס ע"כ • כמ"ס סר"ן סוף פרק ו' - ועיין מ"ס כמסנס נ' פרק י"ו • ומסנס ס' פרק י"ג ריבמות • ומ"ט סר"כ מדכתיב ועד לין נס וכו' • כתנרס"י לינ"ג דדרשינן ליס לעד חסר גלמן נסוטס (כמ"ס סר"נ ספ"ו) לין מקרל יונה מידי פשוטו ודרשינן ליס נמי סכי • ע"כ * ועיין כמסנס ס' פרק ג' פס לכסון ורסק לחרת : כז א וסנעלס 27 ❘ (3) זצ"ל) קמיע יושבעלה: לינו כונה להפקותס • וכן תכן כפ"ג מסנס ו' וסנעלס נf עליס נורך - רמון לין סמיס נודקיס לותס ונס כן סלסון נמסג' נ'פ"ר : רבי יסודס דכתיב (נמרנר ס') ונקס החיס מעון • בזמן פרחים מכוקס משוחדי פאייטיז, רעקי דעים, יודעים' לפחות פֿערפֿיהרן) ומצויין להתמיד .. חומר נעלה כחיין עליס • כתב סר'נלס סנעל ניין וכו' (עון פלח כל עליה לקהל סתירס ל וסלסס ססיל קסל 6ת וטעמייסו וינגן וכו' ונגמרה וסדר המר נסו לני יסודס עונס: לין סליס מנוקס מעון לין סמיס נודקיס 6ת ססתו . ליס יקרס דכתיב (במדבר ס') שני תלמידי חכמיס • מידען ער שרעקן) וקניס סליס fת fשתו סכסן : ושבעלה אינו רוצה להשקותה : להתרות בו : רני יסודס לומר הרנה שכנים יין סקורס כלים מכיל את שבעלה נא עליה בדרך - כיצד עושה נעלס נחמן עליס • לס הנעל לה • מוליכה לבית דין שבאותו מקום נחמן על חמתו נחסור חמור של (צור ומאיימין עליס כריך ומוסרין לו שני תלמידי חכמים שמא יבא כדס - לחיסל גלמן נלסורו של פליימן על עליה בדרך : רבי יהודה אומר בעלה לחו גרידת - וטעמייהו דרבנן • שמקיימין יותר על עדי נפשות נאמן עליה: ד היו מעלין אותה לבית דין עדי נפשות • כלומר סכי מתוך מחסו' קל סול מקיף עליס משנהה מעל עדי ממונו' וכדתכן כמשנס הגדול שבירושלים ומאיימין עליה כדרך דמין מעלין לות' לניר הגדול: נאמן עליה: ו היו מעלין אותה לבית דין כריס ולין סלכס כרבי יהודה: ה'פרק רביעי דסנסדרין כמו כן שמאיימין על ערי נפשות - ואומרים לה דכתיב נסוטס (שס) ועסס לק שטיקלין): מקיימין יותר על סלסס לכל כל בתי הרבה יין עושה הרב'שחיק עוש' סכסן 6ת כל התורה הזאת את סfותו ליו' עלמו חומריס נתפס הרבה ילדות עושה הרבה שכני' הרעים ןסוחר סלין ענינו לענינס כלל : עושים • עשי לשמו הגדול שנכתב יורוך מס לסלן ננ"ד סגדול 6ף קליעתו (נל"6 דברים סלינס כדי לשומען • בקדושה שלא ימחה על המים - ואומרים כהן נג"ד הגדול : ושלי מין פירס סר"ג כגון לפניה דברים שאינה כדי לשומען היא עניס • כדי סקודס : קרנק יהודה וכו' • רחוכן סורס ולק וכל משפחת בית אביה : ה אם אמרה ילדות עושה • וגורס לינוק : נוס • מנלן דאודי • מפרסרס"י טמאה אני שוברת כתובתה ויוצא • ואם סנ6 לידי קלקול : דנריס סמסורס סיס נילס. ומוס סלינה כדי לשומען • כסינס יסודס נדקס ממני עור רחונן המזרח שעל פתח שער נקנור ששם לנדק דרכי תנחומס לסחמר אמרה טהורה אני מעלין אותה לשער דליה לשמוע אותן סדנריס סלומייס לפניס ממעשיסן של נפרטו,(צער. שערה, אויף פֿלעכטן) .. וכתיב סתס ע"פ התורה חסר SE וחמר נבלתי ילועי לני : משקין את הסוטות • ומטהרין את כדיקיס כגון יסודס קודס וכל וכל משפחת בית חניקי שלי לפטר פלק יקיו היולדות ומטהרין נוס נועסי קמרי כסוכן קורה ולס 3וס 3מעסס ננקה : נמכלין לנסי ניתק ומספחתס נזכרון או סונרי' סרמכ"ס : ה סוכרת כתונתס - כותנת סוגר על כתובתה איתי ה ויוצאת • ולינס נסכנת • סלח יתרו נסעריס נסעת וחכרתי כתונתי כרי סלסתוכל לחזיר ולקבוע כתונתס ממנו מעסה : מעלין לותס : סמקו סתוס' וכמקס סbין כותבין כתינס ללס סומכין על הנקי בית דין ברים פרק 3' דלסור הפרסה מכל מנחתס וכסן מניf סוח סכותבת סוכר הכל נמקוס סכוקניס לקונס מקרעת פיילי ונותן לתוכו מיס ועפר קודס סענלס וסס נסתפז כתונתס ולינס כותנת סינר : מעלין לוקה לשער המזרח • ליס רוקל • לכל כיף י"ז ע"נ נדנור סמתחיל לכתיב כתנו מעלין ומורידין לות'כדי לגעת לולי תטרוף דעתס ותורה : וסור הפרסס עקר - ודברי סרמנ"ס לנתון נריס כ"ג סעל פתח סער נקנור • 6דס ססמו נקנור שסניח הנחות וכתב סר"ן מעלין ומורידין לותס כו' דלי להו הכי מהי לקותי פקח מקלכסנדריסס של נכריס ונעשו לו נסיס ונקרה מעלין • הל סתס קיימס. לפני הסנקילין לכלסכת כגזית סער נקנור על סמו כדbמרינן ניומס : ססס מסקין 6ת שנעזרס • נמרח • ור"ל מורידין ומעלין ומורידין: הסוכות : וכעינן לפני ס': ומטסרין את היולדות • כדי לשער המזרח שעל פתח סער נקניר • סין רס"י סיעמדו על גבי קרכן וס לסדין זכין חנות הטעוני' קרנן : לסער מזרח סער סקינון שבו נכנסין לסרקנית סער נקנור : ומסס (סער נקנור קול פער סעליון סנין ערת ישראל לעזרת נסיס - ע"כ • ונספר כפתור ופרק פ"ו כתב עוד פילוס 6חר שסול כחכו למל לסער סמזרק סקול סער נקנור : . ומטסריס : שער נקנור: כתנסרין כילמרי' ניומל • פ"ג מסג'י'גמ' ופירש"י : ששם מסקין את הסוכות • ונמסנס ג' פרק ו' דסקליס פי' סר"נ סער סנסיס לעמוד על קרנכן היינו בנידר ונירן לו סחר חונות סחיגן מחוסרי כפרס : ומטהרין 6ת סיולדות - כתב סר"ב כדי שיעמדו על קרנן כו' • גמ' • ופי' רש"י מפני סלח נתקדם נקדושת עזרה, ועיין נפי'סר"ג מסנס ו' פ"ג) עני חלל 6ותו סער : מפני סמנורעין סמכניסין ידיסן לנתונות ליתן מדס סחסס על נקן יין ומחוסר כפוריס סנכנס לערך נכרת לפייך כל קדסוס שיוכל לעמוד נסלל ססער (שיגין עליו השער נחמס מפני החיות ונגסמיס מפני סגסמיס תוס' פ"ק דיבמות יף י') סbס סיס כסן מוכיח את רס סלסס חון לערת סריקות כפס ניוכל • לפיכך נריך לסכניס ידו לתוך חלל קולס ונילה מקנת עלי לקנל • ע"כי ומ"ס סר"כ וסול סדין fניס וכו' וסכל מרק מיגייסו כקט : גמלל : אם ומטסרין לת סכורע - כדכתיב (ויקרל י"ד) וסעייל. אם נפרין נפלאו • פילפי הר"ן בפני פירוסיס על קמיע. סכסן סמטסר וכו' לפני ה' • חוק גנגריה - ננית הכולל סליזי לי כמסכת מכות פ"ג מסנס י"ג : עד פסול כנת תוספות : נה פרקי כסונס • פירס רס"י קניף, סנסן: 6ס נקרען • חיכו חוסס ולס נפרמו ליכו סוטס פרימס מגלס לת לכס • עיין כמסנס ג' פ"ו דסנסדלין ומ"ס משנה ו' גדולס מקריעס סנקרעת לקרעיס סרנס לסון לסר פרימס סס נס"ר : מן הגרדין קריעס כלורך : על קטליאית רבי יסודס לומר לס סיס (קעטליין) שמגלק 6ת ננסי וכתי' (נמרנר ומטהרין את המצורעים : וכהן אוחז לכס גלק לס קיס ק') ופרע את רלס קלפי לין בבגדיה אם נקרעו • נקרעו • אם נפרמו • מגנסו - לע"ג לגזרת סכתוב משנה ו' לי קלק כחסס גופס מנין ת"ל נפרמו • עד שהוא מגלה את לבה 30 קול • 35 ואל תעשה לחו לא פלט, נס וסותר את שערה • רבי יהודה אומר אם מיעקר קול • כלליתf פ' הלפי הנזק כל לכל ויתגלו נס פרחי כסונס שרלו, שערה נאה לא היה סותרו : ו היתה היה לבה נאה לא היה מגלהו • ואם היה לא היה מגלקו כתב סל"ב (בלייבט ניט לנס כלס וסעלס כלס ולין סלכ' מתכסה בלבנים מכסה בשחורים - היה סמל תכס זכלס ויתגרו בעפֿרייעט) כר' יסורס : ו סיתס מכוסס עליה כלי זהב וקטליאות • נזמים פרחי כסונס נקט על שס שסין נלכניס מכסס נסקוריס • ולס וטבעיות • מעבירים ממנה כדי לנוולה • מכויין בעזרת יותר מסחר סעס : ננגליס מכועריס : קטליות היו שחוריס יפין לס מכסס ואחר כך מביא חבר מצרי : וקושרו וכתנו סתו' ותימס כיון דללו למעלה מדדיה וכל הרוצה לראות בא קונס לסנסיס לכלותס יתל ענקיס סמסימיס סנין סלולר לראות חוץ מעכריה ושפחותיה • מפני סדין של נון נינס ונין סלכסיס ומפני ססלסס חונקת עלמס שלבה גם בהן : וכל הנשים מותרות ויסתור סערס כדחמר קרל ולי נקס כדי שתרחס בעלת נסר לראותה שנאמר (יחזקאל כ"ג) ונוסרו מטוס כסן סמסק' לותס יספוך פניו לכך לסל וסכי תניס נספרי מעניליס ממנס • מפרס כגמ' דנס קימל סיניסו לס סגיס ז במדה שאדם מודר: בה מודדין לו . נסריס ופרע את כלס קלפק וסטנעות לסר סקרעו נגריה וגלו לת לנס סזס יותר גכלי לס נוולה • היא גלתה את עצמה לעבירה היא קשטה את עצמה לעבירה ; המקום קעס כסן פונ' לfסוריס ופרעת כדי לקייס נס מכות פריעס כמו שנכלי יותר להרס ערוס המקום גלה עליה : בירך התחילה לר"י כמי כעשס כך : וי"ל ליני • סילך נמכעליס כרגליו מלילך בעבירה תחלה. ואחר כך הבטן לפיכך בעבירה תחלה. ואחר כך הבטן לפיכך : יסודס לס סיו פולסין סדין כינס תלקה הירך תחלה - ואחר כך הבטן לנין סלכסיס לסקיס כיוול כל כך נפני סנסיס כמו נסכסיס סלין לטה נוסס מפני סנרותיה ולק נקרלו קטניות - כייס וטנעות כל הנשים • ולא תעשינה כזמתכנה : יסף קי"ל רנל: קנל מכלי . מפרט נילוסלמי לפי סעפתה מעסס מלכיס ולס לין הכל מכרי מניל פחר מכליס וקושר למעלה ושאר סדין של נון פורס כינס לכין יוסרו ע"יל : ועיין מולי' סלל יפלו נגריס וקסלר ערומה : וכל סרונס לרחוק ובמים קס תכשיטי קלף • סרמנ"ס • ומנסון קלין ינה ויללי: ודוקח נלכסיס רשות ולינס קונס לכל ננסיס רפ"ו וסנס גס תכשיטי חתן נכלל * מונה על כל סנפיס סמליות סס לכל וככלות כדכתיב כמסנס ז' פי"ל דכליס: חבל מכרי. כתב סר"ן מפרט ונוסרו (כל) סנסינוכפיס מותרות לרחותי חיינין לרfותס נירוסלמי לפי סעסתס מעסס מכריס לפי סכfמר כתחנת הכי מפרס לס נגמרק :ז סמקוס כולס • סמגלס כסן לת פרשת עריות ( ויקרא י"ט) כמעסס bרן מכריס וגו'וfעפ"י כחסס וסותר את סעיס וקורע את נגדיס : סיס גלתס fת סנל' כמו כן וכמעסס לרן כנען וגו' ויקחו מכל סכמרינס • עכמס יסנס נפרסת דרכיס ונלקס עכמס לכולף : סמקוס סכל סשינוייס שנוכל לעשות עושין כדי לכוונס ולפיכך לוקחן גלס עליססנסן מעמירה על שער נקנור ומרלס קלונס לכל: מכל סלס מסמרינס ולכך ללוי לקח יותר מכל מכרי מטעס נייך התחילה כעבירס תחלס • נורך תסמיס סייך נקנס סעשתה מעשה מגריס ולקטורפ"נ כפיפס מכרית מפרט סריג סל עס מכירי קלקל וכו' וכפרס"י סס : לכל רש"י מפרט גס נכלן הכל מכלי עסוי מכולי קלקל וכו'וכן סול נננלי פיק תחנה בקרוב נסר : דעילונין דף כ"ח תני רב יוסף ג'חכליס סס של מגג ושל ככר וסל פשתן - ומפרס של ככר לסוטס לקכן וכו' - ולפיכך גרלס דלילוסלמי כפיפת מכריס דלקמן יש לפרס ג"כ ממכריס • ועל סס פעסתס מעסס מכלית לכל לין לומר דילושלמי כמי סניר ליס סעסוי מכורי דקל נין נכפיפס נין נתגל • דססתס סמ"ס סמוסית ולל פרסית : שלבה גס נסן • כסחוס לולס נני ניקו רעתו מתגברת עליו ולח תירס ולס תודס ולכו מנקסיס פסולס ולס ימסל שס סקיס על סמיס : רש"י : ז לפיכך תנקס סייך תחלס - לקלל לוקס וכתיב (נמדנרי') נתת ס'לת וליכך נופלת • ואת בטנך ננסי רס"י • ונגמ' סס כתיב (סס) וכנתס נטנס ונפלס יליכס • סמל לניי כי נייט לייט תחנת ייך : וסור נטן לייט - ומניח כי חורחייסו כרקי - נטן בריסל וסדר ירך - נקנלס נמי כתיב (שס) לגבות בטן ולכפל ילך • הקול למודעלס כסן - לנטן בריסל - וסלל ילך : פנה לקונים נע על מיס סמריס : ג 27 כזב קטמון קטע ח שמשון הלך 6חר עיניו : סכל' (שופטיס י"ד) וילמר שמשון 56 חנין לותס קח לי כי סיל יפרס נעני • ליני והכתיב (שס) ולכיו ולמו ל6 ידעו כי מס' קול : כי (56) מיסו כתר יסרוקיס (לל) גמרה : אבשלום נתנלס נסערו סמלמר (שמוbל 3' י"ד) וכלנסלוס ל6 סיס ליס יפס וגו' ונגלו 6ת רbסו וגו' - לפיכך נתלס נפערו • סגfמ' (סס י"ח) ויקרס לנסלוס לפני עבדי דור ולנסלוס רוכב על הפרר ויכל הפרו משנה ח' לונביאות, , חדשים שמשון. לנסלוס כו' ולפי משלמין כיין ט פירס קרן ומיקו יותר וינקרו את עיניו • אבשלום נתגאה במקרה ישראל • דכתיב ויגכון לנסלוס לאַנצע: תחתסונן סחלס סגדולס וילח שפין) כלסו נחלה ויתנס נין ססמיס ושאר כל הגיף לא פלט : ח שמשון, שחר כל הגוף לא פלט • סחר ן סלין וספרד חסר תחתיו חלך אחר עיניו לפיכך נקרו פלשתים את חברי גופס לינס פלטיס מן עבר גמרס : עיניו שנ'( שופטים י"ו) ויאחזהו פלשתים. החולי - ולף על פי סלל סוזכרו תוספות ט וכן לענין סטונס כו' : נמקלל • חלל נטן וירך : וכו' דמלס טונס רונס כו' בשערו : לפיכך, נתלה בשערו • ולפי לג בשערו - לפיכך נתלה בשערו . ולפי ח לונגיחות: חניתות : ל ח חנין • סמר לו קנסלוס לחניו משנה ה' דסתס סדס סעתס - סכל : שבא על עשר פלגשי אביו לפיכך נתנו בו כתוב לי שילכו עמי סכיס ליס כי' יומי • גמ' • וכתבו התוספות י'לונכיות שנאמר (שמואל ב' י"ח) ויסבו י' סקנסל מכל יסרקל • כתב לו כיי סנן ול"ס סס מנינו מדת פורענות אנשים נושאי כלי יואב ויכו את אבשלו' וקיס מרחק קותמו של חניו לבנות כו' ע"ל גדולס ממדת טונס - דכתיב וימיתוהו) ולפי שגנב ג' לבבות לב אביו וימיתוהו) ולפי שגנב ג' לבבות לב אביו לפניס וסולכיס 6חריו לפניס כ"ע קידס גס (דנריס ל"ג) ליכס ירדוף חסר, ולב ביד ולב ישראל (שנאמר (שם ט"ו) לקריס וסולכיס לסליו על סכנס פס מיקרו ממנס חלף • וסניס יניסו רננה גני ט"ז ויגנוב אבשלום את לב אנשי ישראל ) מלתיס לים כלן לקסי סנסדלקות • קרי סגנג לג דקמ"ל מלת פורענות • ונני מדס טונס לפיכך נתקעו בו ג' שבטים • שנאמר : כניס למרו כתיב (ויקרא כ"ו) ורדפו מכס (שם י"ח) ויקח ג' שבטים בכפו ויתקעם לניו : ולב בית דין • ולב כל לדוד שיכול לחמסס כלס • וי"ל דעדין גני בלב אבשלום: ט וכן לענין ס סעונס ק"ק שלל יענס לנסלוס מדת פורענות מיירי וריפ' לק : ט הטובה לת לב לנסי יסרקל : מ מרים המתינה למשה שעה אחת שנאמ' (ממות ורשה מכס חמסס סיפ דקרח ונפלו (שמות א') ותתצב אחותו מרחוק לפיכך עליו כמו סכקרין סריגס לכל סכח וכתיב ורדפו (שמות א') ותתצב אחותו מרחוק לפיכך מוס שכל מעין סטונססעסק זצ"ל): לויניכס לפניכס לקרני מספר נתעכבו לה ישראל ז' ימים במדבר. ומיסו יותר ממס סעס' מסתלס * היסר • לכל קסיס לכני וסן שנאמר (במדבר י"ג) והעם לא נסע עד דמדס טונס מרונס נתסלומין ין לי כל כמרגליס נפרע מסס יוס לפנס האסף מרים יוסף זכה לקבור את אביו ממדת פורענות: מסנסנס כיוס לסנס 6"כ סיתס מרונס ואין באחיו גדול ממנו שנא'( בראשית מ"ט) פרק ב היה מניח הנעל ב עסק כל השנה וכן מדת פורענות ממוס טונס של ויעל יוסף לקבור את אביו ויעל עמו גם כלכתיב (במדבר ס') וקניה נעכפר מריס • עכ"ל • ולי כרלס דל"ק רכב וגם פרשים • מי לנו גדול מיוסף מיס לין מיתס ולל מידי - שמפני מרק טונס שלא נתעסק בואלא משה: משה זכה לת קרננה: בכפיפה מצרית לת הקרן נסנס כו' ס"כ סוכרך הפורענות להתחסר כל בעצמות יוסף: ואין בישראל גדול ממנו סל עשוי מכורי הדקל מן כ"ס מות שונה מרונס כדי שלא ימות 6חר מסס פחות שנ' (שמות י"ג) ויקח משה את עצמות כין על כך כמו ספירס"י כפירוס סקומס ין זרדיס סגדליס סנינות קרקל: נסן לפילון מכן ססיס וכו' : ותדע סfו יוסף עמו מי גדול ממשה שלא נתעסק מסוס"ס קקס' ע"ס ול"ג מכר מוס טונס סיס מדתנן בו אלא המקים שנאמר (דברים ל"ד) ויקבור אותו בגיא: לא על משה לתרן סכל וגני נט נפ"ג מסנס ס' רני לומר לזכות בלביאמרו אלא על כל הצדיקים שנא' (ישעיה נ"ה) והלך לפניך צדקך וק', בחנינה דן לענין פולינות לכתיכ מוס' עןנס ניסין מפלס נכנס ולרן סטס נגמרל דלעיל דף ו' פרק ב היה מביא את מנחתה בתוך כפיפה מצרית • ונותנה על בקידושין ונ"ז יריה · כדי הפירוק וסקין לרנגן כמי מתכוונת • וכ"ל ושכר מנות נסלי סרמנ'ס נפ"ג מסלכו'סוטה פ"ת קיימת עלמ6 ליכל גדלי בלע"פ סמתנוונס וסייס סיי כעל סן לפיה זכות' גרוס לסזס - וכ"ס סקיי קנפי סמדנר נריוס היו וזוסי דעת ספרי שהעתיק ד : רס"י נפרסת נסעלותך (במדבר י"ח) על קדס ימיס ז נכסריס סיותמנין על מטותיסן ולח"כ נסמתן ינקס ונרסעי' קול לוגו (מהנ"ל) (שס) סנסר עודנו בין פיניקס: ואין נלחיו גדול ממנו : סרי' מלך קרי מדי סמרי סנקנר לניו נגדוליס וכו נמרה מדלן לו "ל דמוכס סנקנר קול כגדוליס רס"י: מי לט גדול מיוסף - מי לכו לענין כנור קנור' לקנור נגדולי' גדול מיוסף סלס נתעס'כולל מסס סקול גדול מיסרb ולין ניסרחל גדול ממכו סרי מרק סמדר לקנור (חת) יוסף ע"י גדול ונס מדדו לו פלין גדול נכנורו קנול ממסר סלח נתעס' נו של סקנ"ס רס"י : ולא על מסס כלכר bמרו קנס על כל סנדיקיס סכסמ'וסלך לפניך וגו' • ומ"מנסה עדיף מרע"ס סעמו לס נתעסק אל המקו' נ"ס מסח"כ נסחר סכדיקי' סכנול ס' יספרו ועכ"ז מתעסקי' נו בני לדס כדרך סלין וכמלמלי ספסוקי' נקנור' סנדיקי' נקלת' (מוקי) שסתעס' עמסס ויסי' פי'לס על מסס כלכ' למר סיינו ססמקו' נ"ס סתעס'נקבורתו ולס נכל מס שנל' כמסס לסיינו סנס סתעסק עמו סנס סמקו' כ"ס נזס ודלי סחמרו על מסס כלכ'כ"ל: פ"ב כפיפה מכלית • עיין מ"ס פרק דלעיל מ"ו: היה מניה את מנחתס וכו' עיין פר' דלעיל מ"ס מ"ס נסס סתו' ונתנו' סרמנ'ס מסנס גס סדר סמשנס סיקרי' מפניע וכותב להנחת פיילי ונתינת מיס ועפר ולח"כ כת' לחיות נגדיס וסתירת סערס ולח"כ מניס מנחס כו' ונ"ע וסכ"מ ל6 העיר הלסנסינוי סדר לתיס וסתילס ונתן טעס מן סירוסלמי ועיין מ"ס כמכנס ג': ונתנה על ידיס • כן קול נס"ק • וכן סעתיק סרמנ"ס וכן כתיב (סס ס') ונתן על כפיס : כלי כדי ליגען: סתודס ולס ימיס קסס על סמיס • ולמלן כדי ליגעס • * (ססליסיתס כסונס על ידס על נמר כל קמיע • דלמר סנסקלס סיס מסקס לות' ולקר כך מניח מנתקת לף הסדר לשון התוספות) וכתב סר"ן סתודס כו' משנה א' על פי סנמחק ססס מיגעס כרי סתורס ולח תמות מיתס ולמ"ד שנסתלס וכו' וסייכו ת"ק דר"ס דסנס ג'פ"ג ולע"ג מכוונת שלעפ"י סכמסקס סיגלס לס למרס טמל' לני לינק דר"ס דליס טעמל דקרת (נספ"ט ונ"מ) סכל סfני דסיכו כפיפה מצרי שותה: תחלתן וסופן ככלי שרת • ענין לדרוס טעמי דסתס דנפקל כל עשוי מנסרי' ללו נכלי שרת ממס קלמר סלין כדי ליגעה - כל המנחות תחילתן וסופן לן מיניס מידי דקרל סתמ' כתינ 6יין ויידן של לדס מכיל מנחתו מתוך, ניתן בכלי שרת וזו תחילת' בכפיפה מצרית וכולל ולס דורסין טעמס קולין קאָרב) - * נכלי סרת חלל נקלתות של כסף וסופה בכלי שרת - כל המנחות טעונות וטעס נסניל כך חיכו לוקח כמן קתס נלס תקנול נגד הלמנס של זקנ ססס יחויי' לכלי שרת : שמן ולבונה • וזו אינה טעינה לא שמן וזו בכפיפס מכרית סלין ללוי ולא לבינה. כל המנחו' באות מן החטין לעשות ממנה כלי שרת דרמי שמן ולבונה • וזו אינה טעינה לא שמן וכו'. תוספות עיין מסנס ס' פ"ג דינמות • ומ"ס סר"ן כרי לסקרינקו כל לפחתך (מלחכי וזו באה מן השעורין : מנחת העומר אף סקולס ולל תמות היתה מכוונת ל'): כל המנחות טעונות שמן על פי שבאה מן השעורים - היא היתה סחף על פי שנמסקס סמגלס לס ולבונה נגמרס פריך וסל ליכל באה גרש • וזו באה קמח באה גרש - וזו באה קמח • רבן גמליאל המרת טמלס לני ליכס סותס אותות הוטל דכתיב נס (ויקרס אומר כשם שמעשיה מעשה בהמה. כך נמסנס ג' פ"ג • ופי' סר"ג לפי ה') לקיסיס עליס סין ולל יקן קרבנה מאכל בהמה : : ב היה סfו נרוקה ועומדת סיס ולין עלית לנונס וכן קל לקניון כל קמיס חלק לברר הספק • עד המנחות נחות חטיס קפה וקל מנחת העומר נחת מן כלן : ומיגעין לותס לכלת מן סספק כדי פלס תמות מיקס הסעוריס • ומתרן נגמרה לה תתני לתס גלנפי נפסק : מכוונת • וסקסי בתוכפ' וסס כמחקה המגילס ולמלס ליכי חלק כרוך ותני וסכי קלמר כל המנחות טעונות מיון ולנינס מותס מערערין לותס ומסקין לוקת נעל כרחס (כדתנן ותומן סלינס טעונות שמן ולנונס נלות מן החיטין ונחות כמסנס ג' פ"ג) ותרכו לססול כמלן רחמר מקריב מנחתה סולת מנחת הוטה 6ף על פי סלינס טעונסין ולגונס נסס ולקר כך סותס : דכנר נקינס : עכ"ר • ותימס וקל חיטין ונחס סולת - מנחת העומר לע"פ סנות מן השעורין כמסנס נ' פ"ג מפרסיס מי כמחן דחמר סיס מסקס ולח"כ טעונס סמן ולנונס • ונחס גרס • וזו תיכס טעונס פין מקרין מנחתס ותקף נתרס לbסמועיכן קל דמערערין הנכונה ונחס מן ססעוריס ונחס קמס - גרס מנוכר ומטפס כו' • לכך נלחס לייקסיתס לחו קופיל סיל • דלק למרו • נפלסס עפר נפה כעין ס לת נחטיס : קמח • הכל מעורן מערערין חלס לfמרס חני סוקס לכל כל כמינס סלחתל : • נ. קיס סנמחק ססס סתעמוד בספק • חבל לכו מיגעין לותס סתורק ותחמר טמל' סכי • ולולס קיכפת לן במחיקת ססס סקלומרת כיון שנטפן • טמלס לני לחקר סכמסקס סמגלס לינס סותר סfין נססיתס כלוס • ודוק נמסנס ג'פרק דלקמן (ומס ססכתו3 סס נס"ד * ננרייתח ונפ"ק מסיימין עליס סתסתס • ונסמת ומינס מקסיס סתוס' דלעיל ולס ממערערין חלל וסיס גופל קל קטיל חמתני' דלקמן דמערערין : ונריך לומר לfמריכן לס דנריס של תנחומיס וקס לf תועיל מערערין וכו' וסכל ככלל החומרה הינו סוקה חלק ססתו' כיקח לכו לסקסית וכדי שתשרה : לכל מ"ס מתורן ספיר כדפריסית) ונתקייס סכל סכסעומדת נדנורס ולומר' טסורס לכי הסקר נויגענין לותס סתולס ולס תסתס ולס לס תורס fסfומרס קיני מוסיקול סמערערין לותה • ולדברי הר"ן לין היגיע הנס על סתסקס • הנלרס"י פירס כל זמן שלה קרנה מנקתס לינס (ברקת • דכתיב (נמדנר ה') לזניה עין (ועיין בפירוס סר"ן דסנס י') ולף על פי ססקתס מניחין חוקי נירק כדי ליגעס ותודס וכה תמות מיתס מכולת: "כל המנחות טעונות שמן וכו' כתב סר"נ וכן סל דתנינן כל המנחו' נלות קטין • קטר וקל מנחת העומר כו' תמיסס לי דמלי קיסיס ומסכקינו סיס גופס וקמס וסיס גופס מתרכס וס"כ לל מקסינן נסוגיס כלל • חלק לפי סנדנרי סתרכן ליתס כמי מנחת העומר כו' הכניס סר"ן לסקוסיס וסעומר גס כן עס סקוסיה דמנחת חוטל סלח מזכרת כמשנתינו • ויש עוד הריכות לסון נדנרי סר"ג סמ"ס ותיתן שחיכן טעונות שמן ולנונס ניתס כלכרי סתרון: חלה הכי קלמר כל המנחות טעונות שמן ולכונס וכלות יין סקיטין ונלית סולת מנחת הוטס כו' : סנס ססל"נסכניס לפירוס רס"י בתוך קינריס • ונזס קילר קנת • וז"ל רש"י כרוך ותני סכי כל הנחות טעונות שמן ולכונס ונלות חטין כלומל וסליכן טעוכות נחות מיקס חטין ונחות סול' כלומ' תר מהני מעליותס ליתנסו כיכר מנקת קוטל חע"פ כו' • עכ"ל : *מנחת העומר כו' מן ססעוליס כמי סקנלו חז"ל כמ"ס רפ"י דמנחות • עיין שס: גרש דכתיב (ויקרל 3') גרס כרמל תקריב לת מוכחת בכוריך וכמסכת מנחות למרי' במנחת העומר הכתוב מדבר • רש"י • ומ"ס סר"כ ומכופס ני"ג כפס כרתנן סתס כמסנס ו' פ"ו: רבן גמלים חומר כסס כו' וסעיס לי' לר"מ דקלמ' סיל סחכילתו מעדני עולס לפיכ' קלננס מלכל נסמס ל"ל התינת עשירי • עניס מלי ליכ'למימ' - bל כסס כו' גמ' - וסיינו לג"ח כלסון דפליג - ועיין כפ"ג דנכוליס מסנסו': מעשה נקמ' : סספקירס עלמס נחסמים למי שbינו כן וגס רש"י : |