לס קרכן ולס קרכן : סfמתניתין רני שמעון סיס רחכור לזס לזס נלf וי"ו • ולדבריו ריס ככולי עלמס 6פי' כר"ס קמיע גני שנועת ספקלון - לס סיו סיסס תונעיס לותו • וכפר • ומס ססכריסן לסרב לפרס ככ"ף סייכו דס"ג נפ"ג דף כ"ו משנה ח'

.

ונסנע • וקולה שחיכו קיין קרבן על כל חסר

עד לסן ננס כגין סתלין זס נזס ולמר פלוני כפלוני : ופליני

כופרי

(פעלדצוויפל)

סילמר סנועס לכל חקר ולחך • והכל נמי כריך שיסיר לזס כפלוני - וסנר סר"נ דדוקfנכ"ף - וכללו סכי לס • 556 • קרנן ולזה קרנן לכל סכמיס סרמכ"ס כ"ל ססובר דלחו דוקה מריס 6ס 6מר סנועס פליני, הותר האמצעי • הימנו ולמטה מותר סלומר כן נכ"ף • הלל דגירה חייב לך ולח לך ולל לך חיים על : הימנוולמעלה אסור. "שאיני נהנה לזה מפרשה למתניתין דסיינו טעמה תוספות כל ח' ול' וסכל כי לס למר לסקרן - ולזה קרבן - צריכין פתח לכל כלינו לומר כולכס - ולומר ס ולס לזס ולחלס 6ף על פי : אחד ואחד : ה קונם יין שאיני טועס לזה ולזס כוי"ו • הרי הלחן חרשים וכלומר פלוני כפלוני קוי וליסנס משנה ט' מלהזכיר קיין על כל ל' סוי כל שהיין רע למעים אמרו לו והלא המיושן

בכל קיין

סיי

סכיח

הסר כדר כפני עלמו וכן סלכה : ח ולס כמיוסן כלכך סותר הלל יפה למעים הותר במיושן • ולא כמיושן דמתניתין דריס פרק ג' דנזיר • ולא במיושן מסייע ליס דקת' כמי תכן ולומר בש"ע ורוקה פלמר לו בלבד הותר אלא בכל היין קינם בצל ולכי ולני וכו' סותר סרלסון מ"ט סי' ל" דעתי כן לb סייתי נודר כלל לו שאיני טועס - שהבצל רע ללב - אמרו וכו' - ולי בכ"ף דוקל לכסתס סעין י' : הייתי ל'יסן מותר ותסלסול לוהלא הכופרי יפה ללב הותר בכופרי; כי סיס גריך שילמ' ולני כמותו לנל למר bלו סייתי יודע הייתי ולא בכופרי בלבד הותר . אלא בכל ולס ליסתמט גמר' לפרוסי סכי * לומר כל יין לסול עלי חון מן הבצלים: מעשה היה : והתירו רבי ולף על גג ובתוספת סס כתנו סיסן סרי זס לין מותר לו חלל מאיר בכל הבצלים : ט פותחין לאדם פותחין לאדם שחור ולני כמוסו • לקו. קיסן נלנר וכל שלל יין 6סור : בכבוד עצמו ובכבוד בניו - אומרים (לו) למימרס סfמר כמוסו • חנה ט פותחין לחרס נכנור עליו אלו היית יודע שלמחר אומרין עליך : סכך כוונת לשונו וס מנולר מנסונס סס סכן קול • קנת הכבוד בניו - ולס כדר לגרס כך היא ווכתו של פלוני - מגרש את דודלי דוי"ו הנוספת משמעותה

לת bסתו : מה רלקס למן נשיו - ועל בנותיך • יהיו אומרין בנות סוי כמו בכיף - ומילו נזס • להתגרס - 6ס ל6 סממנת עם גרושות הן • מה ראתה אמן של אלו י"ל וסלני ליס לסר"ן נין להתגרש : ואמר אלו הייתי יודע שכן

ערות דבר • וכמכס פונס לת

פסות ליכו מתחרט. בין • ולח חיישינן שמל ישקר לא הייתי נודר - הרי זה מותר: קונס סלין לומריס כמותו, הרי מ"ח

סרוק נוס לומר סחיכו חוסם שאיני נושא את פלונית כעורה : והרי נדרו סיס נדרך סקנלו כחסר לכבוד בניו : י 6ל6 סקנדר היא נאה - שחורה - והרי היא לבנה. מסל"ל סנודר ללחריס לb סגי סנסעת קצרה והרי היא ארוכה מותר בה לא כסהומרוס • עד סילמר ככ"ף

טעות מעקרן

בגלל היתה נכנס ולינו כריך מפני שהי' כעורה ונעשת נאה שחורה ונלחכין לחותני'סוי זקנות; סחלס לחכס : ונעשת לבנה - קצרה ונעשת ארוכה • הותר סלמכעי כו' נרפים

מעסה

אלא שהגדר טעות •

מעשה

וכן הני' סרח"ס נפסקיו • גמרה

פ"ג דמייתי לסן וסכס • נסעה ונרייתל - ומיסו סלכקל סיל : לזה קרנן וכו' כתב סר"נ סל מתניתין ר"ס סיל וכו' ועיין מ"ס נמסנס ו' ופרק נתרס ומ"ס סר"כ לכל חכמיס כו' וכן סלכס וכך פסק כמסנס ג' פ"ק השבועות • ועיין מט תקינם יין וכו' - כריכה : כמ"ס סרמנ"ס וסנס כדר ססותר מקנתו וכו' לענין זיין הגדר ולענין דכריס סכסכעיס עליסס ומן סחוס סנסנע עליסס : שאיני טועס • נפ"ג דף כ"ו מייתי לס וגרסינן סלני (בלק יו"ד) וכן העתיק

והלא

נרפין דקדושין :

קרין נפילוסו : המיושן יפה למעיס • מפרץ נגמרה רקדה ועוד קלמרי וקס לס כדר אל מסוס ססול רע • וכמכל סכסלית רע • לין נדרו נדר • חנה הכי נמי קלמר קרס וחין רע ונסכי סרי ועוד מפני ססול יפס • וכן מפרשינן נכלל : ולא בניסן נגר סותר וכו' כתב סר"נ ודוקל סfמר כו' סכי ליתל נגמרס פ"ג דף כ"ו ונכולסו כדריס ססוקרו תקנתן ליכל סכי וכן נכנס נתן לניו ולמו לפ"ג וטעמה רכסעכסיו כקורס עדיין סול לומר סכל לסול קון כו' לס סורע כת הגדר וז"ל סרמנ"ס נפ"ח מס"ג ססלי גילה דעתו סלק סותר מקנ' סכלל bס כמו סגדל סיס כודר ומתנס על חנין : הכופרי פירסו סר"כ כמסנס ס' פ"ג דתרומות : ח ועל בטחיך - כלומר ולל ימכלו מי סיס לותן דקמרי קינסי כמילת

רחתס fמן סלbו לסתגרס - כן סנוסס נכל סספריס ויס לפרס כלומר מס כלקס לעסות מס סעסתס סעל ידי כן נתגרשס: וסטור סי' רכ"ק כתב מסרלס פלוני לגרס bסתו bס סמכס עלי' סס רע : הרי זה מותר • ונריך ככל זס ספרק - לחר סbס נקכס סרמנ"ס • ועיין מ"ס נמסג' ז' פרק דלעיל (ד'ק (ספר): י שאיני כוס' סרח"ס נפסקין העתיק שלני (בלק יו"ד) וכן נטול סי'רל"נ סלסל וכו' :

תוספות ומעשה: נחסר כו' כתב סר"ן נגמרה מפרס דחסורי וכו' מעזה נחקרשנדי וכו' כנמרק מפרס לחסורי מחסרס וסכי חרשים ולין סלכס כלני ישמעfל וfס תfמר מfיסנס קתני רבי ישמעאל אומר אפילו כעולס ונעשית יפה סחורת •

הריב

פרק, כולו מהחומר סלניס לעושמע שמת לו עסס תסונס ותנן כמסנס וכעסית לננס • ומעסס כמי וכו' דת"ק לס סרי חלק נזמן ג' לסוי נדר טעות כבר כתב סר"ן לעיל וז"ל היינו טעמס ססיס סגול טעות מעקלו כגון שהיתה יפה נסעת הגדר ול סי' מסוס דקרס רע עשוי לעפות בשיע ישועה סגל סחף על פי סלח ינ"י קפונס ועשוי למות • הלכך ומעשה באחד שנדר מבת אחותו הנייה נעשית יפס חנס לfחר סנדר • כ"ס לומריס לעתו דכי למר סלנית והכניסוה לבית רבי ישמעאל וייפוה • קנדר מותר וכיון שיכולין. ספר כלב רע כל זמן סחניס רע קלמר מה אמר לו רבי ישמעאל • בני לזו נדרת כו': לו לו אמר לו רבי ישמעאל • בני לזו נדרת - ליפותס לס סיתס כעולס יננה נכנס" סלין כן נלסס כעולס: סלין אמר לו לאו • והתירו רבי ישמעאל מעקלס, ולין, הלכה כרב מיתס נפ"י דניעון עשוי להיות כלס סלכך לל סיס מסנן כי באותה שעה בכה רבי ישמעאל .. ואמר נרעתו פתקה מותרת לו בנות ישראל נאות הן אלא שהעניות פרק י נערה המאורסת י נכסתסל נחס • קרסניק ז"ל • ל"ג לי למל סכי פלינו על מנוולתן - וכשמת רבי ישמעאל : היו חסה פלונית סקיס כעולה • בנות ישראל נושאות קינה • ואומרות סערות קרויס נערס על ספה, כדקתני סלניס לע : ס"ג בנות ישראל אל רבי ישמעאל בכינה, הרסיס - ונתי"ל סנס ויוס 6חר

. ישמעאל :

נת כתיס

עסרק סנק ויוס 6' וסניקס סתי

דמשמע כל זמן שסיס כעולס • וכן הוא אומר בשאול : (שמואל ב' א') כריס ככרקיס לס ידעס לסס מי לכל סכל כיון דלפלונית כעולה בנות ישראל אל שאול בכינה : נדרס ולסס מי סקדיסס כלכת. קלמר כל מסמע כתולס גדלו פרקי נערה המאורכה אביה ובעלה כור וbף סיס לניס ונעל' מפירין נרנר * סקכס לותיק ר'סנקל מפירין נדריה • הפר נדריה :. ספר החן וכל הפר כן סחכס הגדול בני יהודה בר האב - ולא הפר הבעל הפר הבעל ולא האב • ולא הפר הבעל: הפר הבעל ולא הנעל • מסו' וסוס לפסר למטעי חסרה ז"ל עכ"ל וסרמנ"ס פרק ח' הפר האב. אינו מופר • ואין צריך לומר ולפרס לניס ונעלס מפירין מוק"נסעתיק סמסנס • פלונית

הגעולס לכל סטול סימן רל"ג העתיק לפלונית ססיס כעולס :

שקיים אחד מהן :

כדריסי לו לנוק לו כעלס *

תנס ספר החנילס הער קנעל וכו' לbסמועינן דתרוייסו כריכין.

בנות יסרלל סל סלול ככינס וסיפיס המלניסנס סני עס לספר : ולין כ"ל סקייס ל' מסס • סbס קייס לסל מקס לין הסני יכול לספר וסל קמ"ל סלע"פ סנסfל סל' ונקס

ערניס וגו' : פרק י נערה עיין מ"ס נמסנס ד' פלק ד' וכתונות סקייסי על הקמתו כדק"ל כסקליס על הסיקס: לין זס סנפק. ומ"ס סר"3 ונס י"ל סנס ויוס 6'. על הסיקס יכול לספר יותר סוליל ולס סיו יכוליס פניקס כדריס ננרקיס כו' סול מסנס ז' פ"ק רכיות: אביה ונעלה לספר ננת לקת : . מפירין נדריס • כתב סרמנ"ס וכלייס לזס סדין מס סלמר נין ליס להסתונין לבננקו בנעוריה בית חנית • הכי תני דבי רבי ישמעאל • ופי' סר"ן דמשמע לן דכנערה המאורסה חיילי מדכתיב נסלי קרל בנעוריה בית חנית • ומוסמך לב לנתו נרדי ליס מסמערב ונעל מפירין נדריס ע"כ • וכתב הרל'ס ומיסו מני ללקטויי קימל נכסוק' כמי מפירין לניס ונעלס וליכת לסנויי כיסנינן לעיל דכתיב נגסות' נית fסק מכלן דלין סנעל מיפר נקודמין ונסך קרל רנין ליס להסתולס מיעט קורמין על כרחך מסוס שותפתי' ולב מכלל וכעל מיפר לחודיה ולכך ליכו מיפר נקודמין : ולא סיפר הבעל • חנה סלק מעת לעת לס"י : ואין כריך לומר סקייס חסר מסס פירס קר"נ סוס קייס לסר מסן לין השני יכול לספר וסח קמ"ל וכו' וסקסס סר"ן כיון לסלי לינס לתל תכס לbסמועי' מלי לכ"ל דקתני דמריס' משמע סכי לדרכ' כריכ' יש לי לומר דתנה הכי קתני כיון דספר' דחד נלס הנרי' נסו כלוס סול לכ"ל רכסקיי' הסר ספלק קמייקל ללו מידי סיס וסמיך סנס רמסתמע' ממלתיס ותו לח חזית לכרופס דלי קזיס ל"ל למתנית הנ"ל כדמפרס נגמרס ולף על גב והכתי' וקנה למקני זו והנ"ל זו היינו לוקח כמילי רכס רמי לסדרי דלף על גב דלתיה בתריית' מקל וחומר מקמייתס תני לסו לכל סכל סדל מנתח סול לספר לקל וקייס 6סר סיינו מנוס ספרוס כלל זס ועדיפה מיניק: ע"כי ומ"ס קר"נ לין זס סנפלל על ססקס יכול לספר יותר סקסס סלין כסס סרסנ"ס לל כיון דסכס עוקר סנדר מעיקרו • (כמ"ס קר"נ נסוף פירקין) קלי סוי כללו כל סקיס כלל ותירן סול ז"ל וסלני ספרס וספרס וחר מסני קלסס לס טפי וכלפי נפסק לק מידי סיל קנס נכילופס דלידך ואפילו בכירופה וחייך לה מקני כל זמן סלינס כקוייס לסנטרף ביקר וכרסני לספר לסר מסס ומס נטלס לס ספרתו הלכך כיון דספרק וסל לפילו כי לf סקיס קנרי' קליסס טוכס כל סיכל דסקי' כיון דקלי סעתל לה קזיק לחלופי נטלס נס לגמרי וכיון דלל קזיק סקיל זימנס לה חזיל כתר זימנס ע"כי ונ"י סימן רל"ו כתנ נסס סרסנ"ל קירון לקל ומ"ס קלינסוליל ולס סיו סניקס יכולין לספר ננת לחת פי' סרק"ס ססיס ספסק וסעס נין נ' סספרות פלסקיס סלחלון רלוי לספר: סקולס סנסלל לס סיס ללוי לספר סלכך נתנטלס ספרקו ולפילו לס יפר סרfסון עמו פעס סנית ליטו מועיל וכן משמע ליסנל למתניתין דמרמי סך קייס: נספר לקר • ולל ספל קסני ניוס שמועתן • לסון לין תקנס : ע"כ :

פרק י'

במת הלב לה נתרוקנה רשות לבעל - יליף לס נגמ'מלכתיב נכעוליס נית לניס פילס"י כל זמן שסיס כערס סלל נגרס לס קמיע קנה מרשו' fניס ולפי' קית הרוס' כמסמע סלכך כי יות סח: לf נתרוקנה רשות לבעל ע"כי וליסf וסלי קרל נין לים לחסתו בין לב לבתו רנוקזיכן לעיל נכערס סמbורסס ולפיכך לא נפקח ליס מקרס וננית לניס נכעוליס ללקמן בסמוך משנה ג' * (לענין ססלג ליכן נופר ננגר) שסול נכתב כתחל' ספרס'ס נסופס: מת הנעל נתרוקנס לסו' לחניכתנסר"כ דכתיב

בנעוריס נית לבית רכיון נתרוקנה בת הלב לf נתרוקנה רשות ב מת האב לא נתרוקנה רשות לבעל סfרכו סכמשמעו שכל ימי כחלס מרין נעל - סלין סנעל מפר נדרי מת הבעל נתרוקנה רשות לאב: בה נערותס לf תלל מרשות לניס מכלי לל כל כלומר סיכל כל הסתו עד שתנסה : מת סנעל יפה כח האב' מכח הבעל בדבר אחר: שמעת מינס וברשות לניס קילהרפות מן הנעל נתרוקנה רשות לחג • ומפי כל יפה כח הבעל. מכח האב • שהבעל שהבעל וחנה כיסת כסרסות לסר סולטוכס לכפית החס ימי נערותס דכתיב (במדבר ל') מפר בבגר. עליס וסיינו סלרוס קלמ' ליס (רש"י דף ס"ס והאב אינו מפר בבגר :

נכעוריס בית קניס : וסח:

זה.

לבתו • סגל כסס כו פולט עליה

סכנר מת לא ינתק מרשות

דקר בין ליס לfשתו בין לב ע"6): ג נדרה והיא ארוסה • נתגרשה בו לינו מפר בבגר: כדכתיב (cp) ביום • נתארסה בו ביום • אפי' למאה : ננית קניס בנעוריה:ו נתגרש' נוניו' • ססיע סfני fס עגל אביה • ובעלה האחרון מפירין נדריה לניס • וקסיל מכלן ללמוד מסך תוספות קרל תרתי דלמה לה לקיק חלל: חדשים למעוטי סלס יתרוקן רשות לבעל נעל' סbחרון מפירין נדריס סנריס נפני סקרוס סרחשון • כרתירן לכל נתרוקן רשות נח: מכון דקל מסתבר לשיער כל סניון סינס מרשותו סעס לחת סלת יכול לספר לכרו • טוב לי תתרוקן לרשותו וכיון דקרח קל מפרשינן ליס לסלח יתרוקן

כיוס • סין אינו יכול להפר : ונתחרס' לקרינו ניוס: לניק

ססללוס מפר נקודמין :

יסות לביגל - מכלן לדרוס מיני' סיתרוקן ללב ולסקל - וג"ל לומ' דס"ק דרהינטריך קרח למדרס מיניס סלח יתרוקן ישולבעל ס"מ וסf ל3f (תרוקן דל"כלf כריך קרל לסf סנרס נעלמת ירעינן דלח יתרוקן כיון סעול' לס סיס יכול לספר לנרו וגס סרמכ"ס לס כתב להליך קרח וכדמעיינת נגו' תמלf סזו סיל סנכס מעליית' דלע"ג דמכריך קרל לסליכ' לסתרוקן לרשות לחן מוסיס תסיס לחיס מקיס סויות לסרדי ושתי הויות כתיני מס קוד' הוי' רbסונס סלל סיס לס ללוס חג מפר לקורית • לף קיר' סויס סני' חן מיפר לקודיס • קח חמרי' עלס לימס ס"מ ננדריס סלf נכחו נחלוס סלס סמען החרוס קוד' סמת לכל ננדרי' סגרלו להרוס כל כלי מיפר fני ומסני לי נגררי' סלf גרלו להרוס מבנעוריס נית לניס נפק' : ופי' סרb"ס • ומשמע כל ימי נעוריס סי' ניסו' קניס כל זיין סלין לסו' 6חר סולט עלי' ולכל הפחות בגדליס סלס גרקו לחלוס וכי ליכטריך ולס סיס תסיס לף לנדרי' סנרתו לחלום ע'כי וקפי' דליה רבנעוריס לf fתf ל למעוטי פלח יתרוקן לבעל ומכלן דלפי' נגררי' סללוק' סל קל

מתכון

קנ"ס סתס עיקור

שלח יתרוקן דמסיכי תיתי להתרוקן לתל מסנר' דנפשין ליכ' למינו'רלח יתרוקן כיון דמעיקר' לס סיס יכול לספר לכדו • ו " דקתיים לגב ניסת סל ודלי ללענין נדרי'סנכלו להרוס לס סמעינן לס מקרל דוסיס תסיס כרbיתל בגמ' : ומ"מ סרמכ"ס וסר"ן נקטו סעמיקם ין קרח ושמעת מיני' תרתי ומתני' מתפרסת ווסך קיה לחוליס וננעל ליכו כתרוקן ולהנ נתרוקן מלי למלת לימס דרוקח לגל ניסנס לקמס ספיר נדריס סלס גרקו לחלוס נתרוקן לfנfגל נדריס שניסו להרוס לf: נזס לין סוס תפיס' עליסס סלפי כונת סנולס לפרס תקנס קכל פיקל המסנס לין לתפוס לס לf הטוויעגנו כל חילוקי דיניה חנה מכיון שנתפרסה סנסנס נטעמה כבר יכלו ידי חובת ניקל כעי ומי למכל הלקין שהבעל מפר ננגר: * (נס מיילי נקיטת כססיל נערה (נגיס) ויטעס סנתרוקן רשות החברמלי סגל ממיתת סלני" וינגן (פי יסרין סנס נתרוקנס bל נקרסס כססיל נונרת הירי' ולע"ג דתנינס קרל זימנס לקמן נמסנס ס' ליידי דנסיב ליסה כזו מחלקת יפס כס סלב כו' נקט סיפס כזו יפס כק סבעל כו' - גמ' • ומס'ס לס סוי סקס וחח"כ מחלוקת דקל פוסקין לקמן כחכמי' • * * וסכס ללו קולס סתס עליו כיון סלס סכלס לf סיס ליידי: והאב אינו מפר ננגרי כתב סר"ן כרכויב ננית לניקולכן מיידי לי נגעולי: עיין מ"ס נמסנס ו'פיו לכתובות : ג נתגרשה בו ניוס • פי' סר"ן ססמע סלב וכו' נרוקס נקט ססמע סקן • פי' קל"ן דלי כלומ' ולס סנעל לסכי מוקמיכן לס נגמ' דף ע"ג דנה תפשוט מינס סf רbינעי'לן גרופין כפתיקת דמיס לו כסקמס רמי'ולי לל סוי ניין מפני מתני' דקfמרס בו ניוס וסיינו מסו' ונפמען מיירי ליכטריך למימ' דכולהו ענייני ניס ניומי הוון וקלמרת וסמיעס סוס נין סתס 85, לfננין לבעל הפשוט וגרושין כשתיק' דלי כסקלו' לין עור ספרס ורוק' נתגרש' לכל מת פשיט'דללו כקקיס סנעל כרקו מתמוס מיילי כי ול"ג למלת לגרופין ללו כסקיוס תנן נתגרש'ולחמת ברכות': אביה ובעלת סלחרון מפירין נדריס • פי' סרינססללוס" ? לק סס סוס יניקותי מיפר נקודמין גמרס וכתיב (נמרנר כ') ולס סיו תסיס נחים ונדריס עלי' גדליס ססיו עליס כנר ונגמ' דף ס"ז דמדכתיב, מסתורשה קויס סמע מיניס ונקלופין מיילי כח כניסולין לכל נגני כסולס כתיב (שס) ולנית היסס כריס רמסמע וכל מס סקולס וע"ל) לכן חס סכתב סר"ב לרוס - וכן סול נכולי לוכתס לנגמ' • וכמכס סס סתולל על זה המשקל כמו עכוס וכן פרוע וקלוט לקוע

קטע כי פתחות

21 כא א א

(3) 21 I

קעיין

לקי סלכס כסתס

1

וספות העין מפני ססי' גרונית • וכן תמכס ג'כ עוד נדנריקס נפ"ק דנ"מ רכון סקול כמו רוכב ועיין עוד מ"ס כספ"ג דעכו"ס • רשים ועוד כמנח נרנריס' מסול ולס סמלו מוסר כי כל ססס על סמסקל - ולסון סקרס על לסוג'ז"ל יותר מלכו כמ"ס נריס תרומו' • וחני שמעתי נדרסה מפי רנינו מסר"ר ליויס ז"ל סלי' נסס מסו' לפי סלע"פ סלסעתו קול הפועל ומוסר לחרי' לכל קרלוסו מסור לסורות כינסינקיומו ולל ילקר וסרי סול נמסר: וע"פזס לכפר לי ג'כ לתת טעס לסס ללוס סלע"פי סלפי סלמה קול סמקרס ומקרס לחסס • על

זה קלי קול מתחייב על זה הכלל כל שלא יצאת לרשות עצמה כל זמן סלס יכלה לרשות עלמס

ידי כן נכמס דנריס פסלים שעה אחת. אביה ובעלה האחרון מפירין לס מסמ' נגר ולס מסמ' כסולין : החיים לחסתו - ולפיכך יכדק נדריה : ו דרך תלמידי חכמים • ער ו על סלל סיתס נתן יונלס נס נוסס חלוס ססרי גס קול שלא היתה בתו יוצאה מאצלו - אומר לה מחללו : קודס סתנס לרשות

ו שומרת

הנעל : וכן סללוס לומר לה

ותנעוס לינסס וססתת י"ג

קלס סמכלן ולילך נעלס קיין במזונותיס : וללמכס ססקתת

ן סומכת

פנס'פעול : זה הכלל - נקמו כל נדרים שנדרת בתוך ביתי - הרי הן וכנס כזס נכמס קיוכיס • ונזה הלוקלב לו (שלוחיו עס) שנותי מופרין • וכן הבעל עד שלא תכנס נקסויי כל נדרים שנדרת בתוך ביתי הרי הן עד סלס קכנס לרשותו סמסנכנסת לרשותן אינו יכול הנעל - גמרל פרק נפרס דף לרשותו. אומר לה כל נדרים שנדרת • לרשותו. אומר לה כל נדרים שנדרת • לספר סלין סנעל מפר נקודמין פ"ט ע"ל ועיין כמסנס ס' : ער שלא תכנסי לרשותי הרי הן מופרין : וסמעיכן ממתניתין סקנעל יכול ו וכן קנעל על שלל הכנס שמשתכנס לרשותו - אינו יכול להפר : לספר כללי 6סתו 6פילו כלל לרשותו לומר כו' כתב ה בוגרת ששהתה י"ב חדש • ואלמנה שמיעת מדקתני וכן הבעל עד • הר"נ וסמעיכן ממתניתין שהבעל שלשים יום • רבי אליעזר אומר - הואיל סלס תכנס לרשותו לומר וכו' : יכול לספר נדרי לסתו לפילו כלל ובעלה חייב במזונותיה יפר • וחכמים ה בוגרת סססתס י"כ חרס • עד שתכנס נוגרת שהין לניס מפר כרכים סמיעס וכך כתב סרמנ"ס אומרים אין הבעל מיפר נפירוסו ומסמע מלסונס ורייקי לרשותו : מרמקניתס סתמס קתני למפר הליכה נמסמע ולפילו ל6 סמען • וסר"ן פי' מדקלמ' כל נדריס ולס למר כדר פלוני ופלוני ע"ל ל'יוס • מסתנעוס לינסס ססיס לוכלת משל נעלס : ר"ח וקס"כנריסלגני לב ליכח למשמע סכי bk דנגמרס נעי רמי לומל סוליל ונעלס חייב במזונותי' סול מפל 6ת גדלס ולין נר סמל נעל מסו סיפר כלל סמיע' נקטי סנסו כמינעל וסס הלכה כר' ליעזר : פירסו כל סמפרסיס דק"ק לב ועוד ואת'ס כי תנן לעיל נוני לקל יפס כס סנעל סמפר ננגר סוי ליס למתני כמי סמפר כלס סמיעס : וכן סרמנ"ס נחכורו פי"ח וי"נ • דנקט נעל מפר כלל סמיעס מסלי טעמל סול • דנקט ליסנל ורמי • ולף על פי סיס מקוס לנעל סדין לחלוק לכל כך נרחס כי 6חר סעיון הלס סלס ככיתי להאריך כלן : לרשותו עיין מ"ס נמסנס דלקמן : ה בוגרת סססת ינקוס פי' סר"ן ותבעות לינסס וסקסס י"נ קרס פי' תכעס ניו' סנגל סחס לס קנעס ניוס סנגר לין לסי"נ סוס מיוס התניעס bס מיוס סנגל ולס כבר עברו עליס י"נקוס לקר הנגר קודס סקנעס לין לס לס סלסיס יוס כדין מנס לקכן כמסנס ג' פ"ק דכתובות הכי חיתה סתס נגמ' לכל מסוס דלס מסכקת לס נוגרת סגריכס סגיס עסר סוס חחר התביעה - חלק רוקח כססתניעס סיתס פיוס סנגר למרינן נגמ' דפרקין לעיל דף (ע') ע"נ • וסוס סלי לנפל וחיקה לה ה"ל למתני ננוגרת י"נ תוסbk מתניתין המבוגרת וסססתס י"נ תוס כלומ' נוגרת כדינס סזמנס נחסר ויתר כדכתיננס וסנערס ססיתס זמן סקלון נס וסיינו י"ג חרס וסרח"ס כתב תני נוגרת סססתס י"נחום ננגרותס וקלינס סנתקוסס לכל לתת נוקנין סלסיס יוס ע"כ : הואיל ונעלס חייב במזוכותיס: מסיק נגמ' דטעמ' מסו' דכל סנודרת על דעת נעלס כוורת • כלומר מס סbמרס סתורס דנעל מפר נדל 6סתו מסוס כיון ססלסס כתונת מסל נעלי לינס נודרת 6 לפי דעתו וכלו פירס'6ס לסיככ'כסיסי' גור • הלכך נקל קסניכן לס ככנוסס לענין הפרת נדריס כיון דנונה משלו ומכי ס"ל לר"ק לפילו כמסנס לחרונס דמתני' ג' פ"ק דכתונות ולינס לוכלת כתרומס לסקמילו לענין תרומ' סלס לעסוקס ככנוסס: וחכמים לומריס לין קנעל מיפר • יחידי • רש"י: עד שתכנס לרשותו • פי' סר"ן דלק למרינן על דעת נעלה גוררת מכשנתחייב במזונותיה את מכסנכנסה נית קור נו לרשותו ע"כי וכניסת רשות'מלי סיס • הטור סי' רל"ד כתב דדוקח נכניסתה לתופס לכל מסילס לסלוסיו לס סגי לענין פלין דר הפרת נדריס • חלק בין סול בין לניס עמן לין יכולין לספר כדתנן כפרק דלקמן משנס ט' : וקנית יוסף כתב ולסרמנ'ס יכו מסירתס זו סיס כניסתס גס לענין ספרת נדרי' ** כמו לסלל לכריס סכתכתי כמסכ' ס' פרק ד' וכתובות וכן דקדקנכ"ת פי"ק מסלכות נדריס סי' כ"נ ולפ"ז מ"ס סרמנ"ס סס סי' ק' ומקימתי מפר סנעל נדרי לסתו וסכועתיס מסתכנס לסופס וכתב נכ"מ וז"ל כמסנס פ"י • ומכולל קול מחקר סכתוב כתורס סלחרוסה הינו מפר לנרו ולס נית ליסה גולק מפר לנדו וגדר סגסול' קול מססכנס לחופס ע"כ • לס סוי ליס לכסף מסג' לסתוס • קלק לפרס סלע"פ סגור סנסולס כניסת החופה מכל מקוס מסילתס כמו כניסתס סיס כדי סלל כטעס לומר דלין לפרון גדל קנסולס וסליכו מפר חלק נכניסת סקופס :

0'3090

ו קמורת

תוספות יום טוב ו שומרת ינס וכו' ר"ס לומר יפר • כסעסס נס ינמס מfמר ושומרת ינס: מפורט כמסנס ג' פרק ר' דיכמות : קמיע מיירי דסגירס ליס לריק מחמר קונס נינוס קנין גמור מן

רבי יסוסע לומר לחסד ולס לפניס: פירס משנה ו' התורס ולס סיס כערס ויס לס לני לניס וינמס סעסס נס סר"ג דס"ל ליס זיקס ויקס ככנוסס • וכן לסון סרח"ס ולפי

היבמה

מלמל מפירין כרכיס: ר'יסוסע לומר לחקר ולס לסניס • זס לפי'נגדו מלי מיפר ותימס מכלן לעשות מחלוקת סנית בין אין דנס ס"ל לר"י מלמל קונס קנין כ"ק לר"י דכריס סס פרסינן למפר גמורה לאישה גמור מיסו ס"ל דיס זיקס ויקס ו שומרת יבס: בין ליבם אחר כין לשני כשותפות ולר"י מלי מיפר לבדו • fס כל עליה ככנוסס וכסלין פס אל ינס לחל יבמין • רבי אליעזר אומר יפר: ר' יהושע וסר"ן לע"פ סגס קול מפרט כן לין סקל יר, פלין כס לק כתב לח"כ ל"ג כי למרינן ר' מפרי לכל כסיס סני יכוין לין אומר לאחד: אבל לא לשנים • ר' ברירס • ר"ע לומר לס לסקר עקיבא אומר לאלאחד ולא לשנים אמר יסוסע קסנר יש זיקס: נקו דין 6ת לים. למימרס לנקוי ככנוסס לכקולין

פוס חסר מסס מפר סלין

דן חרוסת, ולק

קייכין

ולס לסגיס • דסנר זיקס לינס רבי אליעזר מה אם אשה שקנה הוא דסוי כתרופה ומפר כסוחפות עליה 656 65 ככנוסס ומלמל ליכו קונה קנין לעצמו • הרי הוא מפר נדריה - אשה ע"כ - ולפשר לי לומר דנקט דלק יהיה לפת גמור מן סתורס: לסס סקנס שהקנו לו מן השמים • אינו דין שיפר סמת ( לכריס ככנוסס לפי דסכי לסכסן דbמר כ"ק) (י") קות לעכמו: היינו חרוסתו : קלי נדריה - אמר לו רבי עקיבא לא * אם רני הושעיה נגמרס פינדיכמות הוה מפר נדריה בשותפות עס אמרת באשה שקנה הוא לעצמו - שאין דף י"ח לניניס דר"ס וללו ריקה, משנה ז' חניס: לסס ססקט לו מן לאחרים בה רשות תאמר באשה שהקנו כחרוסס לק לסכחן כסוסלוכתר לא אמר כלום מן השמים שיש לאחרים בה רשות • לסכי פרטי לסו כמי ככנוסס לכדריס הפניס • וסייכו ינותו: חיכו לו מן השמים שיש לאחרים בה רשות •

מה סקס מסין על ינס לסך •

שיש לסקליס כסות נס •

פירס סלינסגס קית

דין סיפר נירית: בשותפות אמר לו ר' יהושע: עקיבא דבריך בשני לע"ג דנסכי יסולקו מחלוקת כול נקי עס לניס : סיס לסקריס כסות יבמין: מה אתה משיב על יבם אחד • סניק: אבל לס לסניס כתב (5) נס פנס סיס זקוקס לסלל לחי': אמר לו אין היבמה גמורה ליבם כשם קר"נ סלין נכילס עיין בפירוט קר"נ מסנס ד' פ"ז דרמתי : שהארוסה גמורה לאישה : ז האומר כלומר מסינתך טונס על דברי ר"ס סתומר ספר לפילו כסים לאשתו כל הנדרים שתדורי מכאן עד נ' ינמין מס מסינני על דנרי שאבא ממקום פלוני. הרי הן קיימין זקוקס לסלל לקי' סלס עסס נס סקני חומר נחקר ונס לסניס : לא אמר כלום - הרי הן מופרין • רבי רבי. מסמר ינס זס ונס סקיו לק"ל לין הינמס גמולס לינס ועסס נס מקמר תפיס פני אליעזר אומר מופר. וחכמים אומרים להתחייב מיתה קנל עליס כפס אינו מופר: אמר רבי אליעזר אם הפר כרמל (כפרק ס' דיבמות) פתולוסס גמורס לחיסס לענין נדרים שבאו לכלל אסור לאיפר נדרים ים מסמר 6חר מלמל • רש"י : קיוב מיתס וסלכס כר"ע:זקרי שלא באו לכלל אסור אמרו לו הרי הוא שלא באו לכלל אסור אמרו לו הרי הוא אין סיכמס גמולס לינס פי סן קיימיס לס ליל כלוס וקוק קרין להתחייב מיתס אומר (במדבר ל') אישה יקימנו ואישה ליס קייס נטעות לפי סיס כדריס יפירנו • את שבא לכלל הקם. בא לכלל קנל עליס לפי סרכרי סכל יכמס שלה יתפון בקיומן : סלי קן הפרי לא בא לכלל הקם. לא בא לכלל ללוסס לין חיינין עליס סקינס מופרין ר"ס לומר מופר כנערה המסורסס • רמנ"ס. : דפר: ח הפרת נדרים כל היום • יש דמסתמס לין לדס רולס נגררי לסקן : נדריס סנסו לכלל הסול • בדבר להקל ולהחמיר כיצד נדרה לאחר שנדלק לסול'נקס לס לס בלילי שבת

יפר לס קניל : סנלו לכלל

ז מכאן על סלכל ממקוס פלוני • מחותה יפר סעס סלכל מכלן ועל סלכל ממקו' פלוני וסיינו דקתני מכל סקס: כדליס סחלו כבר: ח ספרת נדריס : סfמרס ולס קתני מיוס זס לפי סלין דעתו לל מיוס סיכל מכתף תורה (נמדנר ל') ולס ניוס סמועליסס יניס חותס : ומסוס סכי לס מפר נס מססתל רקייסיכן דילמל נעול לכלה כל סיוס • על סת fסך סנמר ניוס סמען וסל דכתיב מיוס תדור נדריס סירנס נקיומן • קרין : אמרו לו סלי קול לייס גריכל דכל קיוס ניממס לין כליליס כל קי"ל כיוס לומר כו' וbף ע"ג דחיכל קל וחומר בעל כרחך הקיץ הל יוס ומיכן סיס לו זמן לספר מעת לעת כגון 6ס כדלק

הכתוני יין:

נתחלת סלילס : ויס נדנר לסקל ולסחמיר כלומר פעמיס ח הפרת נדריס : כתב סר"כ סלמכס קולק ולס ניוס סיס לספרס זמן מועט פעמיס זמן מרונס : כדרס כלילי שמוע חיסס וכן לסון סרקיס ולע"ג דגני לס

קנה קל

לנקט דכתיב קור' כתיב כמי ולס סניל סניס לותס כיוס שמעו כיקס לקו למנקט קרל לגני בעל • מסוס דגניס כתיב מיוס יוס: נדרה גלילי שנת • כתנסל'נקלי דנקט בלילי שנת לbשמועינן פמפירין כו' ולפילו סלס לנורך סנת מדקתני כרכסעס חשכס משמע שfפילו נדרי' סלf לנורך ססנת וכנר לכנס ודרך להפשיט תכשיטי סנת משקפיכס ותני טעמb סbס הסכס ונס ספר וכו' וסס חפילו נתוך סיוס ליכו יכול לספר חלק ס"מ ולפילו סלס לכולך מפרי גמלל. וטעמס כתב סר" נמסנס ס' פ' נקלס וסנס: בלילי שבת •

21 2

כא ב

רקלוק