סדר נשים • עם פירושי הגאונים המפורסמים רבינו עובדיה מברטנורה • ותוספות יום טוב כפי שנדפסו עד היום • ואלו נתוספו בכמה דברים א כל חלופי גרסאות ונוסחאות ששנו חכמים בלשון המשנה. אחת בפנים • ואחת בחוץ. באלו מובאות : חדשים נפלאים מהחסיד השלם הרב המפורסם מהו"רר שמשון זצ"ל מאלטונא ומשארי גאוני זמנינו • ונקרא בשם תוספות חדשים ג' לבאר ולתקן - במקום שדברי התי"ט מחוסרי הבנה • מרוב הטעות : וקצורו באמרים • בהעתקת הראשונים והירושלמי - הכל בצדו להבין הכונה : ו מראה מקוס בפסוקי תנ"ך - ופרקי ודפי הש"ס הנעלמים - וגם הנראים • שנדחו חוץ ממקומם. ובאלו מתוקנים • ה כל הדינים הנוהגים והשכיחים באלו הזמנים • כהסכמת ש"ע ואחרונים • במראה מקום על הסימנים • חמה ומוכנים : זה דבר השמטה • הרבה אוקמתות מהגמרא • וקושיות ותירוצים מהתוספות • אשר לא זכרם גדולי המפרשים האלו : והוגה בעיון רב • על ידי בקי ורגיל בעבודה כזו • ובתלמוד קודם למעשה הדפוס כמו שנדפסו בדפוס כהר"ר יעקב בן כהר"ר שלמה פרופס כץ זצ"ל בשנת תקל"ה לפ"ק : דרשו מעל סדר זרעים : וקראו בהקדמה מחבר (התוספת י"ט) והתבוננו מה ראה על כבה ומה הגיע אליו לחברם. וממנה יודעו דרכיו והתועליות הנמשכות מהם: והיה אך למותר להדפים שנית ההקדמה ההיא : אבל ראיתי כי טוב לעורר הלבבות ולהזכירם בזכרון טיב חתפלות שחוברו הלכה לה יחדיו • מרבי נחוניא בן הקנה לכל באי בית המדרש: בכניסתו וביציאתו • ואלו הן : ביציאתו מהו אומר בכינסתו מהו אומר יהי רצון מלפניך ה' אלהי שלא יארע דבר מודה אני לפניך ה' אלהי ששמת חלקי תקלה על ידי • ולא אכשיל בדבר מיושבי בית המדרש • ולא שמת וישמחו בי חברי. שלא אומר על חלקי מיושבי קרנות : שאני משכים - והם טמא טהור • ולא על טהור טמא ולא על משכימים - אני משכים לדברי תורה • והם מותר אסור • ולא על אסור מותר : ולא יכשלו משכימים לדברים בטלים : אני עמל חברי בדבר הלכה : ואשמח בהם : עמלים. אני עמל ומקבל שכר • והם עמלים ואינם מקבלים שכר - אני רץ והם רצים • אני והם רץ לחיי העולם הבא - והם רצים לבאר שחת • שנאמר ואתה אלהים תורידם לבאר שחת אנשי דמים ומרמה לא יחצו ימיהם • ואני אבטח בך : ואחר סעקר למוד סמסנס קול מחנות קלינס כמו סלנלר נס"ו הכל נהריכות בסוף הספר - רחיתי לסנין לפני כל מעיין 3ספר משניות זס : סדר הברכות • כbסר סס נטל"ס סיין מ"ז : למען יהיו לזכרון נין ברוך הנני עיניו לברך תחלה : אתה יי אלהינו מלך העולם • אשר קדשנו במצותיו וצונו לעסוק בדברי תורה • והערב נא יי אלהינו את דברי תורתך בפינו • ובפיפיות עמך בית ישראל: ונהיה אנחנו וצאצאינו • וצאצאי צאצאינו - וצאצאי עמך בית ישראל כולנו כולנו יודעי שמך ולומדי תורתך לשמה - ברוך אתה יי המלמד תורה לעמו ישראל : אתה י"י אלהינו מלך העולם אשר בחר בנו מכל העמים - ונתן לנו את תורתו ברוך אתה י"י נותן התורה : נספר שני לוחות הברית דף קפ"ג עמוד נ' ונספר הוצאות חיים דף ס' וזס לסונס כספוקה הספר (ללמוד כו) ילמר : רוצה ללמוד כדי שיביאני תלמוד זה לידי מעשה : ולידי מדות ישרות • ולידי ידיעת התורה • והרני עושה לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה : בשם יהוה ובשם אדני מתיהדים יאהדוניהי על ידי הנעלם (בדחילו וברחימו ) : סדר נשים סילר ליל סדר מועד כרbסמכוסו 6קר'וסי'6מונת עתך חסן וכנר דברתי נזס נפתיחה וכת' סרמנ"ס כלי לסקריס דיכי נסיס לדיני נזיקין כדי ללכת 6קרי הכתיב סכf'כי ימכור סיס 6ת כתו לfמת וכי יככו bנסי' ונגפו חפר קרה. ולק"כ כין ינס סיר 6ת ליס - ונסניל זס כקריס סיינסיס על סדר נזיקין : מסכת יבמות ועיין השכל כתב הרמנ"ס התחיל במס' יכמות • וסטעס ססכריכיו להתחיל כיכמות יונה התחיל כמס' כתובות • נותן שסית' ללייק לסקליס. לכל עסס זס מפני ססכפולי' קול דנל עויך נרפות קדס ולכונו - לין לניו לכוף 6רס ער סיס 6סר • לכל קינס (כ"ל סכ"ל סינוס) קוס (י"ל קנ"ד) מוכרח לעשותו ולומ' לו • לו קלין לוינס וססתחלס נדנרי' המוכרקי' קול סנכון. וסרלוי מן סדנל סbינס מוכרקיס ועל כן התחיל ביבמות . וסדר 6ק"כ כתובות עכ"ל • ולע"נ דfמר רן קינח נפ"ק דקדושין דף כ"ט כן ד' ילה כפל כל ימין בהרהור עביר' וכן תכל דבי ר"י עדן'שנה יוס3 סקנ"ס ומנפה לקיס מתי יסf fסס כיין פיניען' ולf כס6 לומר תיפק עכמותיו לf משמע ליס לסרמנ"ס סמפסי כן יכפוסו כנ"ד דל"כ ל"ל למתני נסריס כופין fותו • וכן נפט"ו מר' חיסות כעתיק לכריס fלו - ל6 נילי נקס סיכופו אותו . לכל קכ"ס כספ"ו דיכמות כתב ססיס נכון ביווק סעכרו עליו ד' סנס וליכו רוכס ליסf fסי סיפורו נ"י ליס לקייס פריה ולנית כמו סfר מכות עסס סמכין fותו על מתכת כפסו ע"כ - ולפשר לי לומר כיון דתני התס נקדוסין לעין יין ללמוד תורה וליסf למר ילמוד תורה וfק"כיסf fסר ומכינו נפ"ו דיכמות דף ס"ג נכן עזfי ססקס נפסו כתורה ולא כשf כל ימיו • וכינס ולז פסיק כפייה זו • ודלמל ספקי נפשו בתולה כגן עולי ח"כ יני' הרח": כני' סתוספות כסיף מ"ק דגרס מסכת מ"ק נסיף כדר מיער וכתבו דמס"ר מתחיל סרי נסיס ניכמות • כדי ליסמין פורענות לפירעונות • ועול כללי לי טעס סיקליס מס' יניות לפו שנה נתכרמוכfסורי' לנל נקרל ר בחיי. ידית דיני החיסות : לוני כלל: עוד לתת טעס טוב . הקלסימסכת יבמות לפי ססינוס נקייס שתי מנות • חמת סיס לסקיס זרע ללקיו . לסקלייס מנות פריס ולניק • ומקלל מלס טוניס לפניס יין כו' כנ"ל וק"ל): བ་ Bayerische MÜNCHEN חמש עשרס נסיס פוטרות צרותיהן • טלס סיתס לחת חמש עשרס נסיס פוטרות וכו' • מכיכל להכל וכן דסיפל קמע מקס כסולס לסתיו ולו שתי נסיס ומת כלס נניס . הרי לו וכו' : למעוטי נית חילונית סקכיר נה לו פרק א' שתיהן פטורות סנלמר (ויקרח י"ח) וחסה אל החוקה לה נרת קטנה כמתנת נינס גזירס מסוס כרת נתו ממתנת לו משנה א' תקח לגרור לגלות ערותס עליס סלין תלמוד לומר עליס לכל כרת מחזיר גרושתו • גמרf - וכתנו סתוס' דסיינו טעמf ללמרך סbפילו יבמתו סנסמר (לכריס כ"ק) ינמס ינס עלית לס סיס לסס : החותס לס תקת חמש רקני כסיס ולס עריות כרתני צרותיהן, כמו וכעס דה נסיפה דקיקוס תני עריות סוס גרקס (ס"f* משמע דלמעוטי עריות דכח') לפי שפתי וסול סדין לסחר עריו' סיס נסן עשרה נשים פוטרות צרותיהן וצרות קחסין קלתי : פוטרות לחנפיס לו יותר כרת ולין ליחלח סיס נרתס מנין צרותיהן מן החליצה ומן היבום עד סוף חני לוסרות לף על גב דודלי כלים לקל קל' נרת נרתס העולם : ואלו הן: בתו ובת בתו ובת חיסורס ליכס לינס ולקלון נמי כולס נקנרתס סייך למיסר סחס לתס לומר ומקנה לי • בנו • בת אשתו - ובת בנה: ובת בתה הולכת 6תי למימר דמקינס חלס נקרלת כל חקת חמותו • ואם חמותו ' ואם חמיו מסוס סכיון דכמקוס מכוס קיל מרן לקלת ומת מותרת bסתו לחמין נעבען פֿרויא) תוספות חדשים נת בתו ובת נגן דמלו נתו אחותו מאמו • ואחות אמו • ואחות דלסולס וסלס כמקו' מכות כגון לחברתה (כל"ס מחפתו היינו נת לסתו דכיון אשתו • ואשת אחיו מאמו נכרי סכעסס קתנו ולו קפה אב גינסטיגע, דכתיב (ויקרלי"ה) ערות לסס ונתס ל6 סנס סימנו ולק סנס מסיס לסל לכל נתו מחכוסתו כדתנן כמסנס ג'מסו' סכי תני פוטרות וכל חוסרות דלי קני לל נפיק מסלי קרל רbסס על ידי קדושין משמע חלק נפקל חוסרות מפיוע ססנת לוסרתס עליו ליקח וסול סדין סלל מערות נס נכך לונת נתך (סס): חמותו ולס חמותו כמקוס ככוס : פוטרות לרוקיסן : דללו סן עכמן ולס קמיו • כל סלו לסורות לו מטוס ערות לסס ונתס לס דפטורות מלתל רפטיטל ולס לנטריך למתני דודלי דלק לתי תגלה את נתננס ולס נס נתס ויס ככלל זה המותו ולס עסס לינוס ולוקס לס תעסס סיסנו כרס וסל דכתיב עליה חיותן ולס קמין : אחותו מלמו • סנסלת לחקיו מחניו כדפירס סר"כ מסוס דרסס דלכול סול ללכטריך ליס גמורס דיני פין ומת וכן לחות לכן סלין ינוס חלק נלקיו מן סלס דילפינן דף ה' - ומ"ס סר"ן וסול סדין לסלל עריות דליר קרל bס"ע סי' קע"ג לקוס לקוס מנני יעקב מס לסלן מן סלב לע"פ סלין מן (ויקרא י"ח) כי כל 6סר יעסס מכל סתוענות סלס ונכרתס סלס ס"כ כל סנס : ולסת לחיו מחמו • סמת ונסלס לסיו סוקטו כל העריות כולן (סדרי • גמכל סס • ומ"ס סר"ן מקניו ססיתס נכרית לכלו ומת כלל כניס ונפלס לפניו לינוס ככת ככתס מנין תלמוד לומר לככול וכו' סקול' לינתק כלות ולסורק לו לפי ססיתס תקנס לסת ססיו מתמן ולסורק לו קרנס • גמרל דף י"ג : עולמית וכתיב (שס) ערות לסת לחיך ולרסיכן לחיך בין מן מן החנינה שנחמר (דבריס כ"ס) ועלתה יבמתו הסערס וגו' מהן ינמי וגו' וסלכס כעלו כל סעולס לינוס עולס לקלינס וכל סbינו עולס לינוס ליכו פולק לחלילה חלק תפטר כמ"ס סר"נ נמשנס י' פרק ו' : ומן סינוס : לסכי לf סגי ליס למתני מן סחנינס לסוריס לbסמועינן דמנות הלינה קוריות • גמרס * * ולע"ג דמסנס סלימס סיס סוף פרק קמס ונכורות כבר כתבתי כריס ברכות נסס סתוס' ורגיליס דהשת' דקתני המשניות לפנות נקוכר 6ף למס סמפורס כנר ועיין כמסנס פי"ל מ"ס סס נס"ו : בת ובת בתו וכו' • פי' סר"ג דנפקה מערות נס ניך וגו' נקל וחומר דקס נס ננו לסור כ"ס נתו ועיין נגמרס פ"ט דסנסדרין דף ע"ו לענין לין עונשין מן סדין (ת ותני קלינס נריס מלווייקו רמלינס וסכל גלוי מלתס קיס ל"ג לקיל סנס סנס לתיס זימס זימס ועיין מ"ס כריס נ'ק וסל דנקט סידרס רכס ככתוב • מפרס נגמ' קודמת לכל 6 35 קוי תכי ותנה קולנס קורנס נקט • נתונת בתו ובת בנו קרובי עלמו קן וליידי דפנה ג' דורות למטס דידיס סכי כמי ג'לולות למטס מומלץ דידה וליידי דפנה ג' דורות למטס דידס תני נמי ג' דורות למעלס דיוס ותנח 6חותו ולחות למו דקרוני עכמו וליידי דחיילי מידי נלסור לחוס תנל לקות לסתו וכרין סול דלקרמס לכלתו (דחמיר טפי ח"כ סוס * * קורנס רעכמו) מקמי לסת לסיו פנה נראה רקריכס קיס נעולין (וסול סדין מקמי לסת לקיו מלכו) חלק היילי וחיילי נלסור לסוס קנס לסס לסיו סלל סיס נעולמו וסדר מינייסו טפי וכן תנס כלתו • גמרס: ובת בתו ובת בנו : וכפ"ג דכתובות וכן כריס פ"ט דסנסדלין נסיב ליס כמי סכי וכרחת לי טעמל לתכס נ' (דליירי) וקיילי גנתו כיחל ליס למנקט נתרסנת נתו לכל קרח ללס כתנ נסרי נסו ניחח ליס למנקט נס נכן בריסל רכריס עריפי : חמותו סמת נעלס וכסלס לחיו ומת כלל כניס רס"י • ומ"ס מסוס עלות ססס ונתס וכו' ויס נכלל זה חמותו ומ' עיין ליס פ"ט וסנסלרין : אחותו מלמו וכו' : פי' סר"כ סלין ינוס לכל נלחיו מן הלב דילפינן לחות לחות מבני יעקב דכתיב סכל (סס) כי ישנו לחיס וסתס כתיב (נרbסית מ"ג) שניס עשר ענדיך 6חיס לנחנו בני לנינו ולח ילפינן מלוט דכתיב (שס י"ג) כי סנסי' לסיס לנחנו דלסכי כתב לקמכל יקרו - ולי כתב יחלו לתוך קוק למיג'ער רמיקרת נחנה וכלימה • גמלל פ"ב דף י"ז ע"ב : (3) ג נ א א וחקת קול כתוס' עין נכרת לפי סמעטס סכתוב שהיה נעולמן לסולק מקמת ואשת 6חיו סלל סיס כעולמן • פי' סר"ג כגון רחוכן קלן נין מן סלס: ולסת 6חיו סלf סיס נעולמו כגון רחונן סמת וכו' ונולד לו וכו' וינס שמעון וכו' וכפירס"י סמת כלל נניס ונולד לולס לfחר מיתס וסמו לוי וינס שמעון וכתבו סמפרסיס דלס כקטס נדיוקסbk דבעי לפרושי לדברי 6ת 6סתו ולל לסס לחרת ומת כלס כני'ונפלו שתיקן לפני לוי הכל ומיסו לינס וסנכתס קיימל לן כרבנן דפרק נ' (מסנס סתיסן פטורות לפי סלסת רחוכן סנסלת לשמעון לסור' ללוי נ') וחסירס עליו בין סכולר וחתר כך ינס נין ינס ולח"כ מאמו • ואשת אחיו שלא היה בעולמו מינוס לוי סנלמר (דכריס כ"ס) פלד - ג'יי ומ"ס סרינסנלמר וכלתו הרי אלו פוטרות צרותיהן וצרות כי ישנו לחיס יחדיו שסית' לקס פייסנו לחיס יחדיו ססיתס נסס צרותיהן מן החליצה ומן היבום עד סוף ישינס לסס כעולס סלכך כסמת יסינס וכו' מיסנו ילפינן דיחדיו העולם • וכלן אם מתו או מיאנו או העולם • וכלן אם מתו או מיאנו או בחוכן כחסרס על לוי לסו' עולס קל לנטריך ליס לעיל : וכתנו התוס' פ"ב דף י"ז ולין לסקטות נתגרשו או שנמצאו אילונית צרותיהן כחסס סס סיס לו כניס ולע"פ דליס לנטריך דרס' וישנן סל מותרות • ואי אתה יכול לומר בחמותו נתגרשו או שנמצאו אילונית צרותיהן סעתס כפנס מכס כסולי סמעון גני בני יעקב לס מליכו לחיס eft ובאם חמותו ובאם חמיו שנמצאו כסוגן וכסס ססיס לסולס כך כססיו נעולס כחסר דפשיטל אילונית או שמיאנו : ב כיצד פוטרות ככתס לסורס : וכלתו סמת ננו ואפילו הכי לחין מקרו ע"כ • צרותיהן צרותיהן - היתה בתו או אחת מכל ונסחת קסיו וכלתו לסורק עליו ומ"ס סר"ס כסס סקיס לסורק העריות האלו נשואת לאחיו ולו אשה חיסור עולס ולפילו 6חר סמת וכו' כ"כ רש"י ונ"י ולפי (דנה) אחרת ומת - כשם שבתו פטורה כך כנו וכולן 6ס מקו • כגון סיוסס ; פ': הלו ) קונרכנו מיעוטס רכי יסנו יחדיו צרתה פטורה • הלכה צרת בתו ונשאת נתו קוד' מיתת לחיו לו סמסנס נסכי כמי סוכרכו לפרס נק לאחיו השני ולו אשה אחרת ומת - כשם נו ולע"פ סלין מילון חלק פירס סרננתן משכחת לס וכו' שצרת בתו פטורה כך צרת צרתה ניתומס קטנס סספילוס סמס וכסס ססיס וכו' : או מיסכו • וקרינן לס כו' מסג' ו'פרק י"ג: פטורה • אפילו הן מאה - כיצד אם מתו ולקיס מסכקת לס סמילנס נקיי או סנמנלו חילונית • פירט צרותיהן מותרות • היתה בתו או אחת חניס כגון סססילס לניס לחסר סמקחו מקח מכל העריות האלו נשואת לאחיו ולו קלין ונתגרשה בעודה קטנ' סטון לין לחנית רעות נס ונפחת לחתי פעות וכפירס"י מסוס ולסנס לניס כעורס קטנס לf יוכחת וכמנלו סכי דייק • וכך מפרס במילון דקרינן לס לקין יתומס ונלסי נגמלס דף י"ג לכל רגל פסק סלכתס לפי'סכיר נס נחיי סחב ולס מילנס נלקין לו נתגרשה ממנו לו כמכקס וקיימס וסויל 6סתו לס מתסרס נרתס מסוס כרת קנת חילונית סמקחו מקח טעו' וכלו לס סיתס 6סת 6חיו מעולס ופירש"י דכי חסר רחמכל כרת ערות נמקו' מכו' סול וחסרס כרתס מתיכמת: חילונית לסון ליל הזכר מן סכסן וסימניה וסל כיון דסילונית סיל וכללו ערוס כמי ל6 קזיס לינוס מפורסיס סלין לס סריס כנסיס ולין לס סימניס וקונס ענק (כדתנן כמסנ' ס' פ"ס) סוס גרקס כרת ערות סלס נמקוס כליס ולין נס טיפולי מעיס כנסיס כלומר סלוסו מקוס ליכו מכות וכך מפורס נס"ג ע"כ • וחלס סל דקתני סנמנחו תני בולט מגופס כעלות סלל סנסיס: ולי אתה יכול לומר וכו' ססיו וסיינו כמי שכתבתי לעיל דלמעוט כרת חילוני'ססכיר סכנר ילרו מחקר קודס סנסקו לססיו סלכך לה חילונית נינהו נס • ועיין כמסנס ג'פ"נ דליכל למידק כמי פי' סר"ג ומילון נמי ליכל ססרי גדולות סן ולין ממלכת חלל קטנה ב ולו חזק חסרת • עיין כמסנס ז' פ"ג : ותנה דידן דלל חסין למן נכלל סנסיס ספוטרות נרותיסן ולא מילנס ניתס חולכת ולא מתיבמת : ונריס פרק י"ג סנכנס כמוסלין לרס כוסס סכוסת fניו ומפותת חנין לכל חנן בית הלל אומריס ממסכת נינס וסס מסנס ז' לדברי סלומר כוסס סיס לנוסת לניו ומפותת לכיו וסיס למל לני אלעזר מלמדין סתמלן וכן פסק סר"נסלכ' - ולכולי סלכס • 6פסר סתנסל למו לחחיו מתניו וכסימות כלל כניס עלמס 6ס מילנה מילנס לפי' סכי תנן סכל - דלעול' נרמס כמנחת למו נופלת לפני ננס לינוס וכמנחו ט"ז נסיס פוטרות חולכת ולא מתיבמת ולין לס תקנס במילון כדמפרס ננמרס כרותיסן ולמו לחת מסןוכן סלכ': ב כסס סנתו פטורס • מסו' דמשעת נפילס ככליס כנרת נתו וסלכך גזרו סיס סמלן סקרי לסורס לו ולין סס 6ס חנס סול כך נרתס פטורס : לינומי כרתס רנס לזלזולי נכרת ערוס דלמל לתי למשרי : סלכס כרת בתו ונסלת לאחיו השני • היכל ריס לס לקל ססתיסן מותרות לו וליכן פוטרות ססרי יס כלן מכות ינוס חתיו מתה אשה ומתיבמת הלסת וססנית פטורה דכתיב (סס) את בית החיובית חסר סוס נונס וחין נונס שתי כתיס וסס ינס סקיו ססני 6ת ככתבתו ולו הסס לחרת ומת נוסנניס וחזרו ונפלו לפניו : כסס סכרת נתו פטורס • סנfסרק עליו משעת נפילת חקיו סלfסון כך נרת נרתס 6סת לקיו קטני החסרת פטורק פזו פוטרתס סכרת ערוס פוטרת כרתס : ולפי' סס מלס • לסיס • וסלכס ככת כרתס של בתו ונתינמס לחקיו ספליסי ולן לסס לקרת ומת פלק כלל נניס סתיסן לסורו' על זס וכן לעולס : כרתס מותרת • * מתה בתו לו כתגרסס וכו' • סל רלס נקט מילנה לו תוספות לסתינס ססרי נסעת זיקות ינוס לינס נרתס: וכל היכולת סנמכbת סילוני' מסוס דמתני' לתס ללשמועינן חדשים למלן ססיל קטנה (סערות) ויכולס למלן ולס מסנס ומת לפילו כנס ולבסוף גירס וכמיסנס לו סגמלס' סילוני' לין סוס לסיו סוליל וקילוסיס ליכן לb מדלנגן וזיקס סלס לינס חלק סירוס ונטלו לסו קידוסי קמלי ולכך כנס ולנסו' מילנה כמו מורנגן הינה פוטרת כרתה מן מילנה ולנסוף כנס לי נמי החלילס ולסתינס לסורק אשה אחרת • מתה בתו או נתגרשה מסו' דקלי קלחת מכל העריות סכרחית כנרת ערוק: ג פסק ואחר כך מת אחיו צרתה מותרת • וכל קלו ומילנס לו סכמכס' סילונית עריות חמורות מחלו - ומס סית היכולה למאן ולא מיאנה צרתה חולצת לא שייך ככל סעריו' סללו - כ"כ קומרס סלסן סנפולות לחסלי' : ולא מתיבמת : ג שש עריות חמורות סתוס' ועיין כפ"ג מסנס ז' נר'ס זה מחניו ולס מתו כעליסן פון וליכן יכולות לכנסה לחייו של מאלו מפני שנשואות לאחרים: צרותיהן ג צרותיהן מותרות • פו' מותרות • אמו ואשת אביו ואחות אביו נכריס לכל זס כרותיסן מותרות לינסס לזס סלין כית עלות אחותו מאביו ואשת אחי אביו ואשת אחיו הערות לסורס סלס ננופלת לסול חלק בנופלת לפניו לינוס מאביו : ד בית שמאי מתירין הצרות לפניו לינוס וכפירש"י וסניט" גירס וכו' : סר"ן סחין כרת מלקיו : ולכינו מסס נר מיימון לאחים - ובית הלל אוסרים • חלצו בית דלעיל כמי כסניסלו לסקריס פילס לס כסלו נענילס ללחיו שמאי פוסלין מן הכהונה וב"ה מכשירים. כרותיסן מותרות וכדדייקינן ונות כלל כניס ונפלו לינס נתייבמו ביש מכשירים וב"ה פוסלין אף נמסנס ל' מדלל תכן לוסרות לפניו נרותיסן מותרות שלין על פי שאלו (אוסרין ואלו מתירין אלו) " וסכל סכי קלמר ססס עריות חנו גרות עלות סוליל ולל סיו פוסלין ואלו מכשירין - לא נמנעו בית סמולות מאו ט"ו פסט"ו כסוליס קדוסין תופסין לחקיו בחוסן שמאי מלישא נשים מבית הלל ולא בית לחמיו וכרותיסן לסולות וחלו כיל קפט קמולות סלסורות לחסין עריו' - סמן לינס יכולס לסנסל הלל מבית שמאי • כל הטהרות לחקיו מחניו סקרי סיס לו לסת והטומאות וכלותיסן מותרות : ואשת קנין וכו' - כתב סל"ג חסת לנין לסס לסין קלן לדברי סלומר סחכוסת לניו לסור' - ולעיל פירסתי סלין כן סנכס לכל למו פוטרת כרקס פסיס יכולס לסנסל לססיו מחניו וכו' ולחות לנין ורס"י סוסיף לסס לקי לניו והשמיט מתניו : חסת לניו לסס לחין מחניו ססיס לו נני' ולחו'קנין ג"כ לחותן מלכיו ולח ידעתי למס ססמיטו לרס"י קסי'נקר" כלן לסורות לססיו כמו סלסולות עליו ולין נסס כר ינוס על זס לעולס ולס כסלוס לחריס ולסס כסיס לקרות ומתן יחלצו עיין מסג' ר' פרק דלקמן : ובית הלל מכשירין • ברותיהן מותרו' לינס לזס וכן 6ס נסס לותס לקיו נענילס פסיטס : לאפוקי וריג"ן דלמל נס ונתקן לקס ומת גלי נניס כרותיסן מותרות : ו נ"ס מתירין כרת לכרות סיסו חולכות ולא מתיבמות קמ"ל ובית הלל מכשירין ערות: לסתינס לקסיו דלית לסו דרס' ולגרור: הלכו • כרת ולפי' תקנתס מדרכנן לית לסו ככרות ולחללן • גמ' : *: דף י" מן הלחין: נית סמלי פוסלין סכרות מן סכסונס סקלינתן נתיבמו וכו' • סל תו למס לי ליידי וקנס קלכו קני לומר ריכ"ג סיון חנינה : ונ'ס מכשירין : ססליכתן סלק לכורך סיתס וסרי כמי כתיכמן • גמכל : שאלו לוסריס ולנופש קיס כחולכ' מן נכרי : נתייכמו ללחיו נית שלי מכשירין • מתירין : "ס ל"ג וס"כ ליתס נסוס נוסחה במסנס ס' פרק ד' כדברי נ' סלל לכסונס לותן לכסניס לס כתחלמנו מינמיסס: ונית סלל פוסליס • דעדיו': לא נמנעו נ"ס מליסס כסיס לס ככרכת סנס לנרקונלי נ"ס כפו סננעלו לקסול לסס וסננעלס לקכול לס עסלס זונס וזונס עכמס דכרילקו לסורס לסוק כלל תסיס וגו' . החלו לנגינלי ג'ף קיני פנים לכ"ז כ': לכולק לכהן: לה נמנעו • ולע"פ סנני סניו' סנתינתו כרברי הערות לא שייך להמכועי ובני קייני ללוין נינסו וכסריס : ניק סמלי ממזריס סס לכ"ק סקרי בחיסול חסת לק סס ולא כ"ס מנ"ס • פירס סר"כ לבני הנרות וכו' וכפירש"י עליסס ולסת לק נכרת ובני קייני כריתות ממזריס סס לף ולכנותס פירס כן ולס נכרס עכמס ונגמ' כמי דפרי' ע"פ כן לס כמכעו נ"ס מליסס כסיס מנ"ס לפי ססיו מודיעיס למלי לf נמנעו פריך ליס מכניסן מסוס וחליס טפי לסקטו': להן אותן קבלות מן הגלות ופורסיס מסן : כל הטהרות וכו': מסכת סמעינן דמודעי לקודקי מריטל ליכח למימ' דלק מודעי וקל רכס כמנעו לכלק קנס חית סלו נס וסוו ידעי כרחית' בגמ' • ומ"ס סר"נ ונגמ'פריך לסל רתו נ'ס מתירין וכ"ס חוסרי' קרי כתן לס תתגודדו ללו לפלוגתיסו פרכינן דער כהן לל סנית פלוגתל ולמלי לס פרכת עלס לכל כי פריך על לה נמנעו וכו' וקנו וחלו עשו כדבריסס קול ופריך : וכן לריס פ"ק דמגילס ונקללת נכרכיס נט"ו ובעיירות ני"ר: וכן נמסנס ס' פ"ר דפסחיס לקכמיס דסתס • ולסכי לרסינן לה תתגודדו דלי לגופיס לס תעסו קנולס על מת • נימה קרל כל תגוללו מלי תתגוררו : ולי לסכי - לימל כל תגולו • וכרלס לי לסכי דייק מלי תתגודלו שקול מההתפעל לכל רעשיית מנורת קול פעולק עושה י 2 א ב על |