וכתיב והיוצא מן הגפן - וכל היוצא מן הגפן

ואינו חייב עד מספק שהרי יש להסתפק (במדבר ו') על כל נפשות מת מצטרפין זה עם זה • ואינו חייב עד התגלתה * דכתיב שיאכל מן הענבים כזית : מנס מיי ליכס לספיקי מלי

נסינס

(סס) סער לא יעבור על

ריסו. והיינס יין הגפן וכתיב (סס) וענניס לחיס וינסיס לf

משנה

והכל : כל היונה מן סגפן - כגין ענניס לקיס וינסיס חרכניס סיס עליו כזירות • וסוfמת סיקר מסס ודלי נזיר וגסיס וניס מנטרפין לכזית לנקות עליסן: ליכו חייב ער סיfכל מן לספוקי וסמס ר"ל חסיס לקר מכס סירעגעלמו פסול ודחי נזיר וסרי לין יוסן יודע מס"ס גזיר מספק וכן החקר הומר נחיס ונסיס לf ילכל גמליכן מינס מס לכילס נכזית לף סלין חסר מכס נזיר מסמע לס לי לחל מכס סליכו כזיר : הענני' כזית וה"ס לסיעור סתיס ככזית דכיון דכתיב וענניס דמשמע סידע נעלמו סקינו ודחי כזיר וסרי לין חסר לקס סיורע נגרור סחינו ולקי גזיר' וכן סcליסיסfמר סכולכס

סקית נכזית :

מסכה

נעתי מינית

ן

יס לפרס דנריו סכולכס מיריס ודליס ולס למר כלוס ונס יס לפרס דנריו לגור נספק נזירות: לכן כולן לליס מספק צ"ל כלי מד ונריכין לסיכו' - וכ"ע למחילה תניקו נסלמס לעיל לס מלי למתני כענול פלוגת' דר"ט דח"כ לח סוס למר ר"ט לין 6' מסס כלומר למי מיד כדפי' לניל - חבל הכל מלי למתני עכ"ל • וי"ל דליידי דלעיל לס מלי למתני מסיס פלוגתf ור"ט - הלכך היכלי תני תויתי עוד הכל התקפי' דהרנעס סוס מני למתני סכלי דקס ססניכס גזירי' דקנס לעיל לס תני ליה הכח רנר סכנגדו ולי למרת שכולכס מיריס ותנה הנה קחי על הפס נלנר וסוי כנגד ססניכס כזיריס דלעיל 6"כ לf תני סכולכס נזיריס דרומיס דלעיל דקתי חכילתו • ונלמת סלf מנלנו מספר ססס מתרנס נלסון סקרס: * (לך לfיתי נמס' מכות פ"ג מסנס ד'ססתן קולטו' ח"כ יתכן סיזר לנג ססתכס כמו סנמספר סלסס נחמר נפ' נסעלתך לfו סלסתכס) וקרתי סכולכ' מיריס נח ניחח ליה למתני • ונעלן הספיקות שכתבו התוספת נסלסס סfקרוניס ופירסו ססספק מית הותו שעליו הות גודל סחיכו יורע נולחי נעכמן לס סול נזיר • הפסר לי לומר יכללו סכי ספיקf סוי וסיינו מכרסמדיר סזס סקיס מדיר וחויר חס סול מירי לפי ססופר סבירלי רוח נזיר וזס חיכו סלע"פ שסול כזיר הינו חלק מפני הספק וכי הזיר סוס לס נתכוין להנידחי וסוי דומיס לכלסוני' • ססלימי שזה היה נתכוין לומר סודקי קיה סול ולינס קיס ולקית - חנה ספק חיס: ומס סנסיינסו ככזירות סול מפני הספק דמתי' לינס נפשיה לספיקל וכן סלקרוכי' ניכמן זס סלומר סfיר מכס כזיר נתכוין לומר סודחי כזיר קול וחינוf נזיר ספק ונהיינו מפני הספק ועכשיו ספק כל סתסעס סוויס סס • וכל זה לדברי הר"ן והתוספת הגל פירוסס לחוק לומר וכונת מתני' ר"ססוf ודנה כהלכתה • ונפי' סמפרס כנמרס כתנולמר לכו סמורס דסך סתס מתני' וסכל מתוקיס לפי'נג'י דע"כ לס פליני נ"ס עלייסו ונ"ס דלעיל • חלל בטעות הקרס • הכל נספק סקוס כנין סכח דחין יוע לס כוי זה מין חיה: לו זמין מין נסיס וכו' - 6פי'נ'ס מודו דסוי כזיר והרתיע לאחוריו כמי לניסי סוי נזיר גמור ע"כ י וגס זה הינו גרלס וח"כר' יסורס דפסקינן כוותיס נפ'נרלס כסלכס: ועוד סקס מתניתין פ"כ דטסרות דתנן ספק מזירות מיתר רכס כנ"ק • לכל נרחס כפי' הרמב ס סכתב וכנר נקריס לך נפ' (ג') מנכוליס כוי ישנו ורכיס סיס נקיס וגורמת וכו'. ולפיכך חל עליו הנזירות נחיות כר פיקנר כו'סכנרלמר למת במקנס ע"כ - וסוסיף ביקור נתנורי פ"ג מסלכות נזיריס וכל הדרכים החלו בעניני סמכות ונח נטבעו ותולדתו וכו ע"כי כלומר וזס למת ודחי סיס נו דין קין • ודין נסמס כו' • וכמכחו פסול מיר ודלי ולחנה פרק ו אינו חייב עד סיסכל מן סענניס כזית - וסז נמי (וחייב על זג וחרכן 6לס סס לתס לbסמועיכן דחינו חייב את זה נכלל ינס מחית חינס כפסיס נספיק : נכזית והחידקתני ענניס לfפוקי מר' אליעזר ולמר 6פי' עלין ולולבין - רש"י: עד סילכל מן סענניס

מיתי פי' סיינוס'ס לסיעור סתייס וסיינו כמסנס סלחרונס ור' עקינס כמי סכי סבירח ליס רחמר כדי לגרף כזית - וכתנו התוס' וקסס לר"ת רלין דין סקנס נסיס מקוס לסקדיס מסנס fחרונס: למסנס רחסונס נסררי ועוד קסס ור' עקינה כמסנס לחרונס ססקדימס וספסיק ניניסס נמסנס רספונסי ועוד קשה דלפי' זס סיס לו לסנית כמסנס רbסונס עד סיסכל כניעית כיון ונחכילס פליגי וליסנל ומתניתין משמע דנלכילס לה פניני • לכן גרלס לר"ת למתניתין דקתני גריסה על

סילכל מן סענניס כוס

קייט

!

קמיע קיינן לליכל דכולי עלמל דנלכילס מודו כולי עלמל מסנס ללפונס על פיסתס רביעית יין - לכל מסנס רfסונס ונכזית ונס פליגי חלק נסתיס דמסנס רחסונק על סיסקס ליפכל שמועינן לס לגמריכן לכילס מסתיס ופעור פחית רניעית יין כדרך כל סתיס ולס גמר סתיס מחכיל' ור' עקינס ננזיר רניעית לגמרינן סכר סכר ממקוס ומס סעור bסול אפי' שרה גמר כיון דכתיב (במדבר ו') וענניס לקיס וכו' • מס ענניס • סתיס • נרניעית לף סעול לסור לכילס נרניעית: הפיל זין יין מובלע וי"ו קדרים דכתיב לעיל מיניה לתו כיין, פרק פתו ביין ויס נס כרי לכרף בתוך לפת כדי וכל מטרת ענניס כל' יפתס משנה ראשונה עד שישתה רביעית יין כזית חייב • וס"ל כר' עקיכל את קובנר" וספתל ר' רוענני' מוסף על רבי עקיבא אומר אפילו שרה פתו ביין • סעול לסורי מיר נין נסכילס • דלעיל דכי היכי רענני' נכזית • ויש בה כדי לצרף כזית חייב:ב וחייב בין כסתיס • נכזית • והיקר ק"ג סתיס סכתוב לעיל ככזית על היין בפני עצמו - ועל הענבים בפני מנטרף לחסור לספליס לכשיעול ע"כ • ועוד כהנו ושתיק נכזית

תוספות תרשים

עצמן

ועל החרצנים בפני עצמן

ולין סלכס כרכי עקיכל : בער סילכל סני קרכנין וזגן: דכתיב וסוקעין נכוס מלליין * (וקיין יתס ממכו ) לס סותס כיוכל כן עזריה אומר - אין חייב עד שיאכל שני כיכר משערינן מנילין זית לגור ועל הזגים בפני עצמן : רבי אליעזר בן (במדבר ו') מתרככיס וער ז היינו כזית ע"כ * וכמו שסגרתי חרצנים וזגן • אלו הן חרצנים • ואלו ווועוט חרכניס סניס ויס לקס כן קול כפירס"י נחולין הן זגים • חרצנים אלו החיצונים • הזגים בן עזריה: קנס סלוכל מן סחרון דף ק"ח (ע"ב ד"ס תלי זית) אלו הפנימים - דברי רבי יהודה • רבי והזג ליכו לוקס עד סילכל מסן

זג לסל ולין סלכס כרני אליעזר

וכ"כ נסס סתוספת דמכילתין. יוסי אומר שלא תטעה כזוג של בהמה • כזית : רני יוסי לומר סלק פרק כזיר סלכל : החיצון זוג • והפנימי עינבל : ג סתס סטעס רני יוסי סיס נותן סימן משנה לחסונק על סיסתה נזירות שלשים יום - גלח • או שגלחוהו פנה תטעס • זוג של נכס רביעית יין • כתב לסטים • * סותר שלשים יום • נזיר פרחיכון קרוי זוג : ג סתס

הר"ן וגמרינן לכילס מסתיית ואכילה משערינן וכמו סbכל מן סענניס כותניס נכוס מלל יין לס יוכס מן

מזירות שלסיס יוס : לף על גב

לתני לה לעיל מסוס דבעי למתני סיפס גלס לו סגלקוקו לסטיס סותר שלסיס יוס קרל תכל ליס

קיין רניעית • סרי לכל כרכיעית ע"כי וכבר כתבתי לעיל סכל סותר סלסיס יוס כלומר סותר עד סיסיס לו גדול סער דס"ל סתוספ' רכס כסלי פירוסל • חלל רכסכינס כולי עלמה סל סלסיס יוס כשסול מגלח תגלחת של מלוק: כל פליגי וככזית : רביעית מרק סעול ללכעייס על לן מנכעייס נכוס לכנעיס וקלי לכנע וסומס לכנע וקלו סקנכעות סמסעריס נקס סול הגודל מקננעות קיר רמנ"ס ועיין מ"ס כמסנס ס'פ"ק לפילס • שרה קול לשון עברי וכל משרת ענניס: ויש נסס כדי לגרף כתב סלינוס"ל סיתר מנטרף לחיסול ססלי למרס תורס מסרת • ורככן דרסיליה ליתן טעס כעקר סקס סרק ענניס נמיס ויס נסס טעס יין קיין • ולני עקינס גמי לית ליס טעס כעקר ויליף לס מנעולי עכו"ס • ולנגן געולי עכו"ס סלוס סול וקלנכל סתור' כונס נותן טעס לפנס מותר וגני געולי עכו"ס לסור ולרכי עקינת כמי סלוס סול • לק לסרק קורק חלק קדילס נת יומל דללו נותן טעס לפגס קול ולנגן קלילס כת יומס כמי לי לפסר דנה פנמה פורתל וסל"ל כי סיכי דפנס מלונס סרי כקמכל חף פנס מועט סרי :

ב וחייב על היין כפני עלמו כו' ונרלס רעקל קלוס לתנ' קמס נח לומר חיים על הזגיס כפני עלמן לס לכל לכר מן סוניס ולסקיס לסל ללפלוגי כלכ"ע כו' - תוספת : ועל ססלכניס כפני עכמן ועל הזניס כפני עכמן * ועיין מ"ן נסוף פ"ט ונ"מ : שני סרכניס תגן פירס סר"נ דכתיב מתרככיס ועד זג ומיעוט קרככיס פניס ויס לסס זג לחד כלומר ועל סניקס סכתוב לומר זג לסר ומ"ס סר"ן ולין סלכס כר' אליעזר בן עזריה לכל החוכל מן החרכן וסוג חיכו לוקס על סילכל מסן כזית - לף על גב דלפי לסון סמסנס סלמר רלנ"ע לין קייב עד שילכל וכו' דמשמע דלסקל לתס וכלומר לפילו לכל כזית. מתרככיס לו מן סגיס ליכו קייב על סילכל כו' • ולס כן ס"ל לסר"נ לכתוב ולין סלכס כרקכיעי הלה כסילכל החרכניס : לו קוניס כזית לוקס • וכן לסון סרמנ"ס - לכל סובר הר"נ סממו סיס כרכרי רלכ"ע לסקל • כן יסנונריו להתמיר פלס לכל בקפריק כפ"ג סרכניס תגן סיקה חייני לפילו לס סול נפחות מכזית ססונר ססתורס סקפידס סיסו סרכניס פניס וג לסר: וסלס לכל כן. רעין

אמינו כל כנל סלי קול חיים ואפילו לין נסס מית ויסנדנר נסקל ולסקמיר וכלפי סך סנרס קול וכתב סלין סלכס קלס חיכו לוקס על קינס קרייס סיbכל כזית: גסותר ל' יוס • כתנסר"נ כלומר סותר עד סיסיס לו גדול פעל סל סלסיס יוס כססוס מגלח תגלחת של מנות לומר סזס ססותר סיינו 6ס לין מיוס סגנק לו גלחוסו לסטיס: עד סוף ימי נזירתו ל' יוס כגון סגלחוסוניוס מנחת כריך סימתין סלסיס יוס לכל 6ס יש לו עוד ל' יוס ליכו סותר כלומר כיון לליכל עדין גידול סער סלסיס יוס וכ"פ סתוספת לכל סרמנ"ס נפ"ז מסלכות מזירות כתב דלעולס לפילו ככזירות מרונס סותר ל' יוס ולל לותן ל' יוס כל דקדוקי מילות עליו קלק סלין עולין לו מן סמכין :

לו סספסף כל ססול • סעקר וססיר 6פילו סער חסר חיים או סספסף כל שסוח - פירס סר"נ וכתיב סער לf יעבור קמיע וכתיב (נמרנר ו') תער כח יעבור לרבות כל המעכירין : לרנות כל המעבירין דס"ל למכתב נתער לא יגלת: הופף • מסכן בידו: ומפספס • ככפרניו לו נכלי ולנך - ותניס כלתי ססופינו לרבות כל דבר מה ת"ל תער לפי סנס סלחיקכוין לססיר ורנר סלין מתכוין מותר: לכל לf סורק: למדנו לתגלחת סfחרונס וטסרס ללסר תסלוס ימי הנזירות הפף סיקה נהער דנה כתין סיס (רייכען)

נסרק דסוי פסיק ריסס וחסור

אן שבי כף

חסר לוקס מכל מקוס ליכו סוקר ולף על גב וכפיר לפילו סער - או שסיפסף כל שהוא חייב • נזיר חופף חלה וגינה ומסתבר דלמסקנה כל שהוא. ומפספס • אבל לא סורק • ר' ישמעאל הנמרה וחיכו מחייב לה כעין ע' כי' קל סלסיס יוס על סיגנס רוב סעלן אומר לא יהוף באדמה מפני שמשרת את סער • * סינטריך קרח למפיס מקנת לשיער

נקער לו במספרי' גלר עקרו של השער: ד נזיר שהיה שותה יין כל היום לומר שלה יכל חיים חלק כעין קני זית. ( פעל : על יסוף כסרמס : מין אינו חייב אלא אחת אמרו לו אל תשתה קער - וכי תימס תגלחת לסרכס רופפען) : ממיני לריק סקית מפרק הסער

רני ננרייתf רמן סכתוב עליין קראַנען )

וסfנמי סוי פסיק ריסיס וסלכת אל תשתה והוא שותה - חייב על כל מכלן ססיל נתער י"ל כמו שכבר מפס, אם כוני יסמעהל : ד נזיר ססיק אחת ואחת • היה מגלח כל היום - אינו התהליך • הער וגו' • ער יוס מותת יין כל סיוס: ולס סתרו חייב אלא אחת : אמרו לו אל תגלה: אל מנחה ליר' תורס לחר מנחת

תיספת

וסתוס'

ליניקין

כנן

נו הנה אחת : אל תסתר סל - תגלח • והוא מגלח: חייב על כל אחת לס תסה תגלחת: סלח נתער תפקס • שהתרו בו בין סתיס ואחת - היה מטמא למתים כל היום אינו כן גרלס נעיני : לפתיה:ה שהטימק'וסתגלחת חייב אלא אחת - אמרו לו אל הטמא • אבל לל סורקיכתנסרינה חדשים סותרוס • הבתים נטומלס אל הטמא • והוא מטמא • חייב על כל (שס) וסימיס סרלסוניס יפלו - אחת ואחת : ה שלשה מינין • אסורין מ"מ לינו סותר וכו': כלר עקרו. ותגלחת סוקרת שלסיס ונעינן בנזיר הטומאה והתגלחת והיוצא מן של סער כלומר סלח ינית. ממנו סנוקר ומפחיתין סעין' גדל פרע סער בלפו (שס) הגפן חומר בטומאה ובתגלחת מביוצא סיכון בלפו לעקרו: לא יקיף ולין גרול פחות מל' יוס : מפיונס יין הנפן לס סותר מן הגפן שהטומאה והתגלחת סותרין נקדמס מפני סמסרת וכו' פירס וכל רק לי:ו והיוצא מן הגפן אינו סותר : חומר כלומר וכל נכל לרמס למל לני לקס נריכין לידע

מכללו כגון לשתות יין מכוס

דחמרי' מיין ושכר יזיר (סס): ביוצא מן הגפן - מבטומאה ובתגלחת • שהיוצא מן הגפן לא הותר מכללו לקסול יין מנוס כייןסרסות :

טומקס

ןטומאה

•

סר"ן מין ממיני הקדמה כו',

כוונת לגרין

מונית

כמית!

סמעסל ולפילו סליכו מסרק ועוד כי דמרין: ולגזור לטו מטרת • ולע"ג סכמיס פליגי תו

כמשמעות

ריי

דנגמרס לינעיס כן סיכי תכן לי לומר וb"כ כ': מפני שמטרת • לו מפני סמסרס נקכמיס לי גרסינן

ולס לפסיטס • פי' סר"נ לסקל : וכן פסק סרמנ"ס נפ"ק מסלכות נזיר : וכתב סכ"מ מסוס דקי"ל ספק נזירות להקל ע"כ מססי לכוורת ותמיסני דמידי סול טעמל לסקל חלל מסוס דנס ליתי חולין לעזר' וכמו שכתבתי במסנס ס' ופרק קמח וסכל דודלי נזיר קול הנה מתכון קין לק"ק סרי רוניסbינו השייך סלי טעמס כלל - לכל כ"ל דמעקרה ל"ק ולל מידי לפילו לי היתה דתני מפני המסית חכתי לח סוס חכס גזירס דרנגן פרי ניסי וכיון דלל לפסיטf כל ספק ורננן לסקל : ומ"ס סר"כ וסלכס כרכי יסעלל : וכ"כ סרמנ"ס : וכתב סכ"מ • ולף על גב מפריעים דיקייחס יוס - לכסר ססונריכני ישמעאל לפרס דברי ת"ק לתס ע"כ - וליסנל ורני יסמעסל לומר ל"ק כמ"ס סרנס כיולf ס" נזר נפ"ג דנכולי' מסנס ו' - לכל ליכל למידק למלי משמע ליס רנס לספלוגי לתל קלכן גרלס לירקל ופסק כרכייסמעלל לי ניני מסיר לכור רק מסוס לנגמ' הינעיס לן תניניס כמו שכתבתי לי סמסרת תכן לו סמסרת ולמרינן נמי למלי נ"מ כגון דליכל לרמת דלק מתרס וק"ל ול"ג מיושן כו'. משמע דכוותיס קי"ל ולסכי * הינעיה לן לניניס ומפרסינן מלי נפקח מינס: ד אינו חייב חלק התת : לין זס bk פסק כלי ניני' נדיני חוס סfינו מחויב מלקות חלק חסר הסתרלס על כל מלקות וסול מס סfמרו fמלו ליס חל ססתס : לכל בדיני שמיס גרסינן כל זיין ססת' רניעי' יין עביר' ועל כל גילוח סערס עניר' וכל טומח'סיטה עביר' ועל זה תעשה היקס לכל 6סוריס מכתירס סמפרק נסת סייל לין ספרס נזס בין חיסור נחו ונין ליסיר כית לו חיסיר מיתת בית דין לכל תדע שהנה על הערוס ליזס ערוס סתסיס מלת רפרוני חייב על כל נילס ונילס נכלל ולס סנסנו לחניכל לסעגס עליו קנס עוכס חסרי סקנ"ס מענים אותו על כל ענירס וענירה כפירושו ולס סמיתו אותו בית דין על חקר מחלו העבירות והתורה נתכפר לו על הכל (כדמוכח מתניתין נ' רפרקו' וסנסררין) מלר כר"י היינו נח: פין סירוע שתין התמונה לה מנר פרינס סלקר סמענסין לותו כ"ד יכפר עונות סרנס סרמנ'ס: אמרו לו אל תשתה אל תסתס פירס מולס לו כוס : סר"נ ססתרו כו בין סקיס לסתיס • ועיין מ"ס סר"כ כמסנס ס'פרק ג' דמכות : אמרו לו חל תטמf fל סטמס וכו' עיין מ"ססס: ה שהי צא יין סגפן לח סותר מכללו • פי' סר"נ כנון לשתות יין מכות דחמרינן מיין ושכר יזיר לחסור יין מנוס כיין סרסיס מסייס סרמנ"סי לכל כטומלס לf fמר לf יטמf בלנו: לכל חור לחניו וכו' - משמע דמרסתס וכתב מיין ושכר יזיר ילפינן והכל בכלל ולפילו למנוס • לכל נגמ'כפ"ק דף ע"נ י משמע נסריס רמיתירס קל דרסיכן לקח כבר כתיב (במדבר ו') מכל 6סר יעשה מגפן היין ולע"ג דדרשינן כמי לחיים מלות לנתר מן סתתר כלנו כמ"ס נפ"ק משנס נ'

קטע קלדסמריק כתס דלס כן נימה קרה וויין מfי סכר ס"מ טומלס ותגלחת הותרו מכללן טומחתי למת מלוס יכקין נה ה' הרי ערד נגמרל יין דיכול החי היה קדושה ולכל וקל (נמרנר ו') ללכיו ולחמו לל יטול לחניו קול רסינו מטיל ליכל למייל שרף על כי סמכות עשה מן התורה לקיס יוס לי: מטוס למת מנות ה: מטוס למת מנוס • ותגלחת לכזיר מכורע וסתי עסק

לס יענול על בקשו (נירנר

אלא שלשים הסנס סנfמר (סמית 3') זכור 6ת יוס סכנה לקיסוי דוגלת לת כל שערו (ויקרה י) ודחי לת לf תעשה רקער לפי'זס סמ שין על סיין מריס קול כנזירות פרנק (כי סקנ"ס נפכ"ט מסלכות טומאה ותגלחת הותרו מכללן : ו'): ו מגלס 3סניעי ומניח שי) ולס כן קרס יתירס ללו בתגלחת מצוה • ובמת מצוה • ודומר קרנן כסמיני • כדכתיב (שס) ליכי ליכטריך :, וייסני כגון. בטומאה • מבתגלחת . שהטומאה וגנס כלסו כיוס טסרתו כיוס הסניעי יגלחנו וניוס הסמים שנעלתו' וקמ"ל קרח יתירס סותרת את הכל - וחייבין עליה קרבן: כיס שתי תוליס וגו' וכנס

:

לחסס : מס נין זס למכורע

דתייל עליס מילות 6ף על ג3 ותגלחת אינה סותרת אלא שלשים יום עכ"ל סרמנ"ס נפ"ז מסלכות ואין חייבין עליה קרבן פסנעלסתות • כ"פ סתוספת* רגיחת דכתיב כפרשת מצורע נתגלחת הטומאה כיצד. • היה מזה בשלישי בתגלחת מכות: פיר' סר"ן ובשביעי • ומגלח כשביעי • ומביא הסניעי יגלס 6ת כל שערו וכו' •

כירות :

רים ועוד מנס סס מכות עסק

סניס (ויקרח י"ו) וסיס ניוס

דלתי עסק למכול' קרבנותיו בשמיני • ואם גילח בשמיני. וניוס השמיני יקח וכו' • וקי"ל דקי לס תעסס ותעל כל יעבור מביא קרבנותיו בו ביום : דברי רבי נמכורע רלס גלס נסמיני מנית על כלסו וכ"כסרמנ"ס • ותימס עקיבא - אמר לו רבי טרפון מה בין זה • קרין בתשיעי : סמין לו סוס דסק היכל כמי עסס לגדל פרע למצורע למצורע • אמר לו זה טהרתו תלויה טסרתו הלויס נימין • סער יחסו (וכ"כ סרמנ'ס עלמו בימיו ומצורע טהרתו תלויה כתגלחתו • טקיתו הנוית נקלת סליזי נתקלת ה' כזיר סזו מלות עסס ואינו מביא קרבן • אלא אם כן היה אלא אם כן היה ושביעי וטנילס סלכך כיון סטה ז תגלחת נסניעי לע"פ סלח נלס עד יוס מעורב שמש : דכל קיוכס מפיו יעשס) ולח לתי השמיני מניח קרבנותיו כו ניוס: עסק ודקי לס תעסק ועסקי וכמ"ס כמשנס י' פ"ד דינמות לכל מכורע טהרתו תלויה נתגלחתו • כדכתיב (שס) כיוס ונגמרס (מקסי') ותגלחת לה (תסי') הותר מכלנס קל ססניעי יגלח את כל שערו וסדר כתי' ולחן לתנסרו כמי' ותס וחומר מיין וכו'. למר רקמכל לחסו • למר לסמכל זקנו טכל על סלס גלס לל עלתה לו טבילס סילכך לס גלס נסמיכי פי' נני מכורע • וכן לעיל דף מ"ח ופס פי' סתוספות נקריס לכתי כריך טביל' וסערכסמס סילכך ליכו יכול לסני קרבנותיו דלסכי ליכטריך לחסו לחל"ק קוק מקיימיכן בנזיר ומכורע עד תשיעי וסלכס כר"ע : דינלס כל שערו נפסל גופו • לכל כלסו יסיס 6סור לגלס ונה לתס עסס לוגנס למכולע ורקי לס תעסס רמזיל לתער גל יעבור על כתפו ועססלגדל פרע שעל כלסו • פינלקיקי כספ" מהלכות נזירות שסרמנ"ס עכמו סקסס קוסיה זקוקה להתעסק ועסס קול : וכיחל ליס מפני סכנר נטמס סכיר כנרעת וימי חלוטו לין עולין ליוקני ליכו קדוס נסן (נטל העסק מחניו ולת כפלל חנק לס תעסס: ע"כי וססיג עליו סילנ"ד וניים יבמות (דף ל') bמרו דנס סוס לס תעסס ועסס סיסכו כסללס וסייכו רקיני ע"כי ומיסו סתס לל למלו כך חלל רלס נילף ממיר מכולע לכל סתורס סיסיס רוקס לא תעשה ועסקי לכל לניס גופיס לקי ילפינן מכלסו תקנו (ולינטריך קרווייה כדליתל סקס) ומעתס סוגיס וקכל ולסקס רנס כסרמכ"ס ומ"ס סכ"מ כיסון זס וגמרק חרק מתרי טעמי נקט הינו מתיסן כלל לנסלמס לענין דלל יליף מנייהו בעלמל ליכל למימר יקר יתרתי נקט לכל לי ליתל סכרת סרמנ'ס רלין כלן עסס כלל למלי ליכטריך למכתב רbסו וזקנו ולפשר לנסנר'סל סלמנ"ס bק"כ וכלסו תקנו לס לתיק לסקפת כלירך כרייתס כנריס ינמות: ובמת מנוס • פי' סר"ג וכתיב לחניו וכו' • גמכל וכל • ולריס פרק דלקמן • ומ"ס סרמנ"ס בסוף פרק ז' מסלכות גזירות ורכריס חלו דברי קכלס סס: ר"ל כמ"ס כפירוסו וכל נקנלס לקניו לסיטמל • לכל מטול למת מכוס ע"כי ותניל ליזו מת מלוס כל סלין לו קונריס קורל וחחריס עוניס לותו לין זה מלוק • גמרל דף מ"ג ע"3 :

וקרבנותיו שתי תוריס לו שני בני יונס לחד לעולה ולקר (קטלס : וכנס כן שנתו ללסס: ואינו מניח קרין קנת ח"כ היה מעורב סמס • ולכחירס קלי למכורע וסכי קלייר ומכורע טהרתו תלויה נתגלחתו וכי כלת

כריך סיטבול וליכו מניל קרכן ער סיעריס סיסו אתר מטבל • לינמייס לפרס דקלי לנזיר : וכן רש"י מפיס ונזיר הינו ניז קרבנותיו חלק חס כן סיס מעיין סמס סטיכל נפניעי ומכיל קרבנותיו 3כמיני • וכן לס לס טכל כסניעי עד לסמיני ליגן יכול להניח קרכנותיו נו ניוס ער התשיעי • לף על גב דלדיריס מכורע קין ניין כערן סמס * (כרמסייס נסריס ויסין טעמל • לפי שסול טסול ועמך משעת טנילס סרbסונס וסח כתיב ניס ועקר ער כהן) מכל מקוס מכל לפרס לף נרעת סר"נ ולכיל קלי' וכן נרקס ספילס סרמכ"ס וכ"כ כחכולו קרי סיס נסליסי ונסכיעי ולל טבל ונתתחר כמס ימיס • פיטבול: יעלים סמפו ויניל קרנטקין למחר • וסכסף מסנס לל כתב מכין לוורקס לי דסיינו סך ננל : :

ן קיס

זסחט את הסלייס ומגלס עליסס דכתיב נמיר (ניודנרו') ז היה מכיל סלס' נסיות חטfת עולס וסלמיס וסוחט לת וגנת את רחשי פתח אהל מוער ומפרשינן לקר' סכי וגלת לת הסלמי'מגלת עליססילסון סתו'חסרי סfמר סכתו' כלסו על זכס סכתוב בו פתח אהל מועד וסיינו סלמי' דכתיב סעל ססלמיס יגלה דין סול סיקדימו וקסס ל"כ למס סקריס נקו (ויקרח ב') וסחטו פתח אהל מוער:סחטלת קורמת נכל מטלת ומלס לסלמיס ע"כ • וכן משמע ליסנל דופוקט את מקוס לעולס וסלמיס • ודין קול הסלמיס לומר דמקדיס לסחוט סיגלס על סרלסון וסלכס כרכי ז תגלחת הטהרה כיצד • היה מביא ג' קסלמיס לכל סר"ן העתיק יסודה שמגנה על הסלמיס : בהמות יחטאת עולה ושלמים ושוחט סחט 6ת ספלמיס וכלסון זס י"ל ח ולל פירס : 6ף על גב דכל : את השלמים ומגלה עליהם. דברי ר' דס"ק לסחיטת סלמיס מגלת בקרבנות כריך סיקרלו (סס יהודה: "ר' אלעזר אומר לא היה מגלח. ולס על סקודמיס וסשתל ניחf לנקטינסו כסדרן וכן סס

.

סמר חלו לגזירותי קוי כתלו

כנעליס סס סכל לס כריך רכי - אלא על החטאת שהחטאת קודמת בכל קרל סס לכל אתר ואתר הכנסה ° מקום ואם גילח על אחד משלשתן יצא : כתוניס נפרסתנין נקנלס נין סינקילוס חנס לקטלת וכנס ח רבן שמעון בן גמליאל אומר: הביא כעסייס ולפיכך נרתס סכסדרן ח נכתוב כן סול סדרן דמגלן לעולס ולין לסלמיס: ומפלס שלש ברמו' ולא פירש הראויה לחטאת לשנות הסדר מיוס ססודרין תחת סרוד • סמנסניס נו זנס תקרב חטאת לעולה: תקרב עולה • נכתוב וכן לסין סרמכ"ס כפ"ס רסליניס: קיה מגלת נמרינס • לשלמים : תקרב שלמים • היה נוטל מס"ג ושוחט החטלת תחלס נירוסליס ולע"ג דכתיב פתח שיער ראש נזרו: ומשלח תחת הרוד ולח"כ סעולס ולקר כך סלמים הקל מועד ללו רוקה חנה ללמדנמר' ואם גילח במדינה היה משיח תחת ולק"כ מגנס ונפי' סמסנס פסק פליכו מגלח עד סיסיס פתח לי הדור. במה דברים אמורים בתגלחת כרני יסודס סרי ססובר דלר" הקל מועך פתוח : לס קיס הטהרה אבל בתגלהת הטומאה לא היה שהיטת סלמיס נסקרוג' ועליסס מסנס תחת קרור • רבי מגלק ונזס מסולק כל מס סנדק' (נמרנר ו') ולקח את סער כסס גזרו ונתן על סחס מי סלינו

רכתיב

משלח החת הרוד'

קג"מ לומר ססרמנ"ס פוסק נסוורן כריס וכגילות על

מחוסר חלס לקיחס וכתינס יכf זס סמחוסר לקיחס וקנלס ססלמי' פסק כר"י ולע"ג דלר"י ססלמיס קודמיס סזקן ונתינה תחת סדור: נמס דנריס ליוריס • סנמקיס נוטל גדול מחול שלפי זה לקח לו סרמנ"ס סיטס מדנפסיס דמכלי ומפלס תחת סדור נתגלחת טסלס לכל נתגלחת טומלס למענו סכי לסחוט החטלת כחסונס ונגלס על סbחרונ' וקל הפילוגית במקדם הינו נוטל שער וישלח תחת כדור סל לסס ודלי דלס כמלן לסכרת סכ"מ • לכל לדידי ניקל ססרמנ'ס וקטלת סעיף דלס כתיב נתינת סער קקת קלוד לנל נכיר מפרס לר"י סכי ס"ל וכוותיס קול ופסק ומטוס וקנלי הכל כוותיסס"ל ננרייתל לכל נסרול סקרננות לין מחלוקת בין

טרור :

ריילר"ס ולפיכ' נקטינסו ר"י נמי קטלת עולס וסלמיס ולפי

דעתי 6"ל סיחלוק ר"י נסרור הקרבנות שסרי כפרסס כך סס סדוריס נעסייס - ועיין מ"ס נסוף הפרק נס"ד • לכל קסס קנת לסין דר"ל סחמר החטאת קודמות נכ"מ ולי קיקה דר"י כמי ס"ל דקורס נכיר ולל פליני bלס ננילוס לי קורס : ול נכל מקוס יקלמר לס לימה חנה שהטלת קודמת וי"ל פסחנות קול לומר לע"ג דלק לנטריך למימר : ושוחט לה כסלמיס פירס סר"ג דכתיב וגלת לס כלסו פתח לוכל מועד ומפרשינן לקלק וכו'ולי פקק לוסל מוער ממס ל"ג כנגד ספתח נזיון מקרס קול כרקית נגמרה: ועיין כמסנס דלקמן * (וגי' סר"כ סחט כתנתי לעיל) ומקוס גילוח פנינו נפ"נ רמרות מסנס ס' : ומגלח עליסס סתסיס הגנחתן לחר סחיטתן - סרמנ'ס : ואם נילח וכו' התיל ככ"ע כדמוכס נמסנס י' ונירוסלמי יליף ליס מן ולת החיל יעסס דיעסס יתירס לס"מ למכתב ועסס לס קטלת ולת

ומשלח

עולתו יתת כליל זנק סלמיס :

והראויה כו' כתנסר'נרכנטס לינס רחוייס וכו'סיינו כנזיר דכתיב ניס כנסס וכנסוליל לכל נעלמה כלויקסיל לסנמי? תחת סרורי פי' סר"ן על סמיס ולס פלס תחת חטיס ינס: נגמרל יליף לס מרכקינזנח : ואם גילם נמרינס • כהן כר"נ ולף על גב דכתיב פתח לסל מועד כי' על סיסיס פתות כו' - סכי דרס לכל סכן ננריית ודרסס דלעיל ונסלויס סכתוב מדנר סחס גריי זל כיז ותפיס כר"ג לקרווייס וכן סרמנ"ס כפרק ק' מקץ מסיס וס"ל וסכל כמסיוע * וכחסר סגרתי נרנרי סריג כו קול ננמרס :

במדינה

פי' סר"ג נירוסליס - עיין מ"ס נמסנס ג' פ"ק דסקליס: ואם גילה נמריכס סיס מסלס כו' כן גירסת הספר וכן נסור כמסנס ונכלי וירושלמי וסכי ס"ל רני יסורס ננרייתל טסוריס כלן וכלן סין מסלקיס טמליס לל סיו מוסלסיס כלן וכלן וכן פסק סרמנ'ס כפ"ח מהלכות נזירות • וקיס סכ'מ ולמלי כל ככק כקכמיס דפליגי ננרייתל (וככילס סרמנ"ס נפירוסו) וסגלי דלינו מסלת חנה נזיר טסור סגלח פתק אוהל מועד וכן סול סקס מתניתין עלותו כנוסקל לסרינה וסיס כיסקת הר"נ גס כן : וכן פסק הלכה וכן נרסס סכיל נוסחת סרמנ"ס נפילוט לכל נקכולו כללס לי סקפס סנוסקל סנספריס לכס גרסיכן לה

(3) 35 I

כה א