of the chronology of your book. You need not have adhered so scrupulously to truth, you might have contented your self with probability: the nature of your work did not require more. Nevertheless this exactness will, I am persuaded, give it new beauties, in the opinion of those who are versed in ancient history. Exactness is not necessarily excluded from works of wit & imagination; it produces dryness, only when a writer is of a cold & heavy genius. Freret. aprobacion que he dado á la cronología de su obra. Vm. no tenia necesidad de una atencion tan escrupulosa á lo verdadero: podia Vm. haberse contentado con lo verosímil. La naturaleza de su obra de Vm. no necesitaba de mas. Persuádome, no obstante, que esta exactitud añadirá nuevas hermosuras á los ojos de aquellos que estan instruidos en la antigua historia: lo exacto no es incompatible con lo diver tido, y no produce la sequedad sino en los ingenios frios y pesados. Soy con la estrechez mas perfecta y afectuosa de Vm. Freret. SUMARIO DEL LIBRO OCTAVO. Descripcion del esplendor de Babilonia. Ciro llega antes del restablecimiento de Nabucodono sor. Pag. 5 Eleazár, sabio Fudio, le bace relacion de la naturaleza y causa de tal locura. Lleva á Ciro para que le vea y oyga en sus lúcidos Ciro pone objeciones sobre el origen del mal, y Eleazár le responde. Nabucodonosor se recobra de su locura, y se postra públicamente ante el Dios de Israel. Ciro concluye un tratado de alianza con Nabucodonosor. Daniel manifiesta á Ciro las profecías de Isaias que hablaban de él. Refiérele el manejo del Señor con los Fudios. Ciro se bace dueño del Oriente, y restablece á los Fudios. II 16 24 36 40 4 42 48 64 SUMARIOS DEL DISCURSO Sobre la teología y mitologia de los antiguos.: Parte I. De la teología de los antiguos. Ideas que los Persas tenian de la Divinidad segun He THE CONTENT OF THE EIGHTH BOOK. Pag. I A description of Babylon in its grandeur. Eleazar a learned Jew, gives Cyrus an account of the nature & cause of Nabuchodonosor's madness. He explains to Cyrus the doctrine of the Jewish Philosophers concerning the three states of the Cyrus makes objections about the origin of evil, Nabuchodonosor recovers of his madness, & does hommage publickly to the God of Israel. |