6מר ר' יסודס מעסס סיס כיון סססליס מס רכי יסולס סמעיס ז אמר ר' יהודה מעסה סיס כו' כתב סר"כר' יהודה שמע י' נרני לספליג 6קיק ולמר פרחות' הריני נזיר כמנין ימות ניס לרכי לספליג ליס 6תיק כו' וסכי סיתס כסדין * הממס סוי כזי' עולס • וסכיס מעסס לסוכיס סbינו נזיר כרייתס כגמ' לפליג וססת6 ריסולק ס"ל כת"ק וקכל ול6 מיקו עולס למעשה היה וכיון סספליס מס (כנזי' עולס ל6 שייך מיכל בין מתני' • לסכח לק"ק דרכי למתני' ר' לו סכס 6ת' כמנין ולפיכך סכר ר' יהודה נזירות וכן הלכה : אמר רבי יהודה מעשה היה כיון שהשלים מת • ותכל דמתני'לנזירות חלוקו" פרק ב הריני נזיר מן פרק ב הריני נזיר מן הגרוגרות : ומן קיכל עליו - לכל סיכ6 סלק הובילה בית שמאי אומרים מנס דל6 6מ' כמנין סכרי הסלמס 6לס וללי מונק הגרוגרות ומן סלכילס כ"ס חומריס נזיר ובית הלל אומרים אינו נזיר אמר ר' יהודה אף נמי כר'רנזירות חלל 6ריכה נזי: וסכירס לסו לכ"ס לין כשאמרו בית שמאי - לא אמרו לא באומר הרי הן קיכל עליו על סיbמר סרי מרט מוכח לכריו לכטלס וכי עלי קרבן : ב אמר אמרה פרה זו הריני נזירה :ב אמר אמרה פרה זו הריני נזירה עלי גזירות וכו'. וסכי מפרס אם עומרת אני כנמ'דרכי יסודס כחרס סיל למר הריני נזיר 6רעת דלסוי נזיר קלמ' : וכי קלר אמר כרכי וכחרס פליג עליס ור' למ'מן סגרוגרות וכן הובלת מסדר סוס לכעי סדר כיס ולפי' וכרכתיככס • ומקלי טעמס מתני' ה' רכי יסולס סיס וססקל כתוך כדי לכור ל6 מלי סדר כיס וסכיר לסן סקרס כטעו'סמיס 6יכס פרי סתמס כן לסכל וסן ומתניתין ה' ותרווייסו דלת סקרס ול6 פייך כיס סbס ולח חורק וקול כדין כנזיר וכקין כת"ק לרכי דמתני' ר' וסרמכ"ס וסר"כ פסקו סס bין סלכה ניס קלוס יסיס סלכך סוי נזיר : וכית סלל סכרי סוחיל ולס כרכי - מסמע לb כתכס קמס וח"כ לפי' כלס מנין bמרינן נדר כדרך הנודריס ל6 סוי נזיר סbין נזירות מן הגרוגרות נזירות חלוקות קיכל עליו וסכל פסקי וסלכס כר'יורה ומכוס' ומן הובלה : 6מר רכי יסולס 6ף כbמרו כית סמלי : לה דלדידיס לוקח היכל ססזכיר מנין: וסוס תרתי דסתרן סקורי bמרו bk כלומר סרי עלי קרכן ללח נחלקו כ"ס וכיס לענין ונריך עיון יגס כוס ל6 ספירו קרלכיו וסכסף משנה נזירות דלל סוי נזיר 65 נחלקו • bk כלומ' כלכי סיק סיקיו פרק ב הריני bk כלומ' כלכי סיס סיקיו פרק ב הריני נזיר מן הגרוגרות עיין מ"סכמסנס ס' קגרונרות עלי קרכן כ'ס סכרי לקוי גדול מן הגרוגרות פרק ח' לכ"מ ומ"ס כמסנס נ'פי"ל וכ"כ סכרי ללס קוי גרור : ב 6מי למרק פרק ו הריני נזירה מסכת פרק : ובית הלל 6ומריס bינו נזיר פי' קרינהוליל לס עומרת חני • מי ססיתס פרתו רכוכס ומינס רונס לעמול ול6 כדר כדרך סנודריס וכו' • כנמ' • וכתבו הפוספות ולמ'פרק זו סכור'סלס תעמול וbומרת כלכס סריני נזירס 6ס ו6"ת לימס כית סלל ס"ל יס סbלס לסקלס וי'ל מסוס לbכתי לבית סלל נקי לנזיר מיין ל6 קוי. מיקו ליסוי (כדור מן טומרק הגרוגרות לסכי קלמר דפטור לגמרי פלח התנדב כדרך : המחנוכיס ס6ס כס לסיות נודר מן סגרוגרות כלל כלפון קונס כדרך הנודריס ע"כ. ועיין כסמוך : אמר ר' יהודה חף כסממרו כית סמbי וכו' • כתב סר"ב כית סמbי סכרי לקוי גרור מן סגרוגרות - וכ"ס סכרי ללה הו כדור ולע"נ דלת"ק נמי נ"ס ס"ל רלס קוי גרור כרכתיכנ6 לעיל • וb"כ רכי יסוד' לf סתס לbסמועינן ללס טעמס רכ"ס ל6 קסיס סמנינו כיוכל כות וכמו שכתכתי כריס פין רפיקי • bכל סרמכ"ס כתכ כפירופו ולקיק לכ"ס נרור קוי וחסור כגרוגרות ולכילי ורכי יסור' סו' רף לכ"ס bינו נזיר 6k על סיbמר ג"כ קרי כן עלי קרכן סזכר הנזירות וסקרכן פסול כתנלי נזיר ע"כ - ונס כחבורו פ"ח מהלכות נדריס פסק רbסור כסן ולפ"פ סקרbכיל הסינו ככר קלין כעלו סכ"מ וחלו זכר ללכריו סנפי' סמסנ' וסיס מכיס רחי לפירופו כלכרי סרמכ"ס סכן קול : אלא כלומ' סרי סן עלי קרכן פי'סר"נ דסוי כדור מן הגרוגרות וכפירס • וכתכו סתוס' ו6"ת וסל לילו נזיר קלמ' • וליך יסיס כלור • ויל דנזיר לסון ספרס' כלו 6מר סריני פרוס מן סגרוגרות - עין • וכ"פ סרמכ"ס כי נזיר לסיס וסמסון - כמ"ס כסמו כמסני כי פיק: וכתכו סתוס' ולית סל כנדריס (כפ"ק מסג'די) מוכר לרכי יסור' bמר קרכן לחקו כדר כקרכן פר פילמ' כקרכן ככיף ולרקית כסל6 6מ' עלי סלס ככר זס כקרכן : לכל כי סמ' כבר זה עלי קרכן 6נ"ל כיף ע"כ • ולע"ג ור"י 6ליכס לכיס 6מר למלתיס לקכל מ"מ ל6 משמע לכקל פליני נמי וסיס יכול ממ' סרי עלי כקרכן bל וללי לכללו סכי ס"ל לר"י לכל6 כ"ף פני והיינו מסוס לחומר סרי עלי : ב אמר חמר' פרה זו הריני נזיר' 6ס עומדת לני וכו' פי' סר"כ סכ' פרס זו סכור' סלס תעמור וחומרת כלכס • וכו' ו"ל סרמכ"ס. למר' ולת הפר' נזירה אני ע"ו סעכר' כמו סbומריס כני 6רס כזמנינו זס נסכיל סרכ'מן סעולמיס (לסון גולמי כלי מתכות פייס וכליס מסכי ו') כסקפ' עליו קמלסכת כסס (חומר) נסכע זס סוכר ססו6 ל6 יקפעל כמו כן כלס ספק הי' ג"כ כזמנס 6לו סונריס מסתתפין סרג' כין כני 6רס ע"כ : (כלשון הכתוב כמכס מחסכ' 6ף כרכר סbין בו רוח חייס סנbמר וסלנית חסכי לקסכר לפי סקלוס הרוח' החניה חוסר עליה להפנר ותולי הפסוק סמחסני כסניס ק"ג פולי המחסנ' כפרה (כדלת מוספת : ונמכס מחסכס כלסון סמיר' ככתוב כגון ודוכר bמת כלככו ויfמר טסו כלכו : רס"י 23 1 כג א חר אמר קולת הזה וכו' ונריכס ול6 תימס לוק'גרוגרות ורכיל'), עומרת חני וחני לומר סריני נזיר ממנס 6ס ל6 תעמוד וכן מחלפי כענכיס נסס סמרי כ"ס • לכל כלכת מולו ולי דלס נעולס סbיג'יכולס לספתח וbמ' סגרת דלת זו פלו 6סמעינן ללf סיס נסס 6מר נ"ה וכו' • נמ' . ופירס"י לפתחני וחומרת סריני נזירס לס נפתחת חני וחני לומיהריני מחלפס כענכיס לגרונר ולכילס פירי כפירי מיחליף כפר נזיר ממנס לס לס תפתח וסק"כ עמלת פרס זו מחליק לו פסעמירוק לקריולה העתידי וסמרס סון קייקן וינסי לחמרי נסלי סלרי ולמטו אמר הדלת הזה הריני נזיר אם נפתח אני ב"ש סול • וכן הדלת נפתחת לסכי מיכל למימר כי סמי אומרים נזיר ובית הלל אומרים אינו נזיר • אמר רבי מיה לו כל מחר ופתחס ולס מכורח כמיר מין דמי ע"כ יהודה אף כשאמרו ב'שלא אמרו לא באומר הרי פקות קול • כס"ס סרי זס ול התו' סרי כו' וסמס רעתו פרה זו עלי קרבן אם עומדת היא : ג מונו לו את כזי' דחולי לטעמייסו לbמרי ניס לומ' ענניס ועלס כפיו הכוס ואמר הריני נזיר ממנו הרי זה נזיר • מעשה כנולר מן סגרוגרות ומן גרוגרת וכסר וחמרס זי הים באש אחת שהית שבורה ומזגו לו את הכוס ואמר' סלכילס פקוח נזר מע"פי עקר הסעודס ומיחלף כלפון הריני נזירה ממנו אמרו חכמי'לא נתכוונה לא לומר סbין נזירות מן הגרונרות כני חרס זס לזה עכ"ל הרי הוא עלי קרבן : ו הריני נזיר עים שאהה ומן סרנילס סכינמי 6פיפי הזה לי"כ סנכתוב נמכל שותה יין ומטמא למתים הרי זה נזיר ואסור בכולן. סbין נזירות מן סכסמס ומן קרנת הסוס על נירה יודע אני שיש נזירות אבל איני יודע שהנזיר אסור קרלת סרי זס נזיר ולף ע"פי סממר' קכימי וכפתחי הדלק מסלי כנ וככנינס דסלמס וריחוק וסקיס דלתות הדלת ביין הרי זה אסור . ורבי לה היתה דעתו bס סיעמידג' החחת - ככר fמר ססכס סרfכ"ע כל 6סר לין בו רוח חייס לו יפתחנה קול כעכמו : וכ"ס חומרי לרכריסס וכ"ס לדיון זכרהו ונקנסו גס נמכל חומת גנוס דלתיס וכריס כסוף פ' 6פי' 6ס ל6 עמרס כלל ל6 סוי נזיר מפני סנרו סלס כדרך וכריס כסימן סרכיס : הרי פרה זו עלי קרכן כלומ' כדור סנווריס סלין נזירות מן סכסמ' ומן סדלfס ליכו לbמרית וכדלעיל וכן מן סללת שייך לדור כקרכן פסריכל דכריסכעולס פלין 6רס מוניס לכריו לכטלס • וכי 6מ' סריני נזי' 6רעת יכול לחסור עליו כסתפסת קרכן כרתנן כפ"ק דנדריס ולפי' דלסוי נזיר קלמי • סולו לן מיתת היכל לעורר מחליק לו הרמנ"ס דלעיל ר"ל סיbמר ג"כ לסון זס סכיון ססזכיר נזיר 6חרי העמידו' לל6 סוי נזי'מסרי סוס ל6 6מ'6 6ס ל6 תעמו' וקרכן סוי נזי': אם עומרת סיס וליקוי כלכי סיס וכו' 6ס וקרי עמדה : 6מר רכי יסולס וכו' ל6 נתלקו כ"ס עלכ'י לה תעמול וכדמפרסינן כריסס ונ"ל לפרס לק"ק קיס כלכי לענין נזירות • דלק סוי כזיר לה נחלקו bk כחומי כלכי קיס לומ' סרי פרס זו עלי קרכן כסbמרתי סיפרה חמרה) סתקל סמסיס נסמס זו קרכן כסעס סbמרתי סלסיס כי ממנס 6ס נזיר' 6ס עומדת היס סbני לומ'סריני נזי'ממנה וכו'וסרמכ"ס ל6 תעמוד • וכית סמלי סכרי סוליל ולא העמידה קוס קוס כתב כמו כן על סיסמר ג"כ וסרי כסרס קרכן 6ס לס כמרק קרכן וניס סכרי קוליל ועמרס סיני קרכן : ג מעסס כלס' ע"כ. ולפי פירופו סר"ל סיסס כזיר כסbומר סתי לפוכות 6חת וכו' מתני' חסורי מחסרס וסכי קתני 6ס סיס סכו וחת' לסון יזי' ולסון קרכן נריך לפ' וס"ק כלומר הריני נזי'ממנס. הריני נזיר ממנו חינוכזי'סלס סיס דעתו bס לbסו'bותו הכוס וקרי פרה זו עלי קרכן ולf כמסמרס סfמרס סתיס נזירס לס עליו כלכו וכי היכי דלא ליתי ליס כוס 6קריכס 6מי הריני נזי' עומדת הים ורס"י ל: גרס נוכרי ת"ק ל6 6ס עומדת ולס ומעסס כמי כ6סת 6חת סכורס וכו' : ו סרי זס נזיר וחסו' גרס 6ני ומפרס וסכי משמע סיס סכורס פתקס מתעככת סס ככלס וכסס כ"ע מולו מפני שהתנה על מה שכתוב בתורה וכל. הריני נזיר 6ס התקיי'מחסנתס סתר עומדת פס ע"כ - וכת' סמתנס על (מס) שכתוב בתורת הנחוכטל : לכל מיני יודע עוד לכל כלל : ל6 פליג ר"י דסb ל6 סייכו ליסנס דנדריס נכי מהנזיר 6סו' כיין • הרי זה מסור דיין ותגלחת וטוחה דלת כלל : ג הרי זה נזיר כמו הנור' מן החרכניס ומסנס סלפוריס כנזיר הניור מסחר מסן נזי' ככולן כ' פ"ק ול6 קזני לס bk מסוס סיפס : מעשה כbסל 6חת וכו' פי' סר"כ מתניתין חסורי מחסרס • ולס סיס סכור וכו' ופי' סרמכ"ס • לכל לס סניע לסגרותו של לוט סמtסניע לסכרותו של לוט 6ינו בר חיוכס : ו על מנת סלסס פוקק יין. ומיטמb למתיס מסוס דכתיב גזר היו על רח ניחה לקו לסכסי דילור כתגלחת - לכל קול הדין כסנודר על מנת סלס לגלס • וכן לסון סרמכ"ס כפרק 6' מס"ג לי סלס לגלח : "ואסור ככולן וכו' פי' סר"כ מפני ססתנס כו' • עיין כמשנס י' פרק י"ג דמנחות אכל מיני יודע שהנזיר 6סו' כיין סרי זס 6סור פי' סר"ן וסנזיר כחסר מסן 6סור ככולן ומסמע דbין לו התרה - וכן פסק סרמכ"ס כפרק ס' מסלכות נזירות • לכל סרסכ"ו כתכ סbס כס לפני חכס וb"ל כן דרך toס ססחכס מתירו לו סחין פתח לגדרו גדול מזס ולס 6מרו 6סור 6לס כסקול סוני להתיר לעכמו מזס סדרך - ע"כ יוכתר קכסף מסנס סטעמו של סרמכ"ס מסוס דמתניתין סתמ6 קתני לbסור • מסמס 6פי' ככס לפני חכס • וטעס קלנר : ספרי ורכי ורכי שמעון מתיר לסכר bינו נזיר ער פייר נכון : לו מפני סקרי הנודר מן החרכניס 6פילו יfמר 6לו קיימי יודע סקייקי סלני קוכר מפיס הרי זה מותר לסוי נדרי סונסיס וקול 6חר 6סור ככולן ל6 היפי נולר על כל זס 6סור ע"כ לכל זס סרין פליכער נוריס סקמירו חכמיס : ורכי סמעון חוסר דסכר דbפילו יfמר כו' סרמכ"ס סוס סכתכו סס וסרחכיו ילמר הרבעה נדריס ססתירו חכמיס כריכיס סbס לחכס ולין סלכס לערכי ערכס גריך לנס זו מניין לו ועיין מ"ס כר"ס לקמן : כרכי שמעון כהני תרי ככי או מפני סbני קוכר מחיס דמתניתין. ה הריני נזיר ורבי שמעון מתיר ' יודע אני שהנזיר אסור ביין • כלומר סחני כריך ועלי לגלת נזיר קבל עליו אבל סבור הייתי שחכמים מתירים לי: מפני שאין ליטמbות כסס וליטפל כסס ניירות ועוד קכל עליו לסכי' אני יכול לחיות אלא ביין או מפני שאני קובר את כסכר מחמת דוחקי תוספת קיננות על נזיר 6חר וכל המתים הריזה מיתר ור"ש אוסר : ה הריני נזיר וכנמרס פירס"י סbין קוכרין חבירו נס קול וbמר כן: 6ס ועלי לגלח נזיר : ושמע חבירו ואמר ואני ועלי לגלח כחותו מקוס חלק קול היו פקחיס כל חסר פוטר נזיר • אם היו פקחים מגלחים זה את זה' ואם לאו הרי זה מותר פירס סרין חק וזכרו מקרכנותיו ולף על מגלחים נזירים אחרים: והרי עלי לגלח חצי נזיר לקוי נדרי סונסיס פי שנסעה סגור הרלסון ושמע חבירו ואמר ואני עלי לגלח חצי נזיר זה מגלח נמרח והקסו כתוספ'רמי דמי לגלח נזיר סכתי ל6 סוי נזיר שלם וזה מגלח נזיר שלם: דבריר"מ וחכ"א דנורי קונסיס היינו סילוני הפנינזיר : י (זה מגלח זה מגלח חצי נזיר וזה מגלח חצי נזיר : ז הריני נזיר כס 6חר כך לכל כסעת סנדר נזיר פלס) וזס מגלח נזיר לכשיהיה לי כן ונולד לו בן - הרי זה נזיר • נולד לה ידע הסונס כלתנן סלס וכרי רכי מחיר • רכי לו בת טומטום ואנדרוגינוס אינו נזיר. אם אמר כמסנס ג' פרק נ' דנדריס מחיר לטעמיס וסכר תפוס ומפר"ק דמתניתין כמי מיירי לפון רbסון וכי למר הרי עלי כשאראה סקסונס כל 6ח"כ כגון לגלח תגלחת סנימס קלמר וכי קלר קלמר חני נזיר לו כל סכסעת סנדר קוס כריס וחזק ויכול לחיות כלס יין ולכסוף כמיניס למיסדר כיס 6פילו תוך כדי לכור ורכנן סכרי כור החלים לו תחלה היה עשיר ולס סיס גריך לסטפל למתיס ופתחו עמו סיס וסויס כלומר חני קרכנות סל נזיר עלי סלינו ולבסוף העני • 6"כ מסוס דחין פיו ולכו שויס ופיו סיס לסיות חיים 60 חני קרכנות של נזיר והלכה כחכמיס: ז וכולל לוכן נזיר מיין - לכל כלכו ל6 סיס ומס לbמר לכל כסכור הייתי קרי נזיר וכלסון כני סוס ל6 מקרי כן bk זכר ול6 נקכס ולס כלכי כסעסיתי הנדר ע"כ - וכן כתב רס"י כלסון 6סרוסכיס טימטוס ולנדרוגינוס ולל מקרי 6פי'נקכס וטומטו'וbנדרוגנו' רbיס וככס"ג קרי ליהגמרס לכו לכסו • לכל זס לין ככלל קספילק נדרי סונסיס 6לס נכלל גורי פנגות קול סbין פיו ולכו שוין חלס לנמרח קרי ליס סונס קלס על סס זס bמרינן נמי קכה פין נדרי אונסין • ולעולס נדרי שגגות הן כלסון סמסנס ולף סרמכ"ס כפירושו כתב נדרי לונסין סן כלסון סגמרס • לכל כחכורו כתכ סbלו ככלל נדרי סגנות : ורבי שמעון חוסר פי' סר"כ וסכר ר' נדריס וכו' כריכין ססנס ועל ידי סbס מותריס סף לרכי שמעון ול6 6סרי 6לס על סיס6ל ומכלן סייעת לפי' קרחניר למפרס ל6סור לכרכרי תנ6 קמס וריסס סיינו נמי על פיסSb: ה ועלי לגלח נזיר כו' כתב הר"ב לקניס קרכנות מסייס סרמכ"ס סחייס כסס כסעת התגלחת כסנסלס סנזירות: מגלחים זס 6ת זס כתב סר"כ ו6ף על פי סכסעת סגור סרbסון כו' לכתי ל6 סוי ססני (נזיר) מסוס דקיק רלי מסכחנס דסוי נזיר מגלחיס נמ' : ואם ל6 סbין לסס פקחות זה - 6ל6 כל 6'ככיס קרכן לעגמו כריך לגלח לנזיר חקר . נקניס קרכנותיו תחתיו • תוספת : ו זה מגלח כו' כfסר כנסתי כפי' סר"כ כן סול לסון יס"י ז"ל : וחכמים לומריס זס מנלס חני נזיר כו' פי' סר"כ גור ופתחו עמו וסול כלומר חני קרכנות נזיר עלי וכו' ססכל מודיס כיון סתלס סחני כקרכן וכסלומר קרבנות חני נזיר עלי הכל מודיס וכוליס כעי סתויי כן סול סיטת סתוספת וכתכו לישמע חכרו וחמר ולני ככרי נקטו כרbסון כמי פליני עכ"ל וללסון 6חר ספירס"י לסו ככרי כקטיס ומפרס דר"מ ורכנן פליני לי הנזיר מיפטר כקרכנותיסן סל 6לו וסכר ר' מחיר רמפטר מסוס סוס מגלס נזיר סלס כו' ומטעס ספירס סר"כ ולכן יוכל הנזיר כקרכנות לו ורכנן סכרי וסוליל וסניס סס ויכוליס לסכיס יסר קרכן נזיר פלס קלכן מכילין כיסר קרכן נזיר פלס ולין הנזיר יוכל כקרכנותיסן פרייך יוכס וסרי 6ין 6יר מיס נור bk כחני ולי ל6 קוק 6ל6 סל סbמר כן היו מודיס חכמיס סמכיס קרכן כזיר סלס סbין חני נזירות והיה יוכל הנזיר כקרכנותיו לכל עכפיו סניס סס ויכוליס לסכיס כיחו קרכן נזיר פלס קרי חלו מכילין כיסל וכיון סbין על סוס 6סר מקס נור 6ל6 סני מין נזיר יוכל ככך ומחוייב להכיל חוכתו ומס סמכיbין לו קול לכרכס כעלמס : ז הריני נזיר לכשיהיה לי כן • פי' הולחת וסכח לסקכ"ס סחנני וזכני ונולד לי כן • תוספת : זה נזיר כנמרח פריך פשיטס ומסני מסוס סיפס כס טומטוס כו'סbינו נזיר רמסו לתימ6 לכסbכני סוס וקלמי (כרכתי' ולכנס גס לנכי ממנס) וכי כולך כס טומטוס ולנדרוגינוס (וכקני כמי כנוי) ולסוי נזיר קס מסמע לן דל6 : ג 23 כג ב הרי כסחרחק כשאראה פרק קורס כשיהיה לי ולל וכן קול כנוסח מפני סכנמר ח קפינס 6פתו ולח ידע חי בר קיימה קו6 6ינפל קול • קינן ויס כוסחלות ול6 גרסינן כפייה זכן כנוסק נזיר ומתניתין רכי יסודס סיס רbמר ל6 מחית סיניס נפסיק מסנס וכירוסל'ול6 ידענ6 6מbי סני נסיפל מליסנס וכריפס: 6ספיקל וכי 6מר כסיסיס לי ולד • על ולד ודחי קלמר : וכי ולשון הרמניס כסיף פ"ס מסלכות נזיר 6מר סריני נזיר שמעון חומר יחמר 6ס סיס כן קיימס וכו רכי סמפון סכר ספק כסיסיס לי ולי : נזירות להחמיר קלכן נריך אפילו נולד כי נת כו' כשאראה כשיהיה לי ולד אפי'נולד לו בת טומטום להיות נזיר מספק ומתנה ומיו ותיי ולד ואנדרוגינוס הרי זה נזיר : ה הפילה אשתו אינו חומר 6ס כן קיימל קול חמר נזיר רבי שמעון אומר יאמר אם היה בן קיימא הרי סריני נזיר סוכס ומס לסן דהיינוכן קס מסמסן דכת אנינזיר חובה ואם לאו הרי אני נזיר נדבה חזרה הריני נזיר נדנק ומגלה טיטוס וכו' נמי מקרי ולד וילדה הרי זה נזיר ר' שמעון אומר יאמר אם הראשון ומכיל קרכנותיו לסוף פלפי גמ': ח הפילה 6סתו בקיימא הראשון חובה וזו נדבה ואם לאו הראשון יוס וכלס פנסיל6 סיס יכול חינו גזיר כין קרין ומתני' נדבה וזו חובה : ט הריני נזיר ונזיר כשיהיה לי נקכיס קרכן מספק • ולין וייסוי סיל דלמר ל6 מחית בן התחיל מונה את שלו ואחר כך נולד לו בן • סלכס כר' סמפון : מיניס כו'היינו ר'יסוד' דסוף משלים את שלו • משלים את שלו • ואחר כך מונה את של בנו • וילרס סרי זס נזיר פסרי לם פרק דלעיל נס מתני' ס'פרק הריני נזיר כשיהיה לי בן : ונזיר התחיל מונה את נהג נזירות מחמת קנפל דלעיל כוותיס וע"ס: שלו • ואחר כך נולד לו בן • מניח את שלו : ועכפיו פילדס ולך סל קיימי רבי שמעון לומר כו' ולל ומונה את של בנו ואחר כך משלים את שלו :י חלק נזירו' ולדברי ר"ס כריך פליג 6קל ונולד לו הריני נזיר לכשיהא (ירו' כסיס6) ליבן • ונזיר מאה לחזור ולקינו'רפמס סרחסון : כן ונטיל וכסbמר סיסיס לי יום נולד בן ער שבעים - לא הפסיד כלום • לאחר קיס ולל של קיימס : ט כן ודחי ל6 סיס דעתו • 6 שבעים סותר שבעים שאין תגלחת פחות מל' יום: סריני נזיר ונזיר לכסיסיס לכן ולחי • לס לסומטוס • ליכן • מי סקכל עליו גזירות ולס פליג רכי שמעון 656 סקס • ועוד קכל עליו כזירו' היכל וקפילס כן זכר ומספק6 ליס לסמס קוק כן קיימס וסוי סחרת כסיסיס לו כן : מסליס 6ת סלו תחלס ומגלס ומכיל גןגמור : תוס' • ט מניח ט מניח 6ת סלו ומינס 6ת סל ככו קרכן וbח"כ מונס 6ת bל כנו : חק קריני נזיר כסיסיס לי כן וbחר כך מסלס וכו' ו6חר כך יגלס על פקיקס ומכיל כי ונזיר סקכל עליו תחלק נזירות כנו : התחיל מונס 6ת סלו קרבנות 6חת לנזירות כנו ולחת לנזירות ענמי 6כל ל6 יגלח ולח"כ כולל לו כן קולס פישלמו 6לסיס יוס : מניח את פלו 6חר סססליס נזירות (בנו) וח"כ סילך יפליס נזירות כי לס ומונס 6ת סלכנו לכיון סקבל עליו נזירות כנו תחלה • יוכל לגלח כהשלמת נזירות לחין גידול סער פחות מל' יוס כסנולד לו כן כריך לקניס 6ס סלו ולמנות bל כנו ולקר כך ונתי לחס נדר נזירות מרוכס סקיס נסחר סחר נזירות לככו לי מסליס 6ת 6לו : • על סכעיס ל6 ספסיד כלומר סכסקול יוס וחז היה יכול לגלח לנזירות כנו לססליס כזירקו ולסור מפסיק גזירתו ומונה נזירות כנו ומגלח וחוזר ומסליס 6ת פלו ולגלח מ"מ כמתניתין דמי ריכסתס נזירות והול יוס סלכך (לתסלוס)נזירותו מן הסכעיס סמנס ככר על המלה סנדר קס 6ס יגלס לנזירות כנו ל6 יוכל לקייס מנות גילוח לנזירות ל' יוס נמכל כין תגלחת של נזירות כנו להתגלחס סb תפלוס ונפסיס לכן לb יגלס על סיסליס ספי הנזירות ויניל סקי נזירותו ל'יוס ולינו מפסיד כלוס • bכל 6ס מנס יותר מסכעי' קיגנית תוס' וכן דעת רס"י כמ"ס כמסנס דלקמן • לכל יוס קולס ססתחיל כנזירות כנו וכל להפסיק נזירותו כר לסרמכ"ס כחכו, פרק ר' גרוס דחין בין נזירות מרוכה להתחיל נזירות כנו כסיגלס על נזירות כנו וכח להפלי'נזירותו לנזירות מועטת כלוס וbחר ססלמת בנו מגלס וחוזר לסלו על מסס יוס פגור- כמכחו פחות מל'יוס נין תגלחת של נזירות ונריך סימני סלסיס 6פי' 6ס לין לו עליו סלפיס לפי סbין כין כנו להתגלחת של נזירי ולי 6פסר להיות בין תגלחת לגלות תגלחת לתנלחת פחות מל' • ונרחס לכלכריו מתניתין דלקמן פחות מל'יוס ונמכל מפסיד כל 6ותן סימיס(סמנה)יותר מפי: פירוסb למתניתין לסכס סיס וכללי סוס פונס כינו הייני פרק וכו' וbין לסכריע מה דעת הרין 6ס סול סוכר כמו הרמנים לוכיסי ותוספת : י לאחר סכעיס יוס סוקר • ול6 גרסינן סותר סכעיס כ"כ התוספת וכן קוק לרעת סול סמפרס סמפסיל כל 6ותן סימיס סמנס 6חר סכעיס סימ למין פותר הכל וכן פירס סרמכ"ס וכחכורו פ"ו כתב סותר על סכעיס ולולי נכן נירסתו כמפנס לכל רש"י מפרס כנירסת סספר סכתב סותר את הכל ומתחיל למנות 6ת bל כנו ומנלס ולקר כך מונס מלס פלו וס"מ כנזירות מרוכה : לכל כנזירות מועטת ליכו סותר כלל כרתנן לעיל מניס 6ת סלו ומונס 6ת bל כנו וbח"כ מפלים ות סלו . וbינו סותר • וטעמס מלי כדbמרן מלין תגלחת כנתיס וכסרס נזירות לריכל קול פיל : פרק כיל פרק נמי סbמר סריני נזיר מגלח יוס פלסיס וס' דסתס פרקנב ואת הפנים וכו': עיין מס סככי כסס קרמנים נזירות ל'יוס: ולס נלח יוס ליכס למקכת סיוס כפ"ק משנסו' : ואת הפניה יום ססיס ככלן: סריני נזיר ל' יוס 6ס נלס יוסל' לס ינס סוליל ופי' ו6' סכסגלס סרbסונס כיוס סלפיס וס' כנמר נזירות • ומתחיל ל' יוס שלמים קלמר : ב ולס גלס יוס ססיס חסר חקר ינס נזירות פנימביוס • מידי דסוס לסלס סמקכל עליו נזירות פrס מלסיס סל נזירות כקני סיוס • פעולה לו 6ותו קרפונה פונס לכלן ולכלן פרק ג מי שאמר הריני נזיר : מנלח יום יוס ליוס סלס סלכך כיום וכיון סיס ל' של סרלסונס שלשים ואחד ואם גרה ליום פטיס כלוטפי גזירו' וכספים רבי נמנסנס מן סנזירות ספניס שלשים יצא • הריני נזיר שלשים יום אם גלח ליום ומחר מגלס על ספניס ונמני נמנחו סלסיס יוס על נזירות שלשים לא יצא: ב מי שנזר שתי נזירות * מגלה לכל תגלחת כיוס סלפיס וק'• ני'כליס כססיס קסר 6' : את הראשונה יום שלשי' וא'ואת השניה יום ששים תוספת פ"ק דף ס' ע"ב : : נטמס יוס סלסיס פוקר ואחר • ואם גלח את הראשונה יום שלשים • מגלח ואם גלס יוס ספיס חסר 6ת סכל פסרי נטעס כתוך את השניה יום ששים ואם גלח יום ששים חסראחר 6חת יגל • עיין מס ימי הנזירות ולא חמרי' ריום יצא • מו ערות העיד רבי פפיים • על מי שנזר שתי סכתכתי כסיף פ"ח : ג' פולס נכון ולכלן דמקלק נזירות שאם נלח את הראשונה שלשים יום מגלח גסותר כדכתיב וכי ימות סיוס נכלו bk כסגלס והכיל את השניה יום ששים • ואם גלח ליום ששים חסר עליו כוס ונומר קרכנותיו כוכיוס : ר"ל אחר יצא • שיום שלשים עולה לו מן המנין: ג מי • וסימיס סרbסוניס יפלו : חומר אינו סותר לסכעס שאמר הריני נזיר • נטמא יום שלשים • סותר את סותר את הכל כתב סר"ן דסכיר6 ליס למרינן מקנת הכל • רבי אליעזר אומר אינו סותר אלא שבעה • ולס 6מרינן דיוס כיוס ככנו וכו נטמס לחקר הריני נזיר שלשים יום נטמא יום שלשים סותר את פולס לכלן ולכלן וכו' • פיין מלחת וטומלס דל6חר מלחת הכל : ו הריני נזיר מאה יום נטמא יום מאה * מיס כמסנס דלקמן : ערכי שיעור חינה סותרת bס סותר את הכל רבי אליעזר אומר אינו סותר אלא אינו סותר סלס סכעס • סנטה : הריני נזיר סלסיס שלשים • נטמא יום מאה ואחד סותר שלשים יום: פיר" כדי סיכיל יוס נטמס יוס סלסיס סתר קרכנותיו כטסרס סיזס עליו לת הכל בין לר' אליעזר בין כג' וכו' ומסיימי סתוס' פיק כרכנן דכיון דחמר הריני נזיר סלסיס יוס - הכל מודיס לל' דף ו' והיינו סותר ז' פbסור לסתות כיין ולהטמס למתיס על יוס סלמיס כעינן ול6 ממרי' כס מקנת סיוס ככולו ור' ליעזר פיכיס קרכנותיו : סיכיס קרכנותיו : סותר 6ת סכל כתב סריג ור' אליעזר וסכיר ליס ססנטמס כיוס מלחת ממס סותר סלסיס כלכו וסבירח ליס ססנטמס כיוס מלחת מתס כו' • עיין מ"ס וסיכו סותר הכליליף לס מקרס לכתיכ וbת תורת הנזיר כיוס כמסנס דלקמן : ורכי 6ליעזר לומר bינו סותר 656 מל6ס נטמס ניוס מלחת קן לו תורס סנזיר כלומר סתס כזירו' סלסיס כלפירס סריכ כמתניתין דלעיל • מלכתיב וזאת תורת סלסיס יוס סכס סbמר סריני נזיר ל' יוס ונטמס כיוס סלסיס סנזיר כיוס מלחת וכו' וbע"נ לסכיר6 ליס לרכי שיעור מקנת פיוס יוס מללת לכי ספר כל סbלסיס סתר 6ת סכל וככן נמי קיוס ככולו פירס"י כפיק דף י ע"ב קולין דקלמר מלס יוס לפלגי עליס ורכי שיעור ולמריסהנטמ6 כיוס מלחת סותר 6ת פלמיס מסמע ע"כ • וקנת קסס ל656 היכי ס"ל למימר סכל ולפ'מנס כמס ימיס קכס כי 6מר סריני נזיר סלסיס יוס וכפלסס כסbמר סלסיס וסלמיס מסמט היינו טעמס ססיס ונסמס כיוס מללת לכי נמי פתר לי סתר את הכל קלכן נין יכול לידור כנזיר סתס וסוס סלסיס כי פירס ולמר סלסיס לרכי מליעזר בין לרכנן ספר חת סכל וככל סס לספלינו רכי. ודחי סלמיס כעי למימר לכל כסרונס לירור כנזירות מרוכת אליעזר וחכמים הלכה כחכמיס : ו קרי נזיר מלסיוס על כרחו כריך לפרס . ומנלן דסלמיס כעי למימר • לכן נסמס יוס מחק ספר לס סכל רכנן לטעמייסו לbמרי כסמל גרוס • כפי' התוספ' סס רמסמעות וקרס רולס תורת יום מלות • נחלו נטמס כתוך זמנו וסותר את הכל : רכי הנזיר מומע דמיירי כדמפרס כנזירתו ולס כסתס נזיר • אליעזר חומר לק סתר סלק סלסיס וסכירס ליק נסמס כיוס ומדקלמר נטמ6 כיוס מל6 תן לו תורס נזיר • תלות לינו סותר חלס סלסיס : נטמס יוס מלס ומחל לרכנן נזירות • מכלל רעל לסקל לסו כספס גזירות קיימי - לכל סוקר סלסיס וגזרו יוס מלס וממל פסוק יס תגלחת קטן יוס כי נדר נזירוק סעס כק6 ל6 מיירי כלל סbס נטמס ניוס דק . ומכל מקוס לס סחמירו עליו לעשותו כיוס מלס קלחת שניתן לו עוד קורס סקס נזיר • לכל כסגדר כפי' פלמיס לf ל6 סוי נמי סקס נזיר רקס פירס סלסיס יוס פקות |