ב כמכס סמוך לספר לכל נכול סעכו"ס : לה היו מורדיס נופיס כסמיכת זקניס לספסק כר"י כמו סכתוכ סס כס"ו דכתיב כי ימכל חלל • פרט לממניס 6ת עכמו ססמוך לגבול ועיין מ"ס כמסנס ג'פ"ט וסנסררין סוכני מסר"רbכרסס סי' הענוס כלו סמכיס עכמו למיתס סול : לעיר סbין כס נין מחכר פי' לירו' סרלס לי וכירו' הכח ונסנסדרין פ"ק דף י"ט לה היו מול דין מין מוררין 6ל6 מעיר סיס כס כ"ו ס"ק כמכס ע"ס 6"ר כרחין לכרי ר"ס נסמיכס ולכרי ר"י בעריפס וכו' : סמוך לעיר סלין כס כ"ו סין ב נמצא סמוך לספר . מודרין לס bk לעיר סיסכס ב נמצא טמון בגל או תלוי באילן או צף על פני כתב פר'כ דכתי' ניר מולדין חיזו עיר פיס כס המים לא היו עורפין שנאמ' באדמה ולא טמון כגל כי ימכח פרט לממניס כו' ניו קרוכס לו - וחילל קיר נופל ולא תלוי באילן בשדה ולא צף על פני המים: וכתכו סתוס' כפר'סנחנקיס פנייס סוס למיג'מין מוררין נמצא סמוך לספר או לעיר שרוב העכו"ס או לעיר דף פ"ו דליכס לbקשויי כלל ת"ל ולקחו זקני סעיר שאין בה בית דין לא היו עורפין • (נ"6 מורדין) אין חוקכ' מרכתיב כי ימכו לים מ"מ והחי העיר קרח יתירס מודדין אלא מעיר שיש בה ביד • נמצא מכוון בין סוכס עס כעלס כעל לחימה קול רמלי למכתב • וסיס שתי עיירות שתיהן מביאות שתי עגלות - דברי ר' ק"ג פרט לממניס כו' • כנון ספיר כקרוכה כחלל ויכלו אליעזר ואין ירושלים מביאה עגלה ערופה : ניס פלוני וסכיחי ק"ג זקניס: מכיון ניכומנס סלין ג נמצא ראשו במקום אחר מוליכין ראש אצר ופטירי (וחין חילוק כין לפון זו קרובה לו מזן 6פי' מלח הגוף דברי ר"א ר' עקיבא אומר הגוף אצל הראש: פרט למכוי וסתס : ופרט חוט : סתילן מוכיחות שתי ו מאין היו מודדין: רבי איעזר אומר מטיבורו לממניס - וס"ג כנמ' וסכל עגלות לכרירכי מליעזר ולין רבי עקיבא אומר מחוטמו רכי ליער בן יעקב אומר גרם פרט למכוי וסרמכ"ס הלכה הלס סתיסן מכילות ממקום שנעשה חלל מצוארו: ה נפטרו זקני כפירוסו כתב פרט לממניf • עגלת 6חת כשותפות והכי ירושלים והלכו להן : זקני אותה העיר מביאין וכחכורו פ"ט מסלכות רוני מרינן כנמ' כככורות • 6ין עגלת בקר אשר לא משכה בעול ואין המוס פוסל נרfס וגרס פרט למכוי ועיין בה ומורידין אותה לנהל איתן מ"ס כמסנס ג' פ"ג דמכות)

ירוסליס מכילס כנלס ערופי וכתיב כbלמס 6סר י' יין נותן לך נהלת לרפקס פרט

ואיתן

וסכי נמי דרסינן מכי ימכf בחרמס • וסוי כמסקנו

לירוסליס : נתחלקס לסכטיס : ג נקכס ולסו כמקוס דוקס רייסינן מונמנ6 נילו וס"ג כסלמס כמו כילו : לי הסת6 לס מיירי תנ6 לענין מרירס • דמדקתני סיפס ממין או לעיר סלין ניניו: וכעינן זקני העיר וליכס - נת': היו מודין : מכלל וניסה לחו כמדינה עסקינן • חלס כמת דברי ריח גמ' • קסכר 6פסר לכונס וקרונס • וbפילו מנות קנה מקומו עסקינן • לסיכס ונמכס רfסו כמקוס 6'• קרונות פירס"י כמו ונרמס רכס • וכתב הריב ולין כן וגופו כמקוס יחל מוליכין כלסו 6כל גופו וקוברין חותן סלכס bk סתיסן מכילין ענלס 6חת כשותפות • וסכי למרינן כמקוס סנמכל הגוף, ונופית כדוכתיה נפל . וריס6 קול כככורות פ"כ דף י"ח דקסכרי 6"6 לכמנס ויניחו כסותפות דניו וכרי וני אליעזר: ו"ע חומר מוליכין הגיף 6כל הרוס ויתנו כיניסן ויחמרו 6ס זו סיס סקרוכס קרי סיס סלין • ו וריסס סיכל דנפיל - נפיל - ונופיס וייט וויל • וסלכס יקנו לסס חלקס כמתנס ולס לו וכו': ג נמצא רחסו כו'• כריע : ו רבי אליעזר חומר מטבורו • קסנר עקר סיותס כתכ כו'נכמת מנות קנה מקומו לקוכרו 6ס עסקינן וזה 6' ממסרה תכסיס ססתנס יהושע כפרק מרוכה • רס"י :

נטבורית קול : ר"ט חומר מחוטמו • פקר חיוקל מחוטמו קוס • וכמין כל 6סר נפמת רוח חייס כbפיו : ממקוס סנפסס ו רבי אליעזר לומר מטכורו - פירס סר"ג קפני פקר הל מכירו • למין קרוי חלל חל6 מן סכולי • כרכתיב על מיוקס נטכוריס סוf כו' • וז"ל סרמכ"ס לפי פקול גולרי חללו רסעיס • הלכך ממנו היו נודריס • כרכתיב למכעית הגוף ככולל כלי המזון סנקס כמסן סמלכל . ר"ט : בחלל וסלכס כר"ט : ה נפטרו זקני ירוסליס • סbינן חומר מקוס סחיפת סרוק קול הצורך הגדול כחיות לפי סנסמר נלין לל6 למדוד כוכתיב ויכלן וקנין ופופטין ומרון כל 6סר נשמת רוח חייס כלפיו : רבי עקיכל חומר כתר

חטיפ

סר"כ וסלכס כרכי עקיכס • וכ"כ סרמכ"ס

נפרק ט' מסלכות רוכס ויס לחמות וקל קי"ל מסנס רחכיי

קב ונקי • וכריך לומר ססוכר 6לf כספר כלל זס לדחות מלי דקיימא לן הלכה כר"ע מחכרו - ע"כ • ועיין מי סכתכתי ככר כזה כמסנס • פרק ס' דערוכין כס"ר :

ה ואין סמוס פוסלנה רמסו דתימס נילף מק"י : מס פרס סbין ססניס פוסלות כס • כרתנן כריס מסכת פרק מסירת הזקנה וכו' (מוס פוסל כי וכתיב bין כס מוס עגלס ססניס פוסלת כס (כרתנן סתס) bינו דין פירס מוס

פוסל כי קמיל דלס לפני סתס לbמר קרי6ר 6ין כס מוס כס מוס פוסל - ולין מוס פוסל כעגלס - כך למדתי מהגמ':

והיקן

ואיתן כמסמעו קסי פי'סרמכ"ס חזק יסמסכס - וכ"כ כחכורו פ"ט מסלכ'רונס ומורילין 6ותס : נחל שוטף כחזקה וזקן סימן כחמור כתורס ע"כ • לכל רש"י מפרס כפי'סחומס נחל חיתן קסס סלס נעכר ע"כ לרכריו נחל החמור כלן 6ינן

של מיס 6k עמק - וכן מכיס רס"י מס טורסו כפרקין 6"ר יוחנן כן פסול מפני מס למרס תורת הניחו ענלס כנחל חמר סקנ"ס יכס רנר סל6 עפר פירות ויערף כמקוס סbין עוסס פירות וכו'ופירס"י נחל חיתן קשר ע"כ לכל גרלס כעיני לסיינו פלוגתייהו דר יחסית ור' יונתן ככריית6 כנמ'6סר ל6 יעוכר ול6 יזרע ואיתן : כמשמעו קשה : אע"פי שאינו איתן כשר 6ע"פ סbינו ליתן כסר סלק לסעכר לכרי ר'יסיס (וורי' ועורפין אותה בקופיץ מאחוריה • ומקומה אסור כחמר ליפן לסכוכס סל6 6ס' ומוכח דלחו לפון נוולס מלזרוע ומלעבוד ומותר לסרוק שם פשתן ולנקר למכות: כקופין סכין גדול :

קיס bk ליסנ6 ללסעכר) ר' שם אבנים : ו זקני אותה העיר רוחצין את ידיהן מחקריה ממול פרפס יונתן 6מר ליכל : ורס"י במים במקום עריפה של עגלה • ואומרי' • ידינו לא מקומס 6סור לעולס: ומות' נסיס לס כפיר' סחומס מיכל שפכה את הדם הזה ועינינו לא ראוי וכי על דעתינו לסרוק סס פסתן מכולת דר' יחסית מסוס רמסמעות עלתה שזקני ב"ר שופכי דמים הן • אלא שלא בא סלינה גנוכה של קרקע דחסר הכי מסמע טפי דלק לידינו ופטרנוהו בלא מזון ולא ראינוהו והנהנוהו דכתיכ 6סר ל6 יעונו ולק כל לחוסרו לסכל . לכל בלא לויה והכהנים אומרי' כפר לעמך ישרץ אשר יזרע : מס זריעה מיוחדת סרמכ"ס כפי'סמסנס ונסרי פרית • וא תתן דם נקי בקרב סקיס כגופו של קרקע • 6ף תנן ומקימה חסיר מלזרוע ומלעכור ס"מ ומתני' ולס כר'יחסית 6k כר' יהונתן - (ועיין קרקע : לנקר סס לכניס : לסתס סס לכניס : ו לס כל מיס עוד לקמן כזה) סלכך ניקס לסרמכ"ס טפי לומר לנחל לידנו ופטרנסו כלס מזונות ולח רסינוקו וסנסנותן כלס לניק:

היינו נהר : מכן פירוסו ברוב המקומות ועור לכן לויכסלו לת ידיסס מסמע מהנחל וססקל קלי רוריס ר' יוחנן כן סחול

כל עכודס פסיס כגופו של

65 6תיס 6 יכיס ור'יחסית - לחי לר'יונתן לורנס כל נחל מנדל ועוסס פירות 6ס כעלמו כרגיס • וbס כספתיו לכשיזרע לו יענר ועוד י"ל דלסרמכ"ס לר'יסיס כמי נחל היינו נהר • 66 רקרס לתני סיכל סמקוס סטורפיס כו קול כמקוס סלס כעכר כו וסתיס ר'יוחנן כן סbול ככיס ומתני'מיתס ול6 כר'יססיס ויס לינית 65 חסרי תורה לזרוע כו'לפיכך ניח6 לסרמכיס לפרס קפה על חוזק סנסר : אע"פ סלינו ליתן כסר • פי' סר"כ 6ל6 נ6מר ליתן לעכוכס לb למנות • וכן פירש"י וקנת קסה • דסוס ליס למתני ולס לינו ליתן כסר סוסו לסון ריענר - לכל לסון לע"פ משמעותו ליוניס ולbפוקי סלס נטיל עוד תגלי ברכר ועור ללסון 6ס bינו כו' לסון קכרת סול • כלפון לע"פ סbינו כו' • ולמס לו להחריך' וסרמכיס פי' וז"ל ענין ליתן גדול כמו פbמר גוי ליתן קול ולומר 6ס סיס חוק יסמסכס ולפי'סלס סיס גדול הסעור כפר וככר פירסו סימן קרמון - כ"כ יכל לומר סליתן יס כו סני פירוסיס גדול וחזק : (סfמר סתכל רקפידת הכתוב על החוזק ולע"פ סbינו נדול - ומעתס ל"ק מ"ס סנית וז"ל ורע ססס כמסנס סנינו 6ע"פ סbיכו ליתן כפר ופירס"י ללס כתיכ כית עכוכס • ולס כfמר bס למלות - ולח ידעתי למה הסמיטו רכינו ע"כ • סמכולר נגלס סלס ססמיטו סקרי לפי פירוסו כ"ק לע"פ סbינו גדול וח"כ מכיון שכתב נחל שוטף בחזקה • וזסו ליתן החמור כתורס ככר נכלל כזס סלין עוד תכלי כענין ליתן לס מס סכיbר כלכר ספוטף כחזקה • וחית ולסרמנ"ס סכתב דממעטי'גלול וסמלי • וסס כתיב גוי ליתן סול וכי תימס לסיינו לכתב וככר פירסו ליתן קרמון לל"כ נגרין לסיו' קלמון ולס סיסיס עסוי מקוס לכל ולחי סו"ס וככר פירסו סימן קלמון ר"ל ונס זה הפי' ממועט נרנרי מפנתינו כחומרה 6ע"פ סbינו חיתן - ול6 סנריכס bס סיסיס קסס כלכר ול6 זולת • וקורס קוסיס לדוכתיס וסילך ממעטין הני פירוסי' וקרח כתיכ גוי ליתן • ליק לקרלי לסרינס כתיכי כרbיתb כגמ' ת"ר מנין לסימן סיוס קסס • סכל'סימן מוסכיך וסיס כסלט קינך • וחומר סמעו קריס 6ת ריב ה' וסלית ניס מוסרי 6רן : מאחריה פי' סר"כ ממול ערפס • רגמר עריכת מחט6ת הטוף גמ' • ועיין כפי' מסנס ס' פ"ו לזכחיס : ומותר לסרוק כו' • פיר' סר"כ מס זריעס כו' 6ף כל עכולס כו' וסימס 6סר ל6 יעוכר נס כלל ולל יזרע פרט כלל ופרט 6ין ככלל לb מס סנפרט זריעס לין מידי 6חריני ל6 6פר וכויס קול • והיינו נמי כר"י לחדbמרינן רכי יספיס מחסר כיל כמ"ס לפי'קלמרי' ור"י חסר רכויס קול : ו ובמקום פריפס של עגלה - גמ': פיר ירחנו 6ת ידיסס על העגלה הערופה בנחל סלין ת"ל סערופס • ומס תלמוד לומר הערוכס על מקוס עריפתס על עגלה : ופטרנוהו כלל מזון כו' • כן קני' כספריס י (סר"כ ספי' כלס מזונות כו'לפי סכגירסתו ל"נ כלל מזון וכן לינכלס לוס 6k ככרייתל כגמ' • וכ"כ רס"י ופטרנוסו כגמרס מפרס כלס מזונות • וגירסתס מכbתי כנוסח סמסנס סכירו' :

כלא

מזון וסונרך ללסטס 6ק סכריות ולכן נהרג רס"י : והנחנוהו כלס לויס יחידי כלס חכורס יס"י : והכהנים לומריס כרכתב לעיל וכנסו סכסניס כני לוי ול6 פי' על (מס) סס (נינסיס) רס"י : כפר לעמך וגו' פיין כמסנס ס' פ"ג ליומס כתכתי לכמקוס פנסי כפרק ילפינן מקורן לכעו למימר סכל כרbסכחן להלן

לכל אטל ונו' • פרכינן סתס כנמ'ין לין כעגלה ערופס נמי זקלי כקפיס : לא היו כריכיס לומר ונכפר כו' כלומר ונכפר וככ כקר כל חופנו וחמרו קלי סיקס 6ן זס נכלל bמירס bk מלתס כסנפי נפסיק סיס פרוק סקלס כפרס כו' • רס"י : ן נמצא קרות עד סלס כטרפס תנ6 ותרעס כעדר * פירס"י דס"ל סלי קנס לעגלס ערופס לין ירידתס לנחל חיתן חוסרתס, של עריפתס וסרמכ"ס כפ"י מסלכות רוכח פסק פירידתה לנחל ליתן לוסרתס כסנלס • וכתב סכ"מ לחפ"י תנח

ותרעס כעדר מסוס לסרעת' ו קנס ותרעס כידי נפלו בקרב עמך ישר. לא היו צריכי לומר ונכפר להם סימנס ססורן 65 חקרשת קולין : כיפרס ספיקה היה הדם אלא רוח הקדש מבשרתן * אימתי שתעשו ססרי דכר מנוי קול סימנס מסתס 6ת סלס : וbק"כ נסני ככה הדס מתכפר להם: ז נמצא ההורג עד שלא ההורג וכ"ס לפי מס ספירסו ההורג ה"ז יסרן דכתי'כסיף נערפה העגלה תצא ותרעה בעדר • משנתערפה קנת מפרסיס סמעליות פ'עגלה ערופס ולתס תכער העגלה תקבר במקומה: שעל ספק באתה מתחלת' סמדידס וסעניניס סנעסיס סוס הנקי מקיין : ח על כיפרה ספיקה והלכה לה : נערפה העגלה ואח"כ כמכות סע"י כן סול קרוס ליך חומר רחיתי וער חחר נמצא החורג ה' יהרג : ח עד אחר אומר ראיתי שיתגלה מיהול ההורג מומר ל6 רfיתי וכנין סכחו את החורג : ועד אח' אומר לא ראית אשה אומרת דקה ורחי מעקר מסקי פניקס ככת 6חת (לו) קין ראיתי ואשה אומרת לא ראיתי היו עורפין עד א' לדעתייסן סימנס התורן ולח עורפי' 6כל 6ס כל 6קר אומר ראיתי ושנים אומרים לא ראיתי היו עורפין * גמרי • ומקוסי . ע"כ : פחלס ולמר רליתי 6ת שנים אומרים ראינו ואחד אומר להם לא ראיתם תקבר דbסורס נקנלס • וקימנותו ככתרי • לא היו עורפין : ט משרבו הרוצחנים • בטלה סתורס ססמיניסו דכפיר עגלה ערופח - משבא עזר בן דינאי • ותחינה כן מסנס ט' פין יקרוסין : לס נודע מי הכהו כי נודע פרישה (ס"6) בן פרישה היה נקרא • חזרו לקרותו ח ער 6חר חומר רחיתי 6פי'ע"פ ער 6' 6ין פורפין בן הרצחן משרבו המנאפים - פסקו המים המרים * וכו'עיין מ"ס ככולס לע"פ סכל על חסר מח"כ ורבן יוחנן בן זכאי הפסיקו שנאמר לא אפקוד מתני' כפ"ו מסנס ו'וכן סס וסכי סו bינו נחמן השני, על בנותיכם כי תזנינה ועל כלותיכם כי תנאפנה כפי' סר"כ ומס סחסר כזו • נינה כזו כי סתיסן כענין

פלין לכריו סל 6חר כמקיס סניס : ער 6סר חומר רחיתי

כי הם וגו'

נשמות

עיין כפירוס סר"ג

חסל וfין חלוקת כיניסן

פניס 6ומריס ל6 רחית היו טורפיס וכגין סססניס וס6חר אשה חומרת כו' לסון סרמכ"ס כפ"ט מסלכות כונס 6פס פסולי עדות הן ופסולי עלות סלך 6תר רוב דעות : ט כטלס חומרת כו' כין סכfות סתיסן כfחת כין סכחו זו 6חר עגלה ערופס לפי סמכירין סיו נסס מי רגיל לסרוג : זו • ע"כ • וכתב הנ"מ דער כלן ל6 מפלגינן נין כלו כפת 6חת לכוכות 6חרות • 6k לוקf כפסער הרחמין סוס כפר

בטלן

ולחפוקי מסרסכ"ו סכתב על זס נרחס מסנמ' ססול סכוס וכוס 6חר זס קרל פון יקר ולפילו t6ס . עכ"ל סכ"מ ולי קסוס נסרמכיס סכפרק י"ב מסלכות נרוסין לענין עלות היתר 6"f לf כיור כזס כלל ולס עול 6 ססמניל כתב עליו סס וז"ל וס"ק לחה חומרת מת וסתירות לינס על פיס ולח"כ כfת tfת fחרת וfמרת לf מת לf תכס וסתירס סרfסון וזס מוסכס ע"כ ולין לחלק לסתס כסתירות לסכח נמי כעינן סתג"ר הורו על פיס סלס פיערף וכמ"ס כסס התו' כענין עדות סוטה בפרק ו' וג'ט : ט משרבו הרוכסניס כטלס ענלס ערופס • פי'סר"כ לפי סמכירין כו' כרס"ר (לעיל) 65 נודע מי סכסו קf נודע מי סכסו לפי' 6סלכסיף סעולס (סכיר כו) לה היו עורפין : משבא לעזר כן ליכלי ורוכסן מפורסס סיס כרfמרי' נעלמס כפ"כ לכתוכות דף כ"ז חרמנן ע"י נפשות 6סורס כגון 6סתו : כן דינמי ופי' סס רס"י רונס סיס וללעור סמו כרחמר כפרק עגלס ערופס : ותחינה כן פריסת • כן פרימק היה נקרס. ה"נכסיס • bכל כן דינלי 65 הוכרכו לסחזור ולשנות סמוכי זה הפס כן ליכלס כחס לו כי בחר לדונו : 6"ג לסון חים ריב ומדון • וכסר"כ וכוול כ"ז 6מר לקייס גירסת הספר להניק ותחלס כמקוס ותחינת • ולין נרמס לי ססרי פחלס כן דינלי סיס כקרח • וfס נס זס ססס כסתנת סוס ליס לקכל לומר כן סנסתנס כספי חלו השמות • ועוד למס נסתנס פעמיס : בן הרוכסן בן הרוכסן - ירו' כריס קטילס : לה לפקול וגו' ול6 מייתי קרח דונקס סbים לכתב סר"ן כמסנס כ' פרק קמס • וילפינן מיניס לכל פון דונות סכליס כרחית לעיל ריס פרק ד' דכסחי קרס טפי טוכס קמילן וסכי 6יתס כנמרק ק"י ונקס סליס מתון כזמן ססליס מנוקס מעון סמיס כולקין 6ת 6סתו מין קליס מכוקס מעון לין סמיס כולקין 6ת 6סתו ולומר ל6 6פקיד וגומר מלי וחומר וכי קימל פון דידיס לין וכניס ולכנתיס 65 תס סמע לס 6פקול וכי תימס עון 6סת ליס לין : פון דפנויס ל6 תס 6פי כי קס עס סזונות יפרדו קם עלמס נוספים כפרליס סללו רש"י ' ועיין מס סכתכתי סוף מסנס י"כ) ועיין מיס כמסנס ס' פ"ג :

שנאמר

ונומר

נטלן

פר

חמק מכלי רופי וסכחת ומחלוקת רס"י כגמ' וכמסנ' לופי : י הוריות מעפר ולוי מעסר כערתי לקוס מן קנית .כתב עד ימיקן לה היה מחלוקת כחכמי ישרן כולן סיס חומרי' וגס נתתיו ללוי לפי סעזרס קנס 6ת סלויס סלס יתנו לקס לכרי' כנתינתן למסס מסיני וסן סרbסוניס סנחלקו כסמיכס מעסר כשעלה מן הגולה וכלי לוי ל6 עלו עמו ונוס סיתנו קרבנות כי"ט כדbמרינן המעשר לכסניס ויוחנן כין

והחכמות

בחנינה (קוס מחלוקת רfסון משמת יוסי בן יועזר איש צרידה ויוסי בן (נמ' יהודה) בטל קולוי סלח היה יכול פסיס ניסרחל כדברי תורה יוחנן איש ירושלים בטלו האשכולות שנאמר אין לומר וגס נתתיו ללוי : כטל ע"כ סרמכ"ס פי' 6סכלות אשכול לאכול בכורה איותה נפשי : י יוחנן כהן 6ת המעוררים פסיו קלויס כינוי על חוס הכולל המדות גדול העביר הודית המעשר אף הוא בטל את ככל יוס fומריס על סלוכן המעלות לפי המעוררין ואת הנוקפין • ער ימיו היה פטיש מכה עורה למה תישן ס' bמר וכי מיניסס וסול מס סbמרו בירושלים ובימיו אין אדם צריך לשאול על הרמאי : יס פינס לפני סמקוס ועמר 6סכלות ליס ססכל כו : יא יא משבטלה סנהדרין (ירו' כטל) בטלה השיר וכטלן : לת סנוקפין ססין שנא' 6ין 6סכול ונו'לרחיק מבית המשתאות שנאמר כשיר לא ישתו יין וגו': מסרטין לעגל של קרכן כין 66סכול נחמר לכנויי יב משמתו נביאים הראשוני' כטלו אורים ותומים קרניו כדי סיפול לו וס לוס סחסוכ כעיני לסיס ית': משחרב בית המקדש בטל השמיר • ונופת צופים כעיניו כלי סלס ירחק ויקל יוחנן כ"ג כו' מסנס f נוח לכפתו ולשוחטו ועמר

ופסקי

פנויה ככר כסיף קול וכטלו סנרbס ככעל מסכת מעסר סני • ועיין מס סכתכתי סס כסייעתס לסמיס : מוס והתקין לסס סכעות כקרקע להכניס כוחר הנקמה יא סנהדרין כתב סר"כ סוכלי סדרת פניס - ועיין מס לתוכס : נוקפין מכין ודוגמתו bין חלס ניקף סככעו מלמטה: סכתכתי כריס מסכת סנהדרין : , קיה פטיס מכס כירוסליס • כחול סמוער קרסי נחשת וברזל :

כטלה

הסיר מבית סמסתחות • פירסו הפוסקיס כסס היה מכין כפטים לעשות מלכת הלבד פליס מותרת כמוער רכינו הסיגלון ז"ל דסיינו שיר של סקכס סכין ועמל סול וכטלס מסו'רbווסb מלקס טוכס וליכל זלזול מועד:

: חרס לחכירו ולסכס יפס כיפין • לכל פירות ותשכחות וזכרון וכימין מין 6רס כריך לסbול כל סומלי' ססוס 6מר לבני דורו חסדיס של הקב"ה מנהג כל ישרחל לחמרן ככית חתונה ונכית כסס סתרומס גדולס עון מיתה • כך תרומת מעשר וטכל עון : המפתחות בקול נגינות וכקיל סמחת : שנאמר כסיר מיתס • ותיקן סיוליס, מן כרמלי תרומת מעשר ומעשר סני לח ישתו יין • וסריס סכתב דכתיב ויניס מסער סכתו וגו' כלכל - ולל יוכיחו ממנו מספר רחסון ולס מעשר עני סיכולין : מסוס דמנלן דמסכטלס סנסלרין כתוב כדלית' בגמרח וקרח לומר ללוי לו לפני הכל רסיה קול טכל וטול : ומתקנה זו לזקניס ונז' ל6 כתיב כיס לbסור bk מסמע לכסכת מלין לסכי ולילך הלוקח פירות מן הסוק לס קיס סוbל 6ס הן מתוקנין 6ס : מייתי מתניתין קרח כפיר לא יסתו דלמיסר מסמע מ"ס קרין לסו - 6 מיך תפרים מקס תרומת מפפר ומעסר סני וחוכל 6ת הזקניס סיוסכיס כסער • לסון סרמכ'ס ולס סוקניס סbמר ססלר סכל סלוקח מפס סחרן פירות' סס כחזקת סיס רמלי: הקנ"ס עליסס תתן לך בכל שעריך : יב בטל הסמיר • יא סנסורין 6ס סרייניס ונקרחי'סנסדרין ספוכסיס סלות : כתב סר"כ וכו פתחו מכני הספור וכו' וכתיכסו כמלחות' סלס פניס כדין : כטל ספיר • וכתיב זקניס מסער סכתו כחוריס : יחסרו כסס וכו'ומרלס לקס וכו'וקן ננקטות מליתן כתחנה זו מנגינתס כזמן סכטלו סוקניס סיוסכי' כסער ססס ססנסורין סנבקעת בימות החמס ולינס חפירס כלוס וככקעס זו סנכקעי כטלו סכחוריס מכניכתס נס כן : יב מפמתו ככיליס כימות סנסמיס ולינס חסרס כלוס כריית'כגמרח : קרbפוניס' כל סנכיbיס נקרbיס נכיסיס רbסוניס חון מחני כופיס : פיר'סר"כ דכס סכל ממקוס ססמו כיפילס זכריס ומלחכי (סכריסן לbחרוניס כנסו • ססיו ככנין כית ומרקדוק סלסון סbס סענס לס יקרכקיוס"כ סילך סני : כטל ססמיר כמין תולעת כריתו כסעורס פריו מרמים למרו לופיס - ונ"ל לרכרי סריג פסמקוס סול נקרס כופיס 6ותו על הלכניס קרסומות בריו והן נבקעות מחיליין. (וכו) כלסון מקרס כמס דbת לומר קרמתי' כופיס כריס סמוbל וכן פתחו לכני הספור הקטן - דכתיכסו כמלולותס סיסיו סלמות נקרס כימי סקנליס 6לס סנסתנס 6חר כך כפי ההמון וכימי סלb יחסרו כסס (bס כותב עליסן כריו) מרלס לקס סמיר על הרין וסיו קורלין 6ותו כופיס - ולסון סרמנ"ס מין לכס פסיק פני הרין כחון : ונופת גופיס - וכס סכל ממקוס bbמו ניפולס כל 6רן יסרס כקרס כופיס מסמע סר"ל ססלכס נקרל גופי'. : ובנתיה רכס סכס מן סגופיס ופירס"י ססריס סגכוסיס סמסס כופין למרחוק ומפרשינן כנמ'כלמתרגס ר'יוסף (כחפר פעסנס קלכוריס)כמס לכפון לכריסק'פייטין כרומי פלמס וממייןלוכס

ונופת

ומסוכח מלך :

נפסקו

מעסכי

.

ופסקו סנסי 6מנס • 6נסיס סמbמיניס כסקלוס כריך קול מעשני טורייס. וזס מן סתימס על סר"כ סמפרס כענין 6קר יג קטסרס כטלס 6ס סטעס טסרס ספסקס מיסר : כטלס ממס סfמרו כגמי • ולע"נ לכתר סכי מייתי נמי מתני' ט'פרק. טעס הפירות וריסס . סכומן ססיו יסר: טסוריס ועוסקיס ה' למכשירין ותנן נס לכס זיפי' וfיכס למפרס על פס מקומו נטסוקי 6ף סקכ"ק סיס מטסר 6ת ספירו' מטעס רע וריס כדכתיב זיף וטלס וכעלות ל6 מסמע דמייתי לס לענין פרוס רט : מטסר כטל סומן לגן • ממסנתינו • 62 fנן דתנן

המספר 6קרי חלב • כדכתיב ופסקו אנשי אמונה שני הושע ה'כי גמר חסיד וגו' הכל נופת לופיס ומפרסינן כל חלב ינסר :יך כפולמוס רשב"ג אומר משום ר'יהושע מיום שחרב בה"מ אין כרכס טוב ומסוכס • מייתי 6ל 6ספסיינוס חיל ססכיס יום שאין בו קללה: ולא ירד הטל לכרכה. וניטל ליס מתניתין ומפטירין לספסיינוס על ירוסליס : טעם הפירות ר' יוסי אומר אף ניטל שומן הפירות : דמיירי נמי כונס המשונה נורו על עטרות חתניס • היו יג ר"ש בן אעזר אומר הטהרון נטלה את (ירוס'ל"ג) מfר רכס כענין הטוב לכל עונים לחתני עטרות מלבן הטעם ואת הריח המעשרות נטלו את שומרגן ל6 לומר לכי סיכי דסתס מלס פסי'כלול כעין קנרולס (ירושל"ג) חכמים אומרי הזנות והכשפים כילו את ליכל למפרס על שס מקומו וכוכעין 6ותס כגפרית כעין הכל:יך בפולמוס של אספסיינוס גזרו על עטרות קין הכל לכוותי' דלי סכי כי . ליורין סקורין ניי"ל ולית חתנים ועל האירוס • בפולמוס של טיטוס גזרו סיכס וסתס מייתי ליס קרח למפרטי עטרו של סוס וסל על עטרוכלות ושלאילמר אר'את בנו יוני'בפולמו' - לכתיב כיס מקוס סנקרל זיף ורך (סניסס 6סוריס ולין האחרון גזרו שלא תצא הכלה באפריון בתוך העיר קין סוס ליס למייתי סכתוכ מותר 6k עטריז של קני' : ורבותינו התירו שתצא הכלה באפיריון בתוך העיר וכתיב כיס מקוס הנקר ועל החיכוס עסוי כני נפה כופיס: ופסקו סנסי סמני סרפנותיה עגולות ופוטסיס על פיס עור דק ומכין עליו כמקל פיקרין סנסי' סמfמיני' כסקניה נמרח ופירס"י מbמיניס

טו כטלן

טו משמת

רק ומוכיח קול כלול וכלע"ז קורין לו טנכורי: עטרות כלות כסקניה לוותר ממונס לגוי קדור מנות ולכרקס ולסוכחות כעין עיר עשוי מזקן: (סל6 ילמר 6לס 6ת כנו יונית. פירס. סכתות וי"ט : שנא' הוסע ס' כי גמר חסיך : וסיפיס כי חכמה יונית וסס רמזיס וסילוק ססיו ליוניס לס סיו מכיריס פסו bמוניס מכני חרס • וסעין ולול bמרו מלינו לו כמה נסס 6k סרנילי' כסס וכגמ'מפרס טעמס מסוס מעסס ססי' מזמוריס סbמרן על העתיד וחכמינו ז"ל ידעו סוס ספסקו כסיכסו מלכי ססמוכלי זה על זה יהין bופן סכפניס מסbס למוניס קיס מפחרב בית המקדס ולכוותה נמי כמסנס ט' : לחותן סכחון ככל יוס דינרין כקופס ומעלין להן תמידין היה יג הטהרה נטלה • ול' קרין כטלס וכן ל' סרמכ"ס וסכי סס זקן 6חל ולעז לקס כחכמת יונית כל זמן סקס עסוקים סיתס ככרייתל בגמ' : המעשרות נטלו 6ת נענולס לין נמסרין כיוכס 6ותן קיוס סbסלו לסס דינריס סומן סלגן פי'קרין למעסר סקרי חלכ כדכתיב כל חלב ינקו בקופה והעלו לקס חזיר כחותס סעס 6מרו - 6רור 6רססינלל וכן פירס"י כנמ' וסיפיס לקרח וכל חלכ פירוס ולגן - ולפ"ג חזיר וחבור 6רס סילמר לכנו חכמי יונית : כפולמוס האחרון לקרח כתרומס מסתעי (כפרסת קרח) ככר כתכתי כמסכת קול חרכן קנית ושל טיטוס נמי סוס : כלפיריון כמין 6קל סל למחי רפ"ו סספלילו סס מעפרות לכל המתנות - לכל קפה מפילין וטליתות מוזהבות: ורכותינו סתירו ספנ'כלס כלפיריון לי חמסי נקט רפכיס סומן לגן טפי מסומן ינקר וקירוסי וקס מפוס גניעותה וכן הלכה : כסו כמי סייך לסון סומן כדר' יוסי כמתניתין דלעיל סומן הפירות : וסמס מסוס רונן קוח כירך לכני 6רס יותר מהכל • לכל קול סלין לחינן : יר בפולמוס פי' סר"כ חיל וכן פירש"י וכליון ק' וא מכניס יקחהו מפורנס פולמסן כמסני זיינס ידכריניס : עטרות חתניס פי' סר"כ מסכן מלח כו' • גמ' וכפ"ק דניטין דף ז' מייתי לס ופי' התו' עטרות סעוסין כעין כיפה למעלה מרbסו לכל כרbס לb • רקס סל קניס 6מרי' נמי לעוסין וbין דרך לסוס עטרת SE קניס כרbס סbלס : עטרות כלות פי' סר"כ כעין פיר כו' • ועיין מ"ס כסס סתו' ככפ"ו וסכת: ושלא ילמר סלס 6ס כנו יונית כתב קרין מפרס כגמ'מסוס מעסס סקייכסיכלו מלכי חסמונחי זה על זה כו' ותימס לסס כפולמוס של טיטוס פנן וקול החרים קנית כמ"ס סר"ג וbע"פ סזס לס היה בפולמוס סbחרון סקול סקרכן מ"מ קול מסחריך ותנן כספ"; לגריפס המלך כו' ופי' הר"נ מזרעו של הורדוס קיס וכימיו כחרכ כית סני ומכחתי כתו' ספ"ז וכ"ק ססקסוכן לטיטוס כיס כסעת סחורכן כרbמרי? בנזיקין ומלכי כית ססמוכלי קרמו טוכס כרחמרי' כפ"ק רע"ס • וסירנו די"ל דמעקרה נורו ול6 קכלו מינייהו חינמי ליקוק כעי למיקס (כחכור) ל6 סיס מקרי עכרין • לכל לכסוף מיכל נזיר' ורכנן ע"כ: וכמנחות פרק ר' יסמעס דף ס"ד מסיימי • ומיסי קפס לסס 6מרי' 6רור כו קללה בו נדוי) ומיס כר"ג כחות' סעס למרו 6רור סיגלל חזיר נמי ותימס דלס תנן לס כמי" וי"ל וסגויס סוס כתלי חיסור גרולין לספ"ז וניק ולס סוכרך לסנופס ככלן ועיין מ"ס סס כסס סתוס' : ורבותינו ר"ל לכינו סקלוס סמחכר רמכ"ס : : 34 לא א טו מופלי