ה 6מרינן סיס 67"כ ליתס קר) מיין מולי וסכר סנותרתי . טומלס ותגלחת הותרו מכללן • טומלס • למת מנות וכתיב עוד סס כנמ'יין רמניס כי סיס קליסס ולכולקו ליכל למימר לfכיו וללמו ל6 יטמ6 לbכיו סול וbינו מטרה לכל מטמס סלע"פ סמכות עסס מן סתור' לקיס יוס ספכת כרכריס למת מנות ותגלחת לנזיר מכורע דיfתי עשס לוגלת 6ת סנסי זכור 6ת יוס ססכת לקרסו • זס סמקלסין על קיין מר"ס כל סערו ודחי לת לf תעסס ותער ל6 יעבר על רtbו :ו קוס (כמ"ס סרמנ"ס נפרק מגלח כסניעי ומכיל קלכן כ"ט מס'סג' ו6"כ קרייתיר' וטומאה ותגלחת הותרו מכלין כתגלחת מצוה • כסמיני כוכתיב ונלס רtfו ליו לסכי מינטריך • ומפני וכמת מצוה וחומר בטומאה מכתגלחת שהטומאה כיוס טסרתו וכיוס ססניעי כגון סנסנט לסתות וקי"לן כותרת את הכל וחייבין עליה קרבן ותגלחת אינה יגלחנו וכיוס ססמיני יכיל קרס יתירס דחייל עלית סותרת א שלשים יום - ואין חייבין עליה קרבן : מתי תוריס וגו'וגנס לoc6: נזירות סכין סנסני לסתות ותגלחת הטומא' כיצר היה מזה בשלישי ובשביעי מס בין זה למכורע דכתיב כן פירסו הקוספות וכן כתב ומגלה בשביעי ומביא קרבנותיו בשמיני • ואם גלח כפרסת מכורע כתגלחת סני' סרמכ"ס כפ': מס' נזירות : בשמיני מביא קרכנותיו כו כיוס רכרי ר' עקיבא וייס כיוס הסכיעי יגלס 6ת בתגלחת ננות - פי' כו': אמר לו רבי טרפון מה בין זה למצורע - אמרלוזה כל שערו וכו' וכיו' השמיני . דמגורע רותי מהרתו תלוי בימיו ומצור' מהותו תלוי כתגלחתו יקח וכו' - וקיימb לן כמכורע עסס ולחס ל6 תעסס לתעד ואינו מביא קרבן • א א"כ היה מעורבשמש : לוס גלס כסמיני מכי' קרכן ז תגלחת

לה יעבור על רf: : וכן כתב סרמכ"ס • ותימס לכל

! פקט

נת מיני : bמר לו מזה טסרתו תלוי' כימיו נזיר ליכס כמי עסס לגדל פרע סער רfסו (וכ"כ סרמכיס עכמו טירתו תלויה כסולס סליסי וסכיעי וטכיל' סלכ' כיון סטקר נתחל' ס' נזיר פון מנות כפר הים ועו' מנס סס מכות עסס כסניעי 6ף ע"פ סלf גלח עד יוס השמיני מכיל קרכנותיו כו וכל סיונ6 מפיו יעסס) ול6 6תי כסס ודקי לb תענס ועסס : כיוס: לכל כל רע טסרתו תלוית כתגלחתו כדכתי'כיו'ססכיעי וכמ"ס כמסנסי' כ"ו דיכמות : וכנמרה ותגלחת לה הותר יגלח fת כל שערו וסדר כתיכ וכין 6ת כסרו כמיס וfס טכל מכללה קל וחומר מיין וכו' 6מר רחמנf ר: : למר רחמנ6 על סלס נילס לf עלתס לו טביל' הלכך bס נלח כסמיני לכתי זקנו כירוס נכי מגורע - וכן לעיל דף כ"6 וסס פירסוסתו' כריך טכיל'וסערכ סוס סילכך bינו יכול להכיל קרבנותיו על נסריס ולסכי ליכטריך רחכו רfכ"ס קור מקיימינן כנזיר תשיעי וסלכ' כר"ע : וגורט רגילות כל שערו נסור גופו • לכל רסויסיס 6סור לנלס ול6 6תס עסס לוגילס דמכורע ודחי ל6 תעסס דנזיר לתער ל6 יעבור על רbסו ועסס לגדל פרט סעררfס יסוכ רחיתי כסוף פ"ז מסל' כזירות • ססרמנ"ס עכמו סקסס קוסיס זס וסוf לf תעשס ועסליס : וניח6 ליס מפני סכנו כסמס ספיר נגרעת וימי חלוטו לין עולין לו וסרי לינו קלוס נתן נטל העסה כליו ול6 נפלר 656 תעסס' ע"כ וססיג עליו סרbניו דכריס יכמות (דף ס') fמרו ללf סוס ל6 תעסס ועסס סיסנונס וסיינו דקילי ע"כ - ומיסו סתס לf fמרו כרbס דל6 לילף מנזיר מכורע לכל סתורס סיקס דוחס ל6 תעסס ועסס : לכל ובית נופית רחי ילפינן מרbסו וזקנו (וחיכטריך תרוייסו כרחי' הת') ומעתס סוניס וסכ'ווכתס דלס כסרמכ"ס. ומ"ס סכ"מ כיישוב זה לנג' חרס מתרי טעמי נקט fינו מתיסכ כלל וכסלמ6 לענין דל6 נילף מגייסו כעלמ'סיכי למימר לסו מתרתי נקט • fכל חי ליתf סכרת סרמכ"ס רוfין כסן עסס כלל למי מינטריך למכתב רbשו וזקנו וbפסר דנסנרס סל סרמנ"ס סר"כ דלסו וזקנו ל66תי לס לסקפס - כלילך כרייתס וכריס יכמות : וכמת מכוס פי' סר"כ דכתיב לfכיו וכו' . גמ' וסכו) • ולריס פרק דלקמן ומ"ס סרמכ"ס כסוף פ"ו מס' נזירות ודכריס או דברי קנלס סס • ר"ל כנ"ס כפירוסו ונס נקנלס ללכיו ל6 יטמס - לכל מטמל למת נכות ע"כ - ומכיל חיזו

מת מנוס כל סfין לו קוכריס - קורס ולסריס טוניס לותו לין זס מנוס • נמרח דף מ"ג ע"ב

ו קרבנותיו מתי תוריס - bו סני כני יונס • 6סר לעולס • וחסר לחטוfת • וכנס כן סנתו ל6סס : ואינו מכיל קיכן f"כ היה הערב סכנס ולכלורס קלי סמכורע וה"ק ומכורע טסרתו תלויס כתגלחתו וכי גנס כריך סיטבול וfינו מכיל קרבן על סיעריס סמסו 6סר סטכל - מיניס לפרס רקלי לנזיר וכן רש"י מפרס ונזיר bינו מכיf קרכנותיו 66"כ היה מעורב סמס סטוכל כסכיעי ומכיל קרבנותיו כסמיני - וכן 6ס לb טכל כסכיעי על לסמיני חיכו יכול לסכיס קרכנותיו נו כיום על הפסיפי • 6ע"ג דלדידיס כמנורע 6"ג הערן סמס כדמסייס נסריס ויסיס טעמס לפי ססוס טסור ועומר משעת טכילת סרbסונס וסס כתיב כיס וטסר ע"כ) מ"מ נוכל לפרס 6ף לדעת סר"כ רכינו עוכריס מכרטנורה וחנזיר קלי • וכן כרחס ספירס סר"כ רכינו כסס כר מיימון • וכן כתב כחכורן סרי ססוס כסליסי וכסכיעי ולס טכל ונתחסר כמס ימיס : פיטבול • יעריס סמס ויניס קרכנותיו לbחר • וסכסף מסנס ל6 כתב מנין לי ונרוק לי וסיינו סך ככל :

זה קיק

ופסט 6ת ססלמיס ומגלס עליסס דכתיב כנזיר וגלס 6ת רbסו ז היה מכיס ניכקמות חט6ת עולס וסלמיס וסוחט 6ת פפס לסל מועל • ומפרשינן לקרח הכי וגלח 6ת כספו על קסלמיס ומגלס עליסס לי סתו' 6חרי שbמר סכתוב • זכח סכתוב כופתס 6סל מועד וסיינו סלמידכתיב כסו וסחטו סעל ססלמיס יגלס דין קול פיקדימו וקסס 6"כ למס סקדיס פתח אהל מועד : סחטלת קודמת ככל מקוס לעולס וסלמיס חט6ת ועול'לסלמיס ע"כ וכן משמע ליסנס לוסחט 6ת ססלמי ודין קול סיגלק על קרחסון לומר המקדי' לסחיט קסלמי' והלכה כרכי יסולק סמגלח ז תגלחת הטהרה כיצד היה מביא ג' בהמות - לכל קרין העפיק פקט 26 על ססלמיס : ח ול6 פי' חטאת : עולה י ושלמים ושוחט את השלמים • קסלמיס וללסון זס יל וס"ק 6ט"ג וכל סקרכנות כריך ומגלח עליהם דברי רבי יהודה • ר'איעזר אומר • רלסחיטת סלמיס מגלס ולס פיקרלו לסס סכעליס 6ס לא היה מגלה • אא על החטאת שהחטאת קודמת על הקורמי' וססתb ניח6 הכל לס נריך למכי סמר חלו בכל מקום - ואם גילח על אחד משלשתן יצא : ח ונקטינסו כסדרן וכן כס לגזרותי סוי כלו קר'סס לכל רבן שמעון בן גמליא אומר הביא שלש בהמות ולא כתוכיס כפרסס כין כסכלק לסל ול' וככסס bינס רחויס פירש הראויה לחטאת' הקרב הטאת : לעולה : כין כפסייס לפי' נרחה ה לחטbת וככס לעולס וחיל תקרב עולה לשלמים : תקרב שלמים היה נוטל סכסדרן ככתוב כן סול סדרן לסלמיס : ומפלס תחת סלול שער ראש נזרו • ומשלח תחת הדוד • ואם גילח ומגלן לשנות הסדר ממה סמכסליס כו זכח השלמיס : כמדינה (גמ' 65) היה משלח תחת הדור • במה 6סלורין ככתוב וכן לסון קיה מגלה כמדינס כירוסלי' דברים אמורים בתגלחת הטהרה • אבל בתגלחת סרמכ"ס ככ"ס מסני וסוח' הטומאה לא היה משלח תחת הדוד החטלת תחלה ולח"כ הפולי רבי וbק"כ סלמי' ולק"כ מגלס וכפי' סמסג' פסק כר'יסולק

ולע"ג דכתי'פתח bסל מועל לחו לוקח bk ללמל סליכו מגלת כל סיקיס פתח (להל) פועל פתוס : ל6 סיס מסלס קחת הלול וכתיב ולקח 6ת סער סרי ססוכר ולר"י סחיטת סלמיס כbסרינס ועליסס מגלס • רחס נורו ונתן על קלס מי סbינו מחוסר 6k לקיקס ונתינה וכוס מסולק כל מס סנרחק קכ"ס לומר 6סרמכ"ס פוסק יכל זס סמחוסר לקיחה וקבלה ונתינה תחת ברוך : כמס נסדורן כר"ס וננילוס על ססלמיס ולף ע"ג לכר"י ססלמיס דכריס bמוריס סכמקלס נוטל ומפלס תחת קרור : כתגלחת קודמיס סזסו דוחק גדול מסור סלפי זה לקח לו סרמכ"ס סיטי טסרת לכל כתנלחת סומלס 6פילו גלס כמקוס bינו נוטל מרנפסיס למנליס למעכר סכי לסחוט החט6ת רbסונס ילגלה סער (מפלס תחת הלוך 6ל 6פס וחטלת העוף ללא כתיב על החסרונס וסס ורלי ללח כמלן לסכרת סכ"מ לכל לדידי נתינת סער קחת הלוך 62 כנזיר טסור : ניסס ססרמכ"ס מפרס לר"י סכי סיל וכוותיס קול ופסק ומסיס לולי כוותיס סיל ככרייתל לכל כסלור סקרכנות מין מחלוקת בין ר"י לר"ס ולפי' נקטינסורי נמי קטלת פולס

קכל

ופלמיס ולפי דעתי 696 סיחלוק ר"י נסלור סקרכנות סקרי כפרסס כך סס סדוריס כעפייס ועיין ת"ס נסוף הפרק כפיר לכל קפס קנת לסון וריס bמר סקטלת קודמת ככל מקוס וחיליקס ור"י נמי ס"ל דקולס כנזיר ול6 פליני 6k כגילוס ליקולס

ואם

מלי ככל מקוס דקלמר לס לימbk b סחטbת קודמת וי"ל סקלמת סול לומר 6ע"ג דל6 מינטריך למימר : ושוחט 6ת ססלמיס פי' סר"ג וכחיב ונלס 6ת רbסו פתח אהל מוער ומפרסיס לקרס וכו' דלי סקס לוסל מוער ממס לין כנגד ספקס כזיון מקלס קול כלליתל בגמ'ועיין כמסנס דלקמן וגי' סר"ג סחט כתבתי לעיל) ומקיס גילותו, פנינו כפ"כ למרות מסנס ס' : ומגלח עליסס ספריס תגלחתו 6חר סחיטתן סרמכ"ס: ואם גילס וכו' 6קיס ככיס כרכוכס כמסנס י' וכירושלמי יליף ליס מן ולס קליל יעסס • דיעסס יתירס לסיכ למכתב ועסס fת חטfתו וfת עולתו ולת קמיל זכס פלמיס: ה הראויה כו' כתב סר"כ וככסר bינס רbויס וכו' היינו כנזיר דכתיב כיס כנסס וככס וbיל • bכל כעלמס רלויק קיס לסלמיס: ומשלח תחת קרור • פי' סר"ג סל סלמיס ולס סלס תחת סטלת יכס : כגמ' יליף לס מלכתיכ וכח : גינס כמדינס כמו קרין ולע"ג דכתיב פתח חוסל מועד כו' עד סיסיס פתוח כו' רכי דרס לכל סכן ככריית' וליסb דלעיל וכסלמיס סכתוב מלכר סתס כרייתס סיס (תפיס סר"ב לתרווייסו וכן סרמכ"ס כפ"ס מסנ"ז מפוס לס"ל לסכל כמסמס וכספר סנסקי נוכרי הרינכן כול כגמי : במדינה פי' סר"כ כירוסליס עיין מ"ס כמסנס נ' פ"ק וסקליס: ואס גילס כמדינת סיס מסלס כו' כן ני' סספר וכן כסור סמסנס וככלי וירושלמי וסכי ס"ל רב יסודס ככריית טסוריס כלן וכלן סיו מסלייס טמbיס ל6 סיו מסלס' כלן וכסן וכן פסק סרמכ"ס כפ"ח מסלכות נזירות ותמס סכ"מ ולמלי לb פסק כחכמיס דפליני ככריית6(יתכילס סרמכ"ס כפירוסו) וסכרי ללינו מלח 62 נזיר טסור פנלה פתח חוסל מוער וכן סול סתס מתניתין ע"כ וזהו כניסחס 6חרינ6 וסיס נוסחת הר"כ נס כן: וכן פסק סלכס - וכן ברוק סקיס כוססס סרמכ"ס כפירושו לכל כחכורו נרמס לי סתפס הנוסחס סכספריס ול6 גרסינן לס :

25 I

כה א הכל

רבי

לו נטמס : סגלחתו פסול'

#

הכל משלחין - כתב סריג טסור וכו' וכמס כמקוס ויליף סכל משלחין טסור כמקדם וכמדינס וטמס כמקרס חון מטמי לס כנמ' מזנח לרכו' חטחת כנזיר טסור וbסס כנזיר מגלח במדינה מפני פערי נקבר סנלס כמדינה מפני Eערו נקכר • ופסק ההלכס סbין מטלי טמס וסרמכ"ס כפ"ז מסל' נזירות bע"ג דפסק לפער נזיר תחת סדור 62 נזיר טסור מגלס פתק לסל מוער פנטס'כמנותו טמל יקבי כתב סלס גינס כמקלס וססליכס תחת לול קbbס וbס סלס תחסלון של חטלס יכס ל6 כלכר 6סר קחת זכו יכס וסכ"מ לה כתב מנין לו קפלים חלח למנוס : ט ונ"ל למן התוספתס למד כן רבי מאיר אומר - הכל משלחין תחת הדוד חוץ וחח"כ סותר סנזיר לשתות יין רחיתס סתס כמס סכמדינה מן הטמא שבמדינה ביבר : ט היה מכשל את לכתיב וחתר יפעס קנזיר ככמס סכמקדם השלמים או שלקן הכהן נוטל את הזרוע בשלה מן יין - חקר המטפיס כלס : מלח סדור של הטחת של האיל: וחלה מצוה אחת מן הבל ורקיק מצה אחת רבי שמעון bומר כו' כפיר 6ס ירכרי רכי מלד וחח"כ ונותן על כפי הנזיר ומניפן : ואחר כך הותר הנזיר קכס וbחר יפתה הנזיר יין * סונס פלונתס ור"י וחכמי' לשתות יין • ולהטמא למתים רבי שמעון אומר - וכתיב סתס 6חר סמגלחו 6ת וחוזר וסינס 6ס פלח תחת כיון שנזרק עליו א' מן הדמים הותר הנזיר לשתות - נזרו מס לסלן למר מעסה דוד הטל' ולפיינל ולfין rfס ביין ולהטמא למתים: י גלח על הגבה • ונמצא יקירי • 6ף כן bמר מפפר 6לס כסל טמל :"ס דנריס פסול • תגלחתו פסולה ובחיו לא עלולו • גלח יחידי : הן נידה סביון יכל נדיענד: ט או סלקן על החטאת שלא לשמה - ואחר כך הביא קרבנותיו פנזרק עליו 6חל מן סרוניס • כנרק סני וכסחיס מסנס ו' לשמן תגלחתו פסולה ובחיו לא עלו לו • גלח על מותר לשתות יין ולסטמת כי קר נוסליקס כסול יותר העולה - או על השלמים שלא לשמן • ואחר כך למפיס וכן סלכס:י ונתנה מדלי כל סנימוח וסס כתכו הביא קרבנותיו לשמן - תגלחתו פסולה • וזבחיו כסול כנון סנספן רמו לויני : התוספות דף ל"ט לbפי'סכי לא עלו לו לס סוי סכ' זו ולין נריך לומר קולין ונפסל סזכס סנלס זו דקמ"ל לסליקס bינו יוכל מתורת כסול : וחלה מנה עליו סוס ליס כנלחוסו לסטיס דbמרינן לעיל לרבי אליעזר חקת ריניסן כמסנ'כ' פ"ז ומנחות: ואחר כך הותר הנזי סותר סכעת ימיס ולרכנן סותר סלסיס יוס : (זכתין ל6 פלו לשתות יין ולסטמס למתיס : כתב סר"ן דכתיב וחסר ישתה לו יסbר סזכחיס ססקריכ 6חר תגלחתו ספסולס ל6 עלו לו הנזיר יין 6חר סמעסיס כלס כרייק6 ופירש"י 6חר סמעסיס דכיון דכריך לספור על סיגלל פערו קוי כל הקריכן קודס כלס 6חר קרבן וחקר התנלחת ותגלחת מעכבת ע"כ וסיינו fמנס : על סחט6ת פל6 לסמס • היינו על סוכס וכמכ' פסול דלס תני לוקר לגלס לפי סככר גלס ססרי גילות מסכנת וחט6ת סלס לסמס פסולס וחיילי לכעי למתנס על סעולס ועל רבי שמעון לומר כין סנזרק עליו חקו מן סלמיס כו' כתב ססלמיס פלונת'ור'סמעון ורכנן תנס נמי על סקט6ת : על קרין כתיב הכל ולחר וכו' וכתיכ 6סר סתגלחו ולקח כעולס ועל הפלמיס סלח לסמן וכו' תגלקתו פסולס וסוליל הנסן לת הזרוע וגס וסניף וגו' 6חר התגלחו ונו' מס סתס ול6 עלו לסס סוכת פלמי נזיר ועולת כזיר סוי ליס כמנלי פל חסר מעסס יחידי פירס"י ולחסר נילוס עכיר תנופס 6ף כלן עולם נדכס ושלמי ברכה : חסר מעסס יחידי 6חר קינן לע"פ סעדיין ל6 נילס ותגלחת לה מעכבת ע"כ - וכגמ' לימס עד לליכו תרווייסו דמס סמס מחר תגלחת כרכתיב חסר התגלחו - 6ף כfן כמי 6סר סתגלחו ומניחיס נ' למס לי: כיון שנזרק כו'סותר כו'כתב סר"כ וכן סלכ'וכן פסק הרמב"ס כפ"ס מסל'נזיר 6ע"פ סכפירוסו כזר רלין הלכה כר' סמעון ותמס סכ"ת לפסיק סלכס כרכי סמכין דלל כת"ק ומסיק דנגריית ר"ס כת"ק ור"ס כחכמיס ותו סכין סתמf כרכי שמעון דלס כר' ליעזר כוסנס ס' פ"ד דתנן נזרק עליס 6חד מן סדניס bינו יכול לספר ונוקי סקס כגמ' דלי כר"ס : רfי כו"ל כיון דנלחת רעכ: לפירס כחרס ומנס מיפר וכיון דt bכחן סתמס דלעיל כחכמיס מע"ג דסתס דסכf כר"ס נקטיס כסתתה רותי כחכמיס עכין וליקפי למה לי סתמס כחכמי'ומס לי סתוס כר"ס כיון רbסכסן לר'וסיס לעיל וbח"כ פנס כלן מחלוקת יש לנו לפסוק ככללס לסס וfח"כ מחלוקת bין סלכס כסתס וכ"ס סכח ופתס דלס כסתמס דלעיל . ולפזר וסb דbמרי': אין סלכס כסס כלומר פלין זס ככלל סלכס כסתס מסנס : לכל ל6 לומר שהלכה כדעת יח לק 6 הרי הסתס ודעת תיקול כסbר יחולקיס סלס סכריע כיס רכי כמשנתו הלכה כמחן : וקלכן פסקינן כחכמים בבריית' ועיין כרפ"ו וכליס fכלנ"ל דfין כריכין לכל זה לטפמו דסרמכ"ס לפי סכסוף הפרק חזר וסנס ר'עכמו לוריס כלפון חכמיס כרתנן הכיס יניס כbר קרכנותיו וטעמייהו כרפירס סר"כ וס"ל 6חר מעשס יחידי וכו' וזס 6מס כרור • כרוך סתנחני כדין fמת : הותר יכו' משמע ודחי מיר הותר ועיין מ"ס ספ"ס : י תגלחתו פסולס. כתב סר"כ דbמרי' לעיל כריס סותי ז' ימיס לפוס ריקטס כתב כן לסקמס תנן לעיל מסנס ג' לסותר ל'יוס • ומיסו כגמרח לסקס דף ל"ט ע"כ

למרינן דנריק סופר

נרכי

רבי שמעון סכר לסס גלס על עולס נונס וסלמי נוכס יכס • סכעס ימיס כלכר וטעמס כי סיכי לגדלי סערות דקיס לקו ולין סלכס כרכי שמעון : 6ס גלס על סלפתן 6סר ססקריכו לרכנן כל ז' יומין 6קיס מזיס כדי לכוף רחסו לעקרו : סלסתן - ונמכס 6חר מסן כסר : וקסלר פסוליס תגלחתן רבי שמעון לומר 6ותו זכס ל6 פלס לו לכל סחר זכחיו עלו כפרק לדברי הכל דסל תנן ולס גלס על 6' מסלסתן יכל : לו • פי' סר"כ סכר לסס גלס על עולת נדנס וסלמי יא רכי 6ליעזר חומר סותר נרכס יכל גמרס • ויליף חת הכל. לה כל הימים רבי שמעון אומר אותו הזבח לא עלה לו אבל שאר לס 67מר קרח ונתן על הc6 קלמר • 656 פותר כל זכחים עלו לו * ואם גלה על שלשתן ונמצא אחר 6סר תחת זכח השלמיס • הקרבנות ור'ליעזר לטעמים מהן כשר • תגלחתו כשרה ויביא שאר הזבחים : ולל כתב על סלמיו ופירום ללמר סל6 סותר הנזיר יא מי שנזרק עליו אחר מן הדמים • ונטמא • יכה היינו מכות גילוחו לכל לשתות יין חלס 6סר כל רבי אליעזר אומר * סותר את הכל • וחכמים ידי נדרו דקינן נזיר • 65 המעסיס כלס: 6סר קבלת אומרים יביא שאר קרבנותיו וימהר אמרו לו יכה • וכרכנן כריס זכחיס כל סקרכנו' וכסנטמ6 קולס מעשה במרים התרמודית • שנזרק עליה אחר מן ס63 עלו לכעליס לסס חוכס פסקריב כלס סוי כל כטווס הדמים • ובאו ואמרו לה על בתה שהיתה מסוכנת וקיינו דקלמר 6ותו זכס ל6 סחרית קודס ססקריס סוס והלכה ומצאה שמתה • ואמרו חכמים תביא שאר קרבנותיה ותטהר :

6חד מסס וסוי סקרכן

ענק לו :

יא רבי איעז'חומר סותר מסקרים כחלו הכילו תוך פרק ז כהן גדול. ונזיר אינן מיטמאין 6ת קכל כתב

בקרוביהן אבל מיטמאין למת סר"כ ל6 כל סימיס קלמר

חומריס יניס

: וחכמיס bומריס • יכיס סחר קרכנותיו ויטקר מצוה * היו מהלכים ברוך : ומצאומת מצוה * דקס 6מר כל לחחר מלbת פירוס לכסיטסר וfותו סזכס רבי אליעזר אומר יטמא כהן גדול • ואל יטמא נזיר סנטה סוקר • גמרל : פיכיס כטרס 65 יחזור וחכמים אומרים יטמא נזיר ואל יטמא כהן גדול וחכמיס ויכילנו רכנן לטעמייס אמר להם ר'איעזר יטמא כהן שאינו מביא קרכן על סחר קרכנותיו • וספרי 6חר מספק יחידי טומאתו וליטמא נזיר שהוא מביא קרבן על טומאתו פיר'קרין רכנן לטעמייסו מותר לשתות יין ומותר לגלח אמרו לו יטמא נזיר שאין קדושתו קדושת עולם • דמרי • חסר מעסס יחידי • הלכן קולס סנטמ6 קיס מותר לשתות יין ומותר לגלחי רחוי להתגלח' ולח יסתור

ואל

הלכן קולס סנטמס סית

לותו זכס לכל סbר סזכקיס ססקרים מסנטמס ודbי סותר בחני לסקלחת • קנת יש לדקדק מדכתב ומותר לגלח ססוכר דקרb קפיל פיסיו קרכנו'נזיר כלן כטסרס: מרים התרמולית • כמו סכתכתי כמסנס ג' דלר"י סכן סלכת מכות הנילוס לסר קסלמיס סקרב ללחרונס לכל מ"מ קסס ללמלי נקט כלל דין

מקומון היתס • וסלכס כחכמיס :

פרקו כהן גדול ונזיר ליכן מיטגלין לקרוכיין כרכתיב הנילוס וסני מליסנ' דר"ס ור"ס דל6 נקט לb סתיס וטומbק נפרסת bנור וככרס כפל היו מהלכיס וגילוח מכל שכן לר"ל גילוח מעכב ולר"פ נסי ללל מעכב מ"מ

כוין: ל6 דוק6 נכין גדול פליני סול סדין ככסן סדיוט כמי, מכותו ק למת : ומצאה כמיל ונטמלק עליס רס"י : פליני. דקר טעמס סו6 : ג על פרק ז אבל מיטמלין לכת מכות • נזיר מפרס כמסכה

ק' פרק דלעיל מדכתיב נכית לחכיו וללמו•

היג כתיב ככסן גדול : ואל יטמ6 נזיר פסול מכיס קרכן כו' סקלוסתו עריפס כיון סיזקיקתו קורס לכניס קרכן על טוממתן • תוספות : יטמא כזיר סלין קדושתו קדוסת עולס ולפילו חומר כזיר עולס מ"מ סקס נזירות סוס סלסיס יוס תוספות ולפפר נמי לומר סקדושתו ל6 סיתס עליו מעולס לb מסנזר מס סלין כן כסן גדול ס6ן על פי סל6 סיתס עליו קלוסו' כסן גדול 6לס מפנתמנה להיות כהן גדול מ"מ כיתה עליו קדושת כסן סדיוט : (סללני כני החליף כמהר"ר סול ינ"ו פררי 6פסר סיסיס נזיר מעולס וסייני כססדירו מכיו וכלתנן כמסנס ו' פרק ד' וססליס סיס 6חר כך ונדר נזירות עלס ומס : נמי לכנו סתמס תנן וסיינו 6ף מסכול'סמפין יוכיח ססיס נזיר עולס מכטן חמו • וססנתין לסכרס פסוטס סיס סלין כליס מריו גנן כל עוד סלין סכן יודע להשמר ולסזסר מכל 6סר יכוסו לכין מדיני קנזירות ס6ף על פי סכססוס כולו מוטל כעריסס bמו סומרתו קנס כסיכול לכלוך לכל ולכל ל6 תועיל לו סמירת סמו פסיס מתעסקת כסלר נרכי הבית שכן ר' יוסי קרי לbסתו ניתן כמ"ס כפ"ק דסוטס משנס 6' כר"ס רי"ל כו' ולין לכל 6לס יכולת למכור מומר וכלי פלס כלכר שנתנו חכמי' לכריסס לסערין על כרחינו כריכיס לומר דסל דתנן סמדיר כנו כנזיר - היינו מפסגיע לחינוך סקול יודע ליזסר מדיני הנזירות כסמלמלין 6ותו • וכי כל לתנן כסיף פרק נ' דסוכס : לענין לולב ונכריית6 סתס מפורס סכן נס לענין תפילין וכלר כלות וס"ג דכותה וסף כסוניס סעל מסנס ו'דפרק ד'סכי מוכח דלף על גב וכתב לעיל סס לסלכס כיל מפי סוכלה היינו ספירס כדכרי ר' יוחנן לכל ריס לקיס סער לטעמ6

25 2

כה ג

175

כדי לחנכן כמכות - ו6"כ קייס סמניע לכלל חינוך לין כלן ב על המס fע"פ ססיכו סלס 6לו סיס כו רוב כנין סקס כי נזירות כגל 6ף מbכיו ולין נרות סיחלוק עליו רכי יוחנן כזה פוקיס וירן ל' • לו רוב מנין לכריס • סקס קכ"ס לכריס • ד"כ כי קל (קפס כסוניס כמס זימני נסלמf לר' יוחנן כו' לפי' לין כסס רוכע קב מטמי כחוק, ונזיר מגלח עליו • ולס ביל לסקסות נס כן נזלתס לריכנו סתמb קתני 6ל6 ורלי לין כמס ל6 רוב מנין • ולס רוכ כנין - לין סנזיר מגלח על דחף לר' יוחנן מסתמס כפי לסלן עד סיסיס כעכמות חני הסנרס ורק להגיע לחינוך וא יטמא כהן שקדושתו קדושת עולם: ב על אי קב : ועל כזיס נכל מוקל דני סגמרו נק וח"כ לס טומאות הנזיר מגלח • על המת ועל כזית מן המת סיוכלס מן סמס כמין לקס מסכחת סיסיס נזיר מעולס ועל כזית נצלי ועל מלא תרודרקב על השדרה ועל היונקת מעפוס הכפר : פלה חלק מסחר ססגיע לחינוך הגולגולת • ועל אבר מן המת : ועל אבר מן החי פרוד רקב • מלח כף מעפר ליכס וכין ולין להטיל עלי שיש עליו בשר כראוי ועל חצי קב עצמות - ועל רקבון סל מס • ולין הרקבון מוסימניס ל6 כתכ כחכורו הצילוג דם • על מגען : ועל משאן ועל אהלן מטקס חלס כסנקנר סוס ורוקח נהנים לחינוך סקרי ועל עצם כשעורה: על מנעו ועל משאו : על אלו ערוס כחרון bל סיס וכיונל כן וכן להעתיק המפנק הנזיר מגלח : ומזה בשלישי ובשביעי וסותר את כוסלין סס רקכון 6חר 656 ב על חלו הקודמין • ואינו מתחיל למנות אלא עד שיטהר : מגופו סל כנת • ונקכר סנות טומלות כו' - כתב סרמכ"ס ומביא את קרבנותיו : ג אבל הסככות והפרעו' כלי סלס סל6 נחסר ממנו חבר: קרול כף גרולס

כנורת' :

ובית הפרס •

וארץ

.

למעוטי ענס כסעור' סbינן מטמל כלקל: נמ' • ופירו פמחוקי מלס מפניס : על התו' וסדר מפרס: על המת יפיום קרינ6ף על פי סbינו קפליס 6פי' 6ין נס כפר כלל : וכן על ענס הגולגולת של פלס וכו' וכ"כ סרמכ"ס לחלקיה על כזית מן המת יעל ענמו קרקס 6פילו 6ין כס כפר : ועל חכר מן סקי ועל לכר מן המת 65 כל סכן • וכריס פ"ג ומחלות מפרס לס קוין לנפל סלס סיס עליסס כפר כרלוי • כל ס6לו היה החבר מחוכר נחוס נתקפיו bיכריו וטעמ6 לסקס תנן כסלי' רוב בנינו ורוב מנינו מי היה יכול להעלות לרוכס על ידי לוקו כטר קול נקרל על כרחין לנפל סול דסתס - ומיסו יש לרקרק לפחי 65 מפרס כרלוי • וקול פחות מכזית : ועל חני קב עלמות • ולע"ג על המת והכל כמו כל ספק וסתס • ונגמרל רכי יוחנן מוקי ורובע קב עלמות מטעס כסקל סלכס למסס מסיני פלין הנזיר לי כנפל כי סתס - ורכס מוקיס לס כרוב כנין וכו' • וסרמכ"ס מנלס 6ל6 על חני קב וכן על חני לוג דס • וbף על נל ברים פרק ז' מסלכות נזירות כתב לתרווייסו וכזס סול מונס ורוכע לס מטמס כfסל • מין הנזיר מגלח 656 על חני לוג : נט: מחק מו ועל ענס כסעורס ולס על נכלל • לפי פלין ועל ענס כסעורס על מנעו ועל מסbו • הכל על הקלו 65 לענס כסעורק טומלת 6קל - וbע"פ סתנס עליו סכ"מ סמנס פלין ענס כסעורס מכמס כלקל : וסותר את הקולמיס סורת וגולגולת לסניס וכרפירס נמי קרין • ונגמרס כעיס כרכתיכ והימיס סרbפוניס יפלו : על פיטקר - פיטבול ולס 6פפיטס קיס ועיין מ"ס כרפ"כ לסכלות) וטעמס ויעריב ספר חקר פיזה פליסי וסכיעי : ג לכל הסככות ועור כזית מפרס סר"כ כסוף פרק ו' ועריות • ומסנס ס' לילן סיס לו ענפיס מוכלליס זס מזס • ויס כזית מן המת תחת פרק כ' וחקלות • ומס סכתב סר"כ כרוב כנין מיין נזס סוף 6חר מסן ועבר הנזיר ולין ידוע 6ס עכר מתת הענף המלהיל פרק ו' דעדיות וריס פרק נידחילות • ומס סbמר סר"כ על סמת : והפרעות • לכניס לו עניס כולטיס מן סכותל 6פי' 6ין כסן רוכע סקר - עיין כפירוסו למסנס ז'פ"ק דערין וטומלס תחת 6חר מתן : ומ"or c : נצל לסון ספרס כמו וינל 6לסיס • רס"י : קבר עושה בית ספרס מחס למס • סכן פעולו • פסמקריסה ועל מלח מרור כו' פי' סר"ן כן גדולס סוחזקת מלח מולכת חת קעלס

ספניס כחכמיס ככריית

וללח קתני כמסנס

וכית הפרס

:

מלס ספניס נרbס לי לפי סbן מלין סעולס לקח כחפניו רקבון של סמת 6לס כתרווד וכיוכל כו ועל חני לוג דס מסמע מפי סר"כ וסלכס כיל - ועיין מ"ס כסוף פרקין : על מנען חון מן סרקב סbינו מטמס כמנט פיל סינט ככולו ססרי 6ינו גיף 6חר רמכ"ס פ"ז מסג"ז ועיין מ"ס כמסנס ס'פין נפי'סר"ג דמשנסג'פ"כ דקלומים 08: חלו כו' כתב סרמכ"ס למעוטי סככות ופרעות • נמרח ופירסו סתוס' ותנס וסדר מפרס

על

:

ומביא לתקרכנותיו - ל6 גרסינן כמסנס דכנמ' מכעיס ליס - ולע"ג דספסיט6 ליס למכיס 6ת קרכנותיו מ"מ סימ לל"ג ליס' וכ"כ סתוס' : ג "אכל ססככות והפרעות החרכתי כפירוסס כס"ו כמסנס כ' פ"ק לקהלות :

וכית

הפרס • ו6ף טומbת כית סקברות תנן כפרק נ' משנס ס' לחינה סותרת לכל לסו מלתס פסיק סיס • פקרי, יכול לססתחות ככית סקכרות כמפיס סלוס ויס : לפיכך ל6 תני ליס קכל :