חדשים סמעסל וסתרומס ועל כלמן סמעסר סbמול כסן מעסל סני ומעשר עני קול • סלמנ'ס: שנאמר סיק3ע 6לס 6לסיס תוספות סוס דומיס לתרומס פסיס קלס - ולס מעשר עני ססוb קול וגו' וסוף ספסוק סניסן 6ת כל סעעסל קל כיס סbוכל וגו'סס גמול • ולין לדקות מעסר סכי מפני ענייס: כעסים על דברי לס לפתק לכס לרוכות ססמיס וסריקותי לכס נרכס על כלי טלפון לסייע לו: bכל ל6 לענין דכרין כלומל ולס מטעמיס: די: וכשבא ר"י בן דורמסקית לכל ל"ל כלול סל"ס ל6 סיס סכל סמכיןעסני סמחלוקת סע"י עכריס מעסס קלט • ססזקכיס ולולי וניינים לישי ניין ססיו סקר עולס תקנו לספרים שנא' (מלאכי ג') היקבע אדם אלהים כי כןכרכוסו כמ"ס סר"ס 3מסג'י' פ"ס וכלי' כ"כ סרמנ"ס: תמי סתו אתם קובעים אותי. ואמרתם במה אלתקופו למנינכ' סל יסו נכס יקסס לר"י נה מעסר כמכלי':3כל מעטס יפן תקנת ככיסיס ססיו קודס קרכן סמל. ולכחויס סוס קסס וגימגוס • כעס למסקס וספיר לכל נקסל • סה הסכמת' לסלכס רס"י ס"ק ולי נטני סניס וכסכס סרנרי רסמס לק קבענוך המעשר והתרומה • א"ר יהושע סיס כורך עכייס כסותס סעס: הריני כמשיב על טרפון אחי. אבל לא מעסס כניסיס ועל פי כנולס לענין דבריו. מצרים מעשה חדש. ובבל סמיכיסס ותיקנתס • פסלי נעלי פייס מפינו עסן סולכת סעס • ולין למריס מעשה ישן והנדון שלפנינו מעשה חדש. דמגיגס דף ג': הלכה לעסס כותית נזנחיס ידון מעשה חדש ממעשה חדש • ואל ידון מסיני כתב סר"כ לסו לוקס וכו' וי"ל זיל נתו טעת גזיר'סתס מיסו כתוספתb מסמע דסל"מ יקפון סקנוע יף פ"ג ממנס: סלכס למסס מסיכי לסן דוקסי דbין זס מן סתולס סלק מעשה חדש ממעש' ישן. מצרים מעשה כללו סיס סלכס למסס מסיני זקנים . ובבל מעשה נביאים • והגרון ממס קbמל • וכ"כ סר"ס וסס וכולתי ידון מעשה וקתני וסכרון סלפנינו מעסס לא שייך לי עיסו כתוספתb מסמע לסל"ס ספס קסמל : ד סכסמל וססיר נבולות עמיס • ססיס מגלס ככי שלפנינו מעשה זקנים סתס עס וסנת ניין זקני' סייכו מקמי דידעי עלותו גזילס • זקנים. ממעשה זקנים. ואל ידון מעשה סל ר"ס - וסכ"מ כפ"ו מסלכות על כל סלומו עיר זו • ומוסיכן כעיל bקלת• זקנים ממעשה נביאים. נמנו וגמרו עמון מין לנו מתנות עניי' [סלכס ס'] סעס סוס מנוע וגינון וייג סנל ולי ומגלס ככי עיל סקלקי וכוסיכן ומואב מעשרין מעשר עני בשביעית על סרמנ"ס סכת3 סל"ע.עסס ומעת' נוכל נותר וכשבא ר' יוסי בן דורמסקי' אצל ר' אליעזר פ"6 דקתני מעסס זקני' - ולי רbס סנסלן ננסי בעיר זו: ופנתי לת סנות עמי יסלקל ועדין לס סנו וכסס סקלו בלוד . אמר לו מה חדוש היה לכם בבית דלק מכרעל כלל : ו א"ל ר"ג גינוגליי וכמ"ס : המדרש היום. אמר לו נמנו וגמרו. עמון סכתוב לומר לס יכל עמוני ולי נלול כל לס סנו כן לו לס סנו:וסתירוסו ככליס ליןbסול לכל נקסל סלס לכס 3קסל • דכיון דכס3עיס ומואב מעשרים מעשר עני בשביעית. ומוסכי 3קסל ס' וגו' - ותמיסס סחומות - וגניס בכה ר' אליעזר ואמר (תסליס כ"ס) סוד פי3עיני • מסי ס"ר ור"ג • וכי לס געולו' עמיס ונוי עמוני ומוקני עד עולס • ומכרי ה' ליריאיו ובריתו להודיעם. נָא ואמור . ידע ל'יסוסע ט' סכתו3 3תול'. י"ג סיין ספיר אל תחושו למנינכ'. מקובל אני מרבן (עיין מ"ס כסס סתוס'כעסנס י' מי אני לגזור מסו קנועי ולרועי לול לספון ופני • ססתס להם אל תחושו למנינכ'. מקובל אני מרבן סbין סלוסנכריס ילעות סככר יוחנן בן זכאי ששמע מרבו . ורבו מרבו. ס"ק דכלי'): 6ף יסודס סגל סכתו'לומ'לחינה נתבלבלו ונתערכו כין סלל סנכרי' סכריככל דפריס מלו3' עד הלכה למשה מסיני . שעמון ומואב עכען • מסתמס סוbיל ודחק 6ף 6חר סננעול פליס • וכל סמתגייר מותר לנס מעשרין מעשר עני בשביעית : ד בו נקסל מיד: ה תרנוס סכתנו ביום. בא יהודה גר עמוני, ועמד לפניהן עברית: תרגו'סנרכיסל ועזרק בבית המדרש. אמר להם מה אני לבא וכנוןכרכס תימרוןלסון גילמיס בקהל • אמר לו ר"ג אסור אתה. אמר לו ר' • דעת(ר"ג)[כל"נסגר] נסתפק סלומו' דני פיין ומחל - ונ"ל דר"ג כבר ידע למיגזר מסו'קנוע (י') לסכתנו כלסון סקדס וכן יהושע מותר אתה, א"ל ר"ג א"ל ר"ג. הכתוב דברי סכניס סכספליס 3לסון אומר (דכריס כ"ג) לא יבא עמוני ומואבי ס"6 סית'סbלס סגל ותסונס ר"ג מן גננס מ"ע קרה סספק סל כלכול סנקל3 וסזbת את חומר וסנסלע סקלס סכתכן תרגו'ליןמטמbיס בקהל ה' גם דור עשירי וגו'. אמר לו רבי סכתו3 סוס • מס סיס 3פסוק ונער מזלן קרי לל יכל - ולכן סכול סיס וינ"ס לין ליסורן יהושע; וכי עמונים ומואבים במקומן הן • סנס מעכל סנסר וסכותיים כבר עלה סנחריב מלך אשור. ובלבל את כל האומות . שנאמר (יסעיס י') ואסיר עליכן לס bסולי' סס ור"י קס3 טנסי וגו' וקלה גבולת עמים. ועתידותיהם שוסתי ואוריד כביר יושבים .א"ל ר"ג. הכתו' עולם סספסל, סל"ג סוכר ספק סקלי מיקמיני אומר (ירמיס מ"ט) ואחרי כן אשיב את שבות בני עמון. וכבר חזרו. א"ל וbתס לbתויי מלל יכס - וססי3 לגו נודלי ססוס ר' יהושע. הכתוב אומר (עמוס ט') ושבתי את שבות עמי ישראל ויהודה סיס לסתיר מסנסלין סכלכל כו' מן עון ומוח: • ועדין לא שבו. והתירוהו לבא בקהל : ה תרגום שבעזרא ושבדניאל וס"ל ר"ג סכתו'bומר וכו'כלומר מטמא את הידים. תרגום שכתבו עברית. ועברית שכתבו תרגום סף לני יודע כלכולן סל סנקליני וכתב עברי. אינו מטמא את הידים. דסתס לסתו • מסו' וקלס עסייעני וbק"כ לסין וגו' ולתי ספיר מלי דקסטר וכבר פנו . ועכלי' - bכל לכלי דפריסית למד כן מיתולס לקלק - וססי3 לו ל"י וסס לס מכרעלי וסל כתיב וסכתי bת ס3ות 3ני יסרbל וגו'ועדייןלס סכו' ס"כוסל 3ני עמון - ויתורס לקרס לורעס סקליסס • * כמו כסמזל סכח3 [כי'] כפי סלי לסיכס וס"ס לומר לbסול ספק: לסס מותר סוס מדfולייתת - כוסיתס פ"י יוחסין דף ע"ג : ה וכתב עברי פי' סר"כ סכת3 סנס מעגלס נסלי ועברית פסוb לסון סקדס ג"כ ע"ס סכן סיס לסונס סל 3ני עגל סנסל וכן פילס"י כפ' לך לך : לכרסס סעכרינס ס מעכל סנסר Ton, VI. נה Iii ועים תוספות ומ"ס סר"כ לכל סכת3 ססכו כוסניס וכו'ונקלס 6סורי ססוס כותניס 3ו עד סיוס: ויכלל סיו מסתמסין כbותו כת3 נונו חדשים סמסוסל סככתיכות לפי ססיכו מסתכ' • ולס יפול 3ו דמיון מול • ומטבעות סל כת3 סכסכליס כידיכן סיוס ססיו מזמן לעולס לפי סbותיותיו בלתי מקדמות • ולפי ססיכו כדכק סוס מלכי יסרסל מפותחות כלותו כתני לכל סכת3 סbכן כותניס כלות נסיכת כתיבתו - וbין כזס ססל סכתיכות : סלמ3"ס: כו ספרי'סיוס כת3 לכולי סוס נקלס - וסול סכת3 ססי' עלוקות • ונקלס ססולי ססוס על סעולי וסלו לענין כתיבת מגיל' לתנן כמסכ'3' ס"נ דמניל' על סספר : ופילס סל"3 קלף - וכפ"ק לסנס מסג' סמלוסל ס3כתיכות לסון לסרי לעולם אינו מטמא עד שיכתבנו אשורית על העור. ובדיו: ו אומרים כי ססרוכי ככות(בראשי'ל'): ובדיו: ו אומרים צדוקים. ו סופליס כדוקין סמכחישין ג'דתנןסעול וקלף כל קל עלתס קובלין אנו עליכם פרושים. שאתם אומרי' סולס סכעל פס נקלסי'לדוקיסי כספי כפסי' סוס - ולכן לריך כתבי הקדש מטמאין את הידים. ספרי על סס כדוק וכיתוס תלמידיו סל ועיין כתוספות דפוס דף לי עיון: * סמלי סגי סכל כען': המירם אינ' מטמאין את הידי'. א"ר יוחנן bנטינכוס סיס סוכו ססתקילו נו'ססניחו מסנס סופרי' ססספרי' מ"ט ד"ס תפילין וצדוקי' כת3 סל"נ סמכקיסי' בן, זכאי. וכי אין לנו על הפרושים אלא זו נקלקלזן תחלס לפי ססמען כו' • ועיין עס בלבד. הרי הם אומרים עצמות חמור מסכטינכוס לכוסל תסיו כענדי' נכקנין 6פי' על סכת3תי 3מסל' י"ס פרק קעס טהורים ועצמות יוחנן כהן גדול טמאים. סמספטיןלת סל3 על מנתלקבל אמרו לו. לפי חבתן היא טומאתן. שלא ועוסס מללכ' כל סיוס כולו • יעשה אדם עצמות אביו ואמו. תרוודות. ולערכ ליכו מקכל סכל - ופילסן אמר להם אף כתבי הקדש. לפי חבתן הי' כדברי חכמי' • כתחכרן עעסס נייר וכלכר סbינו דסנות: פרושים כת3 סר"ן מחוק חוז מתפילין דיין (כתנין הנה כדתכן כסוף פ"3 לקניג': על - ומעקס גיווינטר על נייר קובלין פי'סר"כ מתרעמיס • פרס סמרן לפסר פועל טורק כתות מיסרbל • ועד סיוס סזס וכת3 סערוך וסי' כי עין מלינו קלף ילעק לי(שמו'כ"ב) מתרגמינן טומאתן. ספרי המירם שאינן חביבין. אין פ"ג ונחמס סרי יקבל קדמי לקבל קבלותי': מטמאין את הידים: ז אומרים צדוקין • כסbלן מסס סלטיס נעכריס קובלין אנו עליכם פרושים • (שאתם כרמלק ונקוסכקכמיכ"ס - וסס וספיר סידיס והרי לומרי' עלמות קמול לסנייס' שלפנינו כמגילס דף מ' טסורי' כדתניס נס"פ מטהרים את הנצוק • אומרים הפרושים, לסכיס כעיכיכו ולככיכי' נכרכו • לקית וסתס נקט על סספל יע"ס: נסמס סמקס': כנכלת' ולס קובלין אנו עליכם צדוקים). שאתם ולכן קוליס לסס קרסי' לפי סbין מטהרים את אמת המים הבאה מבית לסס bלס סמקלס כלכל: קובלין ועיין נעול - ולל נעלמות כו': שלא יעסס לרס עכמות סכין לכן עליכ': מתרעמיס סכן על הקברות. אומרים צדוקים • קובלין אנו ולמו תרוודות לפי דכריס'סיס מסיס לסס כדפי'סר"כ 3כסני ססניסס ע"י סקרס • * דלפי סלעת לו כעלס לדס כתיב כתור' לכל מלסכו כן מדותיכ': פרוסי' לקכמי יסרסל עליכם פרושים. (שאתם אומרים שורי סיו קורין פרוסיס לפי סbוכלין וחמורי שהזיקו חייבין • ועבדי ואמתי שהזיקו פטורין). מה אם שורי וחמורי קוליסן כטסר' ופרופיס ממגע ע"ס - דתנן כגדי ע"ס מדרס לפי סbמת כעול סלך כמסכ'3' שאיני חייב בהם מצות הרי אני חיי'בנזקן • לפרוסי': וספרי סמילסי ספרי ס"ט דמולין: אף כתכי סקלס עבדי ואמתי שאני חייב בהן, מצות. אינו סמיני': ונקלסי'ספרי סמירס לפי קנתן כו'פי'סר"כ סלס יעס' דין שאהא חייב בנזקן • אמרו להם לא. אם ססמילן דת ססמס נדנרי כסן סדס סטיקין כו'כתוספת'סניס' אמרתם בשורי וחמורי שאין בהם דעת • סקל: סלוודות - כמות סbוכליס נקלה ספר סמר' סר"ס לומיס דלפי מנתן פלס תאמרו * בעבדי * ובאמתי. שיש בהן דעת נסן לסון מלס תרווד לקן: סף ספרי סקרס לפי קנקןסיס ילך, וידליק גדישו של שאם אקניטס טומbסן סלס יעסס bדס * אחר. ואהא חייב לשלס: ח אמר צדוקי לסס סלמ'סיסיל' סעככריס: ז מטהרים את סטיקין על גבי נסמ'. ולפי גלילי. קובל אני עליכם פרושים. שאתם סגלוקי כת3 סל"נותנן כמסכ' דכריס סיס מסיס לסס ולס כפי כותבין את המושל עם משה בגט. אומרי' והראיש ולסני פי' סל"ס מכשירין פ"ס מסנס ט': הקמת : דטעמס לספרי סקרס פרושים. קובלין אנו עליך צדוקי גלילי תוספתל וסלל"ס שאתם סומלי'פולי וקמולי כו' נתן גרי סיניחס פינקוס סנסתתר מעיפ כן מכbתי מוגס ככס"י שאתם מטמbיןbת סידי' כדי סלס ינוסו סספרי'לידי פסידס - ססעכנרי' כטלין קולינסס ולסון סרמנ"ס ככר ידעת כי מדיכיכו כי סענדי'ססזיקו לין סעלויין סלל סbוכלי' סיו מפסידי' 6ת סספריס • כדפרסיכן קיינין (סדוכיסן) נתסלומין כלל - כמו סכת3 33"ק (פ"ק מסנס נסוף זכיס: ז מטסרי' 6ת סגלוק • לסכן כמסכת מכשירין • פיסס ו') כסיס ועכרי וקטני' פגיעתן רעס (סמוכל כסן קייב) • סן כל סכלוק טסול - bס מעלס מכלי טסור לכלי טעס מס סנסתר מסונן טמס (סימנ"ס) סקכלו כסקלי' סטולי'. ולענס סיות סbלס קייס כססזיק' ככלי סעליון טסול • לכלוק ליכן מכול: למס סמיס סנbס נסנתו • סוס לסון סתול' כי יגק פול וגו' וכי יכעיל ליס וגו': מן סקבלות •* מולו נס כרוקי דטסול' דכתיב (ויקרא י"א) סרמכ"ס: ח בגט כתב סר"ן ססיו מוכיס כו' 3סוף סגט מקוס מיס יסי'טסור : ססלי לין נסן דעת - סיכוונו לספסיד כותני'כדת מסס ויסרbלי וכדתנן כמסכ' ס' פ"ק דגיטין - bכל ממון לכעליסן: ילך וידליק נריסן סל לקל וכמכס מפסיד סז כריס ל"ס עפלס סל"ן ונכל סטלות כותנין - וכ"ס לנו מסס מכס נכל יוס: ח כרוקי גלילי • כרוקי פסיס מחרן סלמנ'ס סגליל: סמוסל עס מסס נגט • ססיו מוכיס לסגות סמלכיס bת סמוסל מלמעלן ולס ססס מלמטן סמקדימין סס פלעס סלענ"ס נכסן • נסיותכס כותניס לותן כסטלותיכן כו'ולפון תוספות לסס ססס • דכתיב ויסער פלעס מי י': וכסלקס סלעס מס ' גט ככר כbלתיו כריס מסכת גיטין • סכל ססטלות נקלקו חדשים סוס לומל יי' סכדיק כדי סלס לססליס סמסכתb נמי יי' 6סל כן: שאתם כותכין 6ת סמוסל עס ססס נדף וכו' סמלו לו bסמע בקולו • מסו'bל תעמוד נוכל רע • ספלי' ניי' סלריק: קכמיס כי bין זס גלעון לסמן (סל מלע"ס: וbין) 3זס גדולס לקותו סמלך סbכן כותניס נשלמה מסכת ידים שאתם כותבים את המושל עם השם (ג"כ) כתולסי ס' • עס פרעס• בדף. ולא עוד אלא שאתם כותבין את המושל מלמעלן • ואת השם ולס די נזס סלס סעוד נקרי' סס מלמטן. שנאמר (שמות ה') ויאמר פרעה מי ה' אשר אשמע בקולו. פרעס כו'(סלענ"ס): לשלח את ישראל. וכשלקה. מהו אומר (שס ט') י' הצדיק: וכשלקה מס סול לומל כו' נשלמה מסכת ידים כת3 סל"ג כדי סלס לססליס כו'וס"כ נסוף מ"ק וסל לנסוף פילס מסייס כי ססוקד יעורי סל' קני וגו' - ולס על bותו ספסוק כלנו נתכוין • קלל סוי נופל על סלק תעמוד נוכל לע• לנתר סך קלק סמין - כדק צדק תרדוף למען תקיס וגומל : סליק מסכת ידים מסכת עוקצים הניחה לאחרונה מפני שהוציאוה בדרכי הסברא ואין להם עיקר בכתוב • הרמכ"ס • ור"ל שהחלוקות הוא זה אשר יכשר בלא מחשבה ואשר הוא שומר או יד • אבל בעקר הדינין הרי יש להן על מה שיסמוכו • כמו שבא בפירושן שמחלקין - איזו הוא שומר או ידי ואיזו צריכין הכשר כו' הכל סברא • ואין מקרא מורה אשר יאמר כי של הרמב"ם והר"נ שמן הכתוב נלמדין ועוד והגע עצמך - והרי לידים אין עיקר כלל מן התורה • כל' הר"ב במשנה ג' פ"ח דברכות ועיין מ"ש שס כס"ד" וכן כמסכת ידים פ"ג משנה ב' • ושוב אין בהן סברא כמו כאלו : ומיהו בגמרא פרק כל הבשר דף ק"ו) רבא אמר כר"א בן ערך דדריש ליה מקרא וידיו לא שטף וגו' ובתוספתא מסכת טבול יום ועוקצין בחדא מכלתא • וידים מסודרת קודם להן • אבל גם דברי הר"ב בסוף מכילתן שהיא חתימת המשנה: מסכת עוקצים מסכת עוקצים פרק א כל פסוס ידי סען סמקובל סל ספלי : ולרס פרק א יך כתב סר"כ וכן עלס : סbין כו מוס • לס"י סוקז 3ו 3סעס סbוכל ספרי • כגון עוקלי פרק ט' חולין דף קי"ק - ונסכי לס תקסס תפוקיס ענניס וסגסיס • קלויין ילות : וכן עלס סיס bדתכן כפ"נ מסנס ו': ולא מלטרף כת3 סל"3 סbין כופלת נרbסן נסר • וbלס סומן כעלס כדי לסכול סנסל סכרbסו bוכלין כפחות מככינס ומסמע בין לטעס • בין ליטמס • ועיין וסקרכתי כז'כרפ"ג דטסרות": סוי סעלס יד לכפר: ולס סופרי לספוקי קלק סעוקזסכוגע 3פלי ודבוק לגרעין • סbותו סקלק וסע"ס ססיכן רbוי לסכילס • לס מסכת עוקצים מיטמא • ומטמא • רפסחיס * שומר 6ף על פי ססיכן למימס מסנסל': יד • פי' סל"3 על כל זרע זרוע סומר סוס לסרי: מיטמס • סיד פרק א כל שהוא יד. ולא שומר • כגון קליפת ספרי וכ"ס סעוקן ולא סנונע ולנק נו • כדלעיל: כנעס טומס כסוכל - למסי3 סיר מצטרף. שומר. אף על פי שאינו יד. ומצטרף כת3 סר"ן דכתיב מכול לסוכל • וכללו סול גוף מיטמא. וּמְטמא. ומצטרף. לא שומר לקל: ומטפסי 6ס כנעס טומל' ולא יד. לא מיטמא. ולא מטמא 6סר יזרע וכסי ספר יזלע סלין כנעס סטוכס'כסוכל • ולמדוסו ב שרשי השום והבצלי'. והקפלטות סעיון לפי סכל זרע bין ספק כי לנותיכן מן סמקלס • דכתיב בזמן שהן לחין. והפיטמא שלהן. בין סול יזרע • סלמ3"ס ועיין מסמרין (ויקרא י"א) וכי יפול מנבלת' לחה. בין יבשה • והעמוד שהוא מכוון כפילוס סל"3 לפ"ט דחולין ומ"ס סלוכל כל זמן על כל זרע זרוע 6סר יזרע וגו' כנגד האוכל. שרשי החזרים. והצנון. סס' ועיין כספ"ק דטכול יוס סן לחיסי כי ע"י ססלסיס נסbריס ניך • כטעס סbוכל סע"ס סלס כולן לסכלו bסר יזרע נתקלת וסגפון הן מין 3כליס קטנים• ופלסי או מיני ולין למסקנ'פס קיילי רטיקל קיח נסכנסת טעס סוס לכס לכל סככרכיכ'• והנפוס. דברי רבי מאיר. ו רבי וסקסו סתוספת דקולין סס נלסון (סלייס) כלומר כל דכל סכליך לסוכל (ד"ס סופר)דלכלן דכעי ככילס מקבל טומלס כמותו - וטעס - ומסמל עמו : ולס מלטרף - 6ס לקכל טומbס - מכלן לילוף 3סופר לסכניס לליכס קלס bתס פי' דנוי ימית סיס סלוכל פחות מככילס: סלין טומלת לוכלין נפחות לסולי' וי"ל כיון * דיך מכניס ומולי'. וסופר מכניס ומולי' כן סתס סלי מככילס: bין יד סbוכל מלטרפת עמו לססלימו לכסיעור: לענין כרוף סוכר כמי ל"ס : ע"כ *: ב והנפוס ונכלליס קלסי ע"ס: סופר סע"ס סליכן יו - כגון קליפת ספרי ספועל bותו סלס - פרק קמל מסנס ג'וס' גרסיכן יפסיד: עיטפל ומטפל ומלטלף • דכתיב על כל זרע זרוע ספר יזרעי ומלי 6סר יזרע כדרך סכני bרס מוליסין bותן לזריעס: קטין בקליפתן וסעוליס כקליפתן דסייכו עס ססוכל סעולס סוליס כ"ס'גני סנסן לכלי ליכטריך קלק • לי למיטעס ומטעס • ססתס יד ספרי מיטמס ומטעס • כדילפיכן מלכס לכל סככרכיכס • סופר יד וס"ס פועל מיכעיס • סס לס לתל קלס סלס לסלטרף עמן דיך ליכו מלטרף עמו סופר מלטרף עמו : וכל סליכו לל יד ולס סומל • כמן ניס' נסני וקי (מסרס"מ) מיעל סנפירות: לס מיטעל • ולס מטעס • וסין כ"ל סליכן פילטרף: ב וסקפלוטות: כרתי קליל כל'מקרס • 3ערני כוללת : וכלע"ז ) פולו"ס: וססטעס סלסן כמין סטמס של לימון סכללסן וסוי סומל ומלטרף: וסעמוד ססוס מכוון כנגד סלוכל • סול סל3 סנכלל : ססזלע כולל 3קלסו : סלסי סחוריס • ססלס סל קזלס סיס מסס 3לסון גמלל • וכן כעלני ובלע"ז 2) לטוג"ס: וסנפוסי מין לכון סוס • קלק סעליו דומיס לעלי סלפת: liis וססים 1) פולן"ס Porro זיך: 2) לטונ"ל nigo Latugaט קרייט: חדשים תוספות וסנפון ולין תיכס וסמ"ך וכר"י מסוכס 6קל זס"סרן ונעלוך וססיס סלוי פי'סרמנ"ס סככרי ללס סנכון כולדיס נידיס לקיס גלס גס נכלליס [פ"ק מסכס נ'] 3סמ"ו וכן סר"ס: כמו קוטיס וחותכין לותן סמוכריס כיד 3סע'סעוכרין bותן שרש ככון גדול ססלס סטמון כקרקע מן סככון יס נקנסו וכסקליס מסן - וסן כקלסיס סין: וסמיכתס : כך סעס כלע"ז ניר דק - סול לסל כקלס (פרס) ככון גדול • סלמנ"ס: :)מוכט"ס: (כערכי כעל"ע: וססגיסי 2)ריד"ס 3לע"ז ונערכי המיתנא וסר"ן סעתיק נמקוס 6קל: וססדר סל סכולתי סרס"ג: סעקרן כדי לסתלן רבי יהוד' אומר שרש צנון גדול. מצטרף • וסמיכתס ולקיקי כפי' סרמ3"ס סכת3 סלוף סמיתכסי והסיב שלו. אינו מצטרף. שרשי המיתנא קוט סbמלעי ססקוטים לכוקיס הוא ע: מולי' ונ'סר"ס לס סעתי'bס סמיסכל: והפיגם. וירקות שדה . רים ומניחין נהפרכי'כת3 סל"3 ל'פרכילי שעקרן שעקר לשתלן. והשדרה של שבולת. וירקות גנה. נו: וסנכוס סלסי וסקלוס סעל נוי' סנניס ננית ענניס 3גמ'לס"ר דניל': וזנב גרעיןסקט' וכל סלו סומליס סן והלבוש שלה. רבי אלעזר אומר אף הסיג לפרי: ססיג על כנפות לנק טון (סל"ס נסס סל bסכול סלקנו פי'סל"כולף של רצפות. הרי או מיטמאים. ומטמאים סכונק על רbסי סילקותי ולכוף סו'סעולו ככ"ס וכרכת3 סל"סי ומצטרפין: ג אלו מיטמאין ומטמאין • כסס כקורי עככיס וגס סוס סלייס וכן כלסס מפילוס סלמכ"ס • ולא מצטרפין שרשי השום והבצלים קסון פופל לפרי ולין סלכס כר' חותי ורעת עס סנמי סערוך( קלעזר: ג מיטעסיס ומטעסיסי ,אני : ונקכולו פרק ס' מסט"ס [סנכ' והקפלוטות. בזמן שהם יבשים. והעמוד סכל וסמכנו 3'] סעתיק סמסנס כלסוכן : מל סמלס סנס שאינו מכוון כנגד האוכל. ויד הפרכול. ולס מלטלפיס • לפי ססן ילות טפח מכאן. וטפח מכאן יד האשכול. כל. כלכר וסיכן מסמרין bת סbוכל: ויר ספרכול - כססענני'כלותי שהוא. וזנב של אשכול שריקנו. ויד עס סfמור' כקלסיס פלכול לסון ויד סמככר על סמלס • לסון ננה לי ולסניקס יעויס נייט. סרמנ"ס ידוע כי עוקלי ים פנו עונס סתמריס - יס לסס קלס ענס • ופחות מכן לה או ויסכונות ימכר bותן (כדמות קנס) המכבד של תמרה. ארבעה טפחי', וקנה פרכילי ענניס:טפס מכלן וספק. של שבולת. ג'טפחים. ויד כל הנקצרים. מכלן נזכול סנקכל'וסbסכולות לסס סיי גרוני' סלולכין וסול נקלס (יד) מכנר עכ"ל של תמרס: לפי ססול דמותיד שלשה. ושאין דרכן לקצר, ידיהם קלויןנס טפק מן סזכולס מימין סמכלכליס - ועיין עוד כמסנס ושרשיהם כל שהן . ומלעין של שבולין. לbסכול נטפס מספלו קטינידי ס': ויך כל סנקכליס סלסס הרי אלו מיטמאים • ומטמאין ולא טפי לס: יד סbסכול • עוקן טפחיס סרמנ"ס פ"ס מסט"ס מצטרפין : ; מצטרפין : ; אלו לא מיטמאין • ולא סלסכול סתלוי כזכור' סוס יד [or]: ומלעין על מכולת • מטמאין. ולא מצטרפין • שרשי קולסי סbסכול : כל כסול 6פי' 6רוך כת3 סל"ן זקן סעליון כו' הכרוב. וחלפות תרדים. והלפת. את סלנס: זכן סbסכול - סופו של מסייס סערוך כמו (וסלקייס) שדרכס ליגזז ונעקרו. ר' יוסי מטמא בכלן. למתרגמיכן ללוע' וכפ"ק דקולין לסכול : סריקכו ססוסלו ממכן גרעיני סענניס 6ף סוb יד לענניס מכלסס סלוקחיס bותו והלפת: ומטהר בשרשי קולסי הכרוב . דף קי"ט למלי חזיי פילס"יסל נתנסון קולין כפסק כסליו כססומזין כו - ל"ל ה כל ידות האוכלין שבססן בגורן • כזככו:ולף סו'סעולו ככל ססוס וללויס להפכן לעי ככללי סכין סמלסין (דגלס טהורים. ר' יוסי * מטמא. פסיגה ולפי' סלוך סלג': ומכנו וטעמה ותיקוניון עקר עס סתול' כלל"ף ונס כערוך כת3 גי'ז) ופירס"י פסוקז ככל סמלליס סל תעל' מכבדות של תמריס ונסן תמריס • סעול לורן סיר סנססן נטולי נטלן על סכונס: ולס כbקר מסן וסערוך פי' מללי כין סמלסי' פלסן לסכיס 6ת סטומ6' 6רנע טפקיס לכל טפי לb: ומלעין נסוכס דף וכל כן מסמעיין כלומל כימל סכין סכימין סעניכין וסומלין: ו שרשי קולסי על סכוליס זקן סעליון של מכולת סילס כרbסו כמין סערות bל זס לר' יוחנן מסי כרוני סר"ן סעתיק קולסי כלוס • וכת3 למנ"ס פי'כססי זקן: ד 6לו ל6 מטמלין bלין מסוכיס לס סומל ולס יד: קונסי לגל לר"ס וסעל סכלוס כו'לכל סיומס וסרמנ"ס וסס סלסי קולסי כלון: כלוני למנ'ס פי'כלסי סכלוס סיוכסיס מסס נידיס סוכניס ספיל לנין - אפי וחלפות מלריס: פי' סר"כ סרסי סתרליס כו' - וכמסנס ז' (סונכיס כ"ל) דרך מוכלי סכלו3 סכולקיס bותן ומסליכין פ"ג דערלס מפרס כע"ס: והלפת כלומר קלפות לותן: וקליפות ספרדיס : סרפי סתרליס סעססיליס נקרקע לסחני ופי וסיס סיל סלפת וכ"כ סרמכ"ס כפ"ס מסט"ס (סלכ'כ"6): ר"י מטעס כסמותכיס סתרליס כדי סיקליסן ויעלו סקליס תקתס: לת ונני נכלן כת3 סל"נ וכלן מסוניס יד לbוכלי ונתוספתס סניס' סדרכן לינזי סדכריס סדרכן לגוזזן לס לעקרן עס סרס'סן • מומים מליין סר"ס כל סכעקליס כו'כי"ס לס לקטן לתלותן כמופת לו על bס עקרן לין ססלסיס מטמלין לפי סbיכן לסיר ולל סומר: סייני פלוגתי' נפסיעות מכלי אוכליס אוכל ונמחסנס סנקס : פתק קכותו • סרי ללו מטמלין - וכן סיס לי"ל סלסי קלפות. רבי יוסי מטמס 3כלן וכלן מסוניס יד לbוכל • מון מקונסי ול' יוסי פליג פלין סקרדין טמליס • מפני סכbכל עמסן ע"כי ולפי זס חלפות כלוס וסלפת - סלוקן גידין ססוככיס (ססונכיס) סיכן עוליס וכניס טויזיינס קרדין מלטרפין - וכסכרת ר"י דסוף פרקין נני עוקץ דלעת • מטוניס ל6 ידי ולס פועל - וbין סלכס כר' יוסי: ה סנססן* פינפטן לכל מן סנסנס' ירbס דלל קלער לעכין לכוף • ולליתי סרס לותן כרגלי סכסמס • לו כעקלות עס סתנול': ונססן ועים נסונס: כתוספתb פ"ג דככול יוסי דגרס מפני סכעכלין עמסן: לפון נוססן מקרסן (ישעיה ס"ג): ולני יוסי מטפל - סוסיל הר"י מטמל - לסון סר"כ סוליל ולbויות לספכן נעתר עס ולbויס לספכן נעתר עס סתולס: וbין סלכס כרכי יוסי : סתנול' - כלועל כססס עס סתנול': לסויות לספכן ונספכ'סתנוס על ידיסן • bכל כפי מסמעות לסוכן • סנקרלו ילות סוbיל סעס סתנוס'לסויות סן לססכן - לb יתכן לפרס דסס דסוו ידות סייכו כסמסתמסות לתכוbס • לס ססתנוסס מפנסת נסן - ולף לפי מס ספירסתי לסוכו - bכתי קסיס לסוכן - דכיון דכנר 1) ענט"ק Menta איגנט (מיין קרויט):. :) לוד"ס Roto רויטע (מיין קריט): כילןם פסינס סל ססכול - דרך סלסכול לכלת מן ססדלס סלס כמס כידוסו • 6"כ מלי עס סתנוbס • לולסי ע"י סריסס כתלקנס תוספות bסכולות קטניס ולוסן 6סכולות • נקרליס ססיני ענניס: סתנול' מסן ולסון לס"י כפ"ק דסוכ' דף י"ד סוbיל ורbויות חדשים פריקנ' : שנתרוקנ'מן ספסיגיס סנס • כלומר סססירו ממנס לספוך לססי ססנוליס כעתר ע"י סידות' ע"כ ופי'עתר כת3 ספסני' סקטניס וכסbל'לקנית: סייר נס גרגיר סקל כעל' לס"י פורק"ס כלע"ז וסלמלס סילוס לין כומין לספכן כס• סכעסית כלס יד לאותו גרגיר: דמתוך ססס קכרי'יוכסין מנין 3' עוקניס של עתרוכסעטי' מננג': פסיגה על bסכול • פי' סר"ג דרך סbסכול כו'וbותן טהורה . סרניט סל סעלי' סריקכו סססיל פסיגה של אשכול שריקנה סתמליס: וכסbל ססרניט ריקן: וליס כן עזריס מטסל 3סל שייר בה גרגיר אחד טמאה. שרביט של פולי מפני סספולין נסי' סן וסין תמרה שריקנו. טהור. שייר בו תמרה לסכולות כקלסן ססיני ענני'לס כריכין לסכניס סbפי'מתעלניס אחת. טמא • וכן בקטניות. שרביט בפסולת כוס לכקרן ומטעס 3סל ידעתי למלי קלמר סנקרלן שריקנו. טהור • שייר בו גרגיר אחד : מסיני ענניס סן כליזס מקוס קטנית לסומל סול מפני ססן טמא. רבי אלעזר בן עזריה. מטהר בשל סנקרלו כן ולפי ל'סמסג'ססיני דקיןולין יכול לנקרןכסעתעלני' פול . ומטמא בשל קטניות. מפני שהוא לסכול נקלסי' ו3פי'סר"ס פ"ז נפסולת וניק' ליס סיסו כסוסן פרניטין כדי סיוכל למסמסן רוצה (ס"א למשמשן) במשמושן : ועוקצי לפלס כסכ'ו' ולbותן bסכולות תאנים. וגרוגרות. והכלוסים - והחרובים. קטניס קלי ססיגיס כירוסלמי ונתוספ' וכתב עור פסיגי עלי ולטלטלן כbותו פרניט ופין הרי אלו מיטמאין ומטמאין. ומצטרפין. סלכס כרכי bלעזר בן עזריס: נתקיס כדכתי' (ויקרא א') ונתק סותו לנתחיו - ומתרגמינן ו וסכלוסין - מין קטניס: רבי יוסי אומר אף עוקץ דלעת. עוקצי ומלטלפי"י לפעמיס ססן כסכנין האגסין והקרוסטמלין • והפרישין כירוסלמי וססג יסי'לפסיגייסו: עס פרי: ר"י סוכר 6ף עוקן והעוזרדין • עוקץ דלעת טפח. עוקץ עוקץ שריקנה ל'סר"נ סנתרוקנס סללעתי מפני ססוס כפלק עמ' קונרס • טפח. רבי אליעזר ברבי צדוק מן סמסיגיס סנס וbין סלכס כר'יוסי : סנסיס, אומר טפחיים • הרי אלו מיטמאין . כלומר סססילו ממכס ספסגי' נערכי סג"סיונלע"ז: סירק"ס: ומטמאין ולא מצטרפים .. ושאר כל סקטניס וכססללקניתיים לפרס קרוסטמלין תפוקיס קטניס העוקצים. לא מיטמאין. ולא מטמאין: כדכת3 סס עוד סר"ס • דים סלומיס לעפליס סקלוי'מליין: פריסין • כערכי ספרניל• פרק ב זתים שכבשן ב בטרפיהן גדוליס - ומכל ססינס ופסינס וכלע"ז :) קודוניים: עוזרדין • כערכי זערו"ד • וכלע"ז יוכלין כמס פסיגיס • ע"כי לכל לל ידעתי מסי לוקקי'וסר"ג ולמהנקיס סמס 3) סולנb"ס:טפק סעוקן דלעת יונית לוקס קלייונס ססקליכי למוקי' למתני' דוקס b3ותן ססיניס גדוליס • ועוד דקתני ולין גין מין הינן ספכוייס כמסנס • דעוקליסן קטניס: קונדס • ירקות מריס סייל נס גרגיר סקר • ולדבריו ס"ל למתני סייר נס פסיג bמר - קיים נקריים : וממתקין לותן על ידי ססול כלותקיס וbין סלכס כרכי bלעזל סלס כלbס לפרס דמיירי נסתס ססיניס סיס נסן גרגירי (סר"ס ברני כדוק: לס מיטמלין ולל מטעלין - ולין לליך לומל סלין ענניס וכן סול ל' סר"ס סכס - ונפס' ונתרוקנו סייכו מן ירושלמי) סעככיס סנס • וסוי דומיס דסלכיט ספי'סר"ס סססיל מלטרפין: b3סכול סמוך לעוקלס ססיגיס פריסין * -9333 פרק ב זתים סכנסן • ניין לו כקומן 6ו 3ס6ל מסקין: סתפליס: שרביט על תער' • יכס מן סקנס סזס סענס • נטלפיסן לסל סוס דמות קלס סלולכין (כדפי' כעסכס נ') ס3טיס ועיין פון נוי וכה! עור דקיס סלוכיס יסיס כbורך כל ס' מסס סכי זרקות סן ג' וסס' כסניה סוגיל מן ססנטי' סרקיס כקרס פרניט על תמרס ונויסיו סתמליס כוכחיס סלמנ'ס לעיל מסג'ג': וכן כקטניות ופול כמי נקניקוטין בכללן - וכן מוכק כמי לסון לס"י לפרק סעור וסרוטב דף קי"ט: ומטמא נפל קטנית לסון סר"כ דסומל סול - וכן לסון סר"ס • נס כפי'סרמכ"ס כן סול - ולכלול'מתני' נילוס קמיירי כדתני ריסb כל ילות כו' וכן מדקתני ככלסו כמס - ולס קתני מלטרף • וכססינס פי'סר"כ לענין יד • וכ"כ סר"ס כפ"ז לפלס ומיסו כגמלס לפרק סעור וסרוטב דף קי"ט מייתי לס לסך דל3b"ע לענין סומל - וסס כתנו סתוס'לפי דרכס ונכל סספריס כתו3 פייר גרגיר סקר נכל סופר וסופר ממס - bכל גי'רס"י כני'דידן וכ"כ סר": סייל נס גרגיר למר טמס - ע"פ מסמע מסוניס וסקס וסרכיטין מומריס סן: וסרמכ"ס כפ"ס מסט"ס [סלכ' ט'] כת3 ססיג' מלטרפין כו'ולס נסתייל כו' סרי זס יד כו' וכן סרניט תמר'וכו' וכן סרניט קטנית כו' : ו והכלוסין פי'סר"כ מין קטנית • ונפרק סוס וסוי מומר נתלס לתרומות ממכ' ו'מפרס 3סס סרמנ"ס מין ססכיס : וכ"ס סלמנ'ס גס נכסן וכן כרbס ודנר סלנד מעכיכו סול - ועל יבוטל פעוק; סר"ס נ"כ תימס דסכל מפלס מין קטניס וסניס לכלי מסוף פרק סלו טלפות [דף ס"ז] יתומין סנכלוסיס ספירס"י מין קטנית: ספיים ונתרומות מפרט מין פירות: וסניס ג"כ לסס דללו טרפות עיין עול כפ"ג מסל'ג' ולסון מסר"ס מין קטכיס פקורין כולנ"ס מפיס סניכן אני בלע"ז: עוקץ דלעת טפק ססמוך לסוכל - סלענ"ס פ"ס מסט"ס [סנכ'כ']: דלעת ל' סר"נדדוקל דלעת יונית וכעלס דעס לר' יופי נספ"נ דכלbי'סעליסן סלוכין bפסל סגס דעוקליסס סרוכיס כללעת סקלס bכל סר"ס כת3 וכל bלו עוקלן טפח וכ"כ מסר"ס: קונרס סר"כ סעתיק קונדס כדלי"ת וכן סלמכ"ס כחכורו פ"ס מסט"ס [שס] - bכל כפירוסו סעתיק כרי"ס וכן כמתני'ספ"ס וכלסי' • וכקכולו סס גס סר"3 3מסכ'דכלסי' סעתיק כרי"ס: וסל"ס סעתיק 3סגיסס כרי"ס וסערוך כתכן כערך קונרס כרי"ס : לכל נערן מכניות סעתיק נדל"ת - ועיין לסון כרbסית רנס סלכי מעתיק 3ס"ג מסנס 3': פרקב זתים סכנפן פי'סר"3 ניין לו כחומן לו כסלל מסקין - וכלסס נעיני סר"ג נסbל מסקי'סדומי'ליין ומונגן ססן מעננידין . :) פילק", Pera בירן: 3), קולוניים Codonie קייטן : 3 סולנע"ס Sorbes שפיר גבעער: ומקיימין ספלי כן ען ק3 |