נשים נסתרות בתנ״ך, כרך 1מרים סמואל, 2005 "ספר זה נכתב כדי להאדיר את שמן של הנשים המקראיות. חלקן זכו לפרסום רב בשל מעשיהן או מעלליהן, אך ספר זה נכתב על רעיות ופילגשים פחות מפורסמות... בעיקר את אלו של הרעיות הנסתרות שלא 'זכו' להתפרסם כאחרות". -- מן ההקדמה. |
מתוך הספר
תוצאות 1-3 מתוך 59
עמוד 103
... שמה שמה של אם שמשון היה הצללפוני . " אמו של שמשון צללפונית ואחותו הייתה נקראת נשיין " . מה אנו למדים מכל השמות הללו ? ומשיבים לתשובת המינים ששואלים על שמותיהן של הנשים הללו , שאינם מפורשים במקרא , כי נמצאו אנשים כבר בימי חז"ל שלא האמינו ...
... שמה שמה של אם שמשון היה הצללפוני . " אמו של שמשון צללפונית ואחותו הייתה נקראת נשיין " . מה אנו למדים מכל השמות הללו ? ומשיבים לתשובת המינים ששואלים על שמותיהן של הנשים הללו , שאינם מפורשים במקרא , כי נמצאו אנשים כבר בימי חז"ל שלא האמינו ...
עמוד 197
... שמה ומקומה שמה הוא יחידאי במקרא . נראה שזהו אחד המקומות הבודדים במקרא המפרשים את שם אמו של מישהו לשלילה , על סמך מעשיו של הבן : שם אמו הוא רמז למעשי בנה ירבעם : " ושם אמו צרועה , שהלקה את ישראל בצרעת " . ואולי היה עיקר שמה " צרויה ...
... שמה ומקומה שמה הוא יחידאי במקרא . נראה שזהו אחד המקומות הבודדים במקרא המפרשים את שם אמו של מישהו לשלילה , על סמך מעשיו של הבן : שם אמו הוא רמז למעשי בנה ירבעם : " ושם אמו צרועה , שהלקה את ישראל בצרעת " . ואולי היה עיקר שמה " צרויה ...
עמוד 209
... שמה ' מיכיהו בת אוריאל מגבעה ' והכל אחד ... " 14 . השם מעכה הוא כשם אם אמו של אבשלום בן דודו , ואין יודעים עניין השם . ולדעת ר ' אברהם בן הרמב"ם 16 " שמות שווים , לא שמעכה אם אבים היא מעכה אם אסא " . " מיכיהו בת אוריאל היה שמה , וכאן ...
... שמה ' מיכיהו בת אוריאל מגבעה ' והכל אחד ... " 14 . השם מעכה הוא כשם אם אמו של אבשלום בן דודו , ואין יודעים עניין השם . ולדעת ר ' אברהם בן הרמב"ם 16 " שמות שווים , לא שמעכה אם אבים היא מעכה אם אסא " . " מיכיהו בת אוריאל היה שמה , וכאן ...
מהדורות אחרות - הצג הכל
מונחים וביטויים נפוצים
אבי אביו אברהם אדם אותה אותו אחד אחת איש אלא אמו אמרה אשה אשת אשתו בא בבית בה בו בית בכל במדבר בן בנה בנו בני בנים בעלה בראשית בראשית רבה בת שבע דבר דברי הימים דוד דעת מקרא האם האשה הגר הייתה הילד היתה המלך הנביא הערה הקב"ה הרב י השונמית השם ואת והוא והיא ויאמר וילנא ויקרא וכן ועוד ועל ושם חוה חז"ל חלק חנה טו טז יא יאשיהו יב יג יד יהודה יהויקים יותר יז יח יט ילקוט שמעוני ירושלים ירמיהו ישראל כא כאשר כב כג כד כה כלומר כן לבן לה לו לי לך לפי מלאך מלך מלכים א ממנו מן מעכה מפני מצודת דוד משה נשים סימן סנהדרין עליו עמ עתליה פי פרק פרשה רבה וילנא רבי רד"ק רלב"ג רמב"ן רש"י שאול שהוא שהיא שהיה שהיו שו"ת שלא שלמה שמה שמו שמואל א שמות שנה שנים שרה תרח