נשים נסתרות בתנ״ך, כרך 1מרים סמואל, 2005 "ספר זה נכתב כדי להאדיר את שמן של הנשים המקראיות. חלקן זכו לפרסום רב בשל מעשיהן או מעלליהן, אך ספר זה נכתב על רעיות ופילגשים פחות מפורסמות... בעיקר את אלו של הרעיות הנסתרות שלא 'זכו' להתפרסם כאחרות". -- מן ההקדמה. |
מתוך הספר
תוצאות 1-3 מתוך 48
עמוד 105
... והיא " ותמהר ... ותרץ ... ותגד ... ותאמר ... " , רציפות הפעלים רומזת לפעולה נמרצת ומזורזת , וכך עשה גם מנוח " ויקם ... וילך ... ויבא ... " . " אמר רב נחמן : מנוח עם הארץ היה , אפילו בבית הרב לא למד מקרא , שאף הילדים הלומדים מקרא בלבד ...
... והיא " ותמהר ... ותרץ ... ותגד ... ותאמר ... " , רציפות הפעלים רומזת לפעולה נמרצת ומזורזת , וכך עשה גם מנוח " ויקם ... וילך ... ויבא ... " . " אמר רב נחמן : מנוח עם הארץ היה , אפילו בבית הרב לא למד מקרא , שאף הילדים הלומדים מקרא בלבד ...
עמוד 131
... והיא היתה הסבה היותר חזקה , ולזה הקדימה ; והסבה השנית היא כי הכלימו אביו במה שקרא לו בן נעות המרדות " 60 . יהונתן דבק באביו אף על פי שהוא אוהב את דוד . ועל יהונתן ועל אביו שאול , קונן דוד " הנאהבים והנעימים בחייהם ובמותם לא נפרדו " 61 ...
... והיא היתה הסבה היותר חזקה , ולזה הקדימה ; והסבה השנית היא כי הכלימו אביו במה שקרא לו בן נעות המרדות " 60 . יהונתן דבק באביו אף על פי שהוא אוהב את דוד . ועל יהונתן ועל אביו שאול , קונן דוד " הנאהבים והנעימים בחייהם ובמותם לא נפרדו " 61 ...
עמוד 194
... והיא ביקשה שבנה יינתן לאישה השניה ושלא יהרגוהו ; היא מוכנה לוותר עליו לטובת שכנתה ובלבד שיישאר בחיים . אך הנתבעת , מתוך רשעות וקשיחות לב , מבקשת שהילד ייחתך . " היות עצם כוונתה הייתה לבל תשמח חברתה במיתת בנה , כי מה לה להיניק בן אשה ...
... והיא ביקשה שבנה יינתן לאישה השניה ושלא יהרגוהו ; היא מוכנה לוותר עליו לטובת שכנתה ובלבד שיישאר בחיים . אך הנתבעת , מתוך רשעות וקשיחות לב , מבקשת שהילד ייחתך . " היות עצם כוונתה הייתה לבל תשמח חברתה במיתת בנה , כי מה לה להיניק בן אשה ...
מהדורות אחרות - הצג הכל
מונחים וביטויים נפוצים
אבי אביו אברהם אדם אותה אותו אחד אחת איש אלא אמו אמרה אשה אשת אשתו בא בבית בה בו בית בכל במדבר בן בנה בנו בני בנים בעלה בראשית בראשית רבה בת שבע דבר דברי הימים דוד דעת מקרא האם האשה הגר הייתה הילד היתה המלך הנביא הערה הקב"ה הרב י השונמית השם ואת והוא והיא ויאמר וילנא ויקרא וכן ועוד ועל ושם חוה חז"ל חלק חנה טו טז יא יאשיהו יב יג יד יהודה יהויקים יותר יז יח יט ילקוט שמעוני ירושלים ירמיהו ישראל כא כאשר כב כג כד כה כלומר כן לבן לה לו לי לך לפי מלאך מלך מלכים א ממנו מן מעכה מפני מצודת דוד משה נשים סימן סנהדרין עליו עמ עתליה פי פרק פרשה רבה וילנא רבי רד"ק רלב"ג רמב"ן רש"י שאול שהוא שהיא שהיה שהיו שו"ת שלא שלמה שמה שמו שמואל א שמות שנה שנים שרה תרח