נשים נסתרות בתנ״ך, כרך 1מרים סמואל, 2005 "ספר זה נכתב כדי להאדיר את שמן של הנשים המקראיות. חלקן זכו לפרסום רב בשל מעשיהן או מעלליהן, אך ספר זה נכתב על רעיות ופילגשים פחות מפורסמות... בעיקר את אלו של הרעיות הנסתרות שלא 'זכו' להתפרסם כאחרות". -- מן ההקדמה. |
מתוך הספר
תוצאות 1-3 מתוך 28
עמוד 163
מרים סמואל. משמעות שמה נקראה גם בת שוע ' , " ויש שהיו קוראין אותה בת שבע ויש בת שוע כי קרובים הם " . בת שבע ' הוא כינוי שם של אחד ממיני התאנים " . במקום אחד היא נקראת בת עמיאל [ במקום אליעם ] 19 . מעשה דוד בבת שבע הניע את סבה יועץ המלך ...
מרים סמואל. משמעות שמה נקראה גם בת שוע ' , " ויש שהיו קוראין אותה בת שבע ויש בת שוע כי קרובים הם " . בת שבע ' הוא כינוי שם של אחד ממיני התאנים " . במקום אחד היא נקראת בת עמיאל [ במקום אליעם ] 19 . מעשה דוד בבת שבע הניע את סבה יועץ המלך ...
עמוד 165
... בת שבע חופפת הייתה את ראשה מאחורי כוורת ( כלי מחרס ) , והייתה מוסתרת מעין כל . בא השטן ונדמה לדוד כצפור , ירה דוד בציפור חץ , קלע אל הכוורת , נשברה הכוורת ונתגלתה לו בת שבע . דוד הצטער מאוד על מעשה זה , ואף אמר , שחבל שלא שם מחסום לפיו ...
... בת שבע חופפת הייתה את ראשה מאחורי כוורת ( כלי מחרס ) , והייתה מוסתרת מעין כל . בא השטן ונדמה לדוד כצפור , ירה דוד בציפור חץ , קלע אל הכוורת , נשברה הכוורת ונתגלתה לו בת שבע . דוד הצטער מאוד על מעשה זה , ואף אמר , שחבל שלא שם מחסום לפיו ...
עמוד 166
... בת שבע לדוד אלא שאכלה פגה [ כלומר , הקדימה את זמנה ] " 38 . חכמים נחלקים אם הייתה בת שבע אשת איש או פנוייה . יש אומרים שאוריה לא שימש עם בת שבע לעולם " , וכן אומר האבן עזרא ש"פירשתי דבר בת שבע כי לא היתה אשת איש באמת " , וכן סובר הרלב"ג ...
... בת שבע לדוד אלא שאכלה פגה [ כלומר , הקדימה את זמנה ] " 38 . חכמים נחלקים אם הייתה בת שבע אשת איש או פנוייה . יש אומרים שאוריה לא שימש עם בת שבע לעולם " , וכן אומר האבן עזרא ש"פירשתי דבר בת שבע כי לא היתה אשת איש באמת " , וכן סובר הרלב"ג ...
מהדורות אחרות - הצג הכל
מונחים וביטויים נפוצים
אבי אביו אברהם אדם אותה אותו אחד אחת איש אלא אמו אמרה אשה אשת אשתו בא בבית בה בו בית בכל במדבר בן בנה בנו בני בנים בעלה בראשית בראשית רבה בת שבע דבר דברי הימים דוד דעת מקרא האם האשה הגר הייתה הילד היתה המלך הנביא הערה הקב"ה הרב י השונמית השם ואת והוא והיא ויאמר וילנא ויקרא וכן ועוד ועל ושם חוה חז"ל חלק חנה טו טז יא יאשיהו יב יג יד יהודה יהויקים יותר יז יח יט ילקוט שמעוני ירושלים ירמיהו ישראל כא כאשר כב כג כד כה כלומר כן לבן לה לו לי לך לפי מלאך מלך מלכים א ממנו מן מעכה מפני מצודת דוד משה נשים סימן סנהדרין עליו עמ עתליה פי פרק פרשה רבה וילנא רבי רד"ק רלב"ג רמב"ן רש"י שאול שהוא שהיא שהיה שהיו שו"ת שלא שלמה שמה שמו שמואל א שמות שנה שנים שרה תרח