מפני מעשר עני סכסליסי'סכמקוס מעסר סני סמפריס כסfר דתנן כסמינית ולס סני ליס ומסייס כמי כמוכחי סכיעית : סני של סמטס כסליסית וכספית מפרישין מעשר עני : גזל ובמוצאי החג כי נתן ככר כסלס עסק החרמה ומי שנתן מתנות ענייס לקט שכחס ופלק פרט ועוללית : י סלי סלי או החקיס נתנס ומי סלf נתנס נזלס סרמכ"ס : ופלך סלך bיני רולס לסתנותך והלוי סלס תרנס לותינוי"6 י ארבע מדות כfדס סלומר סלי סלי וכו'לס כנותני כדקה זו מדת סלו קרוב הדבר לכל סייריכן ונסו מתנייןלקמן לירי מדת סדוס סמתוך ססו' ובמוצאי החג שכל שנה ושנה ברביעי מפני מעש' מסנס י"ג6 כסנfס לעלמ':

רגיל ככך 6פי' כרכר סחכרו עני שבשלישי בשביעי מפני מעשר עני שכששית ושלך שלי עס סלרן פי נסנס וקול הינו חסר ל6 ובמוצאי שביעית מפני פירות שביעי וכמוצאי החג

ירנס לסתנו' 6ת חכרו וזו שבכל שנה ושנה מפני גזל מתנות עניים: י ארבע החרן ודוקf סקול כונת

היתה מרת סלוס ססיו מרות באר האומר שלי שלי מדות באר האומר שלי שלי. ושלך שלך זומרת להכותומנכסי bחרי מרעתס מתכונים לכלות

הרגל בינונית ויש אומר: זו מרת סרום שלי שלך ושלך לסלו סלס מדעתס 6ע"פ

מכיניס וfע"פ ססית' סfרן שלי עם הארץ שלי שלך ושלך שלך חסיר שלי סרונס נס לססכות סוס גזלן

רחבת ידי לפניקס ולח היו שלי ושלך שלי רשע :יא ארבע מרות ברעות גמור ולין לך רשע גדול ססריס כלוס: סלי פלך ופלך נוח לכעוס ונוח לרצות יצא (נמ') שכרו (גמ') מזה.

סוג מתנות יחיה

סלי עס סfרן סנסנת ומהנה בהפסדו קשה לכעוס וקשה לרצו' יצא הפסדו (כ"ס כרעות ולf רכרו על הנגב נסות וזהו יסוכת של סחרן. כספך) בשכרו קשה לכעוס ונוח לרצות חסיר נוח והגזלן פתוח וסט מר"ס כסס לכל bינו יודע קרח וכתיב לכעוס וקשה לרצות רשע : יב ארבע מרות הרמ"ה ז"ל: ת לסין כתלמידי מחר לשמוע ומהו לאבר יצא שכרו שלי שלך ושלך שלך חסיד עס סלרן סfמור ככל מקו בהפסדו קשה לשמוע וקשה לאבד יצא הפסרו לל כן כל 6סר טרול' כתקונ' 55 ק6רן 6כל בשכרו מהר לשמוע וקשה לאבר חכם קשה לו ססרי bמרו סמכוכן 56 ליןכו חכמ' נסגריל כתקונין לשמוע ומהר לאבר זה חלק רע: יג ארבע מדות יכוכן יותר מחומס סלס יכוכו קרויין: סלי סלך וסלך סלך כנותני צדקה הרוצה שיתן ולא יתנו אחרים עינו יות'מלחי ויסיס סול כסכרק מתנת 6ת סכריו' מנכסיו רעה בשל אחרים יתנו אחרים והוא מוטל על הכריות bk כמוותר כפי הרחוי מייריכןדרך חיי:

וקוס חינו נקנס מססריס :

חסיר סיוס לפניס משורת סדין : יא הכי גרסיס נוח לכעוס יא קשה לכעוס ונוח לרכות חסיך לכל סלס יכעוס כלל ונות לרכות יכס סכרו כספסלו קשה לכעוס וקפה לרנות . לס כמכס כסוס רעס • כי מי לנו גדול כענות יכל ספסרו כסכרו 6לס סכיעס מסר על כל רכר 6ע"פ ססול כמסס רכינו ע"ס וכfמר כו ויקלוף על פקודי החיל מדרס חוזר ומתרכס מקרס הפסלו מרוכס מסכרו סרוב מעסיו סמוס וגדולס מזו סמעו כל סמוריס cbt bkס ל6 פי' ככתוב מקולקליס מfחר סקול נוח לכעוס על כל לכר ולכל לכל סכעס : נוח לכעוס וכו'רסע דbמר מר 65 תרתח ולf תחטל הקשה לכעיס fע"פ סיס לו מרס רעס ססוf קס: נרכו' . רש"י ודרך חייס מפיס כי קל לfמרינן כפרק ו' דנדריס ינה הפסלו המועט סקוס קפה לרנות כסכרו סמרוכס ססיס 6מר רכ נחמן כל 6רס סכעיס כידוע סעונותיו מרוכין סכלת קשה לכעוס ורוב מעשיו מתוקניס, ולית לגרסי לפכס ליס 6ף יגרה מדון וכעל חמס רב פסע : יב זה חלק רע פי" ונרסס זו נראית לי עיקר : יב מסר לשמוע ומסר לחכר יכס סר"כל6 שייך למתני ססיל לו כסע . חורסט • fcין זס לכר התלוי סכרו בהפסדו דמbסר ססוכס מס סלומר מס סכלס יס כמס כבחירתו וכו' וbע"פסbפסר כסייעתס וסמיס לחקומי גרסת ססוס מסר לסמוע כמכס הפסלו גדול מסכרו : קשה לסמיע כפירות חטחו קודמת לחכמתו כמ"ס כמסנס ט' פ"ג מי וקסס לחכר יכס קפסלו כסכרו סמלס טוכס סיס כו יתרת על שלה הגיע לכלל מדה זו מין בחיי (סקרל רפט כיון שחסרון הגור הנפסרת סוליל ומס ttמס לסל הקופי סול זוכר וחיכן כרייתו סכילו לידי כן : סוכס ונפקח מיניס סעס יס לפנינו סכי תלמידיס ולין לכו יג ארבע מדות כנותני כרקס למתני' דלעיל נמי לענין ספוק לספק מזין 6k לfחר מקס נקדיס סקסס לחכר על המסר התלמידיס כסנית כדפירס סר"כ מדרס סמו ודרך לסכוע : זה חלק רע ל6 סוס סייך למתני הכל חסיר סורס קייס כתב ססיתס רחויס לפנות מיר 6סר סלי פלי וכו'bk דין סbין זס דכר התלוי בבחירתו של 6רס לה חסרון ססיס כו למסר לסמוס רמי' לס טפי לכתרוייהו תנן יכס סכרו כספסרו: מעיקר כרייתו: יג 6רכע מדות בנותני כרקת כלו כנתינת עינו רעה כל 6קריס פירס סר"ג ריוליס נרקה מעשית הנדקת ול6 כניתני כרק ממסוקס ליכס כקויז'מי סfינו נותן • וכו' • וכן פירס רס"י ומסייס ועינו רעה כסלו לפי וכן כסמון כסולכי לבית המדרם היינו בהליכת בית המלים: פיסלו חכירת לב וbינו דומה לעינו רעה בשל 6חריס ע"כ. עינו רעס כסל לfחריס • ריודע ססגלקס מעסרת וחיכו רוני חכס כלומר כעין רעס למתניתין י"ט סbיכו מסתפק כפל

סfקריס יתעסרן •

פית

2 48 מח ב

וחומר

אמיתי כמה סרfוי : לפני • וקסיס 67"כיסי סיס סעוכר על פ"6 יס מי סחס על ממון קרוביו יותר מעל ממוכו וbע"פ ה' פין מן 6ת לנגן ולפי דיכס חיירינן כעכין סלין מחסור נותן bינו רולס סקרוכיו יתכו סלס יbכלו 6ת ממונס ועינו) לגני ונגו) סיינו מיומן 6ת לככו מתת לעני די כהסורי ולו רער כל 6קריס דומיס דעינו רעס כסלו לכסיפס : יד הולך היה מי שיתן היה אז ניתירכונו ליתן כסימכל עכי סלין לו וחינו שסי הולך לבית המדרס (סמות וחינו סין ולומד ול6 מכין: פוס' וbיני היין לומר לסת'": ריקן ויתנו לקיי' והוא לא יתן עינו רעה בשלו יתןויתנו אחרים חסיד וסונס ככי'גדר סככיתו : חסיד ומקסי' סכן סילfמרת לא יתן ולא יתנו אחרים רשע : יך ד' מדות טו כיוסכי לפני חכמי לעיל כל 6לס סיתן ויתנו לקריס כהילכי לבית המדר הול' ואינו עושה שכר הליכ' כו' מדות כתלמידיס ליירי 6ל6 דיכf כעני סיס לו די בידו עושה ואינו הילך שכר מעשה בידו הולך כענין סזכרון והשכחה והפת" מחסורו לסלו היו הנותניס ועישה הסיר לא הולך ולא עושה רשע : ור' מיירי כענין סככרה קיסרי א החסריס גס יוס 6ו סי' מרן יושכי לפני חכמי ספוג ומשפך משמר' ונפה וכריך סלבר הנודק מסכנתי הול הניתן ול: החמרי' והנה ספוג שהוא סופג את הכל משפך שמכניס בזו כודק : ספוג סול סופג 6ת כוח ולסנס סניסס יתנו ומוציא בזו משמרת שמוציאה את היין וקולט את המי' כין עכורי' כין ככוניס קוח וחחריס כרי למלחות השמרים ונפה שמוציאה את הקמח וקולטת את כן יס מי סלכו רחב ומקב כל ספקו כספע לfיס כזה רחוי הסלת : מן כל אהבה שהיא תלויה בדבר בטל מס ססומע ולין כו כת הקרס חסיל כן נ"3 : דבר בטלה אהבה ושאין תלויה בדבר אינה בטל' לכרור החמק מן הסקר : יר ואינו שיסרלסון סר"כ לעילבאיזו היא אהבה התלוי בדבר זו אהבת אמנין מספך כלי סנתניס ע"פ וחינו שונה ולומר ותמר ושאינה תלויה בדבר זו אהבת דוד ויהונתן: קנית לו ע"פ הניד כסרונים לח מכין יש לפר' וי"ק לי ין כל מחלוקת שהיא לשם שמים סופה להתקיי' למנלקו יין ל: סמן: סמכניס נמי לומר וחיכו' מכין וים ושאינה לשם שמים אין סופה להתקיים איזו היא כזו ותוליס כזן • כן יס מי לפר רי"ק וחיכו פונס ולינו מחלוקת שהיא לשם שמי' זו מחלוקת הלל ושמאי סמקבל כל מי שלומד לומר גלס מכין וכן ירחי ושאינה לשם שמים זו מחלוקת קרח וכל עדתו: וככולעו כך פולטו : מספרת מלסוכו לכסיפל דכול חד יח כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו מוכיח כל מס ספוניס נכית מלתס ומסוס סbינו לומר

לכך bינו מכין וכריס סמו!

וכל

העתיק פלינו לומר וליכו מכין : הולך ועוסס חסיד סמספיל והמורסין מן סקמס סכטחן - ונסחר סקמס סרק עס קסלת עכמו ומרלס כללו קול כריך ליוסניס ככי' סמר' מר"ס וכסס סנס וקוf סחסוב מעכירין חותו כנפס רקס מלך ויורד ממג' הרמ"ס פי' סכל סמטס מקו סfמלעי' כלפי הקנס הטוב יות' כל 6ותן סקמח סרק סקול כעין עפרורית לכנס ונסfר קסלת ממרת הרע כקרח יסיר כל מפני ססוf חסיר כמדס זו לכרס הנס החשוב וכן סיו עוסין למנחות כך יש מי סיס כו כח לברר : 6לס לפי סמדס זו מדו' חסידות סיס סכל הנוהג מדת כזו סול וכנגן סמוכותיו וקולט החמת מן השקר וסכטל : טז כל 6סכס מוכן למעלות החסידות ע"כ וכך סס דכרי סרמכ"ס : ססיס קלויס כדכר כטל סbינו מתקייס כסיתכטל סוכר פסיס שו ביושבים לכו חכמיס פי' סר"ג וסכס מיירי כענין סכת לחותס קלקנת - גס כלככס כטלס וכל 6סכי סfינו הסברה הישרל וכו' וסייכו לסכל קתני יוסכיס תלויס כדכר כטל שס כרכר קייס כנוןfסכת הגדיקי וסחכמי' י פני חכמיס : ספון למר סיס סרמכ"ס: נפה פי'סר"ן לינס כטלס לעולס כסס ססדכר ססוס סכת לחות לקכס לינוי חיו סמוכיחין ססוכין וכו' וכן סיו ססיס למנחות כמפורס כטל כך לין סלכנס כטלס : 6סכת סמנון ותמר מפני יפיס : כמס מנחו'סו'פ"ו: טז תלויה כדן גרסי'סר"כ כרכר כטל להבת דוד ויהונתן לססליס רכון קונס לfמר לו יהונתן גרור טל דנר וכו': זי 6סכת bמנון ותמר לדוגמה כעלמס נקטיס 6תס תסיס למלך על ישרfל ולכי להיה לך למשנה: יז כלי ולפיכך לf קסיס ריסb bסיפס : ין זו מחלוקת הלל ושמלי מחלוקת סכיס (סס סמיס סופס לסתקייס כלומר סbכסי פי סתלמידיס לf סיתסו כל גרכן ומסס ולילך וכתס סמחלוק' המחלוקס ססיס מתקייס הינן חוכרין כמקלוקת הלל מנוי ספר לפיכן כקטינסו לדוגמה . ומסוס סכי כמי ל6 קסיס סל6 fכלו לס תלמידי נ' ול6 תלמידי כ"ק לכל קרח ועדתו ליסס לסיכל : זו מחלוקת קרח וכל עדתו ל6 סזכיר כל ססכי מכרו וחני סמעתי פי' סופס תכליתס סמכוקס מפנינה של מחלוקת סיס מסס ולקרן כמו סזכר כחלוקס כלסונס וסמקלוקת ססיס ל6ס סמיס סתכלית (הסוף המבוקש מחוקר ' הגדדי' לפי שנכון לינס סוס סמסס ולסרן כונתס לסמי' מחלוקת (הפין החמת וזס מתקייס מ"ס מתוך סיכום היתס ולס סיקס ניס סוס כקינס סל6 לסס סמיס מדרס יתברר החמת וכמ סנתכרר כמחלוקת כלל וסמלי . סמוbל כסס כר"י נילמס : מהלכו ככ"ס ומחלוקת סליכס (ס"ס תכלית סכרכס כס קיח סמזכתלת קרניס לין בקשת ארכה ולהכת הכלות וההסוף אינן מתקיים כאן

יח כל

קטס

מלינן

סמלינו כמחלוק קרח ועדתו ססתכלי וסיף כונתס סית' כקס' קטס כס על ידו פי' הר"נכרי סל6 יקל קול כגיסנס וכו' גת וככול והפרוק והיו להפך : יח חין חט6 כf על ידו כדי שלח פרק כתרח דיומb דף פ"ז ומפיק ליס סכס' כי ל6 תעזור נפס יקל סוס כניסנס ותלמידיו כגן עדן : 6ין מספיקין בידו לעסו' לסbול ולא תתן חסידך לרחות סחת תהליסטי'. ונ"ל רכי תסוכס סל6 יקל קול כגן עדן ותלמידיו כגיסנס : וזיכס 6ת דרסי ל6 תעזוב נפשי לכל לידי עברה סיך ליל סחול לפי פיל סרכי'סלמד תור לכל יסר: מתן חסידך לרחות פחת

דקת ס' עסס ומשפטיו עס וכל המחטיא את הרבים אין מספיקין בידו לעשו' ססילך רכיס וסס תלמידיס יסר ומספטי סעס יסר: תשובה משה זכה וזיכה את הרבים זכות הרבים שזכו ע"י פירחוני כסח'וקס כלו סוס עסלן : 6סר קטס תלוי בו שנאמ' צדקת ה' עשה ומשפטיו עם ישרא יסיו כג"ע וסיינו דכתי לרחו וחסר החטס 6ת יסרץ מדל6 ירבעס חטא והחטיא את הרבים חטא הרבים תלוי סלס יסיו 6k רוחי ולח כחיס קלמ על הטחת ירכע' ויפרץ בו שנא על חטאו ירבעם בן נבט אשר חטא ואשר וסמעיכן כמו לרוקח כסיסו סמט מין 6סכ'תלוי בירכע': החטיא את ישראל :ט כל מי שיש בידו שלשה סתלמידיס רכיס כרכתיב יט מתלמידיו סל 6"6 למר דברי הללו מתלמידיו של אברהם אבינו ושלשה חסידיך : וכל כמחטיס 6ת : ממנו והולך בדרכיו : עין דברים אחרים • מתלמידיו של בלעם הרשע עין קרכיס מין מספיקיס כידו טוכס מסתפק כמס סיס לו טובה .. ורוח נמוכה ונפש שפלה מתלמידיו ורוח נמוכה ונפש שפלה מתלמידיו לעשות תסוכס פי'סר"כסלו נחינו חומר ממון 6חריס של אברהם אבינו, • עין רעה ורוח גבוה, ונפש יסל סוס כג"ע וכו' • גמ' מכן מנינו כלכרקס סלמ' רחב מתלמידיו של בלעם הרשע מה בין תלמידיו סס • ומפיק ליס סכ6'6לס למלך סלוס 6ס מחוט ועד של אברהם אבינו לתלמיריו של בלעם הרשע • עסוק כלס כפס על כור יכוס ברוך הנעל ולס 6קת מכל תלמידיו של אברהם אבינו אוכלין בעולם הזה. : יתמכו כו מסליכ"ס י"ז חסר לך : ורוח נמוכ' כנות - ונוחלין לע"הב שג להנחיל אוהבי יש ואוצרותיה' ולע"ג וכקרח משמע 6פילו : יתירה וכן מנינו לכרס'6ומ' אמלא אבל תלמידיו של בלעם הרשע יורשים עמוק כפס 6חת 6פ"ס תכן חנכי עפר וחפר : ונפס גיהנם ויורריןלבאר שחת שנא ואתה אהים תוריד ורוקח סמקטיס 6ת סרכיס מפלס זהירות והפריפס מן לבאר שחת אנשי דמים ומרמה לא יחצו ימיה ואני לפי סמדס טוכס מרוכס ולת התחוות ומכיני זה כלכריס אבטח בך: יהודה בן תימא אומר הוי עז כנמר קלינס bk כסוכ' את הרכי. דכתי'סנסנס ידעתי כי 6סי וקל כנשר ורץ כצבי וגבור כארי לעשות רצון כל סכולת פרענו קמטוטו יפת מרחס 6ת סער עכשיו אביך שבשמים • סל6 קזיק 6 6"כ ססחטיס לס סכיר כס מרוב כניסות : חת קרניס כן נ"ל : וככלעס 6סכחן עין רעס סקיס יודע ססיס רע בעיני המקוס אין מספיקין בידו לעשות תסוכס כלומר 6ין מסייעין סילך לכל כלק וסיס סולך כדי לטול סכר (דכתיב 6ס יתן לי לו - וכדכתיב 6ל יתמכו כן . מס 66"כ בלק מלוח ביתו כסף וזהב: ורוח נכוסס דbמ' כוס סומע fמרי לסחר עוכרי עכרת כפיתן 6ל לכו לסוך ולחי לסוי ככלל כל : ויודע דעת עליון : וכפס רחכס סfס 65 היה רב תחוס ל6 לטיר מסייעין לו 6כל הרמכ'ס פי' סימנעותו מן סתסוכת סיס יוען לספקיר כנות מוחב לזנו' ולמרו חכמי כלעס כועל וכענין סכל' כפרעס וקוקי'6ת לב פרעס וכפרק ס'מלת' חתונוקיס: הנקין וסכי יס 6כרסס 6קרי חוקן וכתי'זרע פרקיס ססקדיס למסכת א נתן טעס לדכר • סיס קטס סרני חכרתס fוקנייס כטכב וסוגרותיסס fמלס נע"סז : fכסי נסענס עליו על כל פניס ולפיכן ימנעהן הט"י מהתפוסה כדי דמיס • כלעס 6קרי ליס רמיס סספיל כענתו כ"ו 6לפיס סיכול עליו עין זו קרלו לו וכ"כ ג"כ כחכורו פ"ו מה הסוכה מיסר: ב עז כנמר הנמר הזה נולד מן חזיר מיער וסככילס • וסכיס כחיות מן סכתוכיס : יט ונפש רחכס פי'סר"ג כי כעת יחס סחריות הנכילס ונכנסת רסק כסככי היער סbס לf סיס רן סתחות ל6 סיס יוען וכו' סמכות כני חרס וניסמת ותובעת 6ת סזכר • וסחזיר סומע קולס ורכט וכמר לינס רק לפי דעתס כי סטוכי ל6 יכין ברע לכל יזסירו ממנו אוכל מכין פניסן ולפי פרח ממזר קור עז פני'. לע"פ סלין כו וסכתוב לומר כן הנה היו לבני יפר: כרכר כלעס סרמכ"ס : נכור כל כך 6ף 6תס סוי עוולס תתכיי לסלול מרכך מס סלס אוכלין כע"ס זס ע"ו יגיע כפיך כי תbכל חסריך כע"קן הכנת כחות ססניגו ל6 כניסן למר : וקל כנשר לחור 6קר כרפי'רס"י כריס פ"ו דלי לס קימל סכי קרי כמה : למודך ולל קינס כדכתיב יעלו חבר כנסריס ירוכו ולח יינעו : מתלמידיו פל 6כרסס bכינו ע"ס סרעכי' וכמליס כעולס הור ורן כלכי גררוף חסר סמלות : וגבור כחרי לככוס 6ת יכרן מן חנה לפי סקס מסתפקין ולינס נכרכיס לכריות נקרלו לוכלי העבירות עו"הז ועוד י"ל ססורת סדין סול לומר - לכל : רעות הולו

הוא

נתכנו עלילות להנחילו יותר כעולס סכל :

להנחיל לורניים פי' הר"נכעסס ועיין כסוף מסכת עוקנין : יורשים ניסנס • כע"כז כדחמר ל6 תרתו. תרתי גיסנס מר": : אנשי דמיס פי'סר"נ כלעס סספיל כענתו וכו'. וסוf ג"כ לין מרמי כשפות תחבלות

בעונות

לפעולות סרט סרמכ"ס : : עז פניס לגיסנס שמעיז פניו העברות : עז פניס לפי ססעזו' ניכר כפני' כדכתיב סען ליס סלח לכסו רכון סכין סכסמיס ופי' סר"כ לכתיב סען ליס רס רסס כפניו לפיכך נקרח עז פני': סתכנס עיין כמסר בימינו בפניו משלי כ"6 כ"ט וכל'יסוכו רסעיס לסbולס תקני טייס : כלומר כסס סחככתנו זbת סמרס סס לזרע 6כרסס כייפניס ובשת פניס לגן עדן כמ"ס סו"ל כל 6רס סיס לו בושת פני' רסמכיס וגומלי חסריס כן יסי רכון סתכנת עירן : כא כן חמס סניס כמקרס מערנת כרכתי לבעבור תהיה ירותו הוא היה אומ'עז פנים לגיהנם ובשת פנים לגן עדן ילפינן דכתיב ג' סניס יקיס

יכל

על פניכס לבלתי תחטחו יהי רצון מלפניך ה'אלהינו שתבנה עירך במהרה לכס ערליס וכסג' הרביעית מדר' סמול כסס רכי 6פריס בימינו ותן חלקנו בתורתך: כא הוא היה אומר יהי כל פריו קלס קלוליס ז"ל : יהי רנון וכו' פי' כן חמש שנים למקרא בן עשר למשנה בן שלש סbכין מלמלו לורת סfותיו". הר"נ כלומר כסס ססננתנו עשרה למצות ; בן חמש עשרה לתלמוד. בן וסכר הנקודו וכסג' החמישי' לת המרת ססימן לזרע שמונה עשרה לחופה • בן עשרים לרדוף כן תוכלו את פריו לסוסי'לכס לכרסס כיסגיס וכו' כרפי' שלשים לכח • בן ארבעים לבינה • בן חמשים תכולתו מכלן ולילך ספי ליס רס"י כמעסס לגכעוני' כסוף לעצה • בן ששים לזקנה • בן שבעים לשיבה בן כתורס : כן עפר למפנה ספר סמוסל : שמנים לגבורה. כן סלומר מקרס סתס סניס בא הוא היה חומר כן סמס וחמס סגי' מסנס וסמס סני' וכו'ונ"6 ל"נ וכתב כמר' סמוb כזס סרר"י כר סלמס נמ' דbמר מר כל תלמיד סלס כלס סי'יפס כמסכתו סססני". "ל סbין לו רכרי ר' יסולס כן תימס וגס bינס מסור מסכתס סוס חיכו רול' לכתיב זfת 6סר ללוי מכןכ"ס סנס ומעלס י be סחכמיס ססמיכוס וססיפוס כלן ולכרי סמוס הקטן לנכס לכס . סכס ולומר הלכות עכורת סמסס פניס וכן 3 קס ויס ניסחלות סכתוב כלן סמוחל הקטן לומר ככפול 6ויכן עוכר : כן י"ג למכות לכתיכליס לו 6סס כי יעשו מכל חט' תסעס וכו' ע"כ וכריס מתני' דלקמן כתב ליס ספריס גורסין קללס קללס וגכי סכס כתיב ויקחו סני כני יעקב סמעין ולי לסי מסנס זו כחסרונס ולל נסירס רbין לומר סיקס סיוס סמסל דינת סיס חרכו ולוי כחותו פר' כן י"ג סנס סיס וקרי ליס ליס: כמת וכטל מן העולס כי מליכו העולס כי מליכו ססקפיל סתכל על זס כמו ססקפיל סתכל על זס כמו כן י"ק לחופה י"ט 6לס כתוכי'כפרס'כרbסית מן וילמר אסי סbמרו 6סריך כלי וכו' ויכלת כטסרס ע"כ - וכסית יותר כעסס 6לס על ויכן ס'kסיס 6ת סכלס קל כנופיס פפו ליס י"ח קרוכס מ"ס סר"כ כסוף מועד קטן • וכסוף מסיריס מסוס לורס : כן עסריס לרדוף 6חר מזונותיו לחקר פלמר מקרה: חל תעמוד כלכר רע: בן עשר למשנס כתב סר"כ לחמר מר מסנס וגמ' וכסס 6סס וסוליך כני' כריך קול לחזור ולכקס 3 כל תלמיד וכו וכתיכ ו6ת 6סר ללויס וגו'וכתכ חסר, חומר מכן 6חר מזונות • פיר חזר כן עזריס לרדוף אותו מן השמים סלסיס וגו'קח כיכר כן כ"ס וכו' • רס"י : בן סלס עסרק ולהענישו על מעסיו סלין כ"ו סל מעלה מענישין פחות מכן למכות פי' סר"כלכתי חיס וגו'ונכי סכס כתיב וכו'סיס קרכו • עסרי': כן סbסי'נכח ססלוי קיומקימי' 6ת סמסכן ומפרקין ולוי כלותו פריכן י"ג סנס קיס כסתחסוס י"ג סנס סעס יעקב וטוענין 6ת העגלות וכוסלין ככתף מכן ג'סנס ומעלס: כן עס לכן 6חר סכסס 6ת לחס וילדה לו חסר פ'סני' כקירוס סעלו 6רכעיס לכינס סלחחר מ' סנס ססיוסר כמרכר 6מר ליס בהריון לסלסת סחקיס רסיכן סמעון ולוי לחסכון : סלסיס מסס ולח נתן ה' לכס לב לדעת ועיניס לרחות ולזניס לסמוע לכל 6' כמכס לוי כן י"6 סנס כסיכלו מסוס סוסיף עליסס ו' על סיוס סזס : כן קמסיס לעלס סכס' כלוס ומכן חמסיס, קלפיס סעסס כדין וי"ס חלסי סעסס כסכות קיז וחורף וקין סנס יסוס מנכל העכורה ולח יעכור עור ופרת 6ת 6חיו וג'ל פקס נ'פני'קרי לוי כן י"נ סני' כלכתס לסכס ונקר ליס רס"י ומהו הסירות סיתן לסס עלס : כן ספיס לזקנס וכתיב תכס : ( ולס דייק כפי פר ויסכ כפסו' ויתלכל על כנו ימי רכיס ספי'ו' ככלס לי קכר ככלס כנמטריס ססיס : כן סכעיס לסיכסן קרסיס ככית ! פסול 6סר מעסס סכס • ועיין ריס פרק ג' דכתיב כלול וימת כסיכס טוכסוימי חייו קיו סכעיס סנק: 3 סלוכי' : כן שמונה עפר לחופס לסון סר"כי"ט לרס כתוכי' פמוניס לגטרס לכתיכ וbס כגכורות סמנים מן ויחמר וכו' על ויכן סתיס 6ת סכלס עתרתי למנין וחסכתי גס סניקס לכתיכי כרך קרח לויכן ולח מכחתי כין כולס 6k ססס עפר וכפירס"י די"ק פעמיס כתוכ 6לס מכרbסית על כי מלים . לוקחת וחת • ע"כ • וכריך לומר דחיס כמי מן המנין : בן עשריס לרדוף כפי' 6חר סכתב סר"כ סbין כ"ו סל מעלס מעניין פחות מכן עסריס כמרר' רכס פר קרס ונ"ל מרחtכחן כמתי מרכר סלס כעכסו כפחות מכן עזריס: בן 6רכעיס לכינה פי' סר"כ סל6סר 6רכעיס סנס ססיו ישר כמדכר וכו' גמ"פ"ק רע"ח דף ה' וקשה לו חינת רחיס מחכסי מרכר סכססיו 6רכעי' סנס כמרכר 6חר מתן תורק קוי יותר מכני 6רכעי' סנס סרכס : וי"ל ודייקינן מדלכולס סיס מלכי וfף fותס שהיו קטני'כtעת .. מתן תורס ככלל וס"ק ולל נתן ה' לכס לכולכ' לנמקנתס וסס ססיו גדוליס כסעת מזן תורה כבר נתן כשקניטו לחרכעי' סנה עוד נ"ל דיסר: כשעת מתן תורס גריס סיו די מנייהו ילפינן סכריך נר טכילס כמ"ס כסוף פ"ח לפסח אוכל נר כקטן שנולד דמי : בן ססיס לוקנס פיר' קר"כ דכתיכ סיוכל' ט"ותכל ככלס 6לי קכר ככל"ס כגי'ס' וbע"ג דכי"ת סתוסית קיה בכלל

3

סמניס פנס : כן תסעיס לסוס. הולך סחוס וכפוף ויס 6ומריס ככלל הגימטריס קיס . לסכי דרסינן לס כסוף מסכת מ"ק לסון סיס עמוקס : כב הפוך בה והפין כס כתורס: דכולס ולע"ג דסתס דריס ליס למיתה בידי סמיס וסכס מסמע רוקנה כס ססכל תמכס כס : וסיס וכלס כס - גס עד זקנס וסיכס לס ריס סיינו לפסטס יקרס רכטיכס מסתעי לסיפס כעלות גדים מסוכנת: ומינס ל6 תזוע סל6 תfמר למדתי חכמת יסר6ל 6לך כעתו • וכתיב כמי לעיל מינס וידעת כי סליס לסלך וכמר"ס וחלמו חכמת 6חריס סלין רחית ספרי' דגרסי כן ססיס מות' ללמוד חכמת 6חרי 6k בן תשעים לשוח בן מאה כאו מת ועבר ובטל מן לחכמס וכ"כ קריטכ"6 כמקי' סbסור לסרסר בוכרי העולם: כב בן בג בג אומר הפוך בה והפוך בה וססעל כיסיסיס חכמה תורת כגין כבית המרחץ. לו דכולה בה; ובה תחזי וסיב וכלה בה • ומינה לא נוטריקין כן ססי' • ע"כ • כנית ככס - כס 6ת רכי תזוע שאין לך מדה טובה הימנה : כג בן הא הא וfפסר דחף לפי גרסתיכו קל דתנן לזקנס סכונס לחכמה

יסוסס מסו ללמר 6רס לק בנו יונית • fמר לסס ילמדנו נסעס סbיכו ל6 יוס ול6 נינה • דקל כתיב וסנית כו יומס ולילס : כג נפוס

אומר לפום צערא אגרא :

סליק מסכת אבות

מסכת הוריות

כי מין זקן של מי סקנת חכמה לנוטריקון זקן זס קנה •

ע"כ • ועיין עוד כסמוך :

כן תסעיס לסיק ⚫ כתב

נער אגרן כפי רוב הנער פרק א הורו בית דין לעבור על אחת קר"ני"6 לסון סוקה

מכל מצות האמורו' בתורה עמוקה ע"כ - וכמר"ס כסס

ועשיית המכות • כן יהיה והלך היחיד ועשה שוגג על פיהם בין שעשו ועשה החסיד ז"ל הקפה על זה

סכון מרוכה :

סליק מסכת אכות

עמהן

סל"ל לסוקס ועוד ל6 מלינו

הקבר כקרס סיקס ועור חסר

סנקכר כן תסעי 6יך ימות כן מלס ע"כ וקיסיס לחרונס חיג'

פרק א הורו בית דין לעבור סbמרו לעס מותריס 6תס כל כך קוסיס לכל קלמר 6k סרחוי לסוס וכך לתת נ"ל לפי' לעשות דבר סחייכיס על זדונו כרת : והלך הר"נ ככן ססיס לזקנס דלי מת נתקייס כו סזקנס קלמר :

.

היחיד ועסס מתניתין ר'יסודס סיס לfמר יחיד סעסס כסורחת כן כן כן כניס לפרס סל6 סfריך ימיס וכן כן קל קל לנק) נ"ו פטור ולינס הלכה 6k כרכנן דחמרי יחיד סעסס כסורחת וכמו ספי'סר'כככן זומס וכן עזלי לריס פ"ו • 6כל נ"החיים • וחיכו פטור על סיסיו סעוסיס על פי נ"ו יוסכי 6רן כמד"ס ססרסכ"ס כתב ססמע מדורו סריכןסרb"ס סגרי'קין יסיחו רוב הסנטי'. ולז כ"ו מכילין פר העלס לכר סb ככור : ולססתירס מן סמלסיניס נקרלו כך וסס כני סכרקס וסרק וסעוסיס על פיסס פטורי': סונג על פיסס לbפוקי סיכי סלס שנתוספו סס"6 על סמותס שנתוספו סס"6 על סכוותס • וסס סיו תחלה לגריס ולפיכך • תלה כתורת כ"ד כגון ססורו כ"ו סחלב מותר ונתחללו חלס נקרלו כל הגריס ככילס: כג כגנימטרי' ה' ה'. וסניקס 6' נסומן ולכלו סזס סייך ססרי ל6 על פי כ"ו bכל : 656 סכן כג יותר נסתר וכעלס: וקרלוס זה מסיכה מזה כדי כין. להכיר בין זס לזס • ע"כ: הפוך בה והפוך נס וכו' [פירפו

כר"כ כתורס וכתב כמרfסכסס ו'ספריס סלפי סדכרי תורס סן כריך גדול לכני 6רס • קיס לומ'כלסון 6רמי ססיו סכל מכירין כו כסעלו מככל • וכן שנינו לעיל וללס יליף וכו' ע"כ - וכדרך חייס כתב ססיונריס ולסונס לסון 6רמי • עוד כתב לפי שסתורס 65 נתנה למלחכיס : ול6 שייך לנכייסו סכר מלות bמרו כל' 6רמי לסון סbין מלאכי השרת מכירין כו : והפוך כס • כפל לסון לחזק ולהורות על כתמרות והפלגה • וענין ההפוך עלמס סול חזרת הלמור : וכה תחזי • ר"ל סלמת פי' וקרחת כסמת כעין הסכל. כתרגוס וירח וחזס • סרמכ"ס ורס"י גורסיס וכס תסוי פי קריר ותדיר : ומינה לה תזוע פי'סר"נפלס תfמר וכו'

סלין מותר ללמוד חכמת יונית • עיין כריס פרק חלק • כפי'כספריס חיכוניס וי"ג ל6 תזוז : שאין לך מדס טוכס סימנס • סbס תbמר סכלמוד חכמת יונית כסכרח ללמוד מסס מדיניות וסנסנס ומדות טובות • נסכי קfמר סbין לך מדס טוכס סימנס כי כל המלות טוכו ערוכות ככל וסמורו'כס • ועוליס לפרס ותכל דיון מסדר לכולסו מוסרי החכמי' וקלמר סלין ככל סמלות טוכות סיעלוך סתקנה ותפתלס כסן כמדס סזלת סיעלתיך • סזfת סיס עולס על גכיסן • מדרס סמוסל : כג לפיס לפרס fנרס • פירס סר"כ כפי רוב סלער וכו'. וזס כסכר הנער וקטורס עלמו • סלס סול מרוכה סכרו מרוכס לכל סכר מלות עלמן • חי 6תס יודע סכרן • כרתנן כריס פרקל' • ועיין סס • דרך חיים :

סליק מסכת אבות

באשר לסליס מוסר כדייניס החל לכחר סגיbותס: כי כל מי סיס כו כשר ודס לי לfפר סלס יטעס ויחכס - ולפיכך סילר

הוריות 6חר חכות • סרמכ"ס :

פרק א הורו בית דין • פליגי כסוף פרקין ליזה בית דין : על 6חת מכל מכות - פירס סר"כ 6חייכיס על זדונס כרת עין כמסנס ג'פ"ג: והלך קיקיל וכו' פטור • לקניס 6ס ככס 6קת תקטס כסננס כעמותה

מעוטין