תמונות בעמוד
PDF

הורות על החגור החרמה והחיסות וכמדרס bמי כתב כסס ה הלומד על מנת ללמד מספיקין כילו ללמוד וללמד גרסין קיסיל ז"ל הכי פייו:' דמתני'הוי שפל רוח בפני כל מנהרפין, והכי פירוש הלומד על מנת להיות תמיד עוסק כתורס • ולין תפנקו פתקות חנום הממרפין רמס סוס ולמס תחוס נקילו כרעתו להיות נימל חסדיס עס סכריות - כרנר דעסק בתורה ומיוסליס לכריו על דברי יסעיסו סנכילו ע"י 6, קרין ולח עסק כגמילות חסדיס bע"נדbכעי ליס ללעסיקי כמי חרפת מנוס ומנדוכיסס S6 פחתו כי ככנר יbכלס עס ר'יוחנן בן ברוק אומר כל המחלל שם שמי בסתר מספיקין בידו ללמוד וללמד וגו' ע"כ • עוד כתב כמדר' נפרעין ממני בגלוי אה'שוגג וא מזיר בחלול השם: ותרי מחסכתו כעסית וסלומ' סמוסל רתקו כמסמסו ופיר' הר"ישמענמ"ג בנו אומ'הלומד על מנת ללמד על מנת לעפות סס 6 רנה מקו' סכום ותלותו ותוחלתו מספיקין בידו ללמד וללמ' והלום על מנת לעשו לעסוק כתורס ולסיות ג"כ לכל יקמר קנרת חמור מספיקין בידו ללמוד וללמד לשמור

.

רחסונה ועיקר :

כנמילות

חסריס מ"מ

גומל חסדיס כfכיי לעסק

[ocr errors]

ע"כ וחני לומר סfע"פ כתורס וכגמילות קסריס סורי כל יוס מקוס ומנפס נקכור' סיס עס כל זס bין תקותו מספיקין בידו לססליס מחסכתו ויזכה ללמוד וללמד לשמור ותוחלתו על הרמס (חלויקבר ולסתסלוט בו רמס לf סיס לו ולעשות - וי"מ ס: ומר על מנת ללמד כסכיל סיקר ריוורסין ומכ"ס סכן מנינו כמה שהעידו עליסס : סס סלטס כסס bין מספיקין בידו ללמוד וללמד וכרוך סספריס מכלתי כנרסל רמה - ומעססונקס ור'שיעור נר"ס כפ' הסוכר 6ת ספועליס לכך חני לומר סמס ססכיס לכל סמפרסי'ז"ל סנתלבטו כפירו' המנה הזחת לפי סיסכו ססיסי קוי• ולינו כן לכל סרסו קי מלסין קו נקי כי לכי יסעיס כ"חי. וfין תי"ו לסנייק תמורת ס"6 6כל לתוס' כלכר כמו תפחרת תלגת וכן 6תס מוכח תקית חוט השני ומזה נפרס קו לקו מלסון הוט המסיחס וסיינו מרק כמות בקו סמרס ומזס עכמו נפרס תקות יסטיס עכרס סנדוני כקו מרתס לענות זכס ונרת* ומזס קול סfמר תנח לירן סתקות לנוס רמס כי קו מדתו קיל קרמס כן גרfס לי וסוס בחיתי כמדרס רני פרסת כיחסית יקוו סמיס • יעסס מלס למיס קין בתה דלת 6מר קוינטה על ירוסליס : כל המחלל סס סמיס כסתר ו6"ת וסרי פי'סר"כ כמסנס ס' פרק כתרס ליומס לקטל קזס רו קוטל ומרטין • וכתכתי סס וסיינו החוסf וbקריס למדין ממנו וכ"כסר"כ כמסנס ט' פ"ק דנקמן 6"כל6 מסכחת לה נסתר • וי"ל כמ"ס כדרך קייס לסס רקחנר נסתי לח: למימרס סכו כסתר רק פfין סרכס יודעיס מזה וכו' • כדפירס כגון עשרת תלמידי סכניס ביחד וחסר נגס 6ו נכנס לבית הזונס ולין יודע מי קול וכו' וכמלוס סמוbל כתב כסס רכיני יונה חלול ס"ס כסתר סנזכר כלן סול סעוכר ע"6 ססול חלול סbינו מולס כחלוקותו . לו כסכט לסקר סנfמר ול6 תסכעי כסמי לסקר וחללת וגו'. ע"כוכסס רכינו 6פריס למתניתין כתלמיד חכס סעוכר כסתר • סbס עכר כגלוי סיו למדין ממנו וסיס חלול ססס ע"כ "ונעיני סוח דוחק גדול ססרי עכ"פ ל6 עסס כגלוי ולין כלן סלול ססס . ונס ליסנ6 דמתני לס משמע סכי • ולכן מרחק ני דולסי כל סעסס כסתר לין כלן חליל ססס. ותנ6 קתני כמחלל סס סמיס. ו6"ת סיכס משכחת לה חלול ססס כסתר גרלה לי למסכחת לס כעכירס סbי 6פסר כי 6ס כסנטרף זולתו כגון כל העריות וכיוכל כו סריס ססיס לו לכוסס ולף מפות' כמה bמתרנית קול מפני סדנת כעלמס לין ליסור סוליל וסוח רולס ויס חלול הסס. וbין יכי כמי החוכל חיסור • וכר"ג כיחידות לין רול: 65 סוי חלול ססס כלל : אחר סוגג וחסר מזיך לסון סרמכ"ס 6תס יודע מן הכתוב סקונן יס לו סטס • ומפני זה ניך כפרס כקרכן לס'יתנ'6סר מטס כו ונסלח לו מחט6תו 6סר קטל. לכל חיכו כמזיל קלילס ליוסר דרכי הס"י לקפוות קמור סונג ברנר מן סלכריס • לכל כונתו סנס סחלול ססס 6ס יסיס כמוך לו כסינג - נפרעין ממנו בגלוי 6ס סיק מזיד פונט מזיל וfס סיס סונג עוכס סוגג • לכל סני סעונסיס כגלוי • ע"כ וכן פירס רס"י דלענין כנלוי הוסוו מוגן ומזיד 65 (כל העונשין ויניל רחית נניח דנתחייכו כליס על סססתקון לכלס נבוכר גלר ול6 כלו כיfמריכן קס ל6 עפו. 656 לפניס וכו' • ופי' מדרס סמוfל כסס סרי"6 ללענין פרמין סכנלוי רfוי להטיות הפוגג למזיד להורות סזס סחטס כסתר לפי ערך החטס קיס כגלוי לפניו יתברך כי לין נסתר מנגד עיניו • ולסכי סדר תני בחלול הסס לומר שכן הגג כמזיד להפרע ממנו כגלוי לפי פילול ססס היל הכל בו יתכון סיו תוניד גלוי כי'. ע"כ: ה הלומד ע"ת ללמד מספיקין כידו וכו' לf למידק ללמד ול6 לעשות • סלליס 6סר 6לס לו לfמר 6לסיס מס לך לספר חקי • ועיין מס סכתכתי לקמן כס הכסף מסנס : מספיקין בידו ללמוד ולכוון כלומר מספיקין בידו סיכל לומר וסתעלס כילו מס ססיתס מקסכתו ללוד . ולומר על מנת ללמל ל6 bנטריך ל6 מושי דירחי שתתקייס מחסכתו סטוכס סכקס ללמול - לכל כנדון דידן רנוק6 6סמועינן כסדעתו על מנת ללמוד סמספיקין בידו לנד • ונס למולו סעס עכמו עולס כילו ולס יגרע וכי . כי ה' יתן חכות • כ"כ כתורס סמוס. וכדרך חייס כתב ללומד על מנת ללמד לפניו כלכר ולזס לין גרין כרכת למוד לין סכי כמי ומספיקין כל מק פיקסר לכל כלמוד סלכס 6חת תסני ליס וככ"מ נפרק ג'מסנכה תלמיד תורה מפרט על מנת ללמד כלומר סbין כונת למולו לסס רק להתפכן לסיות רbס יסיכס כמ"ס כפרק קנס כלינס 6ת ס' סלf תfמר 6קרbוכו' 6סנס וכו'. סbקל זקן ויוס כיסינה. לו ספינתו על מנת ללמוד ולטול סכר כתו : אור חזר חובות מספיקין בידו ללמוד וללמד בפי בנין ול6 יותר : לכל קbמר על מנת לעשות קוי למר לסמס וכו' • (היינו ורני לרוק 6סלופים

בלונד

T

[ocr errors]

כילו גס לסמור מסעכירות סל6 יקל כטוכל ופרן

סתתפרנ'כת כמו קרלו' לספור כס ססעוסס כן מועל כקלוסתס כילו כך כתוב כמר סמו! וכמו שנת 36 ת סמb"י נמחק לפתור. של תורה וקייב מיתה בידי וכן נרלס לולי סככלל ע"מ סמיס כמי סקג'ון ססקוס לשמור ולעשות: רבי צדוק אימר תעשם עטרה לעשות • יסגס כן לשמור מן ומלמדי תנוקות נוטלין סבר להתגרל בהם ולא קרדום לחפור בהם וכך היה העבירות • כי ח: נס פיס) סמו סתנוק כלכר * סמסמלין הלל אומר מנחס ורישתמש בתגא חלף הא למדת כונת סעוסס ולינס נסיר מן חותן לf יפסעו ויזיקו וסכר כל הנהנה מדברי תורה • כל הנהנה מדברי תורה • נוטל חייו מן העולם: הכירו טוב בעיני ה' ויפיק פוסוי טעמי סfין כרב חייב ור' יוסי אומר כל המכבד את התורה גיפו מכובר ולינו כמו שכתבתי כתחלת לטרוח וללמד לתלמידים על הבריות וכל המחלל את התורה גופו מחולל המפנה לכל כונת לעפות פיסיק קטע ני'fכל סכר למו' על הבריות : ז רבי ישמעאל בנו אומר החושך כלומר נקייס יהוה :

חסור נטו: • דכתיב וחנתי עצמו מן הדין פורק ממנו איבה וגזל ושבועת שוא : תעrס עטרס וכו'כנו" : לות י' כית סתיס ללמד

[ocr errors]
[ocr errors]
[ocr errors]

והגם

[ocr errors]

לתכס סקיס ומספטי כחסר כוני ל'סי מס bני כסנס - fף fתס כינס - וכן קליין 6סור כריכ' דין קייס: ולא קידס לספור כס כתב סר"ג ופגר לוקח סכר פסוק ילין • :: סכי ::: כלכד וגר ססו:) נכר לור 6סור לטול דכתיב וbותי כוס ס'כעת ססיf לכר 6תכס כמה מפסיד מבטול כל fכתי כרי לס :: טינית בעלי הדין וגו'מת כי נינס וכו' (כתיב) כלפי נוני כלומר סכיני גלמור וכלכר סיטיג סגיססנס ולס נוטל יותר מזה דיניו נטלי. כחנס לbי לf כfסר כיני לfמfי קfי דליכf למימר נסגר וסיכי נמס ססתירס תורס לת"ח ניסנו מדברי תודה הוf סתמכר לימס כי: 'כוני וכי לותו ככך ולס סניס דל6 לסקול סנלי וניל סתורתו כפוק קודס כל 6יס • ונס ס'פטר מכל מסס ועוליס למימר נמי וכושר כוני סכי קfמר כfסר ליני ולf מעכתי חכי ארגוניות • (6פי' כסף גולגלת קייכין כלכור ניתן עליו וfפי' חוכר לורחי ישר: 65 היו מפקפק בכן לסוס כתיב כך יfמינו קול עשיר וים לו ממון סרנס יכול סוbibti f כדין שיפטרוסו לעולס . 6לס ודלי ס"ק כfסר לוני כל זול כחנס סר"ן פ"ר ס תלמיד חכס תולתסוס ומרוכס כיס רין • ומרכין סעס ונוויס דף ל"זומ"ס סר"ן וכן כדיין וכו' דיניו כסניס כדתנן הנים מכות גדולות מפני כבוד תורתו מכיס עלין סיטול וסן כמסנס ו'פ"ו וככורות ועיין מ"ס tס כס"ו • ומ"ס סר"כ זה נכלל כחות מרכרי תור'סוbיל וfי 6פסר לו להתפרנס גורן. ססתירקו קורס ליסנות וכו' שתמכר סחורתו ופיקנו לסס חסות וכן ת"ס סמיכו 6ותו סככור פליקס פרנס - fו cf כתחלת הפיק כי שתי הפעולות כחנס יעסו bותס סותרי קנתס הסדר . ומתעסק בכרכי ככור מותר לו ליקח מסס פרס עס קנתס על דרך ככול וbע"פ סbין סס חכס וכלי סוס ת"ח לפילו סכר קרן יותר מכדי פרנסתו כדי סיסיו מזונותיו כריות לסיות כע"ס כככו סרמכ"ס ומ"ס בר"ג ונס סיפטר מכל ומתוך כך יהיה גדול ורחוי (מחוייס כעיניסס - כרbסכחן מסיס ועוליס וכו'כרחי כעזרס ו'כ"ו כל נהגי'וגומר מגדת: ככסן גדול לכתיב כיס סגדול מלחין ודרשו חכמי' גדלתו מלחין כלו והלך וגו' : וכן היה הלל חומר כפ"ק משנסי"ג : סיקיו 6חיו הכהניס מעסיריס 6ותו מסלסן וחכמי'סרbסוני' כל קנסן (דכרי קורס נוטל חייו מן העולס פי מחיי סעולס ססיו נמכעיס מזס מלות חסילו סיתס כסס 6כל ל6 מן סלין : הכל סרמכ"ס : ז ושבועות סוf פי'סר"כ כפי'פני י כל סמככר 6ת סתורס סדורס סחסרות והיתרות בחורה רקרי ליס תנ6 לסכועת סקר סכועת סול וכי לbמר רב דימי ממרחס טעס על כל קיז יקין לומר סbין כס וכר לכטלס bין לך 6"ר יוחנן כריס פ"נ לסכועו דף ו'סכלתי ולf fכלתי פוסופי ככול תורס גדול מזה לי במי המככך ספר תורס ומכבר לומדי רס"י דלפון סול ל'סוס ולס כלו סול כמו כלכלי סוס יספי'סי"ח פורס וסעוסקיס כס כל חלו בכלל מנגו 6ת סתורס סן : ז, לפול הכיתי 6ת כניכס ירמי'כ'ל' 6ף כלן יכתס מפיו לבטלה. כלוסן עלמו מן הדין כמקוס סיס גדול ממנו bי כמי חימר 6זסרתיס מלf תסf ע"כ • והייתי תמס וכמסנס ס' פרק ג' נכעלי סדין שיתפזרו : פורק ממכו fינס פסיונ6 מבית דין וסכועו' קתנן ליוסי סכועת סול ולb תנן ליס לכסכי לסעכר קייך סוכס לדיין סbומר כלכו ל6 הפך בזכותי : וגזל bnc וי"ל דכי סיכי דbמרי'סתס לכסן לפליג 6רב דימי וסכיר ליס קיים הזכחי ונמכו סגזל כח על ידו : (סכועת סוb fמל יסיים לחכלתי ולס לכלתי סקר (ועיין ליס פ"ק דתמורס כר"ס פנוער למי סfינו קייב נס ונמלס מכיס לידי סכועת סוס . וסופג וכו') וקלמר ספי רכתס פורס סכועת שקר דומה לסוס מס סוf לסעכר פירס רס"י כסכע לשנות את הידיס לחוס 6ף

[ocr errors]

סקר לסעכר 6תרכלי • וסכי נמי ליג לימי חיכח למימר לכל

סעבר סוס ככלל נסכס לפנות את הידוע למתניתין . ולפי סעיקר לסון פס מפמט יותר הנודע ומפורסס

הכי

רע מברטנורה אבות פרק ד

נסכי תני לס כסכס לסנות הידוע, וקול כלין כל לסעכר וסוי 6"כ קרי תכס לסכועת סקר סכועת סיס כגון החומר ל6 לויתי ככלל סול • *6 רbיתס כסליס כסוגיל לפרק ג'וסכועות דף ולוס לכסעת סכועס יכס מפיו לסול : וסנס לכן כקורס כלס כ"ס ע"כ וסכלתי ול6 סכלתי סייכ קרכן • ולו כסכועס פטור עיון וכלס סמתנס : ח 6ל תסי דן יחידי לע"פ סיחיד מומחה כדתנן סתס ולמסוס יכי תנן זו קיס סכועת כוח למעוטי וכו' יכול לדון • מדרכי החסידות קול סלפי מומחה ל6 יהי דן יחידי כמו שכתכתיססוfע"ג לסתי' ולוקס כסלס קכלוסו כעלי

חניכס ורככן דפליגי לורן והגס לבו בהוראה שוטה רשע וגס רוח: ח הוא הדין עליסס עדיין לכל רימי כלbמריכן כמי התס היה אומר אתהי דן יחידי שאין דן יחידי לא אחר קכלוסו כעלי סלין עליסס לן כריס רף כ"6 bיכס ורב דימי וא תאמר קבלו דעתי שהן רשאין ולא אתה : ט יחידי ולפי מדרך חסידות : : ט רלכלתי ולס לכלתי מייך ויונתן אומר כל המקיים את התורה מעוני סופו סלין דן יחיד ש6 bס סקנ"ק קרכן) וכמור"ס כתב כסס לקיים מעישר וכל המבטל את התור מעוש' סופו סקול יחיד בעולמו : ותbמ' קרי"ן סוסן וז"ל תפס סכועת לבטלה מעוני: יר'מאיר אומר הוי ממעט בעסק לחכריך סחולקיס עליך קבלו פול ולס סכועת סקר סbפילו ועסוק בתורה. והיי כל רוח בפני כל אדם. ואם דעתי סbכי מומקס וכלה קיין שכועס כלין וסכסכט בטלת מן התורה יש לך בטלים הרבה כנגרך ואם הגרון סנכס הייתי יכול כסכס כלמת סיס סכועת סוס עמלת בתורה (מכס גמ"ג) • יש לו שכר הרבה לדון : סין רסלין ול6 6תס מלך הטוען סיורט החמת ליתן לך : יא רבי סומיל וכרפת לחות עמך רחוי וסנסכע על הידוע לחר' היל סיפסק הדין ע"פ סרכיס: סכועת סיס עכ"ל - וbתי' מתניתין כמין דפליג סלרן דימי ט המקייס 6ת התורה מעוני • סיוס רחוק למזוכי' ומתבטל וסכיר לי bכלתי ולס לכלתי סקר וחוקרתית מכל תסכעו כסמי ממלחכתו כדי לעסוק בתורת : סמכטל 6ת כתורס מעוטר לסקר וכותי פסק סרמכ"ס כריס סג'סכועות יעיין כפי' סר"ן מימת רוב הממו, נריך ליתן לנו פעס לכסן ופעס לכfן ולין דלקמן משנס ט': שוטה רשע וגס רוח סוטס סמרכס עליו לו פכלי לעסוק בתורה : י הוי ממעט עסק המעט כעסק ליכה - ורסט סbינו מקפיד 6ס יגזין לו יסכיט fcb ונוסף על סחורתן ולהכין ויסיס עיקר עסקן כתורה: והוי שפל רוח זה נס רוס • סגסות רולו סיס סיכילתו לידי כן להורות ולדון כפני כל 6רס ללמוד 6פילו מתי פיול קטן ממך כחכמיס : יס לקנות לו סס - כסס סגדוליס 6סר כחון • מדרס : לך כטליס סרכס כנגין סיסייעו לכטלך : : פירוס 6סר יס אל תהי דן יחידי פי'סר"כ לע"פ סיחיד מימחס יכול לדון כעולס כמס כטניס סיס סרסעיס וחיות רעות סקס כטליס כדפי כריס פ"ג דסנסדרין ומ"ס סר"ג לכל קכלוסו ועל ידס הקב"ה יכיו) כליך פורענות : ולס עסקת בתורה 6 כוון יחידי לפי מדרך חסידות • ולח ידעתי טעמו וסס מ"מ עכמו יסלס סכרך ולס על ידי סליס וכזס יתיר מרק טוכה על מיטב פיסתך כדין כרכיס • ועול סbס כסג'כס ידע המתקיים מרת פורענות : יל פרקליט מי כתייכו סעל כל 6סל יקסוך סמל חבריו רכו עליו ומפני זס פי'בלקוטי מהרי"ל למסוס סכי bמר סמולל (כריס סנסדרין) סכי סלכי ליניקס דין סכת סנקרלו כ"ו חליף כלומר סמחניפיס פניקס ול6 fכפת לסו 6ף ססמתחייב ל6 יוכל לחסוכ על סיס 6" מרס סיזכרו לכל לסין הטור מ"מ ריס סי' י' כי כרוכ מסf ומתן יבולעימקו ע"כ וסתס מסb ומתן לס עס עכמו bלס עס זולתו לין גרמה לחלק לענין זה בין הדיוטות למומחה : ט כל סמקייס לק התורה מעוני פי'סר"כ סכול רחוק וכו' כדי לעסוק וכו'וסס דלס תנן כפיסק מסיס סיפי) דלf כעי למתני כל סfינו עוסק דסוס 6מיג'מסוס נכסות לכו מעיסרו לינו עוסק בתורה ולכך תני סמכטל קורס מעשר כלומר כסכיל סנריך לעסוק כטסרו לכר זס מכטל תורתו וסכי כמי ס"ק המקיי תורה מעוני סלין עסקיו מכטליס ככולו 6לf מקייס לת לו דין היסויסתס דלתית להכי דתני ריסb bיידי דסיפל ה"כ מכוני ליידי לסיפס לתכן מעוסר וכירוסו מרמת עיפר לי"ג וי"ל למתני כעוני כני"ת כ"ל : סופו לקיימה מעופר ונס סיות ססנסיון פעמים רכות יורו בהליך זה ופונד' דר'ליעזר בן פרת כמס תענית לי כפית נסקרוכי עלמו כו כתב נדין קייס דמתני'ככיכוני כמולו ועוד כרי סרעופר ל6 יבטלו • וכן כמר מפני מס כני מכייס וכו' סל6 יעסקו כרכרי fקרי' וישכחו דברי תורה דכתיב כי העסק יכולל הכס ע"כ ועול לפעמיס סוס מפעל המט ויסורין ממרקין • ועליו תמר כלתס מסלינ'ט'כנר 6ת ס'מסונך ונו וסמיך ליס מוסר ה'כני ! תמלס • ופי' רבינו יונס ז"ל ענין הסמיכת פלס כענותך הטוב ולח תתרכס הכנסתך • : תירסר ומוסרי כני וגו'. ע"כ :י הוי ממעט כפסק ופסיק כתורת פסיטf מלי קמ"ל ויס לפרס ר6תי למימר סירס מעוט העסק כשכיל עסק סתורס ולf כסכיל סט רק לו העגלה דרך חייס ינרסת סר"כ פסק כליס כי"ת וכן סוגס כלכות סמfרן יסרbל : כפני כל סוס . פי'סר כללמיד וכו וזס מסכיס לגרסת מורס סמbל כמסנס ו' הוי ספל כוס כפני כל 6רס לסתס לענין לגלות והכל לענין קלימור לכל הרמי"ס מפר'סכל כמי לענין הנחות וזס מסכיס לגרסת הספרים דל נלכי לעיל : ואם עמלת בתורה ויגעת וטרחת כס יס סכר קרני וכו'. כי הזכר לפי רכוי כbלו טירה לה לפי רכוי סניור ולכן נח למר וbס למרת סכס ולס עמלת • כי הכל תלוי כעמל 6קל סמרכס ולסל הממעיט סיוע לזס מתני' (דסף

פרק

פ"ק) דקתני לפיס לפרס fנרס • מדרס סמכסס סר"י נירמל . ועיין סוף פ"כ : יא פרקליט בערך מליני רעי תרנוס פרקליטי חבריי : תשובה ומעסיס טוכיס לסון סרמכ"ס סתסוכ'חסר סמעסיס סרעיס לו סמעסיס טוכיס כתחלת הענין ע"כ וסייס כמדרס סמוbל וסקליס תסוכס כמ"ס רז"ל כמקוס סכעלי תשוכס עומריס לין כדיקיס נמוריס יכוליס לעמול וכתב עוד נסס סחסיל ו"ל ססרסנ"ס נורס תורס ומעסיס טוכיס • כי bין דכר סל6 נקס כמעסיס טוכיס 6סר סס סמלות 6ס יתולה על מטלו הרי כתוב בתורה

[ocr errors]

יא פרקליט מלחך מלין טוב: יא ר"א בן יעקב אומ'העושה מצוה אחת קונה לו והתודו וכן 6ס ססיכ כנזילה קטיגור מנין רע ולסין פרקליט אחר - והעובר עביר אחת קונה לו קטיגו' וכן 6ס ינקס וככל קטיניר קורס תגר • וסניגור (ס") אחר תשובה ומעשים טובים כתריס בפני הניסתלויס תסוכס ונ"ל כי סקול הפך קט ניר • פירסו הפורענות ר' יוחנן הסנדלר אומר כל כנסיה שהיא התפוג' היל החרט וססכנט' פונה תגר : יב יהי כבור לשם שמים סופה להתקיים ושאינה לשם שמים : כי סס עיקרי סתסוכ'וסוילי תלמידן חביב עליך כשלך אין סופה להתקיים: רבי אליעזר בן שמוע אומ' כלי סכנע סינס כלוס • וזהו סכן מנינו כמסס סfמר יהי כבוד תלמידך חביב עליך כשלך וכבור חברך וסתולו 6ת עונס כלי חרטה ניסוסע תלמידו כסר לנו כמורא רבך. ומורא רבך כמורא שמים : כמורא שמים : וסול bומרו כמעלס וגו' לכסי' כסלו סוס לו : וככול מכרך כמורס רכן • S67

[ocr errors]
[ocr errors]

יג רבי

[ocr errors]

והכחתי וגו' 6ז יכנע לכנס

וחז ירלו 6ת עינס ותסית

חסרן למס כי bלוני • וfחיו גדול ממנו כסני' היה וקריליס סתסוכס סלינס ע"כ • ועיין מס שbכתוב עוד לקמן כס"ו : חרוני : ומורס לכן כמורס סכניס וכתיב bדוני מסס כלfס כתריס מגן .סכן תרגוס ול6 יקדמנו מגן ולס יקדמני כלס מן העולס כיון סמרלו כן כחלן מרלו כסקלוס כריך קול כתריסין וי"מ מלשון תריסי חנויות פי'מסגר וסני וקייכיס כלית : ין הוי ספירוסיס כעריך : בפני הפורענות • ולין לסקסות מנות סכל כפ'כתר ליומס (כמ"ס סר"נכמסנס ח') תסוכס קולס ויסורין ממרקין כי הכונס כחזרו כfן כתריס סוס מת סכיוכו סס כfמרס תולין סקיס סלס יפסלו ולס יחכרו סלכסיס לגמרי היסורין כליס כענין שיכופר עונס ופונו לקדמות מעלותס כפי סקילו סל : רעות והכלל כו קול סיסיס לסס כתריס ומין סלח ילך לחברין מדרס סתוfל כסס סרי"6 ז"ל ולי נרות ופורענות למתני לfו כפירעכות הכל על קטf 656 כפורענות התרגשות וכחות כפי מנהגו של עולס. ותדע שכן היל • דלי כל תימס סכי מעסיס טוכיס ספי' סרמכ"ס כתחלת הענין כלו סלס חטf וfי קכי מה לו לתריס כיון סלf חטf ומזין עליו עונס ופורענות - חלל וללי פורענות היינו סמקריס ותרעות הסווין כעולס. וכדרך קייס כתב דקיימ6 לן יס יסורין כלס עון כריתס כפרק כמס נסמס • וbפי'bין יסוריס כיס עון גדול • לין גריך פון גלול רק פון כעלמס כדמוכח כפרק קמ6 לכרכות וכסכיל דכר מס יסורין כלין • וכתכי סתסוכס כתריס כפני הפורענות ע"כ. וסונרך לפרס 6פי' לין יסורין וכי לפי לכמלי לחיתס סקס לין יסורין כלל עון • י"ל לחיילי לחין מיתה בנס קטס לכיס 6תותב רב למי דfמריס מיתס כלס חטס נקט כמי fמלתיסו לfמר ויסיסורין כלס עון • דלין יסורין כלס עון • וכלומר דכי סיכל דלתותר כהה וניתח למלתיס סכי כמי לית6 למלתיס כיס יסורין וכו'. לכל לפי סfמת 6פסר סbינו מוכרח • ויוכל להיות סכרכרי רכ סמי נים יסורין וכו' • כן סול לקח ל6 6תותב כסל) • וז"ל סתוס' וס"מ יס מיתת כלל חטל . ויס יסורין כלל עון ולע"ג לכמוי דקלמר 6ין יסורין כלס עון לתותב • עכ"ל : סופה להתקייס פירס"י כתילס סתסיס העלה קיימת ומגלחת ע"כ. וכמדרס סמוחל מפרס על הכנסיה עלמה והיינו דתנן סופס לומר סbע"פ סתרלס כתחנס כעוני הכנסיה סופה להתקייס • סbינס bסס סמיס bע"פ סתרחס 6ותס מכניסין לין סופה להתקייס ול6 קסיס סכור ענכיס 6פריס הנח לו • ססרי גס סופס ל6 נתקיימו : ושאינה לסס סמיס 6ע"פ ססכנסיס סיס לדבר מלוס כל מס סיס כס מסג' פסלת כמו יוסרס ונחות 6פר היל מלויק

[ocr errors]

כעוסקי עס סככור הוי סלינס לסס סמיס ולסכי ל6 קתני וססיס לדבר עבירת מדרס סמוסל : יב יהי כבוד תלמידך חביב עליך כשלך • וכמלרסס ולל כסס סר"ר מנחס לכית מחיר לגרסינן כככול סכרן • וכ"כ סר"ס . מוסנינו כסס רס"י ז"ל דגרסינן כסל חכרן • וססיל הגרסה הנכונה וכדרך חייס ססכיס לגרסת הספריס לחין ידוס ככוך חכרו 6ס חכיב עליו • וליך יתנס כן סככול - ועיין פ"ננסנסי': וככור מכרך כמורס לכן - כלbמרי' כסוף פרק לו מכילות תלמידי חכמיס סכככל עומדיס זס מפני זס : ומקרעיס זס על זס • ומספידיס זס על זס ופירס"י כרין תלמיד לרכו • לפי סיוסניס יסל ככית סמדרס ומקפין ומפרקין זה לזה - ולמריס זס מזס • מורס סמוbל כסס קרי"6 " . עור סס כסס סמפרסיס ול6 סמסיס fותס לגמרי סb"כ סכל סוס • 6ל6 לענין סקכון סול למסוס 6ותס כלומר סיסס חכין עליו כפי פסול כטכע חורב וחביב בעיניו לכנו לו לירס כמי פסול מלרגס גדולס מזו • ומלת סכין כמסכת לכולס : וככור מבין כמורס רכך - פי'סר"כ דbמר לי'6סרן למסס כי סלוני וכו'וקרי ליס ללוני וסכי סיתס כסוף פ'כ"ו מלכות דר"ן וכן העתיק יס"י סוף פרסת כסנס וכס לל6 נקט קרח וקריס: יסר 6ף 6לוני כפרשת כי תסf • לסתס 6פסר למלחי לקרי ליס לרוני כי ירח מפני

קלף והחמס לכל כי bדוני לb bמר כסכיל עכמו לb כעכין 6חותו ולמס ליס למקרייס ללון 6k סמע מיניס לככוד חכרו כמורה וכן • ומ"ס סר"כ ולקיו גדול ממנו כסניס סוס • וסכי 6ית

קתס כלומר ולע"פ סbסס לכו היה הנס גס 6תון יתר שbת' יג הוי זר כלמוד פיתח למודך כדקדוק וכהלכה : ססנגת פסול bחיו הגדול ולרסיכן כפרק סכוסb ולת bמך נרכות 6חין למוד עולס זדון • 6ס מטעס ככורות מתוך פלח לקרקת הגדול - ולפיכך מן סדין סקוליס היו וכדוניס כחכריס ולפי כלמורך ותכל לסתי'6ת סחכו סקנ"ס מעלס על ילך כשו כפית הכי קרי ליה חלוני ונ"ל דכל זס סוf דרך דרס וbסמכת כעלמ' מול : סbסס כתריס סס סכתוכיס כתורת מחייכת כתורס ומשנת חסידי סיס ומסו סכי לנהוג כסס ככול : כתר מכעיל לן כפ"ק דקדושין כנו יג ר'יהודה אומר הוי זהיר בלמוד ששגגת למוד תורה כתיב כיס וסדרת פני וקיס וכן מי יעמוד מפני עולה זרון ר"ש אומר ג' כתרים הם כתר תורה • זקן זה סקנס חכמס : כתר מי ולס 6פסיטf וסוס ליה וכתר כהונה וכתר מלכות וכתר שם טוב עולה כקוג'כתב כיס וקרסתו קדום למפסטס ממתניתין דקכל על גביהן: יר ר נהוראי אומר הוי גולה למקום יהיה לך: כתר מלכו' כתיב וכ"ס לסרמכ"ס ספוסק כפ' תורה ולתאם שהיא תבא אחרי שחבריך יקיימוה בית סוס תסיס עליך מלך • ו' מהלכו ממריס סbין כלס בירך יא בינתך - תשען : טו רבי ינאי אום אין שתסb bימתו עליך : וכתר עומר כפני סכן ססוס רכו בידינו לא משלות הרשעי ואף לא מיסורי הצדיקי' סס טוב כי סיס כידו מעסיס ותקס ממתני' וסכח סמחייב' ו'מתיא בן חרש אומר הוי מקדים בשלום כל ארס טוכי וסמועתו טוכס מחמת לת הגדול נקייס ככול ומורס והוי זנב לאריות • ואל תהי ראש לשועלים : מעשיו ל6 מלינו לו כתר כתורס סיסיו חייכי' לנסוג

כססיו סקטן וסוס רכו וfפסר וסbכי ככול 36 וכסריס

טן רבי

כו כנול וסוס כולס על נכי כתיכ מס סbין כן ככור 6ס גדול דמרכוס 6תיס. וסכי מי כולן . סכל ססלסס כתריס כריכיס לו סbס ת"ח לול וסנו קרי ליס סרמכ"ס מרכרי סופריס כסוף פרק הנזכר • ועל פי סוככניס סרי לכוויית וfס כ"ג סול • 6מרינן כיומה ייפון כני דרכי לכל דלקים מורסb מדברי סופריס קרי ליס • וכלו כתמי לסנס ועניין מונרי 6סרן לכל ייתון בני חיון לפנס סכתכתי כריס מסכת ערובין : יג והוי זהיר כלמור כמר' רכס עכדין עוברי חסין וס מלך כול • כתיב וכסיס כעמך פתיל כתב כסס סריטכ"6 סיס גורסין כתלמיד • וסכונס ל6 קלור נטופה מעשה עמך : יר הוי נולס למקוס תורת ניזכיר סילמר לתלמיד כרלוי ספגנת התלמיד נסורbתו כונס 6ס bין תלמידי חכמיס כמקימן: ולתחמר פתיל תכס 6קריך זדון לין ככנלמד bותו : "וכתר פס טוב וכו' • כל וכתר תלמידי חכמיס יכולו לכלן: סחכריך יקיימוס כיין יש תסכוך קר"כ fמרינן כיומה פרק נח לו ד"6 ריס ע"כ לעיכדל כוס סחכריך כסיכולו מבית הרב יקיימו התורה ביין סתלמיד מקס נכון נדיל סיכס מנית סמקדם וכוכי כלכס bזלו כתריס וכיון מס סלכלוכס מן סרס • : הוי גולה לתה נעלמך למקו קרן רחונרי לסמעית ולכטליון סנקוסו לכ"ג ויזלי כתר סמעיס סbינו דומס סותס מפי תלמיד שומע כנפי קין • פירס לחר ולכטלין ולתו סמטיס ולבטליון לפטורי מכ"ג וbמר לסו סינריך יקיימות כיון מפני מה חכי לומר לך הוי גולה למקוס ייתי בני עממין לפלס דרך גכלי סכלו לסנהרכיכופירש הר"ן תורת : סיפרין יקיימיס כיין : סbפי' 6תר חריף ומפולפל בפרק קייל מסכסיותסיכולו ייתן וכו' ולח עכרי וכו' פירס"י ביותר • 65 תתקייס סתורת לך :6 על ידי חכיין שתסb ותתן סכוניתנו לוכלת דנרי' וfמר מר ל6 תוכו וכו'כרתכן כפרק ד' עמיס - וסי כי דמסייס י: כינין תסען : טו לין כירילו : וכנה מליטל מסנס י': יד שהבירך יקיימס כיין לסין כמו ל6 סוס כידיס כלימר לין סרכר הזה ידוע לנו מדוע דרך הר כולל הסמיך סינריך וכו' וככל חלוקת לחת סbל יסכון וסכיס כלחס ומכני מס סכריקיס מלוכליס כיכוריס • פ"6 ויfמר וכו' ויס ספריס לגרסי וסקכריך כוי"ו כמ"ס כמדרס לין לנו כזמן הגלות ל6 מסלות וספקט סרניל סקנ"ס לתת סמו כסס כרי"6 ז"ל : טו לא מסנות רסעיס וbף לס לרסניס כדי לטרון מן סע"סכ וfף 65 מן סיסוריס כמיורדיס : וכו'פי'סר"כ לין ידוע לנו מדוע דיך יסעיס כלס מפני מס לכדיקיס כן יסורי כל לרכי bין כסןכט לקורס כלו כחל הגדיקיס כי' לו זויף זי קתני לה מכניה פלית רכעיס סלין ככלל וסעיס סbין לנו ססלוס סיס לרסעיס • ולכלל כדיקי'לה • בידינו לפי סלכי יודעיס סוf וסט ורומיס כיטוב לו 6לf fף הנינו מסיסוריס סלכו ליכן על לינס כיסורי סכדיקי' : זו יסורי סנדיקיס פרפר כברי כדיק ולינוכן והיינו דתנן הוי מקריס סלס לכל 6רס וbפי לכתי כסוק : והוי זנב ולף מר"ס נסס סמפרסי' ולפי סכי סכתכ סרג סייכו דקתני לחריות לגדוליס מלך : ונ6 רfס לסועליס לקטניס ממך : ף לסל כנתס ופסיטי סf fין בידיכן הפלות חנחנו יניעי הגלות - ו6"ת לפי ססני סכתב סר"כ מלי קמ"ל ר' ינחי . ולכלי קלמר נס כתכ מרים סתילן כסס רכי' 6פריס וסר"י ז"ל לומר סלb נתיbס סנחס: עלמינו כיסעיס גמורי' וסbכרס פקותינו ח"י וסנסלין לנו לריקיס וסככר השלמנו מס סעלינו לסניס כקיוס ולילות : והוי זנג ליריות וכו' פי' סר"ג לגדוליס מין יכו'. סייסף לו תועלת. וכן פירס סרמכ"ס • וכמורס סתי! כתב נזס סר"כ מכתס לבין חיר ונרסיכן כמתני'סנס סולך 6ת חכמיס יחכס ורועס כסילים ירוע . ורבינו יונס לע"נרנ"ג ליס נסנס ככילו לרלית - ופי'מנת לת מורק פקוס סטכל לקס ורועה כסיליס סנעפר לדון עליקס כו קלועס קנס קרקס: ואל תסי רbס לפועליס • • יט לוקיק סלמס

[ocr errors]

טז כפרוזדור

« הקודםהמשך »