תמונות בעמוד
PDF

יד ל6פיקורוס לפון ספקר סמכות 6ת סתורס ומחסיכס כלילו קבלת עול מלכות סמיס ועכולס לו יתברן • לפיכך הזהיר הול הפקר מ"כ מסיס עלמו כספקר וחיכו חס על נפשו לסוס עליקס כיותר וכמור סמוb כתב דר'יונס נרס הוי זהיר כק"ס 6ng קכל עליו רעס על סמכות 6ת סתורס 6 לומריס : ולע יותר מכתפלת ופי הטעס כי זמן התפלס קול רחב על 6רכעס לפני מי אתה עמל כתסוכ'זו סbתס מסיס לbפוקורו סלח יפתס סעות וזמן ק"ס קנר כותיקין עס סנן סחמר • וזהו לשון קוי לכן לטות לדעתו : טו

[ocr errors]

זהיר כי כריך זהירו'גדולה : כיוס קנר חיי סע"סז קלרי' יך ר"א אומר הוי שקוד ללמוד תור'(גמ'ל"ג)ודע ע"כ: יד הוי שקוד ללמוד יס. וסמלbכ'מרוכה התורה מה שתשיב לאפיקורוס ודע לפני מי אתה עמל תור מס 6תסיכ ל6פיקורוס • חרוכה מורן מרה : וכעל ונאמן הוא בעל מלאכתך שישל ל שכר פעולתך: - רבינו יונה ז"ל פי' קוי סקול : לך הבית דוחק סכחת והגית בו טו ר'טרפון אומר היום קצר והמלאכה מרוב' ויגע בלמוד התורה • כדי יומס ולילה : טז כל עליך והפועלי' עצלים והשכר הרבה ובעל הבית דוחק : סתדע לספי לאפיקורוס כ"כ המלחכס לגמור • 65 סכין טן הוא היה אומר לא עליך המלאכ'לגמור ולא כמדרס סמו וכמכינו למדיס סקכ"ס לגמור 6ת כלס כדי אתה בן חורין ליבטל ממנה אם למדת תור הרבה דנה גרסיכן ודע - וכן נרחה סתפסיד סכרך 6ס ל6 נותנים לך שכר הרבה ונאמן הוא בעל מלאכתך, כפי'סרמכ"ס לל"ג ודע לכל הנמרנס • וסמס תfמר סיני שישלם לך שכר פעולתך - ודע מתן שכרן של כס"ס נרסיכן ודע מס סתפי' צדיקים לעתיד לבא :

לומר וbיני נוטל סכ' ל6 6תה

וכו'. וכתב כמדר סמו כסס ן מובן ליכטל על כריך פרק ג עקביא בן מהלל אומר הסתכל ק"ס מופנינו לכן אמר העול (מוטל לעבור :

לעתיד לכלי לעולס סכל :

פרק ג

בשלשה דברים ואין ולע מס • סמר

כא סתסיס ל6פיקורו דפקו לתת

בידיעת סלימס ול6 תסיק

מסוכן 6ליו מקוכלת fכלן לו מלומדת מחקר : כי כן ל6 תגלס חותן • ע"כ • וכחמרו מת .

[ocr errors]

.

[ocr errors]

סתסין הודיע סל6 תלך 6תס 6כלס לסקשות לסס על סכרתס • חלס 6ס יכולו 6ליך ויקסי לך דע מס סתסיכס 6מנס 6תס לק תתחיל • מדרס סיותל : שקוד עיין כפי סר"כ כמסנס ט' פ'כתרס דסוטס : לאפיקורוס פי' סר"כלפון ספקר סמכות לת התורה • וכן המבזה לומדית וכדמסייס נפי השני. וכן פי'כסליס כריס פ' חלק :' ורע לפני מי לתס עמל • פי" יר"נכתסוכס זו סbתס מסיס כלפיקורוס סל6 יפתס לכן לנטות 6חר דעתו • לכחורס לפירושו לפני מי מוסב על החפיקורוס • הכל נרחס סרכריו מועתקי (פי'סרמכ"ס וסוס מפרס ללפני מי מוסכ: סס"י וז"ל סרמכ"ס וbמר fע"פ סתלמוד דעות החומות לדעת איך תסיס עליסס ססמר סלס יעלס כלכן דבר מן הדעות סקס • ורע סמי סתעכור לפניו יודע לפון לכו . וקוס חמרן ודע לפני מי לתס עמל • ר"ל סיכוין לכו כחמונת הס"י ע"כ: ונאמן קול כעל מלחכתן סיסלס וכו' - כתב כמדרס bמו כסוף פרקין כסס סר"ר יונס ז"ל סמס סbמר ר"ח וכלfמן וכו'ל6 פליג על מbמר b תסיו כעכריס כמסג'נ'רפ"ק. וככר כתכתי כזס כרים פרקין כר"ס וסוי כססס • ומ"מ bין ענין זה מקושר כדכריו סרbסוניס • ומכחתי ככס"י מונה לגרס ומי קול כעל מלחכתן נתן לס מידי : טז אם למדת תור סרכס כותנין לך סכר סרכס לפי סbמר לעיל והסכר סרכס וימסך ל6לס מזס לומר קנס לקכל סכר סרנס כסbלמוד סעס 6קת ו6חר כך לני יוסכ כטל מתורת • כי ככריס לי סכר סרכס לקבל • לכן למר 6ס למדת תורה הרבה נותנין לך שכר הרבה • חילחו הכי • 65 • 6סרי 6לונסיס לך עונס כעון בטול תורה . כ"ג מדרס סמוסל ומתיש בור כל רתנן כסוף מכחות כיfמר כעולת העוף 6סס ריח ניחוח' ו3 נחת 6סס ריח נחות ללמרך החל המרכה וחקר הממעיט וכו' והיינו זס סמקריב מנחס מסתמס עני כרפירס"י כפרסת ויקרח • נפש כי תקריב קרבן מנחה • מי דרכו להתכרב מנחס • עני ע"כ. וכזס קול סלומר סתכס סין פיין לפי ססעני עופר כפי כחו וממונו : לפיכך סוס מפוטו לפני הס"י כמו המרוכה סל עסיר לכל ודחי מי סככוקו לעס קרכס ועוסס מועט • ולfי סbינו סות לעוסס מרוכה וכן כמי כשהעני עוסס יותר ממכחס • ולחי סזכרונ"כ יותר גדול ולס 6מרן סוין סמרוכס וסמועט 6לס כסגעריך ג"כ סמתנרכיס מסערכס וכרfמרן • וכמתני במי דbמרן לס למדת תורס סרכס כיכול סוס bומר • וכיוכל כוס פי' נלין קייס ועיין פ"ו מסנסי': נותנים לך שכר סרכס • לכל תשלומין ל6 סייך לומר סרכס כי לין סתסלומין רקמה פרחוי לסלס ול6 הרכס דרך חייס : ונאמן קול כעל מלחכתן סיסלס לך שכר פעולתך - ולס תעלה על דעתך סכסתקבל המתנה הרמוזה במתן וכסרכס סיכוכס מסכרך מלרס סמוחל : ורע מתן שכרן של גדיקיס לעתיד לכל כלומר מס סbני לומר לך וכחמן וכו' bין סכונ'כלי סתעכוד ע"מ לקכל פרס רק כונתי היה זfת סתעכרתו דרך ידיעה לכל וכדלעיל ויס גורסין שמתן שכרן כסיו ילfותס גירסbי"ל דסקס למימר לfס מתן ססיל המתנה ככלי עלמס ליכל . ולכך bל תתמס כרחותך סנדיקיס 6ס מרעס חל רעל יכלו • כך כתוב כתורס סbול : פרק ג עקביא בן מהנחל 6ומר וכו כזמן סנית סיס כדתנן כמסנס ז' פרק י' לעדיות סלין כעזרס ננעלת בפני כל 6רס שיסרחל בחכמס וכירות מטל כעקס כן מתגלחל - 6פילו סכי ל6 רנס לספסיק כין סלסלת הלל על רני

[ocr errors]

כמו נ6ח"כ חזר לסלי סקכל והזכי' מחמרי הלל כדי להסמיך פרק ג עקביא • מטפה סרוחה טפת סככת זרע • ולע"פ ליו רבן יוחנן בן זכfי סקבל ממני וrb"כסוכי מסמרי תלמידיו סע'סענו לינס סיותר fיכ'מסכה' וסמך להן מחמר ר'טרפ ןססול לומס למסמר ר"ס 6קרון כיחס כחה על לחחר ג'ימיס וכfסריס ליכס רחוי' לסורים התלמידי; רע חזר וחמר מלת לס לפי שלפני מי אתה עתיד. מ"מ קרי נס טפס סרו'מפני סקייf קרוכ' סריס מיד כזהים קון ליעי הtf: ותסתכל

וכו' מיני כססתכלות ורקייק

מוחסת כי 6ס סיfמין זה בא לידי עביר' דע מאין באת ולאן אתה הולךולפני סכס מטפה סרוחס ככול מן כדרך ידיעה מדרס סמילן : מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון - מאין באת מטפה הנחו' וסמסתכל שעתיד לילך פאין כלת ולסן 6תס סולך סרוחה ולאן אתה הולך למקו'עפר רמה ותולעה לזקו' עפר רמה ותולע" ככול סת המקי סכל מס ולפני מי אתה עתי ליתורין וחשבון לפני מלך מלכי מן התלות והחזר' : סממין כמו - מלין כלו המלכים הקב"ה : בר'חנינא סגן הכהנים אוטר והמסתכל סעתיד ליתן דין קלכסיס וסbת המקוס סיכל הוי מתפלל בשלמה של מלכות שמלא מוראה וחסכין פורס מן סחטf ולינו לסס כלסון סנס כזו לנס איש את רעהו חיים בלעי ר' חנינא בן תרדיון אומ' נכסל כעכיר': ב כסלות סל מפניך לך וחכס מפניך לכרס שנים שיושבין ואין ביניה דברי תורה הרי זה מושב מנכו ולפי' של חומו העול': תסליס קל"ט ז' ופסוק 6' לצים שנ' ובמושב לצים לא ישב אבל שני שיושבין חייס כלעו רכתי ותעס 6דס סניקס נפלנס כנכעס חנס ויש ביניהם דברי תורה שכינה שרויה ביניהם שני כרני קיס מס רגיס סכיס כל

מלך ומלין תכל • דרך חיים אז נדברו יראי ה' איש אל רעהו ויקשב ה'וישמע הגדול מחכרו כולע 6ת חכרו וננת לfן סfל"ף קמונס : ויכתב בספר זכרון לפניו ליראי ה' ולחושבי שמו: 6 ככי bלס מלס מור6' S6 ארגון קולך כי ס6לס סולך ואין ליאא שנים • מנין שאפילו אחר שיושב ועוסק מלכו'כל הגדול מחכרו כולס לבית עולמו ומתקרב בתורה שהקב"ה קובע לו שכר • שנא ישב בדד 6תחכרו : ירחי ל' ליס 56 : המיתס כי יוס סמות מיוס וירום כי נטל עליו : ג רבי ' רעהו הרי כלן סניס: וירוס הוכרו קול סמיוס סכולל סוס לפון קול דממס לקס כורך מתקרב וסולך 6ל סמיתס • ועל כן נקט לשון סווס ול6 לסון עתיר מדרס סמוסל : : הפונה יחידי סרוס סונה עפר רמה ותולעס • ולס fמר סיסיס עפר רמה ותילעס סכך 6מר סכתוב כי עפר כלחס : כי נטל עליו כחלו לתס וחל עפר תשוב - דרך חייס : לתת דין וחשכין • תחנת דין קלמר • ולפיכך כתיכת כל התור' כינס סיתס

למקום

סקליס דין וחסכון • וfמר לתת דין סס יעסס סטס מתחייב מזה דין לכך • שייך לומר סקול כעכורו כלכל: ג ולק כותן קרין • כי מי סכל על הערות מתחייב מזס דין ולכן למר ניתן קרין • וכן מס סbמר ככ"ג כפ'סספינס גבי תרי חוזי עתידין ישראל ליתן סלין עליסס • ר"ח : ב בשלמה של מלכות • קול המלך עס פריו ויועליו המנהיגיס מלכותו ועוסיס מספט כfרן • ולפיכך ל6 6מר כפלוס המלך • כן פירסו סמפרסיס : הרי זה מוסכלליס רלין ליככות גדולס ממי סbומריס לו מנה זקוכיס סעס 6חת וכל סתמנס יסיס סלך וסול כטל . ודחי מתלונן מן סזסוכיס ומכות לותס כן סכטל מדברי תורס 6חר סיולע הסכר הגדול הזה חיכו כי 6סלן • וכן 6מר סחכס 6וי לסס לכריות מעלבונה של תורה קרי קרס סמכטל מרכרי תורס עולס כך פי' כמלרס סמוסל כסס סחסיד ז"ל • עור פי' ומדקדק לסון וfין כיניסס וכו' שכונת כסיוסכיס לע"פ סעוסקיס כתורס כל 6'6'(כלו לכל לין כיניסס סfין מתחכריס יחל ללמוד כחכרס ולין זס כי 6ס סכל מחר מקביל ומתלונן כלכו - על ידיעת ולמול חברו וחוסר סfין לו תועלת כחברתו עמו ולפיכך לין כיניסס דברי תורה • ר"ל סלין לומליס כיחר קרי כוללי כניס יקרס • 6ף על פי סbין פונס פס ומנפנף • וסרמכ"ס כתב ראייתו על סמיסכלכיס יקרח כל מיסר סלס ילכלו לכרי תורס • ומסוף הפסוק 6סר 6מר כי 6ס כתורת ס' וגו' כfלו סמי סמפני ססיק הפנו כתורת ס'לס יסככתוכ לכיס 6סר לין כו תורת ה': שכינה ביניקס הפך הלכניס כי סס סכת סfינס רוליס פני סכינס • ("כדbמר כסוטס סוף פ"ו כחמרין) 6מנס חלו קסלספך כי הלכניס 6פילו כמותס ססכינס מתרחקת מקס • כל סכן כחייסס וbלו 6פילו נקייקס סכינס שרויס כיניקס כ"ס כמיתתס מדרס סמוbל : ועוסק כתורס ססיחיד חיכו רגיל להוכיח דברי תורה מפיו • לפיכך ל6 סייך לומר לכלו ועוסק כלכרי תורס כמו סקול לכל סניס סס מרכריס זס עסזס : שהקדוש כרוך קול קוכע ולו סכר סכליס כדר וילוס כי נטל עליו . פי'סר"ככלי כתינת כל התורה כולה היתה כעכורו כלכל וכן פי'סרמכ"ס לכל גרסתו כגרסת הספריס סכתוב כמדרס סמוחל כסס סרמ"ס • וכ"כ כריך חייס ריס ספריס גורסי' מכין סbפילו 6'סיוסכוסונס סמפלס עליו הכתוב כל קייס 6ת סתורס כולס סכל' יסל כור יילוס כי נטל עליו . ע"כ • ולנירסת הספר נרחס מס סכתוב מורססמb כסס סרסכ"ס סמפרס כי נטל עליו שהושלך עליו סכי תסלס לו קרי קול ככטל סכרו ככר סמזומן קול. ע"כ. ועיין כפירס"י סעתיק כסמיך פמפרס פירוס 6חר • וראיתי כמריס סמוסל שכתב לסון סר"כ כמו סתוס לפניכו יספי' עור כי נטל

עליו לפון סכך תרגוס וסכות וקטל כלומר סססכינס סוככת עליו להכילו מכל כרק ולוקס לקיות כל על רbסי ע"כ • וכספריס

[ocr errors]

: ול6 6מרו עליו דברי תורה וכברכת המזון סמכרכיס על וכספריס סלכו כתיב זס ספירוס כרכרי כר"נכפון תפנה ? השלחן יונחין ידי חוכתן וחסין כל 6מרו עליו דברי תורס כן ועוד ראיתי סס כספר מדרס סמוס כפירס"י סעתיק כמסג' שמעתי : מזכחי מתי תקרובת ע"6 דכתיב וילמדו לבעל פעור וכתוב נס סכמכס כתוב כמסנס ז' כפירס"י ז"ל וידוס וכו' כי וילכלי זכחי מתיס: מלחוקיס כולס וע"ס קרויס כול' וכתיב נטל עליו סכר על 6ותן עסק וחמרי לס ל' סכן כמו וסכות כל תספר לו : כלי מקוס וכו' גס כפירס"י כדרך חיים נסכיל סלס סזכירו סמו סל ג רש"א שלש שאכלו על שלחןא ולא אמרו עליו כתוב זס ספירוס ולי לה מקוס כרוך סול על ססלחן : דברי תורה כאו אכלו מזבחי מתים. שנאמר כי כל מסתפינ'סכל למיכל דלקן וכתיב וידכר לי זה השלחן - שולחנות מלאו קיא צואה בלי מקום • אבל שלש' מקומו ולח כלן כי סס כלות 6סר לפני ה' מיד כסרכר שאכלו על שלחן א' ואמרו עליו דברי תור'. כאו מסנס קלמרינן לסכין סרו" נוכרי תור'נקרל סלחן חסר אכלו משלחנו של מקו' ברוך הוא שג'וידבר איזה וחפי' 6חסר • וורטיגריס לפני ססס ויס 6ומרי מרחסו השלחן אשר לפני ה' רו"ח בוחכינאי אומ' הנעור כתס סכbמר יסר כווולוס כל מקר' קול יוכל • דכתיב בלילה והמהלך בדרך יחידי גמ' והמפג'כ"6 ומפנה כי נטל עליו ונ"ג כל מקוס סמוכח כן סלס למות - 6ל לבולבטלה הרי זה מתחייב בנפשו:ה ר'נחוניא 6סר 6זכיר 6ת סמי חכל ליך מקרי למות 6 חמות • כמו בן הקנה אומר כל המקבל וכרכתיך ועול כ"ל דרש"י

[ocr errors]

גריס ליס לכל מקוס וגומר

יס 6ס למקרס סלס כנגד קורס נכיbיס וכתוכיס וחמרי לס מקרס מסנס וגמרס סלריך ככחן ולפיכך 65 פירס כו כלוס כי bין כריך לסוס פירו לוס לרכר כקן על ססלחן : ולf קרוי סלחן 6סר לפני הכן וכסליס כתיב וכרכתיך ולין לך קביעת סכר גדול מזה כך פירס רס"י : ו הנעור בלילה והמהלך בדרך יחידי ומספר נרחס כעיני וכדרך חיים כתב וכספריס סלכו כנרס' ומנין כלכו לכרי קכלי. : הרי זה מתחייב כנפסו • לפי סלילס קול סbפילו 6סל סעוסק כתורס סספכינס עמו ; והקב"ה קוכע לו אמן למזיקי' והמהלך בדרך יחידי סול כסכנה מפני הליסטיס סכר סן יפן נור וגו' על כלן • ולגרס'זו נוכל לומר סמפרס וכמה פגעיס רעיס ולס סיס מחסר כלכרי תור'סית'מסמרתו: רס"י ככלן כי נטל עליו כמו לסכות וכו' וכנמרח פרק קמה ה עול דכרכות דף ו' וכי מחקר ו6פילו 6סך תרי מכעיס • תרי מכתבי

[ocr errors]

מיליס כספר סזכרוכו'סל ל6 מכתבי מיניה • ע"כ וקל למוסיף

כחסל וסקנ"ס קובע לו סכר לbו למעוטי סניס מסכר 6ל6 מסוס לכחסר פירס ליס קרס כסליס כדכתיב כי נטל עליו ולרסיכן לתרוייסו כמו וסכות וכן כמי נטילת סכר • ולסכי פירס ליס קרס כחסר מסוס למיניס תיליף כמכל סכן לסניס :

[ocr errors]

: שלשה סbכלו וכו' פירס כמררס סמו כסס לכלכות לנקט סbסס לכפסוק ססכיס כרחית - סס מרכר ג"כ מסbסס וקס המכס והכהן והנכיס וסחסיד ז"ל כתן טעס למס סלס'כי סניס יתעסקו כלכריס ויסיו נדוניס כסוגניס לכל כסקס

סלסי סיס לסס לסליסי לסזכירס • וסרסנ"ס כתב כי נקט סbסס לפי ססתס סלחן ליל סbסס לזימון • ע"כ : ולא חמרן עליו דברי תורה • כתב סר"כ וככרכת סמזון סמכרכין על ססלחן יוכלין ידי חובתן, וחסוך כסלו bמרו עליו לכרי תורס וסכרכות קן ני • כי הטוב ביכנס תקנות ונמכס ססן כנגד סbס bמות דלקמן ועוד ססס ככנר סכין סכן קרחסונס מסס תיקנת סעל סמו נקרת התורס סכfמר זכרו תורת מסס • וססניס יסוסע תקנה וסוס רחסין (ספרי סנכיbיס וססליסית לול וסלמס פקנו' וקס רחסוכיס לספריסכתוכיס ולחמרי לה כנגד מקרס מסנס נמ' נ"3 (פרס על הדרך קנדרס כפ"ג דערוכין דף כ"6 כסכיס לכרמיס 6לו כתי כנסיות ובתי מדרסות • נרחס ספרחס סנפן 6לו בעלי מקר'פתח הסמדר חלו כעלי מסנס • סכלו הרמונים חלו כעלי גמר' ופירס"י סמדר גדול מפרק • כך מסכה מפורשת יותר מן המקר' קכלו קרמוניס גדלו כל כרכן וכו'. וכן לתת מוכח כסלו הסלסה ברכות פרסנית מפורטת יותר מן סרfפונס • פלין כרbסונס חלק הזכרת המון סקסי זן חותנו - וכסניס 6רן טוכס ססנחילכו לbכול מפריס ולסכוע מטוכס וכסליסי מפורסת עוד יותר שמתפלל על סמזון זוכינו פרנסינו וכו'. גס על כנין המקדססריס תכלית הנחלת הלרן • כי סס כעכור 6ת ה'. וfע"פ ססלגתי ליוניס לסלמות ברכת המזין כרכרי תורס 6נין • חי נתי ממ"ת מכל מקוס ל6 כתיסכה דעתי כפסק סזס לכלת י"ח ככך לולי דרכי שמעון לסו כסני מיירי • ל6טו כרסיעי עסקינן סbינן מכרכין ברכת המזון סקיס מלות עסס מן סתורס • ומילי לחכות מיני לחסידות כנסו כלfמרי כפ' סמניס מסן דכעי למסוי חסידי לקייס מילי לחכות • ולסו רס ורגילין כני 6רס לפטור עכמן ככרכת סמזון : כאלו לכלו משלחנו של מקוס סמעלס עליקס כחלו סקריכו קרכנות - על דרך מס סbרז"ל כסניס מפלחן נכוס ק6 זכו • מדרס סמוbל • וכינוי מקוס לסקב"ס מפירם בפרק ג' משנס ט' : ו והמפנה לכו לכטלס ונ"6 ומפנה: והיה גרסת סר"כסכ"כ סנטור וכו'ומקס וכו' - וכ"כ כמדרס סמוחל על לסון סר"נרנרס ומפנה ול"ג והמפנה. וכתב עול כפס סחסיד סטעות קול סכפלו כספריס סכתב והמפנה • כי נ6 ימנע לו הנעור מפנת 6ו ל6 6ס מפנה היינו המפנה ולי לס למס יתחייב ולית נגר דיפרקונית • ע"כ וכסס סרסכ"ס כתב הנעור בלילה ולפילו ככית והמהלך בדרך ולפי' כיוס וכסניסס כיחידי עסקינן • לכל 6ין גורסין סכעור כליה ימידי ומסתכן נפי סמזיקיס פוגעים בו • ע"כ

.

ולדכריו

[ocr errors]

דכרין יס לקייס גרסת והמפנה וכן לפי' הר"ר מנחס ה עול מלכות מסb מלך וסרי :דין 6רז נמל טורח הפרנס' סכמררס סכוס וחין (קארין וכדרך חייס עסס לגרס' זו מקרית לפי מלחכתו מתכרכת : הפורק ממנו עול תורה, החומר ומפרס סנפור כלילס ניזוק דלח 6כרס ליליס 6לס לסינת' : לו קפה עולה של תורה וחיני יכול לסוכלס:ו עסרת ססיו יוסכין לנרס'. כרfמרי' כערוכין וסמפנס לכו לכטלס ולפי כיוס כדין גרסינן : כערת : ולין עדה פחותה מעסי'סנfמר כרגלי וכלי סקול כמסך 6תר הכט עד מתי לעדה הרעה הוחת ומכקס סנטול לכל הכפור המקב'עליו עול תור'מעבירין ממנו עול מלכי ועול יכול יסוסע יכל: הרי י': פלינס קיינן fע"פ סbינו דרך ארץ וכל הפורק ממנו עול תורה נותנין עליו ומנין 6פילו חמסס סנחמר מכקס סכטול כל סfיכו יסן עול מלכות ועול דרך ארץ:ור' חלפתא איש כפר כקין 6לסיס יספוט סלסה מן לומר לו פוסק כמלbכתו חנניא אומר עשרה שיושבין ועוסקין בתורה שכינה דייניס וסני כעלי דיניס : פר תורה סלין עמס מלחכ' שרויה ביניהם שנא אלהים נצב בעדת אומנין אפי' ומכין 6פילו סלפי סג"ר סופ'כטל ולגרס ומפנ'גרין חמשה שנ' ואגודתו על ארץ סדה ומנין אפי שלשה וגודתו על 6רן יסוס כלס לדפוק וקל ללס קלמר רק שנאם בקרב אחים ישפיט ומנין אפי'שנים שנאמ' והלויר וסמיס סכס סלסה נסמפנס לכו לכטלס כלילה אז נדברו יראי ה'איש רעהו ויקשבה וישמע וגו' על 6רן יסר'על יסוד הורן ויקשבה'וישמע מפיס ללי קני סוי משמע ומנין אפי אחר שנאמר בכל מקום אשר אזכיר את קס מקיפיס • סרי לך tirt

סמפל' לכו לכטלס כדי שמי אבא איך וברכתיך :ר"א איש ברתות' אומ' קריין לגולס לי כמי מלינו פייפן ע"כ ועיין מס תן לו משלו שאתה

[ocr errors]

ושלך

[ocr errors]

סכתכתי כסנת ס': ה עול תורס סתמדת סקרילס סרמב"ס: מעבירין ממנו סכריס סכתוב כסן ומנין 6פילו סמכס סכfמר וחבורתו על וכו' לסון סרמכ"ס וbמרו חרות על הלוחות חירות 6רן יסרס סfלס לוגר כילו 6חת סיס כס ס' לככפות כלל על הלוקת ר" החירות מתולדות הזמן ועכיני סמלכי'. למי bנכעות סכיר קורין לגולס וכרfס המקרס סול לומר קכונס סמקכל ועוסס מס סנכתב על הלוחות ע"כ • וכתב כמדרס כסמיס מעליותיו כלומר ססכינס סקיס כסמיס יורדת למטה סמוחל כסס סר"כ מתתיס קינסרי ססרמכ"ס גורס סכל'סרות לחרן כסיf סס סגולס עוסקיס כתורס: ומכין 6פי'סלסס סכל" על הלוחות קרי סירות ע"כ • וכמכס לסון זס ככרייתל דס בקרב לסיס יספוט • ססרייניס סס סלפה: כי נטל עליו לסון חכמיס : וכל הפורק ממנו עול תורק • פירס סר"ג החומר סכך . תרגוס וסכות ותטיל כלומר סיסכינס סוככת עליו : קשה עולה של תורה וחיכו יכול לפוכלס • ולחו למתקיי'ככפסו ז תן לו מסלו • 65 תמנע מלהתעסק כספלי סמיס כין כנופך דלעיל כמפנס חמור מכותכין עליו עול לסכל כפורקי לולי כין כממונך (סbיכך נותן מסלך לס מגופך ולס ממוכן) דלית' חלק ומתחייב כנפסו למרן סיינו 6ס יפגעו כו לסטיס סלתה וממונך שלו : ל מזיקים מתחייב בנפשו ודמו היה נדרס מעלמו • כמו ולך את דמכם לנפשותיכס סקרוס כרפירס"י סס לכל 6פסר סלf ירעו כל רע לכל הכל נותני וכו ולא יוכל מלט תמbc פולי הללו גרמה לי : ו עשרה סיוסכין ועוסקין בתורה לפון קר"נ עסרת ססיו יוסכין כדין גרסינן וכן מליכו ספרס סלכין כריכי

[ocr errors]

פרכין • כדתנן כריס סנסדרין וסניס ולחל כסקכלו עליססלי כמי יחיד מומחס עיין סס כפירוס סר"כ ועיין לקמן : ומנין 6פי' סמפס וכסכ"ס כתכ מכין כלס וי"ו וכן כל מכין סכתוכיס כלן כלס וי"וסס כתוכיס כמסנס מלרס סמוס ונ"ל מסוס דלל שייך לקפר קענין ולומר ומכין 6ל6 6ס כן סיס ככר סוכס קייס סכן קול ולס כקס 6ל6 מין יפני סמך מוסמקרס כלכר לכל כלן לין כלן מכס קייס כלל וסול מכקס למכס קלין כעלמו סכך סוס לכך סיין ספיר טפי למתני מנין כלל ו סbין לו קסור למעלה 656 ענין כפני עלמו קול : חמשה כחמר ולגורתו וכו'. כתוס פרק קמס דסוכס דף י"ג מקיימין נרסס זו ועיין לקמן וקל וכתב סר"נכסיס סס סגולס עוסקיס כתורס 6ע"ג דנרסתו סיוסכין כדין עסקסתורס כמכ"ס סול כמ"ס לקמ כס"ר: אפילו פניס וכו' • ומחקר רחפילו תרי תלת מכעי' מהו דתימס דיכס סלמס כעלמס קול ול6 6תיס סכינס קמ"לן דריכה כמי היינו תורה • נכי מחסר לfפילו תלתס עפרס מכעיס עפרת קרמס סכינס וfתיס תלתה על דיסני • נמרf פרק קמח וברכות דף (חלקחמר סתס קbמרי לס ול6 6תמר סתס חמסס וכמדרס סמו כתב וכעשרה נילס ר"ל חומר כביכול וסס יוסכי' מס סb"כ כסמסק ללס כתיב ככס : ומנין 6פילו לסל עיין מס סכתכתי כמזכס נ' : נמ'לכלכות כסתס סך תרי מכעיס וכו': שנאמר ככל מקוס ונו' • ככר כתכתי לעיל מס סנ"ל כזס דרכס סיכל למנרס סכbמריסס כור ונו והיינו סכמכל ככלן כפירוס סר"כ כי נטל עליו לסון סכך וכו וכן כפירס"י כעדותו של כעל מורס סמוbל ולb כדינו 6פר רן גרסו

כפירס"י דלעיל וכמו סכתכתי 6ס כס"ו - ולף על גג לסתו' מקיימין ניסת וfנורתו כחמסה כמו סכתכתי לעיל וסוח ממלי דbתמר כגמרח פרק קמ6 לכרכית דף ו' מנין לסלפס וכו' סכfמר כקרס 6לסיס יספוט • וכלותס מימרח עלמס חיתס נתי מנין לפיע 6קל סיור ועוסק כתורס ססכינס עמו סכbמר ככל מקוס וגו'. מקל ליכל למשמע מסוס לסיכל למימר דקתני ב דלעיל

פת כלה חילן זה מתגלה ניר זה סוח סדין לכל סיס כטל bk דלעיל 6תמר סכי וזס כרחס יותר לפירוס סר"כ ססרי מפרט פרכר כיוס סדרך סולכי דרכיס לרכר כמס סרוfיס כעיניסס לכמתני'וסכfנרס סיוסכין כדין ול"כ 6'כמי סיוסכ ודן מיירי נים למרי' לbסמועינן רכות רט"ג דע"י כן סוס מכין כרוך וכדפירס"י לעיל וסלכן קח דחתמר סתס לענין יוסכ ועוסק סככס לו כעולמו 6ע"פ כן מעלין עליו כללו מתקיים כנפסו כתור ממתכי דלעיל סול וקנת קסס סתס כנמר סוליל ומתני' מכני סספסי ממשנתו : ניר קול מלי קמ"ל כיון לתניכל

פנס סמסייסס כמו נירו לכ' ושלך שלו וכובדור הוא אימר כי ממך הכל ומירך ו6"ת ולגרסס לbמרן לגרס ניר : ח כל הסיכי וכ' 6' נהנו לן ר"ש אומר המהלך בדרך ושונה והפסיק הכל יס3 כרך וידוס סיכל מר שנתן וכפני סלק קור ממשנתו ואומר מה נאה אילן זה ומהנאה ניר זה סייכל כדיין קרן לס קסיס עליס מעליס עליו כללו מעל עליוהבתוכו מתחיי בנפשו : חר' דוסתאי דחיסו כמי כססמט סטענות מתחיי כנפסי סמתוך סכותו בר ינאי משו ר"מ או כל השוכח דב אחד ממשנתו ומעיין כדינס סרי סול יוס3 קול כל לסתיר bת כלסו' מעלה עליו הכתוב כאו מתחיי בנפשו שנאמ' רק כלל ודומ' כיון סbין עוד עמו וכמכס תקנס כחס על ידו • השמר לך ושמור נפשך מאד פן תשכ'את הדברי' סיוכל להיות מדיין עמו כדין ופגנתו עולה זדוןלי כמי כאן אשר ראו עיניך יכול אפי'תקפ' עליו משנתו תלמו' וbדרכס כדיין יחיד הרוקרוס מתחייב בנפשו לפי סfותס לומ פן יסורו מלבכך כל ימי חייך הא אינו מתחייב סול יותר סיסי דומס ומעיין מסג'סיקה מסמרתי ועכשיו בנפשו עד שישב ויסירס מלכו : ט ר' חנינא בן כלכר מלקר סקול עוסק רחנינא כתור' סbע"פ ססוס יחידי

דוסא אומר

ססכס fין מסמרתו : תקפ' עליו מסכתו ססיתר קסה לפסר וקרוב קול סקו'גורם עליו וכתוך סקוסי סנס סכס' כפס לקייס ככפסי'כי חייס סס למוכחיסס קרי כיס למוכיחיסס מסb"כ ללון סכריך עיון ומחסכ': : ט כל ז וכן כרוך סול לומר כי ממך הכל ונו על אותו מעסס סקכן כסף וזהב לכית סמקרס fמר דוד פסוק זס רס"י ומסוס דליכ'למרסי וללמל דוד סbני ססתנוס לכית סמקרס ססס"י כוס עלי"

כפרטות וקיס ככניס כ'6לסיס וגו'6"כוניס סbני לכך ל6 6מר כמו סכל כי ממך הכל ונו'לפי סbינס רסיס גמורס דרך חייס : רבי יעקב לומר כן כנרסת כספר מורס סמו וסמכס כתוך סוס ר' יעקב קול 6כיו של ר'איעזר בן יעקב סbמרו עלי סמסנתו קב ונקי וכן נילגרוס דקס ר'סמעון ככר כסנו לכריו לעיל מסג'ג'ולי מסוס דרמי לקח דר'מחיר הסוכח וכו'סוס ליס נותן 6מר רכרי ר"מ וכ"ס דר"מ קליס לר"ס כזמן כמו סתרס כסוף פרק רביעי מסעטרס פרקי סכסקדמת סרמכ"ס לפירו" סניות) וכיון סיס סויס זס לכל זס סוס ליס לסקדיס לכרי רכי מחיר 6ע"פ סכמכס כן כמו סכתכתי כפ"ק למכות מסכת ז' ומיסוי"ל דכיון דרכריו סמכון קס לומיס ג"כ ללעיל מיניס מסנס ו'המהלך בדרך יחידי וכו' הלכך סמכו לכין סניקס ועוד נרה לי דמעיקרח 65 קוסיס סוליל ור' דוסתלי סמרס כמדרס כסס ר'מחיר ולח ר"מ גופיס הלכך ספיר מקדיסיס: המהלך כדרך סקול מקוס סכנס וי"מ דלחו לוקח bk ס"ס ככית bk לכדרך סכיחי לילן וניר ולפסר סיפסיק : ומה כלה ניר זה חלל תימס לוק6 6ילן סקול רולקו, מרקוק וחומר מס כחס סזסו ודלי סמפסיק 6לס 6פילו ניר סכמלס כלל כסקוס מסלך לפי הכי קוי הפסק ורך קייס: מעלה עליו הכתוב פי כדרך חייס דסמיך ליס לקרח ורק השמר לך דתנן לקמן וכך כתב כמלר ממולל כמסכ'דלקמן לכל ככלן מפרס וסמוך ליס על פסוק הקוטפיס מלוס עלי סיס ליוכל'ו' . דפוס על הפוסקיס מר" ועוסקי'כלכרי סיקס וכן מתורגס לסכקין פתנמי 6וריית6 מן לוס לכסון מטול מילי דעלמס וכיון שכן סול מתורנס מלת'רפסיטו קול וb"כ למכיר הכתוב כסליס וסמך על סמכין כי 6ין דרך סתכס לפרס ולפפר כמי לקול לורס סיס חיל כמו וכל פיס הסרק

ספירסו סמפרסיס לינן והיינו דנקט מס כלס bילן זס ע"כ ופירס"יכתוב קכל ל"ג מעלה עליו הכתוב לסf ל6 כתיב קרח ע"כ וכן סעתיק סר"כ מעלין עליו וכו'fכל כמסנס דלקמן סעתיק ג"כ כזס סל' ולע"פ רסתס מייתי מקרס לקסמר וגו' וסל ללס תכן הכל מתחייב בנפשו סכbמר וכו' כדלעיל מסנס ו':6 קגן מעלס וכו' כלן וכו'נ"ל לסכל ל6 סוי 6לס ספסק דין ערמי ימיך קול קור: מסכתן לכל לעיל קלמר למפג'לכן לכטל וכמדרס סמוחל מפרס כסס סר"ס למושנינו דסכי קלמר סכס מעלס וכו' להורות סרכי חנינס כן סכיכלי רכר כfיס 6סר לו סמקוס וסזמן סכלק : ססתכוללות כלפי הסכי סכתב סר"נרקכ מכרך וכו מעיקר6 64 קסיf ולדרכס למעל'עליו קוי קלוס ללמוד תורס כנגד כלס : ח כל ססוכס לfתויי 6פי מקמת עללות וכמו סספרס כס"ו וכמלרס סמוס כתב לפי מחמת סקול טרול למכול טרף לביתו לפי סכי מתחייב בנפשו כי מקרס מלס קול הפלך על ק'יסכרונו ולין נפטר רק מי שתקפו וכו' : דבר ל"סbיןלך לכר 6סל סלין קלויס כו לכריס רכיס ולפיכך כרכר סלזר ססכס כתקייס פן תשכח 6ת סדכריס מדרס bמו ולי נרח' דכתיב השמר לך ושמור כפל דסיינו לתת סמיר לכל דכור : עד סיסס ויסירס מלכו כלומר פיסכ ויפג לפטל וכזס יסירס מלכו וfע"פ סbינו מתכוין שעל ידי כך יסורו מלכו לת) 65 כתיב פן תסיקף מלח פן יסורו ומחליקס מסמע וסכי דייק ליסכל למתני מדל6 קתני יכול 6פילו ל6 קסירס לפי סלס נתמעט 656 תקכ'כלכר מה א דמתילס

מכל ססרק

45 L

« הקודםהמשך »