תמונות בעמוד
PDF
ePub

וכטוב סעול' כלון כמדת רחמיס ולעפ"כ לין הכל סיין כמלס דלסכי תנן כפוי ול6 כופס לפי סידיעת סרעות סbינו רולס זולפי ססכל לפי רוב סמעסס סמרכ'כמעסיס טוכיס נותניס כסס נ"כ כפוי וטופס קיס משמע סמכקס לרחות וכרעות קרי לו רחמיס מרוכיס וסממעט כמעסיס טוכיס ממעטיס לו כתיב וסכט 56 עמל ל6 יוכלחבקוק 6' י"ג ע"כ : ובטוב כרחמיס פיריססר וסכל לפי רוב המטפס לפי רוב מעשיו של העולס נדון מפר'סר"כ כסס סרמכ"ס לסכי פירוסו סכיון, סכן פרס סול גרון 6ס רוב זכיות קולסתרפו כתוכ'כטוכ סעול' וכחי : 6ס רוב עונות חייך ובטובהעולם נדון והכל לפי רוב המעשה (כ"ח לכל כרון וכו' 6ע"פ ספירוס זה ורמנ"ס פירס סכל כפוי כל לס לפי רוב סמעשס) : טן הוא היה אומר הכל נתון טובקול לס כמכס כרכריו פסת כני 6רס מס סעסס בערבון ומצודה פרוסה על כל החיים החנו' פתוח' כפיר' סרמכ"ס סכידינו סוס ומס סעתיד לעשות ככל גלוי והחנוני מקיף והפנק'פתוח והיד כותבת וכל הרוצה לסונו וbמר סרין סס"יעס לפניו : ולס קלמר כיון ללות יבא וילוה והגבאים מחזירים תדיר בכל יום כני 6לס סמכס סול כחסר פסקכ"ס יודע מס סיעסס ונפרעין מן האדם מדעתו ושלא מדעתו ויש להם וכטוב לס כפי קרין סרחני ועל מה שיסמכר ליקס כמו סכסר יקי מדרכיו

סחוס ליס קול מוכרת כמעפיו סיסיס גדיק לו רסט

והרין

נחמר 6רך 6פיס לגדיקיס כי סרסות כתונת לילו לעשות טוב ורע ולין סס דכר סיכריחתו ולרספיס וfמר סנכיס (סנסור') כוכ ס'לכל תסליס קמ"ק ט' כלל • וכיון שכן קול כטוב סעולס גרין לספרע מן סרסעיס ע"כ : והכל לפי רוב המעסה • כפירוס bחר סכתב סר"ב וליתן סכר טוב לכדיקיס • ססחוטס סטס כרכונו רלוי סיסנס: לפי רוב מפסיו סל 6רס נדון וכו' עיין כוס סוף פ"ק דקדוסין וסנדיק היה גדיק כרכונו. ורחוי סיקכל סכר: והכל לפי רוב ומיס ססרמכ"ס מפרס לפי מס סbלס כופל ומתמיד וכו' המעסת • לפי מה פלוס כופל וממיל כעסים הטוב כן סכרו וסגרסתו וסכל לפי רוב המעסה לכל ל6 על פי סמעסס לס מרונת סbינו לומס סמחלק מתס זסוכיס לכרקס כמסס פעמי' ידעתי זו מנין לו סbינו מוכרק ולסון סרמכ"ס כך סול לומר לנותן לותס נפעס 6חת : וגרסת רמכ"ס היל והכל לפי רוב ססמעלות ל6 יגיעו ל6רס לפי רוב גורל המעסה לכל לפי רוב המעסת - 6כל ל6 על פי סמעסס : טו הכל נתון כערכון מספר המעסי'וכן כתורס לין סכר וכו' וחלות הסקס יbמר לפי רגלותי וכר נפסינון ערכין כית - לחמר ומקבעי תמן מובילין רוב סמעסס סכללס לפי גודל המפס'ע"כנרסס סמרקרק מלפ יתית: מכולה פרוסה • יסורין ומיתס : החנות פתוחה וכני רוב סלס 6מר גדול וכמדרס סמול סכתכ ג"כ סכך נרס'סרמנ'ס לדס נכנסיס סס ולוקחיס כסקפס : ותחנוני מקיף ומלמין לכל לס ערות עכמו קול חלל על מפי על סלכריו סס לקוחי' מדכרי הכל לטולי כן כני 6רס קוטליס ככל יוס • וסקכיס מנותין הר"כ לע"פ סלb כתכס כסמו ורליתי כמליס סכתכ סס כסס לקס עוכס עתס : הפנקס פתוח לכתוכ נס ססקפות כלי קריג 6לסקיי ליס גורסין וכטוכ סעולס נדון לכל ל6 על פי סלס יסכס : וסיר כותכת סלס תbמר fע"פ סספנקס פתוח רוב המעסס ומפרס ססכונ' כי סעולס כלון כטוב כחן כחסר פעמיס סססגוני טרור וחינוכיתכ הכל לכן למר וסיד כותבת : וכרחמיס 6כל ל6 על פי רוב מעסס כני 6רס סלס קיס רולס וכל הרוכס ללות וכו' היינן וסרסות נתונס דלעיל סbין סוס רוב סמעסיס קיס סעולס סכל ונפסל ע"כ וסוי יודע למכל חדס מוכרח ללוות פל6 כרכונו : וסגכליס יסוריס ופגעיס מקוס נפרעין מן קללס לפי מעסיססלומר סקנ"ס ומרן הול רעיס: לרעתו פעמיס סזוכר 6ת סוכר ולומר יפס ונתני וסלס פרו מעותי 6ל6 מbריך 6פיס • ורן סעולס כסוכ פליקס לדעתו פעמי'ססכס וקורס קנר כנגד דיכו' סל מקוס כרוך סול סכר ונפסר • ונני דיליס לעתיס ידועיס 6כלו יתברך זכרו ויס לסס על מס פיסמכו על הפנקס על החנוני ססול כסמן כנס. ועיין כסוף פרק קמס לקרוסין: טו הוא היה לומר על פנקסו כן סיסוריס סללו סן נסמכיס על מעסי סb סוס הכל נתון בערבון וכו': 6ף ע"פ סנס זו סמסנס כסנית על כל הנזכריס לפני סמקוס כרוך סול - 6ף ע"פ סקס כסכסיס מן סעולס וכמסכת כרכריו סרbסוניסbמר חכיכסלס וכו'סbמרו ועל כל סלרס סכעולס וכמו ספירסתי סס כסייעתס וסמיס

קללס :

וקלין

סלפיכך סנס סכל כפוי וכו' כלס סול קיק חומר סלין כלן סני דנריס 6ל6 סכל כמסך זס מזס כמו סכתכתי נס סס כסייעתס רסמיס וסנסנס זוסמסג' ככל כלי עולס מוכרת לפי' קכינסנס נס סול סיס חומר לפי סמסנס זו 6ינו 6ל6 תוספת ביאור למשנת הכל כפוי וכו'סלס כס עכסיו לומר 6ל6 מסל על סספולס נדון בטוב וכן פירס סריכ על כל הרוני ללות וכו דהיינו והרשות נתונה ולעיל וקלמר קול סיס לומר כלומ' כעכמו סיס לומר כיחור דבריו לו קכי קלמר קול סיס לומר כלסון 6סר וכמדרס סמוbל כסס סחסיל ז"ל דהכל כתון כערכון קל כנגד סכל כפוי כלומר סbפ"פ ססכל כפוי וידוע הס"י כעושי רע לס מסלס כלי רסעתו מיר כי הכל נותן כערכון כלומר סיס לו ערכות סלס ימלט מילו וכן יס לפרס לפי פירוס סר"ן דרנלוקי לbינס bכון ערכין : והגבאים לסון סר"כ יסוריס ופגעיס רעיס ולסון סרמכ"ס (Sc על המות סחר עוכסיס וכו' כלסון סר"ככמכולה פרוסה : מדעתו וסלס מרעתו וכמדרס סמוס כסס סרמכ"ס רחיק דגרסי מדעתן ל6 מלעין וסוס עיקרוסכ 6ל סנכליס וכגון הקים לחנינה (פ"ק דף י')קיכי יכלה לסוכו' 6ס כן ליקוי כמנינס היינו מדעתן (סגס מדעתן חלס כתכות סקכ"ס ע"כ

וקלין

[ocr errors]

חררים במדבר

ארץ

קילך יעסוק כתור':6ס לין

והדין דין bמתי פי' סר"כ סbין סקכ"ה כל כטרוכיס עס וסלין דין סמת סbין סקכ"ס כל כטרוכיס עס כריותיו: והכל בריותיו פי' סערוך ככח וכעלילס ע"כי וכמררס סמין מתוקן לסעולס 6חר כריקיס וחסר רסעיסיס לסס חלק לעולי כסס סרמכ"ס וכמסניות כתוב וסלן ליין למס • וכסס סר"ר סכ6 ל6חר סנכו מסן 6ת סוכן: ין 6ס לין פורס וכו'bין bcb ספרי'ליס גורסין וסלן לין למת • ויס גורסין וקריין דיין למת: ומתנו יפס עס סכריות : 6ס 6ין דרך 6רן וכו'. סיף מתורתו והכל מתוקן לסעולס פי' מסתכח ממנו: 6ס מין דעק קר"כ 6חר כריקיס • והדין דין אמת והכל מתוקן לסעודה : יז ר"א בן וכו' רעס קול סמכס טעס חקר יספיס וכו' מלכל עזריה אומ'אם אין תורה אין דרך ארץ אם אין דרך לדבר וכינס סמכין רכר מתוך קסנון לעיל מסג' י"ס וכרים ארץ אין תורה אם אין חכמה אין יראה אם אין יראה לכר לכל לינו מרחס לו טעס פרק חלק ועיין כסוף פרק ג' אין חכמה אם אין בינה אין דעת - אם אין דעת אין ולס לין דעת לתת טעס דעריות : יז אם סין קורס בינה אם אין קמח אין תורה אם אין תורה אין קמח לרנר לין כינס 6חר סל מין דרך 6רן וכו' פי' סר"ן הוא היה אומר כל שחכמתו מרובה ממעשיו למה ידע טעמו סל רכר כחלו לק דרך 6רן מסלו ומתנו יפה הוא דומה לאילן שענפיו מרבין ושרשיו מועטין ירעו ומכל מקי' קכינס קיס וכו' ו6ס לין דרך 6רן סוף והרוח באה ועוקרתו והפכתו על פניו שנאמר קודמת לפיכך 6ס לין כינק סתורתו מסתכח' ממנו ולח והיה כערער בערבה ולא יראה כי יבא טוב ושכן חין רעת: לס לין קמס סין כל הקנס לומר על קדימה קורס מי סbין לו מס יסכל ולקול סנריך סיקליס סלסל לחכרו סbס 6תס לומר כן לין נס 6סל מסס לס יקיס כמכילת קורס 6ין קמס • מס יועיל לו סקמס סכילו סוליל ולין כק ס6ס 6ין ק6סל 6ל6 6"כ סיקליס לו קלסר וכל 6סר יס לו דין פורק • נוח לו סלס סיס לו קמס ויקיס מק ברעב : קדימ' על חכרו כמכס סלי 6פסר סימכל המחוסר כלח סקור'. יק קינין וסניקס מסוחריס כמכס ססניקס bינס נמכליס סולחי סיסלייך מין קדימה זמנית על סתורס וכמ"ס כמסנס כ' פרק כ' • ok סכונת התנח סלס לינו לומר bע"פ סנוסס ונותן לחיסיס יפס עס סכריות כי לא ידע כדת מה לעשות • כענין סו"ל כפרק קמניס קלי מסן לכעי למסוי חסיד לעיין כמילי לנזקין וכן 6ס לין דרך 6רן כלומר סbינן כוס ונוקן יפס וכו' סוף סקורקו מסתכחת ממנו על העון 6סר מטס פסול מקלל סס סמיס סbומריס 6לס זס סלמר תורס כמס מקולקלין מעסיו וכו': אם מין חכמס לין ירלס וכו'ככר פירס סר"כ לעיל כמסנס ט'כמפניכל סלין ירלת סטלו קודמת לחכמתו סכריך סתקליס לו סמחסכס סילמר כסכיל סיסיס יכס מטס • ויס לפרס ככלן וסכי קלמר 6ס לין חכמס 6ו 6ע"פ סמחסכתו קול לסיות ירח מטל מין ירחקו יכחק כי ל6 ידע לסזסר כול וכדתנן כמסנס ק' פרק ב' מין כור ירח חטל וכן 6ס 6ין ירחק היינו כמחסכתו סין חכמס כלומר לין חכמתו מתקיימת כדלעיל מסנס ט' • וסספל ככל זו לקודמת • סכחלוקס הרחסונס סכקולמת מס ססקליס נר וסול סתורס קוס סנס על הוויית הפני. וקול דרך 6רן וכחלוקס סניס מס ססקליס וסול דרך מרן קול סכק לקיוס ססני וקול התורה • כן ככס זו ג"כ כחלוקת רספונס סקריס סחכמס וסיס סיכס לסויית לפני וסול ירחה וכחלוקס סניס מס ססקריס וסול סירוס • קול סנס לקיו'ססני וקול קכמס וכן כינס סכס לסויית סלעת ס6ס ל6 יכין על מה יתן טעס ולעת וסדעת סינס לקיוס סכיני סbס ל6 ידע טעמו סל רכר קנס מס ססכין סיס כלס קיס וכן סקמס סכס חל הויית התורה • פולחי סיס קדימס ומנית לקייס הנוף על הסכלת סנפס. וסתורס סכס לקייס סקמס סלס לין תורה ענוס יענס ולס יסיס קמס וירער וימות: כן נ"ל - וסזן קנירסס סיס עיקרית ויס ספריס נורסין כככס זו כחלוקס קרלסונס 6ס לין ירמס וכו' * ויס לפרס לפי סיס לירחק מפלס וקיס מסוכס יותר מסחכמס סולסי סתכלית סחכמס סיס סירלס • לכל קסס ככל סרכיעית לסכן חלוקת קרלסונס 6ס 6ין קמח וכו' וסיס רחוי לסקדיס 6ס לין תורס וכו' וכדרך חייס מיסכ לפי סככר סזכיר ככל רלסונס כחלוקס רbסונס 6ס לין תורה ל6 רנו לסדר עול כן - וסיינו כמי טעמ6 לל6 קסמיך ככל 6חרונס קזלת לככס סרלסונס • וסוליל וסיס 6חרונס יס פול טעס סbס התחיל כס 6ס לין תורס וכו' • סליס סיס יסייס כתורס וזס גנלי לסוכיר כלחרונס עכיר - ולפי דרכו מני מומר ולכך לס רנס להתחיל 6ס לין תורס וכו' • 66"כ סיס קסיוס לין פורק • וזס לין רלוי לסייס מטוס! תעמוד כרכר רע כרפירס סר"כ כסוף מסכת מועד קטן • וסוף מסכת ידיס: דעת פירס סר"כ סול סמרלס טעס וכו' - וח"כ ז"ס טוב טעס ודעת למדני סן מלות נרדפות : קמח ל6 6מר חטיס לו לחס לפי סלס הכריכו סיסיו לו חטיס סלין לסכניסס לימיס קרנס : ונס ל6 יסתפק כלתס פסול ליוס לו לסכוע סעליו גלמר וסיו חייך תלוליס זה הסומך על הפלטר • bס כסמכעס סיסיס לו קמח לקנת ימיס מוכן - לעשות ממנו לסס : גס סחר תכסיליס נעסיס מקמת : מורס סמוכסס לכ לכות : כל שחכמתו מרוכס ממעשי וכו' לס פי' נס הרין כלוס לפי סככר כסנס כיונ6 כזס כמסנס ט' ולח כל המכס כזס bk לסודיע קענין כמסל נחס סוס • ט כתב סרמכ"ס כפירוסו כל סמעסיו מרוכין ככר פירסנו וכיחרנו וכו' :' ושרשיו מועטין סמעסס דומס לפרסיס לפי פקס עיקר כלbמרינן לעיל (סוף פרק קמ6) 65 סמררס הול העיקר 6ל6 סמעסס * מדרס סמו כסס סרמכ"ס : שנאמר וקיק כערער בערבה וגו': לעיל מיניס כתוך סרור קנבר וגו'סbינן כוטס כק'

[ocr errors]

.

מיזמין

<

אבות פרקג תוספות יום טוב

ר"ע מברטנורה קפא פיזמין לו פרנסתו 6k מרכס כגזילות וכוטח ככני 6לס סמחזיקיס ילו והיה כעץ שתל לעיל מיניס כתיב ברוך הגבר וגו'רסי, וכתב כמלרס סננים לרוח ועקירה מפורס נמי כקלס וכיון דכתיב ערער לשון יחידי וערכס לסון מיסור לסורות דלית כיס תרתי גריעות'סכין סלין bילנות סכיניו ונס קול כמיפור סbין סכיכו סריס וגבעו' 6ין מונע לרוס הכל כו ויכסו על סיויזנו ממקומו וכפסוק וסי'כען סתול מכולל מלחמר ועל יובל ישלח פרסין סוס ולbי לסודיע ססול מוסרס יפס כחון ל6 יזיזותו כל הרוחות סכעולס' ע"כ. וכפירס"י

יה קינין קרבנו' העוף קריין ארץ מלחה ולא תשב: אבל כל שמעשיו מרובין רג"6 סbין כתוב כמסנס לס קינין לסון קן לפוריוס כסן מחכמתו למה הוא דומה לאי שענפיו מועטין : וסיס כערער ול6 וסיס כען הלכו'חמור'כגון 6ס נתערכן ושרשיו מרובין שאפי' כל הרוחות שבעולם באות סקול ויתכן כעיני סכן קיה מוכק כנרכיסן עולה שמעסיק ונושבות בו אין מזיזין אותו ממקומו - שנאמר והיה נוסח' סר"כ וסרמכ"ס רי"כ למעלס כחטbת סמעסיס כעץ שתול על מים ועל יובל ישלח שרשיו ולא ירא' קיק לקס לפרס קרמיות למטה : ופתחי נרת הלכות כי יבא חום והיה עלהו רענן ובשנת בצור'לא ידאג לכל כדרך קייס כתכ סל6 גרת סbכלס וסתס וכריכל ולא ימוש מעשות פרי:יח ר'א (ס"ס ל"ג) בן חסמא כל לקכיס כליס מן סכתוכי לשמור על סמחזיר לפתחס אומר קינין ופתחי נדה הן הן גופי הלכות תקופות bk סכללס קסנון לו קכלפי קנון כל 6חל כמסל כלילן

וגמטריאות

ולס כיקס לו כחיס על סחר

ופעמיס פרי' כריכס לטכול כ"ס טכילות גרגרי החומר טנינס כזמנס מנוס : קן קן נופי הלכות • עיקר קורס סמסל 6ל6 ממילה לתיס ניס וכו' : על מיס • כך הנקתי סכעל פס סמקכלי' עליס סכר: תקופות ענין מהלך המזלות : (סלין לגרוס על פלגי מיס כי ספסוק סמכיס תנ6 דידן קולמספר ירמיס סי'י"ז ק' ונסתנסה הגרסס לגרוס פלגי מתקני'

ונמטריחות

מינ'סמורגל יותר כפי כל מהפסוק סכירמי'ססול מס סמכיס סתנ' וbס ל6 נכתב פינת פלגי וסטעס סל6 קכיס ספסוק פנקסליס bע"פ סרור סמלך ע"ס מוקלס (ירמיס סיינו טעמ6 סר"ל סbפי'כל הרוחות וכולין מזיזין 6ותו (ומקומו וסיות' מכוbר כפסוק סכירמי'סכו כחמר ועל יוכל יסלס פרפין : יח ר"א ססמס גרסינן ולס כמ"ס בספרים כן חסמס ססול עכמו נקרס ססמס כרלייכמדרס רכס פרס'6קרי מות פל6 ידע לפרוס על סמע כייסוקו וbמרו ליס דין יתקרי לכי • וכס לפני ר"ע ולמד וכו' 6מרו לקחסס ר'bליעור וקרי ליס ר"ל ססמס וכן נסנס ר"ל ססמס נמסנס כ'פ"נ לתרומות: קנין ופתחי נדס קינין מסכתס סלימה קים ופתחי נרק מפני כריס פ"נ דערכין סוויס קר"ג סקיינריכס לטכול כ"ה טבילות וכרי כיס סן ככריית6 כפ'סמפלת דף כ"ט לכל לכ"ס רק ליס וחולי קול טעות סופר כלכרי סר"כ וכריך לסיות ליס לך י"ל ללספליג למר כלכרי כ"ס כי לס כל כלן לפסוק הלכות לכן כפר סיס סוכר לפניו לעשות קפלנס ולע"פ סbינו לליכס לסלכתס ססן לכרי כיס - ועול לסרי סתוס' מסקי סקס והלכה כר"י כן יסודס סfמר ליס טכילס כלתרוכ'ו6"כ 6ף לכרי כ"ס נרקין קלכן ספיר קbמינ6 לל6 נתכוין סר"כ 6לס לספלין סתרי 6ף 6לו סוס מנקוט לדברי כ"ק קיס נמי סלס כסלכס : הן הן גופי הלכות ל6 כ6 למעט פלי סלכות סכקורס וסס 65 ממעיט חלק תקופות וגמטריחות • חל6 נקט קני לפי סקס לומיס לתקופות וגמטריות סקס חסכונות (ועיין לקמן) כ"כ נריך חייס וכתב עול ללרכותס נקטינסו סfע"פ ס6לו קינין ופתחי כרס סס חסכונות סכליס מחמת ספק סחירע נסס וללו תקופות ונמטריחות לין כיסככותן ספק 6פילו סכי 6נסו עדיפי עיכ וככ"מ סוף פ"ו מס'יסודי התורה מפריוסכי קלמר קינין סס וכר קל סערך ופתחי כוס ינוסלס לכר מכוער חעפ"כ לו סן גופי הלכות כלומ'עיקרי סתורס מכר הסכר הגדול ותקופות ונמטריקות לע"פ סכוסbס וכר מעולס מלול (עיין לק'כפירו'נמטריחות) bינס עיקריס 6k כמו פרפרחות לחכמס וסן לסונו לעתיק נק' כסיו: הן הן גופי הלכות וכיונל כזס כסוף פ"ק לתנינס קן קן גופי תורה ומפרס כגמ'לסקס לסן וסן נופי תורה קלמר כמ"ס סרינסס וסכס נמי דכוותס ומסוס דר'bליעזר חסמל תלמיד ר"ס סיס וסיס 6קר סחורכן כמ"ס סרמכ"ס כפ"ו מן סעפרס פרקיס סכסקלמס לפירוס סמסניות ולין לדיני קינין שייכות 6לס כזמן סכית סמקדס קייס הלכך לנטריך לbסמועי'רלף קן נופי הלכות 6פי'כומן סלין כית סמקלס קייס ולפי ססתלמול סכקס כמקוס עכולס קיס כמ"ס כמסנס כ'רפ"ק: גופי הלכות וקס ל6 תנן הכל גופי תורה כותנן כסוף פ"ק לסנינס לקכל על סספיקות סול לומר ולין מזס כלוס כתורס סככתכ 6לס כסלכת סכעל פס bסכלו קכמיס: הקופות פי'סר"כ ענין הליך המזלות וכן פירש"י ועסס סמקיפי'סעול'כסיקף נקרס מלכס תקיפי כפירס"י נמג'נ"כ ניס ענין גדול הלוך חמס וספוך (שלו) פרכוס - ע"כ סזקן תקופס נלסון מחסני העכרונית ססל כסמתספך וין לפי סיס סלר לפנות הטבור חמה ללכת מרוכע סגלגל לרובע 6חר וכמו סכתכסר"כ כמסנס כ' פ"ק לסנסלרין מעברין מפני סתקופס ולע"פ סעכסין סין מ"מ כיני כיbליעזר חסמל פלין היו מחסכין וקוכעין סער ימי חכיי ולכל לס נתנו על סוי כמו סכתב סרמכ"ס כפ"ס מסלכות קלום הסוס לכן נריך לומר סרכרי ר"ס מסמל הן על היריעה מן המסכס כלכלי ה מקסנמסך מקס סקוס קלוס סחלס ועכור סנס סלענין זס ולחי פרן והן נופי הלכות הן : לכל וככי 6סר רכר קנס לכני סלס סלומדיס זס לדעת לוקס • וסיסיו סלמיס כסכמס • נלמר פלין זס 6ל6 פרפרלוס • כן נרחה לי

[ocr errors]

46 A

מו א ןגמטר סוס

[ocr errors]

וגמטריאות פי'סר"כ חסכון סחותיות כמו רלו סמ'סbמר ונמטריחות • חסכון החוקיות : פרפראות לחכמה - כמו

יעקב רמז לכריו סניס סיעמדו ישר כמכריס הפרפר סרגילין לbכול כסוף ססעודס לקנות דרך תענוג וכן כוח"ת יכס 6סרן רמז לכית רfסון שיעמוד ת"י פניס נס כן סחכמות סללו מככרות 6ת כעליסס כעיני הבריות

:

רס"י פי' גמטריחות חסכון החוקיות ונוטריקון - וכן כערוך פרקי בן זומס - לפי סל6 ק6ריך ימיס - ולס נסמין סיקרס רכי היו קורין אותו על סס

פינמטריחות סכמקוס 6חל כותכין 6'. כמקוס מחס

[ocr errors]

וגמטריאות פרפראות לחכמה : לניו - וכן כן עזלי • וסניקס

כותכין ק' ע"ל וגרמה לי פרק ו בן זומא אומר איזהו חכם זומא אומר איזהו חכס • סמס סמעון : חיזקו חכס

סקוס tס מוס ונקיס מסן יון סקורסיס כן לחכמת

המדידה והתסכורת וחכמינו

הלומד מכל אדם הכי קלמר חיזסו חכס סרקוי

שנאמר

סיקסלל כחכמתו: הלומר מכל 6רס ולע"פ סקול קטן

הלילו סrס לכל עניני חסכון ומספר * וכן כתב המפרס ממנו סכיון סbינו חס על ככולו ולומר מן סקטניס • להלכות קדום החרס פרק סנונס עפר • ורbיתי כדרך חיים נכריס סלכריס ססכמתו סיס לסס סמיול6 לספיקר ולסתפלר סמפוס כך לנמטריחות ומסנתינו סרכס לומר חכמת סמדידס כס • סנסמר מכל מלמדי השכלתי וסיפס דקרח כי עדותיך וסתסכור'ע"כ כרfיתס כפר'כלל גדול דף ע"ס) וליברליין סיסס לי • כלומר הייתי למר תורס מכל מלמדי • ולפי' מן סוכריס למי סbמרן לפי סעל רני 6ליעזר חסמס זס סעיד רכי סקטניס ממני • ולס סייתי חוסס לככודי • כי ערותך סיקס לי + סכל כונתי היתס לסמיס כלכר :

וכן

[ocr errors]

וקוסע סיודע לסער גמ'טפות מיס כיס כדחיתס כפ"ג דתוריות דף י' - וזסו חכמת ססנוסס ססקדמותיו סמלילס וסתסכורת ולפי ססול קיק סלס נס ככל לס רלוי קיס קול סיסמר כן • וללו 6לס 6חר סלס סיס סלס כחכמות לין מן סרfוי סיfמר כך דוגמת מbמרס ז"לכריס קסלס • ולפיכך זה הפירו'כנמטריחות סקוס כחכמת סמדידס וסתסכורת קרוב לסמוע' ועיין מס סbכתוב לקמן כסס סמניר • וכן זו סחכמס קרומס כזמן לתקופה סכלעלס לס יריס ליס 6ת ידו וחת רגלו במהלך המזלות ככל ססמיס וכסיליסס ולעפ"כ למעלת חכמת התקופה וכוסלי סנלה קורס לנכטריס 6ע"פ סיס לנמטרים קדימה זמנית : פרפראות לחכמת • פי'סרין כמו הפרפרלות סרגילין לbכול כסוף הסעולסוכו' כך הסכנות הללו מככרות וכו' • וז"כ פי'לחכמס כמו סל חכמס • ולסון רפ"י לפי סbינסbk פרפרחות כלומר פניני חכמ'וסוף ליהכסף מסניולעיל לכחכמס רנס לומי לחכמת הנמ'ססיס רחויס לסקר'חכמיסתס לסיות עסקס כפיר' מכותיו ית ולגולל סכרת הניתן לעוסקיס כס ומקיימי מנותיה: לפיכך או החכמות חינס 6לס כמו פרפרחות לס סbינס דכריס סיקריס כמו סיס • ע"כ וקסיס לי לח"כ כריסס כמי סוס ליס למימר הן הן נופי חכמס ומכחתי למגיר כריס פ"ח מסל'נניכס ספי תקופות ססיס חכמת סחסכון כמו סfמרו לחסר תקופות • וגמטריחות חכמת הסטור • פרפראות לחכמס פי' כחכמת סתכונס סקרויס מכוניוכינס - ע"כ • ונס על זס ספי'קפה מהתקופות מסמע מסלך סכוככיס fתקופותיסס ולס סחסכון - ורbייתו מלחסר תקופות חורכס מסס רחיס סלין סתקופס קול החסכון . ועולים לדקדק מלי פרפרחות ססס כליס 6חר ססעולס וסרי או קולמיס חלה נרסס ולחי וכרכריו פירס פרפרחות סוכרים הרגיליס לכל קולס ססעולס לסמסיך סחכילס • וגס קרין מפרס נס זס כמסנס ס'פ"ז וכיכות • וססקס לחתית לסכי סמיכס לכס לתקופות היינו תכונס עלמס פסול מהלך המזלות לכל הסלים וכסיליסס • וbמר ססיס עס סגמטריס סקולס 6ליס סס פרפרחות הממשיכיס לכ קסרס לחכמיסbין 6חריס חכמי כחק החום ,והיל חכמת ההית סיריעת גלגלי ססמיס ידע ויכיר קכורס יתברך כי סוס רוכס סמיס סמקנרכס יודע קרוכך ולך לפי' רס"י ר"כ כגמטריfות ססס חסכון סחותיות לפסר לפרס פר"ל כחכמת חכמת התות וסול סכספר ינירס ודומיו סמסמס מחול כחסכוני החוזיות ונוטריקין ונירופיקס ולפי זס 6פסרנ"כ לומר סכיון התכל בתקופות וגמטריחות לפני סעניניס ניקל ססתקופו'סס פרפרחו לחכמ'סתוסנת כעיון וכמחקר ונימטריחות קס פרפרות לחכמיסbלקות סמקוכלס כל זס נרחס לי : פרק ו איזהו חכס. פי' סר"ג פרחוי לסתסלל כחכמתו ויס לסקסות ממס סbמר ירמיס ט' כ"כ 6ל יתהלל חכס כחכמתו ואל יתהלל נכור כגבורתו ואל יתהלל עשיר כעפרו כי 6ס כזbת יתהלל המתהלל השכל וירוט 6ותי וכרחה

לי דל6 קסיס וסכיר6 ליס לתנס רידן פו"ס כי 6ס הסכל וירוס 6ותי : קול עכמו ככלל סחכמס וסנכורס - וסעוסר סוכר: וכן הול חימר 6ל יתהלל חכס כתכמתו ונו'כיסס ססיס סחכמס סשכל וידוע bותי ו6ל יתהלל הגבור כי 6ס סיס תגבורת השכל וידוט חיתי וכן הכל יתהלל כ"ס העוזר הול הסכל וילוו אותי • ולכך S66 6יזסו חכס וכו' • וכן כלס דרך ס6לס לומר כיון סיכתו מר נריך סזימס סיס חכס סיתסלל וכן גבור ועפיר ויסfcbול סיותו סכיון כו סכתוב וחקר ומכל חכס סלומד מכל חרס ופי' סר"כ סכמכת כינתי לtס סמיס וסיינו ממס הסכל וידוע bותי ונכור סכוכס יכרו וסוס גכורס לסס סמיס סלח יחטף לפניו מין ו הסכל וירוס 6ותי נדולס מזו סתכלית סידיעס קולק סיס לירח מפניו ולשמור מנותיו ועשיר השמח בחלקו ונת נבהל להון ונמכס פונס כל ימיו לעבודת סמיס וסיינו והשכל וידוע bותי ולפיכך כחמר 6סריך כעולס קזק וטוב לך לפונס

הכל ולמרו כפרק קמל לכרכות גדול פי שנקנה

תינים

וכן ליזסו נכור סרfוי סיתסלל כנכורתו סכוכס 6ת יכרו : סגל מיגיע כפו יותר מירליסמי' וכו'וזס גס כן מזס סטעס כעלמו טוב 6רך 6פיס כנכור הכי קוי פילוס' דקרח טול 6רך 6פיס 6לס קול ירס סמיס וbינו מסתפק ונכסל לסון ל6 יסיס פנוי הכל מכר סגכורס של כנוס קינר : ל6 מכר רכות הטבע וכן לעכולת סס"י: שנא' מכל מלמדי השכלתי פי' סר"כ וסיפל מושל ברוחו כסכס מלוכר עיר • מן המלך של6חר סככס 6ת לקרח כי עדותיך סיקס לי כלומר הייתי לומד תורס מכל מלמדי העיר וכלו לידו הfנסיס למין לפרס סר"ל סנפסק

מס יעסה ויהיה. מכונו מסחרי'יכנו 6ת סכריות :כי

רכי

קיס כתורס :

סמורדיס כו • מושל כרומו שנא' מכל מלמדי השכלתי איזהו גבור הכובש את מסכיל יותר מן מלמרין סלין ולינג קורגן : חיותו עסיר יצרו שנ' טוב ארך אפי מגבור ומושל ברוחו מלוכד זס סחלוס סל6חר סלמר סלרי קרחוי לו להתהלל כעסרו עיר איזהו עשיר השמח בחלקו - שנאי יגיע כפיך כי מלומלו סוס מתחכס ומסכיל השמח בחלקו : ליזהו מכוכל האכל אשריך וטוב לך אשריך בעו"הז וטוב לך גלגוליו ולין קלוס סיסכיל לפי ססלס' לכרי' טוכי' הללו לעו"ה איזהו מכובד המכבד את הבריות שנאמר כי יותר ממס סקסכילו מלמדין סנזכרו לעיל סקס החכמה מכבדי אכבר ובוזי יקלו : ב בן עזאי אומר הוי רץ ורן חייס • ומ"ס סר"כ כי וסנכורס • וסעוסר הזוכה למצוה קלה (ס"6 ל"ג) כבחמורה ובורח מן העבירה עדותיך סיקס לי סכל כונתי כסס סול נככר מעכמו כעיני שמצוה גוררת מצוה ועבירה גוררת עבירה ששכר לסס סמיס כיון סכל סיסתי לסיס וסלס וbף 6ס סכריות מצוה מצוה. ושכר עבירה עביר':ג הוא היה אומר לח יככרוסו כעכור' לכן חבר אתהי בז לכל אד' ותהי מפליג לכל דבר שאין לך הכובש 6ת יכרו - יכר קרע סתנס לזס וbמר מי סיס כו אדם שאין לו שעה ואין לך דבר שאין לו מקום: נקרס יכר סתס לפי המרו'סללו וסו' נכנו נעלמו רבי לויטס אישיבנה אומר מאד מאד הוי שפל רוח סקר' וסליט כגוף קול נגרו • שתקות אנוש רמה מורס סמוס כסס סר"ר יוסף קלרו ועוד פירס ססוס יכרו מכברי לכנר וסונרי' ק"ו ומס סקנ"ס ססול מלך סככול וכל המיוחד לו ונתעכ'כו יותר ממס סיתענס ויקיסו כיכר סטוב מה סכר'כעולמו ל6 כר6 bk לככולו מככ'6ת מככריו ק"ולכסר כי טכט ס6לס נוטס יותר bל יכר רע - ועיין מ"ס מסנס ט'טל ולס: וכוזי יקלו למרנו ענותנותו של סקכ"ס ל6 6מר וכוזי סירות מטלו : שנאמר טוב 6רך 6פיס מגכור • כתב סר"ן לקלל ל6 יקלו מעכמס וכככול הנריקיס סקפיד יותר מגלמר קכי סוי פירוס וקרח טוב 6רך 6פיס סכס מכל סגכורס וכו' ומקללך 6סור : ב סמכות גוררת מכות כך מנהגו של עולס רfס ל6 כן bk פי'רקרח טוב 6רך 6פיס יותר מגבור סוס קסיס סעוסס מכות לתת כוס לו לעסות 6חרות וסמתחיל כעכירות למס סחס סול 6רך 6פיס מכורכות טבע לין זס טוכנרלס לין קשה לפרוס מסס ועור ססכר מכוס מכו' סמן ססמיס מסייעין אשריך כעולס סזס • סלס קנטרך לבריות ולעולס הכל ומומיניס כיר מי סעס' מנות סמ' סיעסס 6חרת כדי לתת לו למקוך סקול נהנה מיגיע ל6 כל לידי גזל ונוחל סני סכר על שתיקן וכן סכר עכיר'וכו' פי' 6סר ססכר מכות מכות עולמות - לס"י : ב כבחמורה ל"ג לס כס"ס וספריס סכל מס סbרס מסתכר ומתענג כעסיי סמכות נחס3 לו למנות דגרסי כסתכם! מריס פ"כ • דתנן סתס סוי זהיר במנות קלה כפני עכמס ונוטל סכר על סמכות סעסס ועל העונג וההנחה כבחמורה ולי נרסינן לס כריך לסיות כלסמורת • וכמס' bכות פנינה כעסייתס: וסכר עכירס עבירס, וססכר וסקנלה סכלס לידי מחרן יסר: כמחק מלת ככחמורת : סמנעת לו ל6לס כעשיית העבירה • נחסכת לו כעכירס כפני העבירה ולס סנן סקלס כמו כמכות לפי רסס ותנן קנס עלמה • ולוקס על העכירס סעסס • ועל הסכר וסקנלס היינו ססיס קלס על סחוס לעסותס • וכל העבירות הס סמקבל כעסייתס : ג סל תסי כן לכל 6לס לומר קלות על החלס לעשותן וכלס סס סנחס לחלס - לכן לס סיין מה יוכל פלוני להזיק לי ו6ל תסי מפליג מרחיק למתני מן העכירס סקלסי דרך חייס . ושכר עכירס עניוק לכל דכר סיס לחוס עליו 6ל תfמר רחוק קול סיסיס ולין לדחוג סססס יתנ' מניחו כיל טבעו קרע • לכל לס סיסייעהו מן ממכו : ו מלל מחול סוי ספל רוח לע"פ סכסbר מלות הרין ססמיס כמו סכתב סר"כ כסכר מכוס לסס 6מרינן כל ליטקר הסמכעיס קיס סמסוכחתיכמלת קנסוס לינו כן bk יטס לקנס מסייעין לו כל ליטמס פותחין לו • וכן פירס מלכס סמולל ננס החסרון של ספלות הרוח לפי סקנלוס קיס מסוסס כיותר רבינו יונס : והוי שפל רוק • מליסס מולל גורס ככני ועוד סרוכ כני 6לס נכסליס כס ול6 כלילי סינסי מינס: לכן כל 6רס ועיין כמסנס י' : שתקות לנוס כמס • פירם קקלומר סרמכ"ס יקסון 6חריתו - וסוס סוכו רמס • ומכלתי כיוכל כוס לרס"י כמסלי י"ח כ"ג כפסוק תלוין כדיקי' ין טוב תקות ע"כ • ס"מ סכיון ססול כטוס סיסיס כן : יתכן סיfמר עליו תקוה • וכתב כוין חייס וסיינו טעמ6 לל6 תנן סתקויך לפי סbין 6רס מקוס סיסיס רמס וbמר סbכוס כמספר סלס סיס סמיר חבור חלמת וליסות ר"ל כחותיו נעסס כסר ססופו רמה • ע"כ • וקנס ל6 חס על 6חר סbכוס יותר כמספר מו ב קורסה

:

כריך לעסות לה הרחקה יתירה :

וסעיס עכרס ספירס כטוחיס ומקויס לניסנס

[ocr errors]

46 2

« הקודםהמשך »