תמונות בעמוד
PDF
ePub

יד ל6פיקורוס לפון ספקר סמכות 6ת סתורס ומחלינס כחלו קבלת עול מלכות סמיס ועכולס לויתנין לפיכך הזהיר קול הפקר 6"כ מסיס עכמו כספקר וחינו חס על נפסו נחים עליסס כיותר וכמור' סמול כתב דר' יונה גרס סוי זהיר כק"ס סמf קכל עליו רעס על סמכות 6ת סתורס לו לומליס : ודע יותר מכתפלס ופי'סטעס כי זמן התפלה הוח רחב על 6רכעס לפני מי לתס עמל כתסוכ'זו סbתס מסיס לbפוקורו'סלס יפתס סעות וזמן ק"ס קנר כותיקון עס סנן סחמס • וזסו לסון לוי לכן לנטות לרעתו : טו זהיר כי צריך זהירו' גדולס : סיוס קנר חיי הע"הז קנריס יך ר"א אומר הוי שקוד ללמוד תורה (נמ'ל"ג) ודע ע"כ. יד הוי סקול ללמור קס: וסמלbכ'מרוכה התורה מה שתשיב לאפיקורס מה שתשיב לאפיקורס - ודע לפני מי אתה עמל : תורס מס ססיכ לbפיקורס חרוכס מלין מלס : וכעל ונאמן הוא בעל מלאכתך שישל'לך שכר פעולתך: רבינו יונה ז"ל פי' סוי סקור הבית דוחק סכfמ' וסנית כו טו ר' טרפון אומר היום קצר והמלאכה מרובות וינט נלמוד התורה • כרי יומס ולילס : טו ל6 עליך והפועל עצלים והשכר הרבה ובעל הבית דוחק : ספרע לססיכ ל6פיקורס כ"כ המלאכה לגמור : 65 סכרך טז הוא היה אומר לא עליך המלאכה לגמור ולא כמדרס סמול ונמנינו למדיס הקב"ה לגמור 6ת כלי כלי אתה בן חורין ליבטל ממנה אם למדת תורה הרבה ללא גרסינן ודי - וכן נרקת סמפסיד סכין 6ס ל6 נותנים לך שכר הרבה • ונאמן הוא בעל מלאכתך כפי'סרמכ"ס ול"ג'ורע לכל תנמרנס וסמס קfמר סיני שישלם לך שכר פעולתך ודע מתן שכרן של כס"ס נרסינן ולס מס סקסיס

לומר וbינו נוטל סכ'לס 6תס

[ocr errors]

צדיקים לעתיד לבא :: וכו' - וכתכ כמדר'סמול כסס בן חורין ליכטל על כריך פרק ג עקביא בן מהללאל אומר הסתכל סר"ס מוסנינו סלכן למר העול (מוטל עליך) לעכול

לעתיד לכל : לעולס סכל :

פרק ג

[ocr errors]

בשלשה דברים ואין אתה יודע מס סתסין : 6מר מה

כא

סתסיכ ל6פיקורו'רעסן 6תת בידיעת סלימס ול6 תסיס

תסוכתך 6ליו מקובלת לכלך לו מלומרת מסחר • כי כן ל6 מנכס 6ותו - ע"כ • וכbמרו מס

[ocr errors]

סתסיס קוליס סל6 תלך 6תס 6כלס לסקשות לסס על סכרתס • 656 6סיכולו 6ליך ויקסו לך דע מס סתסינס 6מנס 6תר 65 תתחיל • מדרס סמו! : שקוד עיין כפי'סר"כ כמסנס ט"ו פ' כתרס וסוטס : לאפיקורס פי'סר"כ לפון ספקר סמכוק חת התורה • וכן סמכוס לומדיס • וכדמסייס כפי'ססני • וכן פי' כסליס כריס פ'חלק : ודע לפני מי אתה עמל • פיי קריב כתסוכס זו סלתס מסיס ל6פיקורוס סל6 יפתס לכך לנטות 6חר רעתו • לכלורס לפירושו לפני מי מוסב על החפיקורוס • הכל נרחס מרכריו מועתקיס מפי'סרמכ"ס וסוס מפרס ולפני מי מוסר: הס"י ז"ל סרמכ"ס ולמר מע"פ סתלמול דמות החומות לדעת מין תסיס עליקס ססמר סלf יעלס כלכך לכר מן סרעות ססס • ורט סמי סתעכול לפניו יורט כפון לכו • וסוס 6מרו ודע לפני מי חתת עמלי ר"ל סיכוין לכו כbמונת סס"י ע"כ : ונאמן קול בעל מלאכתך סיסלס וכו' כתב כמלרס סמו כסוף פרקין כסססר"ר יונס ז"ל סמק'סfמר ר"ח וכחמן וכו'ל6 פליג על מfמר ! תהיו כעכריס כמסג' ג'רפ"ק וככר כתכתי כוס כרי' פרקין כליס וסוי מחסן • ומ"ת 6ין ענין זה מקושר לרכריו סרbסוניס • ומכfתי ככס"י מונס דנרס ומי סול כעל מלbכתך ותן לה מידי : טז אם למדת תור'סרכס נותנין לך סכר סרכס לפי סbמר לעיל וססכר סרכס וימסך לסוס מזס לומר קנס לקכל סכר סרכס כסbליך סעס 6חת • וחחר כך לני יוסכנטל מתורה • כי ככריס ליסכר סרכס לקבל לכך 6מר 6ס למדת תורת הרבה נותנין לך שכר הינה רחי לחי הכי - לס • ססרי bלרכס יש לך עוכס כעון כטול תורס • כ"כ מדרס סמו6ל ומקיסר נזס סל ותנן כסוף מנחות כחמר כעולת העוף 6סס ריח ניחוח' וכמנחס 6סס ריח נחוס ללמרך 6סר סמרכס ול'סממעיט וכו' והיינו זס סמקריב מנחס מסתמס עני כרפירס"י כפרסת ויקרס • נפש כי תקריב קרבן מנחה • מי לרכו לסתנור מנסה • עני : ע"כ - וכוס סול סחומר סתנס ססן סיין לפי ססעני עוסס כפי כחו וממונו - לפיכך סוס מעוטו לפני סס"י כמו המכונה סל עשיר • לכל וללי מיסככוסו לעסו'סרכת ונוסת מועט • ולסי סfינו סוס לעוסס מרוכס וכן כמי כססעני עוסק יותר ממנחת • ולחי ססכרו ג"כ יותר גדול ול6 6מרן ססיין סמרוכס וסמועטס כסנעריך ג"כ סמנלניס מסערכס וכרbמרן : וכמתני' נמי דחמרן 6ס למרת תורת הרנסניכול סוס חומר • וכיונ6 כזס פי' כדרך חייס ועיין פ"ו מסנס י': נותנים לך סכר סרכס • לכל תסלומין לס סייך לומר סרכס כי 6ין סתשלומין רק מס סרbוי לסלס ולל קרכי דרך חייס : ונאמן הוס כעל מלbכתן סיסלס לך סכר פעולתך : ולא תעלה על דעתך סכסתקבל המתנה הרמוזס כמתן וכסרכס סינוכס מסכון מורס סמון : ודע מתן שכרן של גדיקיס לעתיד לכל כלומר מס סחני לומר לך ונחמן וכו' bין סכונס כלי סתעכור מ"מ לקבל פרס רק כונתו סיס זfת סתעכלסו דין ידיס לכר וכדלעיל ויס גורסין סמתן שכרן כסי"ן ולחותה גירסס יל רלתס למימר דלפי מקן ססיס סמתנס נסלי עלמל ליכס - ולכן : תתמס כרחותך הנדיקיס 6ס מרעס רעס יכלו • כך כתוב כמדרס סמוסל : פרק ג עקביא בן מהלל 6וכנר וכו' כזמן סכית היה כדתנן כמסנס ו' פרק ס' דעריות סbין העזרה ננעלת כפני כל חום מיסרס כחכמס וכירות קטל כעקכיס כן מהללאל : 6פילו סכי ל6 רנה להפסיק כין סלסלת הלל על רכי:

וכנן

אין רכן יוחנן בן זכחי סקכל ממנו וbח"כ סזכי'מbמרי תלמידיו וננו ולח"כ חזר לסור סקכל' והזכיר מסמרי הלל כדי להסמיך פרק ג עקביא מטפה סרוחה טפת סככת זרע : וbע"פ סכסע'סעכור לינה סרוחה סחיג'מסרות: וסמך לכן מחמר ר' טרפון סקול לומר למלמר ר"ס 6חרון כרחס סלסה על לחקר ניימיס וכססריס לינס רחוי להורים התלמידי': דע חזר וזמר מלת לע לפי סלפני מי 6קס כתי' מ"מ קרי לס טפס סרוק'מפני סקיס קרוג' לססריס מין כססי חון למעי הלפה והמסתכל

וכו' הינו נססתכלות ורקייק

[ocr errors]
[ocr errors]

ג רכי

מוחס כי 6ס סיסמין זה בא לידי עביר'רע מאין באת ולאן אתה הולך ולפני סכל מטפה סרוחס ככול מן כדין ידיעס מדרס סמוbל : מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון מאין באת מטפה הנחו' ומסתכל סעתיל לילך מאין כלת ולחן חקר הולך: סרוהה ולאן אתה הולך למקו'עפר רמה ותולעה למקו' כפר רמה ותולע'נכול סtת סמקו' סכס מסס ולפני מי אתה עתי'ליתן דין וחשבון לפני מלך מלכי מן סקלוס וססמר': סממון כלי מין כמו מלין כלן ומלכים הקב"ה : בר' חנינא סגן הכהנים אומר ולמסתכל סעתיד ליתן דין סלנסיס וסbת סמקוס סיכל הוי מתפיל כשלמה של מלכות • שמלא מוראה וחסכון פורס מן החטל ולינו לסס כלסון סנס כמו חנה איש את רעהו חיים בלעו ר' חנינא בן תרדיון אומר נכסל כעכיר': ב כסלמ' סל מפניך לך וסנס מפניך לכרסי שנים שיושבין ואין ביניה' דברי תורה הרי זה מושב מלכו' ולפי'סל חומו'ספו' : תסליס קל"ט זי וכפסוק לי לצים שנ' ובמושב לצים לא ישב אבל שני שיושכין קייס כלעו לכתי'ותעס'סוס סניסס כפלנס כנכעס חנס ויש ביניהם דברי תורה שכינה שרויה ביניהם שני כרני סיס מס רגיס סכיס כל מלך ומלין קכל - דרך חיים אז נדברו יראי ה' איש אל רעהו ויקשבה' וישמע הגדול מחברו כולס 6ת חכרו זמנת לחן כחלף קמונה : ויכתב בספר זכרון לפניו ליראי ה' ולחושבי שמו: 6ף כני 6לס kמלס מורסי Sc אתה הולך כי כללס קולך אין לי לא שנים • מנין שאפילו אחד שיושב ועוסק מלכו'כל הגדול מחכרו כולט מל המיתת כייוס המות מיו לבית עולמו ומתקרב בתורה • שהקב"ה קובע לו שכר • שנא ישב בדד לס חכרו : ירמי ס' מיס S6 וידום כי נטל עליו : קולון קוס סמיו' סנולו קול רעהו קרי כסן סניס: וירוס לפין קיל דממס יקי כהן מתקרב והולך חל המיתה • ועל כן נקט לשון סווס ולס לסון עתיר מדרס סמוסל : הפונס יחידי ססוס סונס למקום כפר רמה ותולעה : ול6 6מר סיסיס עפר רמה ותולעה : סכך bמר סכתוב כי עפר ננס: : כי נטל עליו כחלו סקס וחל עפר תסוב • דרך חייס : לתת דין וחסכון - תחלת דין קfמר - ולפיכך נתינת כל סתור' כולס היתה סקדיס דין וחסכון - וbמר לתת דין סbס יעסס חטס מתחייב מוס רין. לכן סייך לומר ססיל כעכורו כלנו: ג'ולס נותן הרין - כי מי סכל על הערות מתחייב מזה דין ולכן ממר ליתן סדין - וכן מס סbמר ככ"כ כפ'סספינס נכי תרי ליווי עתידין ישראל ליתן סרין עליסס ר"ס : ב בשלמה של מלכות • קול סמלך עס סריו ויוענין סמנסיניס מלכותן ועוסיס מספט כfרן • ולפיכך ל6 6מר כסלוס סמלך כן פירסו סמפרסיס : הרי זה מוסכ לניס לסין ליננות גדולה ממי סbומריס לו מנס וסוכיס סעס 6חת וכל סתמנת יסיס שלך וסול כטל • ולמי מתלונן מן סזסוכיס ומכות סותס כן סכטל מלכרי קורס חחר סיורס הסכר הגדול הזה חיכו כי 6ס לן - וכן 6מר סחכס סוי לסס לכריות מעלבונה של תורה קרי קרי סמכטל מדברי תורה עולס - כך פי' כמורס סמוס כסס סחסיד ז"ל • עוד פי'ומרקרק לפון ולין ניניקס וכו' ססכונס כסיוסכיס 6ע"פ סעוסקיס כתורס כל 6' ו6' לכלו לכל לין כיניסס סbין מתחכריס יקר ללמוד כסכרת ולין זס כי 6ס סכל 6חר מסכיל ומתלונן כלכו • על ידיעת ולמול חכרו ומוסכ סbין לו תועלת כחכרותו עמו ולפיכך מין כיניסס רכרי תורס - ר"ל סלין לומריס כיסר קרי כוללי לניס יקרס • 6ע"פ סbין פונס פס ומנפנף • וסרמכ"ס כתכ רbייתו על סמוסכלכיס יקרס כל מוסר סל6 יוכרו דברי תורה • ומסוף הפסוק 6סר bמר כי 6ס כתורת ה' וגו' כחלו למר סמפני ססיס חפנו כתורת ס' לס יסס כמוסס לכיס 6סר bין כו תורק ר' : שכינה ביניסס ספך הלכניס כי סס סכת סbינס רוליס כני סכינס • (כדbמר נסוטה סוף פ' לו כסכרין) 6מנס 6לו סס לספך כי הלכניס לפי כמותס קסכינס מתרחקת מסס • כל סכן כסייסס ו6לו 6פילו בחייקס סכינס סרויק כיניסס כ"ס כמיתתס מורס סמו : ועוסק כתורס ססיחיד bינו רגיל לסוכיס לכרי תורס מפיו • ולפיכך לb סייך לומר לחכלו ועוסק כרכרי תורס כמו סקול מכל סניס ססס מרכריס זס עס זס : שהקדוש כרוך סוס קינן לו סכר סכחייס כור וירוס כי נטל עליו • פי' סר"כ כל נתינת כל התורה כולס סיתס כעכורו כלכר וכן פי' סרמכ"ס • לכל גרסתו כניסת סספריס סכתוב כמדרס סמוס כסס סרמיס • וכ"כ כריך חייס ריס ספריס נורסי' מנין סbפי' 6' :יוסכ וסונה סמעלס עליו הכתוב כל קייס לת סתורס כולס סנחי יסכ כור ולוס כי נטל עליו - ע"כ • ולגירסת הספר כרחס מס סכתוב מורס סכנו כסס סרסנ"ס סמפרס כי נטל עליו ססוסלך עליו סכו מסלס לו סרי סול כנטל סכרו ככר סמזומן קולי כ"כ ועיין כפירס"י סbעתיק כסמוך פמפרס פירוס חסר • ורחיתי כמלרס סמוסל סכתכ לסון קרין כמו פסול לפנינו וספי' עור כי נטל עליו לסון סכן תרגוס וסכות (תטל כלומר סססכינס סוככת עליו לסנילו מכל כרס (נוקס לסיות כל על רחפו ע"כ :

ולספריס

ג ולf למרו עליו דברי תורה ונכרכת סמזון סמכרכיס על וכספריס סלנו כתיב זס ספירוס כרכרי סר"כ כסוף מסנס ז' השלחן וכחיילי קוכתן וחשוב כי למרו עליו דברי תורה כך ועול כסיתי סס כספר מדרס bמול כפירס"י ססעתיק כמסג זו שמעתי: מזכחי מתי' תקרוכות ע"ס וכתיב ויכמרו לכעל פעור וכתוב גס סנמלס כתוכ כמסנס ו' כפירס"י ז"ל וילוס וכו' כי' וילכלו זכחי מתיס: מלחו קיס כולת ועיס קרויס כולס וכתי' נטל עליו שכר על חנתו עסק ותמלי לס ל' סכך. כמו וסכות כל תfמר לו : כלי מקוס וכו' גס כפירס"י כדרך חיים נסכיל סלל סזכירו סמו של גרש א שלשה שאכלו על שלחן א' ולא אמרו עליו כחול זס ספירוס וחי 65 מקוס כרוך סול על ססלחן: דברי תורה כאלו אכלו מזבחי מתים שנאמר כי כל מסתפיני לכס 6מינ6 ללקמן וכתיב וילכר לי זה השלחן שולחנות מלאו קיא צואה בלי מקוס יאכל שלשה מקומו ולס כלוכי סס כחוק' 6סר לפני ה' מיל כסרכר • שאכלו על שלחן אחר ואמרו עליו דברי תור' כאן מפנס קלמרינן סכינ'פרות כרכרי תור'נקרל סלחן 6פר אכלו משלחנו של מקום ברוך הוא שנ'וידבר איזה ולפי' 6ססל - וסיגרים לפני הסוס חומרי תרחסר השלחן אשר לפני ה'רר"ח בן חכינאי אומ'הנעור סתס סכחמריס כדר וירוס של מקר' קול יוכל • וכתיב בלילה והמהלך בדרך יתיריעת'והמפנה כיס ומפנה כי נטל עליו ול"ג כל מקיס והמוכת ען סלס סמות' 6ל לבולבטלה הרי זה מתחייב בנפשו: הרינחוניא 6סר סזכיר 6ת סמי לכל איך תקרי חמות של למון - כמו בן הקנה אומר כל וכרכתיך ועוד כיל דרש"י יס 6ס למקרס סלס כננו גריס ליס לכל מקוס וגומר תורס ככיליס וכתוכיס ולמרי לה מקרה מסכת ונמרס סנריך ככלן • גלפיכן לס פירסנו כלוס כי 6ין כריך לסוס פירו' סרס לדכר כסן על ססלחן: ולו קרוי סלסן 6סר לפניה' כן לכסריס כתיכ וכרכתיך ולין לך קביעת סכר גדול מוס כך פירס רס"י : ו הנעור בלילה והמהלך בדרך יחידי ומחסר נרמס כעיני וכדרך חייס כתכרכספריס סלנו קנרס' ומנין כלכו לכרי קכלי : הרי זה מתחייב כנפסו • לפי סלילס סוס סbפילו 6סל סעוסק כתורס סיסכינס עמו וסקכ"ס קובע לו זמן למזיקי' והמהלך בדרך יחידי סול כסכנה מפני הליסטי' סכר סג' יסנכור וגו' על כן - ולגרס' זו נוכל לומר סמפרס וכמה פגעיס רעיס וbס היה מחסן כרכרי קורה היתה רס"י ככלן כי נטל עליו כמו לסכות וכו' וכגמרח פרק קמס ק עול דברכות דף י' וכי מbמר ל6פי' 6חר קרי מכעיס • תרי מכתני מיליס כספר הזכרונויקללס מכתכי מילית • ע"כ וכל המוסיף

מסמרחן :

המקכל

כלסל וסקכ"ס קוכס לו סכר לחולמעוטי סניס מסכר 6ל6 מסוס לכלסל פירס ליס קרס כסריס כרכתיב כי נטל עליו ודרסינן לתרווייסו כמו וסכות וכן כמי נטילת סכר ולסכי פירס ליס קרח כחסר מסוס למיניס תיליף כמכל סכן לסניס .

[ocr errors]

.

ג שלשה סfכלו וכו' פירס כמררס סמוסל כסס לכ חכות דנקט סbסס לכפסוק ססכיס כרחיס : סס מדכר נ"כ מסbסס וקס סחכס וסכסן וסנכיס והחסיד ז"ל נתן טעס למס bסס כי סניס סעסק כלכריס ויסיו גרוניס כסוגגיס לכל כסקס סלסת סיס לסס לסליסי לסזכירס: וסרסנ"ס כתב כי נקט סלסס לפי ססתי סלחן חיכי סלסת לזימון • ע"כ : ולא חמרן עליו דברי תורה • כתב סר"כ וכברכת המזון שמכרכין על השלחן יונחין ידי חובתן וחסוך כסלו fמרו עליו דברי תורה והברכות קוני הן נ' • כי הטוב ביכנס תקנות ונמכס סין כננד סbס bמות ולקמן ועור סיס כנגד חנין סכן סרbסונס מסס תיקנה שעל שמו נקראת סחורת סכfמר זכרו תורת מסס • וססנית יסופע הקנס וסוח רמסון לספרי סנכיfיס וססליסית רול ופלוס תקנווקס רbסוניס לסקרי סכתוכיס ולfמרי לס כנגד מקרס מסנס נמר' כ"ל לפרס על הרך הנורס כפ"כ דערוכין דף כ"ס כסכימק כימיס 6לו בתי כנסיות ובתי מדרשות • נרחי הפרחה הגפן 6לו כעלי מקר' יפתח הסמדר 6לו כעלי משנה: הגנו הרמונים אלו בעלי נמר': ופייס"י סחר גדול מפרח • כך מפנה מפורטת יותר מן המקרי הננו קרמוניס גדלו כל נרכן וכו' - וכן לתת מוכח כסלו הסלפס כרכות סתפנית מפורטת יותר מן סרbסונס סfין כרfסוני חלק הזכרת המזון סקסיון חותנו וכסניס סין טונס ססנחילנו לאכול מפריס ולסכוע מטכס וכסליסי מפורסת עוד יותר סמתפלל על המזון זונינו פרנסינו וכו' נס על כנין המקוס ססיל תכלית הנחלת החין כי סס כעכור 6ת ס' וfע"פ ססנגתי כיוניס לסרמות ברכת המזון לדברי תורה חנין: לי כמי ממ"ת מכל מקיס ל6 נתיסכס דעתי כפסק סזס לכלת י"ח ככן לורחי דרכי שמעון לסו כקני מיירי • רסטו ברשיעי עסקינן. סbין מכרכין ברכת היזון פסיס מלות עסס מןסתורס • ומילי הלכות מילי דחסידות כנסו כדbמרי'כפר'סנוניס מסן לכעי למסוי חסידי לקייס מילי לחכות • ולסון רש"י ורגילין כני לדס לפטור עכמן ככרכת סמזון : כאלו לכלו משלחנו של מקוס סמעלס עליסס כללו סקריכו קרכנות • על דין מס ססרז"ל כסניס מסלחן נכוס קל זכוי מדרס סמוסל וכינוי מקוס לסקנ"ס מפורס כפרק כ' מסנס ט' : ו והמפנה לכו לכטלס ונ"ס ומפנק • וסיס גרסת סר"כ סכ"כ הגעור וכו' (מחסנ וכו' • וכ"כ כמלרס סמוbל על לסון סר"כ רגרס ומפנס ול"ג והמפנק וכתב עול כסס סחסיד ז"ל סטעות סוס סנפל כספריס סכתכ וסמפנס • כי ל6 ימנע לו הנעור מפנס 6ו ל6 6ס מפנה היינו המפנה ולי לס למס יתחייכ ולית נגרריפרקוניה • ע"כ וכסס קרסניס כתר הנעור כלילס ולפי' ככית וסמסלך כריך ולפי' כיוס וכפניקס כיקילי עסקינן : לכל לין גורסין סנפור כלילס יחידי ומסתכן לפי סמזיקיס פוגעיס כו • ע"כ

וללכריץ

ודבריו יסלקייס גרסת והמפנק וכן לפי' סר"כ מכחס העול מלכות מס6 מלך ופרי': דרך 6רן fמל וטורק הפרנס' סכמדרס bמו וליןלקלרין וכדרך חייס עסס לנוס'זו עקריס לפי סמלbכתו ממכרכת : הפורק ממנו עול תורה : החומר ומפרס הנעור בלילה ניזוק ללס לכרס ליליס bס לסינת' : 16 קסס עולס סל תורס ומיני יכול לסוכלה: ועפרק ססיו יוסכין לנוס - כדbמרי' כערוכין וסמפנס לכו לכטלס ולפי' כיוס גרין גרסינן: כפות bולין פרק פחותס מעסרס סנ6'כמרגלי' וכלו' פסול כמסךחחר הנטל' עד מתי לעדה הרעה הוחק

ושלך

ומנקז הנטול מכל קנטור המקכ'עליו עול תור מעבירין ממנו עול מלכועול יכס יסוסע וכלס סריי בלילה היינו לע"פ סbינו דרך ארץ וכל הפורק ממנו עול תורה נותנין עליו ומנין 6פי' סמסס סנחמר מכקס סכטול כל סחינו יסן עול מלכות ועול דרך ארץ :ור' חלפתא איש כפר כקרכ 6לסי' יספוט סbסק לו לומר לו פוסק כמלחכתו חנניא אומ' עשרה שיושבין ועוסקין בתורה שכינה רייני' (סני כעלי דיניס סכל תורה bין עמס מלbכ' שרויה ביניהם שנא'להים נצב בעדת) ומנין אפי' ומנין 6פילו סלסס סנחמר סופ'כטל ולגרס'ומפנ'נריך חמשה שג'ואגורתו על ארץ יסדה ומנין אפי'שלש' ולגורתו על 6רן יסרה קלס לרחוק וקל ללס קלמר רק שנאמ' בקרבאהים ישפוט ומנין אפי' שנים שנאמ' וסלויס וסמיס סקס סbסס והמפנס לכו לכטלס כלילה אז נדברו יראי ה' איש רעהו ויקשב ה'וישמע וגו' על 6רן יסר' על יסול קלרן מסוס רלי הכי קוק משמע ומנין אפי' אחד שנאמר בכל מקום אשר אזכיר את קס מקיפיס • סרי לך cbc סמפנ' לכו לבטלה כדי שמי אבא איך וברכתיך :ז ר"א איש ברתותא אומ' קריין לגולס לי נמי מנינו סייסן • ע"כ ועיין מס תן לו משלו שאתה סלר קריין חגירת חגורת סכתכתי כמסנס ס' : סזוכסיס סלס קלקיס ויס ה עול תורה התמרת הקרחי' קרמנ"ס: מעבירין ממנו ספריס סכתוב כהן ומנין 6פילו חמסס סכחמר וסגולתו על וכו' לסון סרמכ"ס וbמרו חרות על הלוחות : חירות 6רן יסרס ססיס סונו כילו 6חת סיס כס ס' סנכעות כלל על הלוחות ר"ל החירות מתולדות הזמן ופניני המלכי'. למי סנכעות סכיל קורין לגילויכרסס המקרס סול לומר הכונה סמקכל ועושה מה שנכתב על הלוחות ע"כ • וכתב כמדרס כסמיס מפניותיו כלומ' ססכינס ססיל כסמיס יורדת למסה סמו6ל 3סס סר"כ מתקיס סיכסרי ססרמכ"ס גורס סנל'חרות לחין כסיס סס סנולס עוסקיס כתורס : ומנין 6פי'סלtס סני על הלוחות קרי סיכות ע"כי ונכנס לסון זס נגרייתס וסנו כקרכלייס יספוט • סלייניס סס סלסס: כי נטל עליו לסון חכמיס : וכל הפורק ממנו עול תורה : פירס סר"כ סלומר סכן תרגוס וסכות ותטיל כלומר סססכינס סוככת עליו : קסס פולס סל תורס וbינו יכול לסוכלס וללו למתחי'כנפשו זקן לו מסלו - ל6 תמנע מלהתעסק כחפני שמיס כין לגופך דלעיל כמפנס חמור מכותנין עליו עול וסכס כפורקי רורלי כין כממונך (סbינן נותן מסלך לס מגופך ולס מממונן) ולית' חלק ומתחייב כנפסו לbמרן היינו לס יפגעו כו לסטיס סbתס וממונן סלו : לו מזיקיס מתחייכ כנפסו ורמו היה גורם מעככו • כמו ולך חת למכס לנפשותיכס לדרוס כלפירס"י סס לכל 6פסר סלח יקרעו כל רע לכל הכח נותנין וכו' ולל יוכל מלט ממפל פולייסללו נרחס לי : ועשרה סיוסכין ועוסקין כתורס לסון סרין עסרת ססיו יוסכין כדין נרסינן וכן מנינו כפרק סרנין כריני

מה

[ocr errors]

ערכין • כרת כריס סנסורין וסניס וbחר כסקכלו עליסס fי כמי יחיד מומחה עיין סס כפירוס סר"כ ועיין לקמן : ומנין 6פי' חמסה ורסכ"ס כתכ מנין כלס וי"ו וכן כל מנין סכתוכיס כסן כלס וי"וסס כתוכיס כמסנ' מורס סתו וניל מפוס לל6 שייך לקשר הענין ולומר ומנין חלס 6ס כן סיס ככר מונס קייס סכן סוס ולס כקס 6לס מנין יס לי סמך מן המקרס כלכו וכל כלן לין כלן מונס קייס כלל וסול מכקס למכס סדין כעכמו סכך קול לכן סייך ספיר טפי למתני מנין כלס וי"ו סלין לוקסור למעל' 6ל6 ענין כפני עכמו קול : המשה סנbמר ולגורתו וכו': כתוס' פרק קמ6 דסוכס דף י"ג מקיימין גרסה זו • ועיין לקמן וסb וכתב סר"כ כסיס סס סנולס עוסקיס כתורס לע"נ לגרסתו סיוסכין כרין עסק התורה כמכ"ס קול כמ"ס לק'כסיו: אפילו פניס וכו' - ומסחר 67פילו תרי תלת מכעי' מסו לתימס לינס סלמס כעלמס קול ולס ליס סכינס קמ"לן דרינן נמי היינו תורס וכי מbסר לbפילו תלחס עסרס מכעיס כפרס קדמס סכינס (6תי' תלתס ער ריתכי • נמרח פרק קמל דברכות דף ו' וסלbתמר סמס קלמרי לס ולס 6תמר סתס חמסס וכמדרס bמו כסס לכעסרס כנס ר"ל עומר ככיכול וקס יוסכי' מס סb"כ כחמסס ללס כתיב נכס : ומנין 6פי' 6סר עיין מר סכתכתי כמשנ' ג': גמ'דכרכות ססתס סר תרי מכעיס וכו' : שנאמר בכל מקיס ונו' • ככר כתכתי לעיל מס סנ"ל כזס וסכל סיכי למגרס סנbמר יסככור וגו' וסיינו סנמכס ככלן. כפירוס סר"כ כי נטל עליו לסון סגן וכו' • וכן כפירס"י כעדותו של כעל מורס סמוסל ולס כדינו 6סר לן לגרסו

כפירס"י דלעיל וכמו סכתכתי סס כס"ר - ולף על גג לסתו' מקיימין גרסת ומנודתו כסמסס כמו סכתכתי לעיל • וקול מתחי להתיר כנמרח פרק קמ6 לכרכות דף ו' מנין לסbסס וכו' סכfמר כקרב סלסיס יספוט • וכלותס מימר' פנמה סיתס נמי . ומנין לפילו 6סר סיוסכ ועוסק כתורס ססכינס עמו סנbמר ככל מקוס וגו': מקס ליכל למשמע מסוס לליכ' למימר דמתני' ג'

. ולעיל

1

מס כלס 6ילן זס מס כחס ניר זה קול קלין לכל סיקס כטלי 6 . דלעיל 6תמר סכי וזס נרחס יותר לפירוס סר"כ סקרי מפרט סרכר כקוס סרין סולכי דרכיס לרכר כמס פרוליס נעינסס לכמתני'וסכל גרס סיוסכין כלין ו6"כ 6'כמיסיוסר ודן מיירי ויס 6ומרי'רbסמועינן רכות' דלע"ג דע"י כן קול מכרך כריך וכרפירס"י לפיל והלכך קל לbתמר סתס לענין יושב ועוסק סככס לו כעולמו 6ע"פ כן מעלין עליו כללו מתקיים כנפסו כקור ממתני'דלעיל קול וקנת קסס ספס כנמריסוליל ומתני' מפני'סספסיק כמסכתו :ניר קול מלי קמ"ל כיון למכינה •

[ocr errors]

קלס סמקריסס כמו כירו לכי ושלך שלו וכן בדוד הוא אומר כי ממך הכל ומידך ו6"ת ולנרסס לbמרן לגרס ניר : ח כל השוכח דכ' 6' נתנו לך ר"ש אומר המהלך בדרך ושונה ומפסיק קכס סככור וירוס קיכל ממשנתו וכסכיל סלס חזר ממשנתו ואומר מה נאה אילן זה ומה נאה ניר זה סייכו כלין סרן לס קפית עליס מעליס עליו כללו מעלעליו הכתוב כאומתחייבנפשו: חר' דוסתאי דליקו כמי כססמע הטענות מתקייכנפסו סמתוך סכחתו בריינאי משו'ר"מ או'כל השוכח דבר אחד ממשנתו ומעיין כדינס קרי קול יוסס קול כס לסתיר 6ת סלסור מעלה עליו הכתוב כאו מתחייב בנפשו שנאמ' רק כור ולומ'כיון סbין עול עמו ונמכ6' תקלס כלס על ידו • השמר לך ושמור נפשך מאד פן תשכ'את הדברים שיוכל להיות מדיין עמו כדין פגנתו עולס זדוןלי נמי כל אשר ראו עיניך יכול אפי תקפה עליו משנתו תלמו ולדרכס כריין יקילסון קרו מתחייב כנפסו לפי פסוקס לומ'פן יסורו מלבבך כל ימי חייך הא אינו מתחייב סול יותר פיקי'רומס ומעיין מפני סיקס מסמרתו ועכשיו בנפשו עד שישב ויסירס מלכו : ט רבי חנינא בן כלכר מחקר פסול פוסק סכמ'סיג'מסמרתו: תקפי כתור' סbע"פ ססוס יקידי עליו מסנתי ססיתס קסק עליו ומתודסקוסי סכס סכחי כפס לקייס כנפסי'כי קייס קס למוכחיסס קרי כיס למוכיחיסס מסb"כ לרון כריך עיון ומחסכ' ט כל ז וכן כרוך סול לומר כי ממך הכל וגו'על 6ותו מעסס סקכן כסף וזסב לכית סמקרס לומר דול פסוק זס רס"י ומסוס לסיכ'למרסי וללמל לול סbני ססתנדב לכית סמקדס ססס"י כוס עלי"

דוסא אומר

כל

לפסר וקרוב סול סקול גורם

כפרטות וקיס כסניס קיסלסיס ונו'6"כ רכיס סbני לכן ל6 6מר כמו סנליכי ממך הכל וגו'לפי סbינס רסיס גמורס דרך קייס: רבי יעקב לומר כן הגרסס כספר מדרס סמו וסמכס כתוב פוס ר' יעקב קול לכיו של ר'איעזר בן יעקב סbמרו עליו סbסנקו קב ונקי וכן ניל לגרוס ליס ר' שמעון ככר נסנו לכריו לעיל מסג'ג'ולי מסוס ורמי לקל דר'מחיר הסוכס וכו'קוק ניק לסכותו 6סר לכרי ר"מ וכ"ס ור"מ קליס לר"ס כזמן כמו סתרלס כסוף פרק רביעי מהעפרק פרקי'סכסקלמת סרמכ"ס לפירו' סמסניות) וכיון ססס סנויס זס לכל זס סוס ליס לסקדיס לכרי רכי מbיר 6ע"פ סכמכס כן כמו סכתכתי כפ"ק דמכות משנה ו וחיקוי"ל דכיון דרכרי ר'סמעון סס לומיס ג"כ לדלעיל מיניס מסנס ו'סמסלך כדרך יחידי וכו'קלכן סמכו לכין פניקס ועוד

גרלת לי דמעיקרח 65 קוסיס סוליל וכירוסתחי לי" כסס ר'מחיר ולסר"מ גופיס קלכן ספיר מקדיס ר"ס: המהלך

נורך סקול מקוס סכנס וי"מ דלחו לוקס bk ס"ק ככית 6לס וכדרך סכיסי bילן וניר ולפפר סיפסיק : ומה כחס נירוס. ללס סימס לוקס לילן סקול רוסקו מרחוק ולומר מס נלס סוסן ולחי סמפסיק ללס 6פילו ניר סנמכל ככרו כקול מהלך חפילו קכי סוי ספסק דין חייס: מעלה עליו הכתוב • פי'כדרך חיים וסמיך ליס 6קרח דרק השמר לך רענן לקמן וכן כתב כמדרס סמו6ל כמסנ'דלקמן לכל נכון מפרס וסמיך ליס על פסוק סקוטפיס מלוס עלי סיס ליוב ל"ו • לרסוסו על ספוסקיס מר"ת ועוסקי כרכרי סימס וכן מתרגוס וסכקין פתנמי מורייתס מן לוס לכקון מטול מילי דעלמס וכיון סכן סוס מתורגס מלת'דפסיטס הול ו6"כ לסזכיר סכתוב כסליס וסמך על סמכין כי 6ין דרך קמכס לפרס ולפפר נמי כסוס לורס סיס לילן כמו וכל סיס קסרק ספירסו סמפרסיס מילן וסיינו דנקט מס כלס bילן זס ע"כ ופירס"י כתיכ קכס ל"ג מעלה עליו הכתוב לקל ל6 כתיב קרס • עיל וכן העתיק קרין מעלין עליו וכו' לכל כמסנס דלקמן העתיק ג"כ כזס סל' ולע"פ לסתס מייתי מקרס לקסמר וגו'וסס דלס חנן הכל מתחייב כנפסו סנbמר וכו'כדלעיל מסנס ו' bk תנן מעלס וכו' כלו וכו'נ"ל לסכס ל6 סוי bk ספסק דרך ערמי ומיל הול חוזר למסכתו לכל לעיל קלמר ומפנילכו לכטל וכמדרס סמוחל מפרס כסס סר"ס מוסונינו ללסכי קלמר קכל מעלס וכו' לסורות סרכי קנינס כן סכינסי לכר כחיס 6סר לו סמקוס והזמן הנחת : ההתבוללות ע"כ ולפיקסני סכתב הרב לסכ'כמכרך וכו'מעיקרח להקפיס וחורכס למעלי עליו קוי קלוס ללמוד תורה כנגד כלס : ה כל קסוכס למקויי לפי מחמת עגלות וכמו פופרס כס"ו וכמלרס סמוס כתכ לפי' מחמת סקול טרול למכול טרף לביתו לפי סכי מתקיים כנפסו כי מקרס מלס קול קסלך על סיסכך ונו'וbין נפטר רק מי שתקפו וכו' : דבר 6סfין לך לכר 6חר סלין תלויס כו לכריס רכיס ולפיכך כרכר סלסו ססכס נתקייס פן תסכס לת סוכריס מדרס סמוסל ולי נרס'וכתיב השמר לך ושמור כפל והיינו לתת סמיר' לכל וכור : עד סיסר ויסירס מלכו כלומר סיסס ויפג'לכטל וכוס יסירס מלכו ולע"פ סbינו מתכוין שעל ידי כך יסורו מלכו לק כל כתיכ פן תסולס חלק פן יסורו ומחליקס מפמע וסכי דייק ליפנס למתני'מרלס קתני יכול 6פילו ל6 קסירס לפי פלק כתמעט חלק תקפי בלכר מה א דמתילה

לכל הסרק

45 L

« הקודםהמשך »