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則學者何所折衷,如公及邾儀盟於茂左氏以為 公穀以為味則不知夫子所書者乎日昧乎,眉 左氏以為郿公穀以為微則不知夫子所書者日郿乎 日微乎會於厥憖公穀以為屈銀則不知夫子所書者 日厥憖乎,日屈銀乎若是者殆不可勝數蓋不特亥豕 魯魚之偶誤其一二而已然此特名字之訛耳其事未 嚐背馳於大義尙無所關也至於君氏卒則以為聲子 魯之夫人也,尹氏卒則以為師尹周之卿士也,然則 子所書隱三年夏四月辛卯之死者竟為何人乎不寧 惟是,公羊穀梁於襄公二十一年皆書孔子生按春 惟國君世子生則書之子同生是也,其餘世卿擅國政 李氏之徒其生亦未嘗書之於册夫子萬世帝王之 師,然其始生乃鄹邑大夫之子耳魯史 史未必書也魯史 不書而謂夫子自其生之年於所修之經 所修之經決無是 也,而左於哀公十四年獲麟之後又 年獲麟之後又復引經以至 六年四月書仲尼卒,杜征南亦以為 誣然則春秋本 文其附見於三傳者不特乖 可 信而三子以意 繪 尊其師授 而增書 也哀十六年所書者左氏痛其師亡而 而增書 之也,俱非春秋之本文也三子者以當時 口耳所傳受 者各自為傳又以其意之所欲增益者攬入之後世諸 儒復據其見於三子之書者互有所左右而發明之而 以為得聖人筆創之意於千載之上,吾未之能信也

所書者,公穀尊 者有之蓋襄二十一年

The Chinese Classics

James Legge, Confucius, Mencius,

Tsa-ch'iu Ming

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