Журнал Министерства народнаго просвѣщения, כרך 8Министерство народнаго просвѣщенія., 1835 |
מתוך הספר
תוצאות 1-5 מתוך 100
עמוד 4
... себѣ учителя въ фи- лософіи . Обходя разныя аудиторіи въ Александрій и не находя Философа , могущаго удовлетворить его духу , стремившемуся къ выспреннимъ знаніямъ , онъ впалъ - было въ уныніе ; но вскорѣ вышелъ изъ онаго , когда ...
... себѣ учителя въ фи- лософіи . Обходя разныя аудиторіи въ Александрій и не находя Философа , могущаго удовлетворить его духу , стремившемуся къ выспреннимъ знаніямъ , онъ впалъ - было въ уныніе ; но вскорѣ вышелъ изъ онаго , когда ...
עמוד 7
... какъ Единицѣ , не сходно ни съ какимъ понятіемъ Философовъ древ- нихъ . Ни Первый Движитель Аристотеля , ни Автоагаѳонъ Платона , ни самая Единица Пиѳагора " не выражаютъ пого , что представляешъ себѣ Плотинъ . плотИН А. 7.
... какъ Единицѣ , не сходно ни съ какимъ понятіемъ Философовъ древ- нихъ . Ни Первый Движитель Аристотеля , ни Автоагаѳонъ Платона , ни самая Единица Пиѳагора " не выражаютъ пого , что представляешъ себѣ Плотинъ . плотИН А. 7.
עמוד 8
Russia. Министерство народнаго просвѣщенія. " не выражаютъ пого , что представляешъ себѣ Плотинъ . Идея Бога возвышена и утончена у него столько , что сдѣлалась совершенно пустою и не представляетъ ничего ни уму , ни сердцу . Плотинъ ...
Russia. Министерство народнаго просвѣщенія. " не выражаютъ пого , что представляешъ себѣ Плотинъ . Идея Бога возвышена и утончена у него столько , что сдѣлалась совершенно пустою и не представляетъ ничего ни уму , ни сердцу . Плотинъ ...
עמוד 11
... себѣ двойственность и даже мно- жеспвенность . Двойственность Ума изъ познающаго ( субъекта ) и познаваемаго ( объ- екта ) : впрочемъ , сіи два составляютъ одно : ибо сознаніе и мышленіе есть существо Ума , есть самъ Умъ ; предметы ...
... себѣ двойственность и даже мно- жеспвенность . Двойственность Ума изъ познающаго ( субъекта ) и познаваемаго ( объ- екта ) : впрочемъ , сіи два составляютъ одно : ибо сознаніе и мышленіе есть существо Ума , есть самъ Умъ ; предметы ...
עמוד 19
... себѣ , какъ эша голова , потерявшаяся въ умозрѣніяхъ , могла дойти до са- моубійства . И обратно : съ знаніемъ этого собы шія о Лукреціи , вы можете живѣе объяснишь себѣ многія мѣсша его Поэмы . Странна біографія это- го Поэта , которая ...
... себѣ , какъ эша голова , потерявшаяся въ умозрѣніяхъ , могла дойти до са- моубійства . И обратно : съ знаніемъ этого собы шія о Лукреціи , вы можете живѣе объяснишь себѣ многія мѣсша его Поэмы . Странна біографія это- го Поэта , которая ...
מהדורות אחרות - הצג הכל
מונחים וביטויים נפוצים
Авторъ Академіи безъ большею болѣе былъ вамъ весьма видѣ вмѣстѣ вниманіе времени всѣ всѣмъ всѣхъ вы гдѣ Гимназіи года двухъ двѣ Дирекцій должно другихъ другія другой духъ дѣлъ есть жизни законовъ здѣсь ибо изученіе изъ изъ нихъ имъ имѣетъ истины Исторіи ихъ каждый какъ коихъ который кромѣ къ Лукрецій менѣе міра міръ многіе мнѣніе могутъ можетъ можно мысли мѣрѣ мѣсто наблюденія надъ наконецъ намъ Народнаго Просвѣщенія насъ Науки Наукъ находится нашего немъ ніе нія ный нынѣ ныхъ нѣсколько нѣтъ образомъ объ одинъ одного онаго онъ оныхъ онѣ описаніе особенно осташки отношеніи отъ ошъ первый подъ пользу послѣ растеній Россіи саж самое своемъ свои своихъ свѣдѣнія себѣ сего сей семъ симъ сихъ сіе сіи сія скаго слова случаѣ Смоленска собраніе совершенно состояніи сочиненія статьи Такимъ такъ тому томъ тѣмъ утконоса Учебныхъ ученіе Училища Философіи цѣли цѣль части частію человѣка число числѣ чрезъ чтобъ чѣмъ шакъ шамъ шомъ этомъ языка языкъ языкѣ