Журнал Министерства народнаго просвѣщения, כרך 8Министерство народнаго просвѣщенія., 1835 |
מתוך הספר
תוצאות 1-5 מתוך 85
עמוד 2
... и что самый Импе- раторъ Іуліанъ сдѣлался отступникомъ и гони- телемъ Христіанства , между прочимъ , изъ слѣпой любви къ неоплатонизму . Все , чѣмъ славилось Христіанство , Неоплатоники силились найти у себя , и даже 2 ФИЛОСОФІЯ.
... и что самый Импе- раторъ Іуліанъ сдѣлался отступникомъ и гони- телемъ Христіанства , между прочимъ , изъ слѣпой любви къ неоплатонизму . Все , чѣмъ славилось Христіанство , Неоплатоники силились найти у себя , и даже 2 ФИЛОСОФІЯ.
עמוד 3
Russia. Министерство народнаго просвѣщенія. Христіанство , Неоплатоники силились найти у себя , и даже богатствомъ своимъ превзойти его . У нихъ явилась троичность Божественныхъ началъ , Ангелы , Архангелы , Демоны , коихъ они могли вы ...
Russia. Министерство народнаго просвѣщенія. Христіанство , Неоплатоники силились найти у себя , и даже богатствомъ своимъ превзойти его . У нихъ явилась троичность Божественныхъ началъ , Ангелы , Архангелы , Демоны , коихъ они могли вы ...
עמוד 9
... себя шѣ свойства , копорыя приписываешъ Богу . И шакъ , избѣгая антропоморфизма , они хотятъ умствовать не по человѣчески выше всякаго ума , а такимъ образомъ представляютъ намъ Бога чуждымъ и для ума и для сердца . Бога , который не ...
... себя шѣ свойства , копорыя приписываешъ Богу . И шакъ , избѣгая антропоморфизма , они хотятъ умствовать не по человѣчески выше всякаго ума , а такимъ образомъ представляютъ намъ Бога чуждымъ и для ума и для сердца . Бога , который не ...
עמוד 11
... себя , имѣетъ сознаніе . . слагается в ) Впрочемъ совершенство Ума ниже совершен- ства Единицы . Онъ имѣетъ шакже единство , но сіе единство не есть совершенно простое , ибо заключаетъ въ себѣ двойственность и даже мно- жеспвенность ...
... себя , имѣетъ сознаніе . . слагается в ) Впрочемъ совершенство Ума ниже совершен- ства Единицы . Онъ имѣетъ шакже единство , но сіе единство не есть совершенно простое , ибо заключаетъ въ себѣ двойственность и даже мно- жеспвенность ...
עמוד 17
... опытомъ дознано , не продол- жаютъ своего рода ; но уроды метафизическіе оживаютъ и по смерти , и часто имѣютъ отъ себя многочисленное потомство . Кіевъ . Часть VIII . 2 2 . ЛУКРЕЦІЙ И ЕГО ПОЭМА . ( Лекція изъ плотИНА . 17.
... опытомъ дознано , не продол- жаютъ своего рода ; но уроды метафизическіе оживаютъ и по смерти , и часто имѣютъ отъ себя многочисленное потомство . Кіевъ . Часть VIII . 2 2 . ЛУКРЕЦІЙ И ЕГО ПОЭМА . ( Лекція изъ плотИНА . 17.
מהדורות אחרות - הצג הכל
מונחים וביטויים נפוצים
Авторъ Академіи безъ большею болѣе былъ вамъ весьма видѣ вмѣстѣ вниманіе времени всѣ всѣмъ всѣхъ вы гдѣ Гимназіи года двухъ двѣ Дирекцій должно другихъ другія другой духъ дѣлъ есть жизни законовъ здѣсь ибо изученіе изъ изъ нихъ имъ имѣетъ истины Исторіи ихъ каждый какъ коихъ который кромѣ къ Лукрецій менѣе міра міръ многіе мнѣніе могутъ можетъ можно мысли мѣрѣ мѣсто наблюденія надъ наконецъ намъ Народнаго Просвѣщенія насъ Науки Наукъ находится нашего немъ ніе нія ный нынѣ ныхъ нѣсколько нѣтъ образомъ объ одинъ одного онаго онъ оныхъ онѣ описаніе особенно осташки отношеніи отъ ошъ первый подъ пользу послѣ растеній Россіи саж самое своемъ свои своихъ свѣдѣнія себѣ сего сей семъ симъ сихъ сіе сіи сія скаго слова случаѣ Смоленска собраніе совершенно состояніи сочиненія статьи Такимъ такъ тому томъ тѣмъ утконоса Учебныхъ ученіе Училища Философіи цѣли цѣль части частію человѣка число числѣ чрезъ чтобъ чѣмъ шакъ шамъ шомъ этомъ языка языкъ языкѣ