La patrologie, ou Histoire littéraire des trois premiers siècles de l'Église chrétienne; publ. par F.-X. Reithmayer, tr. par J. Cohen, כרך 2 |
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תוצאות 1-5 מתוך 75
עמוד 4
... contraire , de nouveaux rameaux , dans les nouvelles sectes d'unitaires , de la doctrine sabellienne . Si les gnostiques s'étaient efforcés , autant qu'il dépendait d'eux , de convertir la Trinité chrétienne en polythéisme païen , les ...
... contraire , de nouveaux rameaux , dans les nouvelles sectes d'unitaires , de la doctrine sabellienne . Si les gnostiques s'étaient efforcés , autant qu'il dépendait d'eux , de convertir la Trinité chrétienne en polythéisme païen , les ...
עמוד 10
... contraire , ne pensait avoir d'autre mission que de croire , de transmettre la foi reçue et de l'im- planter successivement dans chaque nouvelle génération , sans cependant empêcher que ceux de ses membres qui étaient doués de talents ...
... contraire , ne pensait avoir d'autre mission que de croire , de transmettre la foi reçue et de l'im- planter successivement dans chaque nouvelle génération , sans cependant empêcher que ceux de ses membres qui étaient doués de talents ...
עמוד 18
... contraire à la raison , le second contient des instructions pour mener une vie vertueuse , et le troisième enfin développe , après cette introduction , les mystères du Christianisme . Le catéchuménat et l'initiation aux mystères ...
... contraire à la raison , le second contient des instructions pour mener une vie vertueuse , et le troisième enfin développe , après cette introduction , les mystères du Christianisme . Le catéchuménat et l'initiation aux mystères ...
עמוד 23
... contraire , ce sont précisément les dispositions enfantines que nous recevons dans 13 Pædag . , I , c . 1. Σπεύδων δε άρα τελειωσαι σωτηρίῳ ἡμας βαθμῷ καταλληλῳ εἰς παιδευσιν ένεργη , τη καλη συγχρηται οἰκονομιᾳ ὁ παντα Φιλανθρωπος ...
... contraire , ce sont précisément les dispositions enfantines que nous recevons dans 13 Pædag . , I , c . 1. Σπεύδων δε άρα τελειωσαι σωτηρίῳ ἡμας βαθμῷ καταλληλῳ εἰς παιδευσιν ένεργη , τη καλη συγχρηται οἰκονομιᾳ ὁ παντα Φιλανθρωπος ...
עמוד 27
... contraire utile et nécessaire pour croître dans le Christianisme et pour servir à sa défense . L'auteur justifie la philosophie grecque en disant , entre autres choses , qu'elle aussi était un don de Dieu et qu'elle dérivait de la tra ...
... contraire utile et nécessaire pour croître dans le Christianisme et pour servir à sa défense . L'auteur justifie la philosophie grecque en disant , entre autres choses , qu'elle aussi était un don de Dieu et qu'elle dérivait de la tra ...
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קטעים בולטים
עמוד 157 - Et moi je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle.
עמוד 49 - Regula quidem fidei una omnino est, sola immobilis et irreformabilis, credendi scilicet in unicum Deum omnipotentem, mundi conditorem, et filium ejus Jesum Christum, natum ex virgine Maria, crucifixum sub Pontio Pilato, tertia die resuscitatum a mortuis, receptum in coelis, sedentem nunc ad dexteram patris, venturum judicare vivos et mortuos per carnis etiam resurrectionem.
עמוד 31 - II est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
עמוד 172 - En vérité , en vérité, je vous le dis : si vous ne mangez la chair du Fils de l'Homme , et si vous ne buvez son sang, vous n'aurez point la vie en vous.
עמוד 232 - New and Full Method of Settling the Canonical Authority of the New Testament (3 vols., London, 17261727; reprinted, 3 vols., Oxford, 1798, again 1827).
עמוד 174 - Nam si Jesus Christus Dominus et Deus noster Ipse est summus sacerdos Dei Patris, et sacrificium Patri Seipsum primus obtulit, et hoc fieri in sui commemorationem praecepit, utique ille sacerdos vice Christi vere fungitur, qui id quod Christus fecit, imitatur ; et sacrificium verum et plenum tune offert in ecclesia Deo Patri, si sic incipiat offerre, secundum quod Ipsum Christum videat obtulisse.
עמוד 66 - Scilicet caro abluitur, ut anima emaculetur. Caro ungitur, ut anima consecretur. Caro signatur, ut et anima muniatur. Caro manus impositione adumbratur, ut et anima spiritu illuminetur. Caro corpore et sanguine Christi vescitur, ut et anima de Deo saginetur.
עמוד 165 - Post ista adhuc insuper pseudo-episcopo sibi ab haereticis constituto, navigare audent, et ad Petri cathedram atque ad Ecclesiam principalem, unde unitas sacerdotalis exorta est...
עמוד 71 - Sic et in nobis carnaliter currit unctio, sed spiritaliter proficit, quomodo et ipsius baptismi carnalis actus, quod in aqua mergimur ; spiritalis effectus, quod delictis liberamur.
עמוד 175 - Ego sum vitis vera', sanguis Christi non aqua est utique, sed vinum. Née potest videri sanguis eius quo redempti et vivificati sumus, esse in calice, quando vinum desit calici quo Christi sanguis ostenditur, qui scripturarum omnium sacramento ас testimonio praedicetur.